资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2021/10/3,#,祝福,鲁迅,1/49,导入新课,作者介绍,小说常识,小说背景,字词注音,整体感知,详细分析,人物形象,写作特点,目录,2/49,鲁迅先生曾在,灯下漫笔,中将中国封建社会概括为两个时代：,一、想做奴隶而不得时代；,二、暂时做稳了奴隶时代。,祥林嫂则是一个“想做奴隶而不得”可怜女人。今天，我们一起来学习鲁迅小说,祝福,。,导入新课,3/49,4/49,作者介绍,鲁迅（,1881,1936,），原名周树人，中国当代伟大文学家、思想家和革命家，新文学奠基人。小说集有,呐喊,、,彷徨,等。,呐喊,收入,1918,1922,年间所写,14,篇作品。,彷徨,收入,1924,1925,年所写,11,篇小说。,祝福,选自小说集,彷徨,。,鲁迅创造了中国当代小说新形式,他借鉴西方当代小说艺术表现手法,打破了章回体小说传统手法。为中国当代文学艺术殿堂塑造了第一批不朽经典形象，如阿,Q,、祥林嫂、孔乙己等。,5/49,6/49,鲁迅雕像,7/49,鲁迅祖居门口,8/49,鲁迅旧居是鲁迅当官爷爷，置下家业。到他十岁时，家道中落，以后基本以典当度日。,9/49,鲁迅一九九年在东京和服照,10/49,绍兴，是伟大文学家鲁迅故乡,11/49,鲁迅、许广平和儿子周海婴,12/49,鲁迅作品集简表,小说集：,呐喊,彷徨,故事新编,散文集：,朝花夕拾,散文诗集：,野草,杂文集：,热风,华盖集,华盖集续集,坟,而已集,三闲集,二心集,伪自由书,南腔北调集,准风月谈,花边文学,且介亭杂文,且介亭杂文二集,且介亭杂文末编,集外集,集外集拾遗,等,16,部,翻译：俄国作家果戈里,死魂灵,苏联作家法捷耶夫,毁灭,13/49,小说常识,小说是一个经过人物、情节和环境详细描写来反应现实生活文学体裁,小说三要素,人物：经典艺术形象,情节,环境：自然环境、社会环境,序幕,开端,发展,高潮,结局,尾声,14/49,小说背景,祝福,是鲁迅小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集,彷徨,中第一篇。小说反应了辛亥革命以后旧中国黑暗社会现实。,祝福,写于,1924,年,2,月,7,日，正是中国新文化运动发展时期。鲁迅正以极大热情欢呼辛亥革命暴发，他看到帝制政权虽被推翻，但代之而起却是地主阶级军阀官僚统治，封建社会基础并没有彻底摧毁，中国广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫生活，宗法观念、封建礼教依然是压在人民头上精神枷锁。所以他在作品,祝福,里，深刻地展示了这一时期中国农村真实面貌。,15/49,新文化运动口号是“民主、科学”，而妨碍中国进入民主、科课时代最大障碍，就是中国两千多年遗留下来腐朽、愚昧封建思想。妇女是中国封建思想最大受害者。鲁迅就选取了妇女题材，写作了,祝福,这篇小说。目标也就在于深刻揭露封建思想文化流弊和余毒。,小说经过祥林嫂一生悲惨遭遇，反应了辛亥革命以后中国社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女摧残与迫害。,16/49,字词注音,钝,响 寒,暄,瓦楞,朱,拓,间,或,乞丐,悚,然,踌蹰,不,更,事,谬,种,俨,然 雪,褥,瑟,瑟有声,尘,芥,堆 形,骸 颊,贺家,墺,嚎,荸荠,絮,絮,呜,咽,驯,熟 桌,帏,讪,讪,敛,怔,怔,咀嚼,渣滓 瞥,拗,不过,蹙,缩 门,槛,窈,陷 惴,惴 歆享 牲醴 蹒跚,dn,xun,w lng,t,jin,q gi,sng,chu ch,gng,mi,s,yn,r,ji,hi,ji,o,ho,b q,y,xn,wi,shn,lin,zhng,j ju,zh z,pi,ni,c,kn,yo,zhu,xn xing,shng l,pn shn,x,17/49,情节,内容 叙事次序,序幕,结局,开端,发展,高潮,尾声,祝福景象与鲁四老爷,祥林嫂凄然死去,祥林嫂初到鲁镇,祥林嫂被迫改嫁,祥林嫂再到鲁镇,祝福景象和我感受,倒叙,整体感知,18/49,祥林嫂,19/49,详细分析,1.,这篇小说在结构上采取了什么叙事手法？有什么作用？,采取了倒叙手法。,小说将祥林嫂悲惨结局在开始就展现在读者面前，目标是为读者设置一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为何会落到这个地步？为何又会在死前提出那样奇怪问题？使读者急于追根溯源探求原委。,写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚悲剧气氛，而且死后引发鲁四老爷震怒，被骂为“谬种”，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐矛盾，突出了小说反封建主题。,20/49,2.,哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为次序？,“然而先前所见所闻她半生事迹断片，至此也联成一片了。”,3.,学生自读课文第,1,2,段，思索：,课文是怎样描写鲁镇祝福景象？哪些语句带有作者感情或有特定思想内容？,21/49,小说在开头就渲染了鲁镇年底祝福热闹忙碌气氛：晚云闪光、爆竹钝响、幽微火药和人们忙碌景象。调动了读者视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，详细形象，使人如见其景，如闻其声。,课文中用“沉重”晚云，“阴暗”天色，等语句透露出作者对这种气氛反感和贬抑。“年年如此，家家如此,只要买得起福礼和爆竹之类,今年自然也如此”这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入部分又反应出，在这贫富悬殊社会里，穷人无福可祝，无福可言。勾勒了当初社会环境，揭示了祥林嫂悲剧社会基础。,22/49,4.,祥林嫂第一次到鲁镇是怎样状态？以后又有什么改变？,肖像,：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红。模样还周正，手脚都壮大。（年轻，勤劳，朴实、新寡）,眼睛,：顺着眼（善良温顺）,表现,：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子。做工不懈，食物不论，力气不惜。（勤劳耐劳）,改变,：她反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了（要求极低，反衬了在婆婆家遭遇）,23/49,5.,祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应怎样？两次“可恶”“然而”是什么含义？,鲁四老爷预计祥林嫂是逃出来，“皱一皱眉”表示反感，没有丝毫同情心。寻人时，也依然是“踱”。,发觉祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶，然而”。第一次“可恶”是婆婆抢举动，给自己带来了麻烦。“然而”后面隐含意思是：祥林嫂私自逃出礼教不容；婆婆作主理所当然，而且表示了鲁四老爷假斯文。第二次是说卫老婆子，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合作劫她去，闹得沸反盈天，有损鲁家体面。“然而”找到祥林嫂这么比男人还勤劳劳动力是不轻易。,24/49,6.,祥林嫂改嫁说明什么？祥林嫂闹得出格又说明什么？这部分结果怎样？,婆婆强迫祥林嫂改嫁说明旧社会劳动妇女没有地位，死了丈夫还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千价格卖掉了。祥林嫂反抗，并不是因为在读书人家里做事，而是她自发反抗，她要摆脱这任人宰割命运。以当初社会，她反抗不可能有结果。这部分最终交代了祥林嫂嫁了勤劳朴实贺老六，并有了一个儿子。读者读到这里，往往会稍稍松一口气。但祥林嫂命运终究怎样？,25/49,7.,祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些改变，从中反应什么？,肖像,：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。,眼睛,：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。,与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发生了改变，说明精神上受到了刺激，极度悲伤。作者正是用白描手法，在对比中显示人物内心痛苦和悲伤。,26/49,鲁迅先生指出：要极俭省画出一个人特点，最好是画他眼睛。这篇小说三次描写了祥林嫂眼睛，意在突出其心理改变。她初到鲁镇时“顺着眼”，表现其安分守己任劳任怨品行；再到鲁镇依然是“顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，这无疑是人生遭遇波折，内心痛苦而又难以表述表达；最终“只有那眼珠间或一轮,”,这是她在长久严重打击与折磨之下，内心抑郁无法宣泄，精神麻木表现。,27/49,8.,原来不爱说话祥林嫂为何重复讲阿毛故事？人们反应怎样？,是因为她心中非常悲伤，想经过倾诉来发泄心中痛苦，希望得到人物抚慰和同情。但人们却极少同情和怜悯她，在鲁四老爷家不让她干祭奠活，镇上人们很快就厌倦了她故事，并把她作为取笑对象。这些，说明在这个封建礼教思想占统治地位社会，祥林嫂享受不到一个普通人权利，要忍受巨大精神压力。,28/49,“我真傻，真。”范曾 绘,29/49,9.,柳妈是个怎样人？祥林嫂为何要化那么大代价去捐门槛？捐门槛后她有哪些改变？,柳妈是个深受封建礼教和迷信毒害小市民。她话，本身没有什么恶意，但却使祥林嫂思想上愈加痛苦。祥林嫂花了,12,块鹰洋去捐门槛，是她又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂认为从此能够摆脱厄运了。,作家丁玲曾说过，祥林嫂是非死不可，同情她人、憎恨她人是一样把她往死里赶。柳妈就是个既同情她又把她往死里赶人。,30/49,“你放着吧，祥林嫂！”范曾 绘,31/49,10.,祥林嫂悲剧社会原因？,祥林嫂悲剧形象地揭示了封建礼教封建思想对劳动妇女迫害和摧残。作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂悲剧。,32/49,神权,封建礼教,封建迷信,造成祥林嫂悲剧原因,夫权,族权,政权,33/49,衣着饰物,精神状态,两颊,脸色,眼睛,青黄,青黄,青中带黑,红,消失了血色,消尽了悲伤神色,顺着眼,顺着眼有泪痕无精神,眼珠间或一转,白头绳、乌裙、蓝夹袄、月白背心,破竹篮、空破碗、破竹竿,虽贫困但还有活力，对生活抱有希望,走投无路，对生活失去希望,对生活已经绝望,白头绳、乌裙、蓝夹袄、月白背心,第一次,第二次,第三次,11.,本文共三次描写祥林嫂肖像，表示了什么？,34/49,联络故事情节来看这前后“眼睛”改变，不难看出，第一次描写表现了祥林嫂安分耐劳特点；第二次描写则是她在人生路上遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表示外在表现；最终结局中描写她肖像，表明她在长久严重打击下与折磨下，已陷入极度悲伤，内心痛苦已无法表示，精神已经完全麻木了。而当她向我发问时，“那没有神采眼睛突然发光了”，这一“发光”是在长久痛苦思索中所产生对灵魂怀疑给她带来希望。当她连这一点点希望都无法实现时候，就只有在人们一片祝福声中告他人间了。这么描写，深刻地提醒了小说主题。,35/49,总而言之，小说中主人公肖像描写，也是刻画人物性格特点主要伎俩之一。由此，我们还能够看出这篇小说又一特点，即“我”写“她”，用第三人称来写小说中人物。小说开头和结局都写“我”，这使读者更感到亲切，增加了故事人物真实性和小说说服力。在故事发展过程中，即使“我”未出场，但字里行间，尤其是描写人物肖像和言行时，我们依然能够感到“我”在场，“我”亲密注视着祥林嫂命运，而且用“我”思想情绪不停感染读者。这种手法，首先使读者对祥林嫂产生同情和关心感情，首先对鲁四老爷等进行了批判，对读者产生了潜移默化影响。,36/49,12.,祥林嫂疑问反应了什么？应该怎样认识？,祥林嫂三个问题有一个关键：死掉一家在地狱能否见面。她希望其有，这么就能够和阿毛、贺老六见面；又希望其无，因为害怕被锯成两半。这是长久困扰她内心矛盾和痛苦。,祥林嫂提出这个问题，是在遭受一连串摧残和折磨后对封建传统观念怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求，只想用自己辛勤劳动换得起码生存条件，可是尽管她不停努力地追求，拼命地抗争，却得不到这起码满足，反而成了有罪人。所以，她对整个传统封建观念发生了怀疑。,37/49,13.,小说起名“祝福”含义是什么？,小说起于祝福，结于祝福，情节发展与祝福有着亲密联络。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福热闹来反衬祥林嫂悲剧命运。另外，祝福是一个封建习俗。在旧社会，劳感人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼至绝境。可见，小说取名为“祝福”含有深刻含义。,38/49,14.,文章结构是怎样安排，为何要这么安排？,祝福,结构是按祥林嫂悲惨遭遇为主体安排。,小说一开头描写祥林嫂所生活环境：现有对阴沉黑暗年底景象自然环境描写，又有对家家准备祝福盛况社会环境描写，更有对虚伪反动保守鲁四老爷及其书房经典描写，这就揭示了悲剧主人公,祥林嫂所生活经典环境，为祥林嫂悲剧发展提供了背景。这是情节发展序幕。,39/49,序幕之后，首先描写了祥林嫂悲剧结局,“,我”亲见沦为乞丐祥林嫂；亲闻祥林嫂在一片祝福声中寂然死去消息。反应了鲁四老爷对祥林嫂死冷酷，社会上对祥林嫂悲剧冷淡，也表现了“我”对祥林嫂同情和对当初社会激愤，从而引发“我”对祥林嫂“半生事迹断片”回想，展开对悲剧主体部分描述。,40/49,祥林嫂初到鲁镇，与鲁四老爷发生矛盾冲突，这是情节开端；祥林嫂被迫改嫁，表现了出格反抗，这是情节发展；祥林嫂再到鲁镇，终于被鲁四老爷赶出大门，这是情节发展高潮；它与开头结局“联成一片”，便组成了祥林嫂悲剧全部历史。结尾一段再描写祝福欢乐情景和“我”感受，这是小说尾声，起着深化主题作用。,41/49,15.,作者是怎样刻画鲁四老爷这个人物？,鲁四老爷是地主阶级知识分子经典。作者经过直接描写和间接描写手法来刻画这个人物。,（,1,）间接描写,经过鲁四老爷书房陈设描写，点明了鲁四老爷身分（地主阶级、封建理学卫道士），揭露了他丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂刽子手深刻阶级根源和思想根源。,（,2,）直接描写,行动描写：这表现在祥林嫂被抢走两件事上。,语言描写：在祥林嫂问题上，鲁四老爷一共开过六次口，说了百十来个字，却就把他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒性格特征，揭露得淋漓尽致。,42/49,人物形象,1.,祥林嫂,祥林嫂是旧中国劳动妇女经典，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会吞噬。封建礼教对她种种迫害，她曾不停地挣扎与反抗，最终还是被社会压垮了。祥林嫂悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人本质。,43/49,祥林嫂年谱,二十六七岁以前,-,与祥林结婚。,二十六七岁,-,春死夫。冬逃离家,经介绍到鲁镇做工。,二十七八岁,-,春，改嫁。年底生阿毛。,二十八九岁,-,贺老六患伤寒死。,三十或三十一岁,-,阿毛四岁，春，被狼衔去。秋，经介绍又回到鲁镇做工。祭祠时很闲,只烧火。年底柳妈提议她去土地庙捐门槛。,三十一二岁,-,近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖,仍不能拿酒杯和筷子。,三十二三岁,-,头发花白,记忆尤其坏。,三十三四岁,-,可能被赶出鲁四老爷家。,三十七八岁,-,腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。,44/49,45/49,2.,鲁四老爷,鲁四老爷是当初农村中地主阶级代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子经典形象。他政治上迂腐、保守，顽固地维护旧有封建制度，反对一切改革与革命。他思想上反动，尊崇理学和孔孟之道。自觉维护封建制度和封建礼教。他是造成祥林嫂悲剧一个主要人物。,46/49,3.,“我”,小说中“我”是一个含有进步思想小资产阶级知识分子形象。“我”有反封建思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂。对祥林嫂提出“魂灵有没有”问题，之所以作了含糊回答，有其善良一面；同时也反应了“我”软弱和无能。,在小说结构上，“我”又起着线索作用。祥林嫂一生悲惨遭遇都是经过“我”所见所闻来展现。“我”是事件见证人。,47/49,1.,精当环境描写,作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上几次重大改变，都集中在鲁镇“祝福”特定环境里，三次相关“祝福”描写，不但表现了祥林嫂悲剧经典环境，而且也印下祥林嫂悲惨一生足迹。,2.,富有特色人物刻画,肖像描写。,画眼睛（眼神）。,3.,倒叙手法作用,写作特点,48/49,再见,!,49/49,
展开阅读全文
浙ICP备2021020529号-1 | 浙B2-20240490 
