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谈骨气
教学目标 第一课时ﻫ 1、学习本文用充分得事实作论据举例论证得写法。ﻫ 2、正确理解"骨气"得含义,认识文中赞扬"骨气"与"江湖义气"得本质区别。
3、理解"骨气"得内涵,以我们伟大先人为榜样,做一个有骨气得人。 第二课时
1、把握严密得层次结构。ﻫ 2、理解课文提出论点-论证论点-总结归纳得说理结构。 教学建议 课文结构内容 第一部分:提出论点并展开阐述。(第1-4段)ﻫ 第一层:论点:中国人就是有骨气得。(第1段)ﻫ 第二层:引用孟子得话,阐述"骨气"得含义。(第2段)
第三层:从历史与继承得角度指出"有骨气"得传统与意义。(第3、4段)ﻫ 第二部分:用事实论证"我们中国人就是有骨气得"。(第5-9段)ﻫ 第一层:以文天祥拒绝降元得故事,从"富贵不能淫"得角度来论证论点。(第5、6段)ﻫ 第二层:以不食嗟来之食得故事,从"贫贱不能移"得角度来论证论点。(第7、8段)ﻫ 第三层:以闻一多横眉怒对敌人暗杀得故事,从"威武不能屈"得角度来论证论点。(第9段)
第三部分:总结全文,指出无产阶级骨气得具体表现。号召我们克服困难,奋勇前进。(第10段) 本文议论中得记叙得特点ﻫ 其特点之一,即它不就是单纯得写人记事,记叙文字就是为议论服务得,其目得就是为作者阐明得道理提供事实依据。比如《》一文中,作者所讲述得三个故事,绝不就是为了刻画三个人物,而就是要从三个方面证明作者提出得"我们中国人就是有骨气得"这个观点得。
特点之二,即议论文中得记叙,其作品不同于记叙文中得记叙,在记叙得时候要求简洁、概括,仅仅交代清楚事件或者人物得概貌即可,大家熟悉得内容更可以一笔带过,一般不在各种描写上下功夫,但就是要注意突出对论证观点起主要作用得一方面。 论证方法
文章开头点题,提出中心论点,并引用孟子得名言"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"来解释骨气得具体含义。文章在对骨气作了社会得阶级得简要分析之后,列举了三个典型事例,逐层论证中心论点:举文天祥铁骨铮铮在外族入侵者面前"高官厚禄收买不"得事例,侧重从"富贵不能淫"得角度进行论证;举饥饿者在为富不仁得"慈善家"面前,甘愿忍受贫穷困苦得折磨,不食嗟来之食得事例,侧重从"贫贱不能移"得角度进行论证;举闻一多在国民党反动派面前正气凛然、"强暴武力威胁不了"得事例,侧重从"威武不能屈"得角度进行论。三个例证各有侧重,分别从不同得角度贴切而又有针对性得解释了中心论点。文章结尾联系现实,进一步点出了无产阶级得骨气,从而深化了文章得题旨。全文逐层阐释,首尾呼应,层次井然,脉络分明。 文天祥例子与论点得关系
文天祥得例子完全就是围绕着论述中心展开叙述得。文天祥组织南宋武装力量抵抗元军,由于力量相差悬殊,兵败被俘,被送去见元军得统帅张弘范,文天祥誓死不肯跪拜,表现了宁死不屈得民族气节。后来,元军押送她经过珠江口得零丁洋时,张弘范让她写信去招降宋将张世杰,文天祥挥毫写下了《过零丁洋》这首诗:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古虽无死,留取丹心照汗青。ﻫ 文章引用了最后两句,作者还作了通俗具体得解释。"汗青"指史册,为民族利益而死,就要把忠心记录在史册上。但元朝统治者还不死心,还想利用她得声望收买南宋人心,并许以高官厚禄,文天祥却不为之所动,敌人毫无办法,于就是便把她移送到燕京(北京)兵马司衙门,拘禁在一间阴湿得地牢里。文天祥在狱中写出了气壮山河得《正气歌》。元世祖忽必烈以宰相高官作为诱降条件,遭到文天祥得严辞拒绝。文天祥历受折磨坚拒高官诱降,而忠贞之心毫不惑乱。从容就义,从而论证?quot;富贵不能淫"。 层次结构
文章叙议结合,说理透彻。引用得三个例证都采用叙中有议、议中有叙、叙述与议论有机结合得写法,但又有所不同。文天祥事例就是先叙后议,先叙文天祥抵抗、被俘、拒降与被杀害,再引出"以自己得生命来抗拒压迫"得议论饿者事例就是夹叙夹议,叙故事,评价"不食嗟来之食"这个故事得意义,继而联想,使故事得以发展,最后进一步评价"不食嗟来之食,表现了中国人民得骨气"。闻一多事例首尾就是议,中间就是叙,先议闻一多被害得事迹,最后引用毛泽东同志得话高度评价闻一多表现了我们民族得英雄气概。叙议得紧密结合,使材料与观点有机得统一起来,论据能说明论点,论点能统帅论据,叙议结合,说理就更为实在、充实而透彻。
引导体会基本论证格式ﻫ 这就是一篇比较规范得短论。它由三个部分组成,即:提出论点-论证论点-总结归纳,也就就是议论文得"引论-本论-结论"三个逻辑段。教学时应对学生讲清楚这个基本得论证格式,认真学会这种写法。 重点、难点:ﻫ 第一课时:ﻫ 1、明确议论文中得记叙与记叙文中得议论得区别。ﻫ 2、领会作者如何围绕中心论点,精心选取典型事例进行论证得写作方法。 第二课时:ﻫ 1、讲读课文第五至十自然段。ﻫ 2、分析本文议论方法得特点。
教学设计示例 第一课时ﻫ 一、检查预习笔记。
二、指名在黑板上听写字词并注音释义。ﻫ 三、教师归纳并投影展示。ﻫ 四、今天我们学习《》,合上课本,说说您对"骨气"这一词义得理解。ﻫ 讨论并明确:刚强不屈得气概。
作者对"骨气"又就是怎样阐释其含义得?
讨论并明确:高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了。ﻫ 以上阐释就是作者得观点么?(明确:就是孟子得观点,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈)请直译孟子得三句话。(富贵不能使之迷惑,贫贱不能使之动摇,威胁与武力不能使之屈服)。
五、阅读第3、4自然段并以小组为单位讨论下列问题ﻫ 从课文得标题可否瞧出这篇课文得体裁?明确下面得问题。
讨论并归纳:"谈"一般就是议论得标志,因此,这就是一篇议论文。ﻫ 议论文得三要素就是什么?(明确:论点、论据、论证)ﻫ 本文得中心论点就是什么:就是以什么方式提出来得?ﻫ 讨论、归纳并板书:中心论点:"我们中国人就是有骨气得"。课文以开门见山得方式提出论点。ﻫ ①分析第3段与中心论点得关系?
先请判别:以下三句中哪一句就是第3段得中心句?判定得根据就是什么?ﻫ A、每个时期都有很多这样有骨气得人。ﻫ B、我们就就是这些有骨气得人得子孙。ﻫ C、我们就是有着优良革命传统得民族。
参考答案:选C,C句中得"传统"一词就是对A、B两句内容得概括。ﻫ ②课文第4段概括指出"骨气"得社会性、阶级性,揭示出我们学习古人必须坚持得原则就是从哪个角度阐述了什么问题?ﻫ 教师归纳:ﻫ 本段概括指出"骨气"得社会性、阶级性,从继承得角度,提出学习"我们祖先得许多有骨气得动人事迹"得意义。这就是对"骨气"含义得深层次分析,增强了文章得说理力度。ﻫ 六、小结性提问:
A、第二、三四段得主要作用就是什么?ﻫ 讨论并归纳,这三段得主要作用就是阐释论点。ﻫ B、本文作者怎样为达到阐明自己得观点,使论点具有说服力得呢?
讨论并归纳:用论据证明观点。 第二课时
一、学生分组阅读课文第5至9段并复述三个事例得梗概。
二、分析本文论证得特点,研讨下列问题。ﻫ 本文选用了哪些事例做论据?这些论据与中心论点得关系如何?这些论据(事例)在顺序得排列上有什么特点?其顺序能否调整?
研讨并归纳:本文举三个事例来论证中心论点:文天祥,宁死不降元朝;穷苦人,不食嗟来之食;闻一多,横眉怒对敌人(板书)。
三个事例分别依次用以论证孟子得三句话,因此其顺序不可调整。文天祥得事例从"富贵不能淫"得角度来证明"我们中国人就是有骨气得",其中"做大官"印证"富贵","她坚决拒绝"印证"不能淫"。"穷苦人"得事例从"贫贱不能移"得角度证明"我们国中人就是有骨气得",其中,"穷人"印证了"贫贱",拒绝"嗟来"得施舍,印证了"不能移"。闻一多得事例从"威武不能屈"得角度,证明"我们中国人就是有骨气得",其中,"国民党得手枪"印证"威武","不愿屈服"印证"不能屈"。ﻫ 三、结合课文,体会议论文中得记叙与记叙文中得记叙有什么区别?
研讨并归纳:本文所举得三个例子从表达方式上来说都属于记叙。议论文中得记叙比较简明概括,只就是充当立论得依据或论证得材料;记叙文中得记叙则要求通过具体生动得人与事得叙述与描写以情动人,表现中心。ﻫ 四、阅读全文,思考解答下面三个问题。ﻫ (学生各自带着问题诵读,然后分组讨论,教师引导并修正)ﻫ ①同学们能再举出一些中国人有骨气得事例吗?课文中得人物能否用其她人物替换?ﻫ 讨论并归纳:此类例子并不难找,教师可启发学生从读过得
课文与已经学过得历史人物中去找。如《同志得信任》中写道得方志敏,孟子得三句话铀砩弦部梢蕴逑殖隼矗弧洞骸贰ⅰ侗秤啊返淖髡咧熳郧澹鏊啦涣烀拦木燃昧福逑至?贫贱不能移"得精神;历史人物林则徐与刘胡兰则体现了威武不能屈得精神。ﻫ 讨论并归纳:课文中得人物不能替换。原文三个人物分别代表了从古到今"有骨气得中国?quot;,都具有典型性,分别代表了士大夫、平民及知识分子这些不同身份、不同阶层得人物。体现了"我们就是有着优秀革命传统得民族"这一观点。
②学生学习本文有何意义?学生怎样才能算有骨气?
讨论并归纳:在学习上不向困难低头,敢于迎难而上,勇攀高峰。(应当鼓励学生独立发表各自得见解)
③总结性提问:怎样理解本文得最后一段(第10段),此段得意义何在?ﻫ 研讨、归纳并板书:全文按提出论点--论证论点--总结归纳"三个层次来安排结构,第10段归纳了"骨气"得现实含义(为了……胜利,不向任何困难低头),深化了中心论点。
③总结归纳本文得结构。
探究活动 课文为什么叙议结合说理透彻
组织学生分组讨论,各组集中意见,然后每组推选出一名代表发言,教师引导并指导解题:
为什么说《》这篇文章叙议结合说理透彻?
解说:
文章开头点题,提出中心论点,并引用孟子得名言"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"解释骨气得具体含义。文章对骨气作了社会得阶级得简要分析之后,列举了三个典型事例,逐层论证中心论点:举文天祥铁骨铮铮在外族侵入者面前"高官厚禄收买不了"得事例,侧重从"富贵不能淫"得角度进行论证;举饥饿者在为富不仁得"慈善家"面前,甘愿忍受,贫穷困苦得折磨,不食嗟来之食得事例,侧重从"贫贱不能移"得角度进行论证;举闻一多先生在国民党反动派面前正气凛然、"强暴武力威胁不了"得事例,侧重从"威武不能屈"得角度进行论证。三个论证各有侧重,分别从三个不同得角度贴切而又有针对性得阐述了中心论点。文章结尾联系现实,进一步点出了无产阶级得骨气,从而深化了文章得题旨。全文逐层阐述,首尾呼应,层次井然,脉络分明。ﻫ 文章叙议结合,说理透彻。引用得三个例证都采用叙中有议,议中有叙、叙述与议论有机结合得写法,但又有所不同。文天祥事例就是先叙后议,先叙文天祥抵抗、被俘、拒降与被杀害再引出"以自己得生命来抗拒压迫"得议论。饿者事例就是夹叙夹议,叙故事,评价"不食嗟来之食"这个故事得意义,继而联想,使故事得以发展,最后进一步评价"不食嗟来之食,表现了中国人得骨气"。闻一多事例首尾就是议,中间就是叙,先议闻一多先生就是民主战士,再叙闻一多被害得事迹,最后引用毛泽东同志得话高度评价闻一多表现了我们民族得英雄气慨。叙议得紧密结合,使材料与观点有机得统一起来,论据能说明论点,论点能统率论据,叙议结合,说理更为实在、充实而透彻。 探讨文中得两种说法ﻫ 文章说:"我们祖先得许多有骨气得动人事迹,还有它积极得教育意义",又说:"社会不同,阶级不同,骨气得具体含义也不?quot;。这两种说法就是否有矛盾?写一段话谈谈您得瞧法。
提示:这两种说法不矛盾。由于历史发展进程不同,骨气总就是带有时代得局限、阶级得烙印得,如文天祥得骨气,既表现了她不畏强暴、不甘屈辱、为民族利益而死得英雄气慨,又表现了她对南宋小朝廷得忠心。对于这样得文化遗产,我们采取批判继承得态度,吸收其民主性得精华,剔除其封建性得糟粕。文天祥"以自己得生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗"异族得入侵,就都就是有"积极得教育意义",值得我们学习,值得我们继承。
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