四川省德阳市2025届语文高一第二学期期末统考试题含解析.doc

四川省德阳市2025届语文高一第二学期期末统考试题
考生请注意：
1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）
阅读下面的文字，完成各题。
以儒、释、道为主体要素构成的中华优秀传统文化，源远流长、深邃睿智，集中体现了中华民族的哲学智慧。中华优秀传统文化蕴含着主体人格意识下的积极入世、主体价值追求下的批判自省、主客体和谐关系下的大同情怀等哲学性格，深刻地凸显出中华优秀传统文化是中华民族独特的性格气节所在、精神魂魄所系，是中华民族的精神家园，是人类文明的生存智慧。
传统哲学对主体的尊重和认知，深刻反映在中华优秀传统文化对主体人格的实现上。主体的人格性，必然表现为主体对自身存在意义的主动追问，对主体功能发挥的自觉追求。比如儒家的“内圣外王”“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”“圣人与我同类”“人皆可以为尧舜”“知行合一”等等，都是这种主体人格的集中体现。经世致用的圣贤人格，为几千年来的中国人树立了一种理想人格模型。这种理想状态或许很难达致，却可以不断追求。这种追求，体现在哲学上就是主体人格意识的不断觉醒的过程，体现在实践中则是进取精神在积极入世中高扬的过程，进而最终实现主体人格的动态完善和社会的不断发展。
传统哲学的认知意识体现在传统文化中是深厚的自省自律和强烈的批判精神。孔子的“内省不疚，夫何忧何惧”，曾子的“吾日三省吾身”，孟子的“自反”“反求诸己”，庄子的“至人无己，神人无功，圣人无名”等等，都是儒道对自我本体的认知和探求，这种探求进而体现为对行为和规范的自省，对品德与学识的自觉。传统文化致力于对社会文明进程中人性本真丧失的批判，致力于对生活世界进步而意义世界蜕变的批判，追问“我是谁、我从哪里来，我到哪里去”三大哲学终极命题，不断批判“小我”，成就“大我”；不断批判“自我”，成就“本我”；探求实现“本我”“真我”“大我”之终极路径。
主体与客体在认知上的和谐、在相处中的交融，则是中国传统哲学孜孜以求的目标。主体与客体不是尖锐对立的两极，不是非此即彼的对立存在，而是一种“和”的“存在”和“存续”。五千多年历史的中华文明，始终流淌着和平、包容、尊重、和谐的文化血液，是“和”的哲学理念的深刻反映，充满了高度的哲学本体性。这种“和”，从微观的个体层面而言，是一种“以和为贵”“君子和而不同”的修身立德志向，体现在宏观层面的国与国之间，是追求“各美其美、美美与共”“大道之行也，天下为公”的大同情怀。
（摘编自黄海《中华优秀传统文化的哲学性格》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“圣人与我同类”体现一种主体人格，追求自身存在意义、主体功能的自觉发挥。
B．经世致用的圣贤人格在实践中体现为积极进取和动态完善，虽不能至，心神往之。
C．自省意识和批判精神旨在批判“小我”“自我”，努力实现“本我”“真我”“大我”。
D．“和”是高度的哲学本体性理念，使中华文明从人与人的“和”发展为国与国的“和”。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章用总分结构，分析论证了中华优秀传统文化所蕴含的主体人格意识下的哲学性格。
B．文章以各家言论为依据，来论证入世、批判、和谐这三种中国传统文化的哲学性格。
C．文章在论证分析中华文化的哲学性格，彰显出这种哲学性格对个人和社会发展的意义。
D．关于“和”的哲学理念，文章最后一段强调了个人修身立德和国与国之间的大同情怀。
3．对于“中华民族哲学性格”，下列说法不正确的一项是（ ）
A．以儒、释、道为核心的传统文化形成了积极入世、批判自省、“和”等民族哲学性格。
B．主体人格特质可以有效激发主体的经世致用精神，让人们为当下和时代更好地服务。
C．批判自省性格可以有助于培育出成就“本我”的自省认知和成就“大我”的道德律令。
D．先“积极入世”、再“批判自省”、最后达成“大同情怀”，层层递进，逻辑严密。
阅读下面的文字，完成小题。
酒　　婆[注]
冯骥才
酒馆也分三六九等。首善街那家小酒馆得算顶末尾的一等。不插幌子，不挂字号，屋里连座位也没有；柜台上不卖菜，单摆一缸酒。来喝酒的，都是扛活拉车卖苦力的底层人。有的手捏一块酱肠头，有的衣兜里装着一把五香花生，进门要上二三两，倚着墙角窗台独饮。逢到人挤人，便端着酒碗到门外边，靠树一站，把酒一点点倒进嘴里，这才叫过瘾解馋其乐无穷呢！
这酒馆只卖一种酒，是山芋干造的，价钱贱，酒味大。首善街养的猫从来不丢，跑迷了路，也会循着酒味找回来。这酒不讲余味，只讲冲劲，进嘴赛镪水，非得赶紧咽，不然烧烂了舌头嘴巴牙花嗓子眼儿。可一落进肚里，跟手一股劲“腾”地蹿上来，直撞脑袋，晕晕乎乎，劲头很猛。好赛大年夜里放的那种炮仗“炮打灯”，点着一炸，红灯蹿天。这酒就叫做“炮打灯”。好酒应是温厚绵长，绝不上头。但穷汉子们挣一天命，筋酸骨乏，心里憋闷，不就为了花钱不多，马上来劲，晕头涨脑地洒脱洒脱放纵放纵吗？
要说最洒脱，还得数酒婆。天天下晌，这老婆子一准来到小酒馆，衣衫破烂，赛叫花子；头发乱，脸色黯，没人说清她嘛长相，更没人知道她姓嘛叫嘛，却都知道她是这小酒馆的头号酒鬼，尊称酒婆。她一进门，照例打怀里掏出个四四方方小布包，打开布包，里头是个报纸包，报纸有时新有时旧；打开报纸包，又是个绵纸包，好赛里头包着一个翡翠别针；再打开这绵纸包，原来只是两角钱！她拿钱撂在柜台上，老板照例把多半碗“炮打灯”递过去，她接过酒碗，举手扬脖，碗底一翻，酒便直落肚中，好赛倒进酒桶。待这婆子两脚一出门坎，就赛在地上划天书了。
她一路东倒西歪向北去，走出一百多步远的地界，是个十字路口，车来车往，常常出事。您还甭为这婆子揪心，瞧她烂醉如泥，可每次将到路口，一准是“噔”地一下，醒过来了！竟赛常人一般，不带半点醉意，好端端地穿街而过。她天天这样，从无闪失。首善街上人家，最爱瞧酒婆这醉醺醺的几步扭——上摆下摇，左歪右斜，悠悠旋转乐陶陶，看似风摆荷叶一般；逢到雨天，雨点淋身，便赛一张慢慢旋动的大伞了……但是，为嘛酒婆一到路口就醉意全消呢？是因为“炮打灯”就这么一点劲头儿，还是酒婆有超人的能耐说醉就醉说醒就醒？
酒的诀窍，还是在酒缸里。老板人奸，往酒里掺水。酒鬼们对眼睛里的世界一片模糊，对肚子里的酒却一清二楚，但谁也不肯把这层纸捅破，喝美了也就算了。老板缺德，必得报应，人近六十，没儿没女，八成要绝后。可一日，老板娘爱酸爱辣，居然有喜了！老板给佛爷叩头时，动了良心，发誓今后老实做人，诚实卖酒，再不往酒里掺水掺假了。
就是这日，酒婆来到这家小酒馆，进门照例还是掏出包儿来，层层打开，花钱买酒，举手扬脖，把改假为真的“炮打灯”倒进肚里……真货就有真货色。这次酒婆还没出屋，人就转悠起来了。而且今儿她一路上摇晃得分外好看，上身左摇，下身右摇，愈转愈疾，初时赛风中的大鹏鸟，后来竟赛一个黑黑的大漩涡！首善街的人看得惊奇，也看得纳闷，不等多想，酒婆已到路口，竟然没有酒醒，破天荒头一遭转悠到大马路上，下边的惨事就甭提了……
自此，酒婆在这条街上绝了迹。小酒馆里的人们却不时念叨起她来。说她才算真正够格的酒鬼。她喝酒不就菜，向例一饮而尽，不贪解馋，只求酒劲。在酒馆既不多事，也无闲话，交钱喝酒，喝完就走，从来没赊过账。真正的酒鬼，都是自得其乐，不搅和别人。
老板听着，忽然想到，酒婆出事那日，不正是自己不往酒里掺假的那天吗？原来祸根竟在自己身上！他便别扭开了，心想这人间的道理真是说不清道不明了。到底骗人不对，还是诚实不对？不然为嘛几十年拿假酒骗人，却相安无事，都喝得挺美，可一旦认真起来反倒毁了？
（注）选自冯骥才《世俗奇人》。该书共收录17篇作品，每篇记述一个奇人趣事，各自独立。内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。
1．小说开头的场景有何特点？场景描写有何作用？
2．文中第3段画线的句子在描写人物上有何特点？写出了人物怎样的性格？
3．文章末段“不然为嘛几十年拿假酒骗人，却相安无事，都喝得挺美，可一旦认真起来反倒毁了”应如何理解？联系自己对生活的认识探究一下酒婆死亡的原因。
阅读下面的文字，完成各题。
宝玉急的跺脚，正没抓寻处，只见贾政的小厮走来，逼着他出去了。贾政一见，眼都红紫，也不暇问他在外流荡优伶，表赠私物；在家荒疏学业，淫辱母婢等语，只喝命“堵起嘴来，着实打死”。小厮们不敢违拗，只得将宝玉按在凳上，举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙，狠命盖了三四十下。众门客见打的不祥了，忙上前夺劝。贾政那里肯听，说道：“你们问问他干的勾当可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！”
众人听这话不好听，知道气急了，忙又退出，只得觅人进去给信。王夫人不敢先回贾母，只得忙穿衣出来，也不顾有人没人，忙忙赶往书房中来。慌的众门客小厮等避之不及。王夫人一进房来，贾政更如火上浇油一般，那板子越发下去的又狠又快。按宝玉的两个小厮忙松了手走开，宝玉早已动弹不得了。贾政还欲打时，早被王夫人抱住板子。贾政道：“罢了，罢了，今日必定要气死我才罢！”王夫人哭道：“宝玉虽然该打，老爷也要自重。况且天暑日的，老太太身上也不大好。打死宝玉事小，倘或老太太一时不自在了，岂不事大！”贾政冷笑道：“倒休提这话。我养了这不肖的孽障，已不孝；教训他一番，又有众人护持；不如趁今日一发勒死了，以绝将来之患。”说着，便要绳索来勒死。王夫人连忙抱住，哭道：“老爷虽然应当管教儿子，也要看夫妻份上。我如今已将五十岁的人，只有这个孽障；必定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。今日越发要他死，岂不是有意绝我！既要勒死他，快拿绳子来，先勒死我，再勒死他。我们娘儿们不敢含怨，到底在阴司里得个依靠。”说毕，爬在宝玉身上大哭起来。贾政听了此话，不觉长叹一声，向椅子上坐了，泪如雨下。王夫人抱着宝玉，只见他面白气弱，底下穿着一条绿纱小衣皆是血渍，禁不住解下汗巾看，由臀至胫，或青或紫，或整或破，竞无一点好处，不觉失声大哭起来：“苦命的儿吓！”因哭出“苦命儿”来，忽又想起贾珠来，便叫着贾珠，哭道：“若有你活着，便死一百个我也不管了。”此时里面的人闻得王夫人出去，那李宫裁王熙风与迎春姊妹早已出来了。王夫人哭着贾珠的名字，别人还可，惟有宫裁禁不住也放声哭了。贾政听了，那泪珠更似滚瓜一般滚了下来。
正没开交处，忽听丫鬟来说：“老太太来了。”一句话未了，只听窗外颤巍巍的声气说道：“先打死我，再打死他，岂不干净了！”贾政见他母亲来了，又急又痛，连忙迎出来。只见贾母扶着丫头，喘吁吁的走来。贾政上前躬身陪笑，说道：“大暑热天，母亲有何生气，亲自走来？有话，只该叫了儿子进去吩咐。”贾母听说，便止住步，喘息一回，厉声道：“你原来是和我说话！我倒有话吩咐，只是可怜我一生没养个好儿子，却叫我和谁说去？”贾政听这话不像，忙跪下含泪说道：“为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。母亲这话，我做儿的如何禁得起？”贾母听说，便啐了一口，说道：“我说了一句话，你就禁不起；你那样下死手的板子，难道宝玉就禁得起了！你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲是怎么教训你来！”说着，不觉就滚下泪来。贾政又陪笑道：“母亲也不必伤感，皆是做儿的一时性起。从此以后，再不打他了。”贾母便冷笑道：“你也不必和我使性子赌气的。你的儿子，我也不该管你打不打。我猜着你也厌烦我娘儿们，不如我们赶早儿离了你，大家干净。”说着，便命人：“看轿马！我和你太太宝玉立刻回南京去。”家下人只得干答应着。贾母又叫王夫人道：“你也不必哭了。如今宝玉年纪小，你疼他；他将来长大成人，为官做宰的，也未必想着你是他母亲了。你如今倒不要疼他，只怕将来还少生一口气呢。”贾政听说，忙叩头哭道：“母亲如此说，贾政无立足之地。”贾母冷笑道：“你分明使我无立足之地，你反说起你来！只是我们回去了，你心里干净，看有谁来许你打。”一面说，一面只命快打点行李车轿回去。贾政苦苦叩求认罪。
贾母一面说话，一面又记挂宝玉，忙进来看时，只见今日这顿打不比往日，又是心疼，又是生气，也抱着哭个不了。王夫人与凤姐等解劝了一会，方渐渐的止住。早有丫鬟媳妇等上来，要搀宝玉。凤姐便骂道：“糊涂东西，也不睁开眼瞧瞧。打的这么个样儿，还要搀着走！还不快进去，把那藤屉子春凳抬出来呢。”众人听说，连忙进去，果然抬出春凳来，将宝玉抬放凳上，随着贾母王夫人等进去，送至贾母房中。
（节选自《红楼梦》第三十三回）
1．概述文中人物之间矛盾冲突的几个阶段。
2．文中人物语言极富个性化，请分条列述贾母语言的特点。
3．贾政为什么称宝玉为“孽障”？请结合《林黛玉进贾府》中两首《西江月》作简要分析。
4．选文刻画贾政运用了语言、动作、细节等描写手法，请选取两处作简要赏析。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分。）
阅读下面的文言文，完成下列小题。
李陵字少卿，拜为骑都尉，将勇敢五千人，教射酒泉、张掖①以备胡。天汉二年，贰师②将三万骑出酒泉，击右贤王于天山。召陵欲使为贰师将辎重陵叩头自请曰臣所将皆荆楚勇士奇材剑客也力扼虎射命中愿得自当一队以分单于兵。上曰：“毋骑予女。”陵对：“臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”诏陵以九月发。陵将其步卒五千出居延，至浚稽山，与单于相直，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，千弩俱发，应弦而倒。虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于召八万余骑攻陵。明日复战，斩首三千余级。单于使其子将骑击陵，陵军步斗树木间，复杀数千人，因发连弩射单于，单于下走。陵军战一日数十合，复杀虏二千余人。虏不利，欲去。会陵军候管敢为校尉所辱，亡降匈奴，具言陵军无后救，射矢且尽。单于大喜，四面射，矢如雨下。汉军南行，士尚三千余人，徒斩车辐而持之，军吏持尺刀，抵山下，单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死，不得行。昏后，陵叹曰：“吾不死，非壮士也。复得数十矢，足以脱矣。今无兵复战，各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。夜半时，陵与韩延年俱上马，壮士从者十余人。虏骑数千追之，韩延年战死。陵曰：无面目报陛下！遂降。军人分散，脱至塞者四百余人。后闻陵降，上怒甚，群臣皆罪陵。迁盛言：“陵常奋不顾身以殉国家之急。提步卒不满五千，抑数万之师，转斗千里，虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧亦足暴于天下，彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁诬罔，下迁腐刑。陵在匈奴二十余年，元平元年病死。
（选自《汉书·李陵传》，有删改）
[注]①酒泉、张掖：地名。②贰师：李广利，武帝所宠爱的李夫人的哥哥，武帝遣其伐大宛，因大宛境内有贰师城，叫“贰师将军”。后投降匈奴。
1．下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．召陵欲使/为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将皆荆楚勇士/奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当一队/以分单于兵/
B．召陵/欲使为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将皆荆楚勇士/奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当/一队以分单于兵/
C．召陵/欲使为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将皆荆楚勇士奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当一队/以分单于兵/
D．召陵欲使/为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将皆荆楚勇士奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当/一队以分单于兵/
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．字，指本名以外的表示德行或本名的意义的名字。古代男子二十岁取字，女子十五岁取字。
B．拜，文中指授予官职，“拜相如为上大夫”“以相如功大，拜为上卿”中的“拜”都为此义。
C．胡，这里指中原以北强大的游牧民族匈奴。往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等泛指四方异族。
D．天汉，是汉武帝的年号。年号是中国古代封建王朝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．李陵希望自己能独当一面，为国效力。他向汉武帝提出率领五千步兵出征，牵制单于的兵力，汉武帝答应了他的请求。
B．李陵非常勇猛。面对三万强敌，毫不胆怯，杀死很多敌人。单于又召集八万骑兵，李陵愈战愈勇，匈奴一时难以取胜。
C．李陵军队死伤惨重，没有武器和匈奴继续作战，李陵在夜里率全军突围，韩延年战死，李陵被迫投降，四百多人逃回塞内。
D．听说李陵投降，文武百官都归罪李陵，只有司马迁高度评价他；而汉武帝则认为司马迁所言不实，将司马迁下狱施腐刑。
4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）陵军战一日数十合，复伤杀虏二千余人。虏不利，欲去。
（2）提步卒不满五干，抑数万之师，转斗千里，虽古名将不过也。
阅读下面这首诗，完成小题。
归园田居五首（其二）
陶渊明
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。
1．下列对这首诗理解、赏析不正确的一项是
A．“墟曲”写出了经过战乱，到处都是废墟，诗人只能拨开荒芜的草，和村子里的乡邻来往，生活很艰辛。
B．诗歌写出诗人与乡邻相见，谈话的主要内容是桑麻的长势，显示诗人与乡邻关系友好的淳朴之情。
C．开辟的荒地越来越多，令人喜悦，同时又感到霜霰将至，生怕自己的辛劳毁于一旦，心怀恐惧，这是一种单纯的喜惧。
D．诗人用质朴无华的语言，悠然自在的语调，叙述乡居生活日常片段，让读者在其中领略乡村的生活的特点。
2．这首诗的前四句写出了怎样的乡村生活？并表达诗人怎样的情感？
三、语言文字运用（20分）
下列选项中，字音字形全部正确的一项是
A．铮铮（zhēn） 监生(jiàn) 饿莩 飘沦憔悴 百无聊赖
B．阑干（nán） 模样（mú） 须臾 少不更事 望帝啼娟
C．惘然（wǎng） 驽马（nú） 跬步 顾盼神飞 雕梁画栋
D．煊赫（xuǎn） 朱拓（tà） 寒喧 锲而舍之 漫不经心
下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是
①教材中一些有深度的作品，之所以被很多人视为畏途，多源于文章被“肢解”为干瘪的“知识点”，令人因目无全牛而对这些课文心生畏惧。
②每届奥运会之后，都有一大批为国争光的体育健儿在国人中名噪一时，这也使体育爱国的情怀在一大批国人心目中潜滋暗长。
③市人才市场有关负责人说：“政府和企业都在处心积虑地为毕业生提供就业机会，只要毕业生对就职条件要求不太高，找工作并不是一件难事。”
④这种真挚隐于字里行间，所以作者笔下所描绘的一切才那么美丽，富有灵气，文字才那么清丽畅达，珠圆玉润。
⑤野花肆意开放，花丛间常可见一对对小而伶俐的麻褐色野兔，在那里追逐嬉戏，天真烂漫，活灵活现。
⑥20日下午，著名作家林清玄走进阳江文化大讲堂，他一身布衣，娓娓而谈，为现场数百名听众带来了一场题为“我的文学我的梦”的精彩讲座。
A．①③④ B．②⑤⑥
C．②④⑤ D．①③⑤
下列各句中，表达得体的一句是（ ）
A．李老师坐了一会儿就离开了，王杰同学把李老师送到家门口说：“李老师您辛苦了，请留步，慢慢走！”
B．这次办理出国手续，多亏了你的鼎力相助。明天我将登门致谢，请你在家恭候。
C．吴华老师执教四十载，桃李遍九州，我作为他的高足，深深感谢恩师的辛勤培养。
D．新居落成，明日搬迁，为答谢各位亲朋的厚爱，特于明晚六点在寒舍备下酒席，敬请您光临。
下列各组句子的句式全都与例句相同的一项是（ ）
例：固一世之雄也
A．客有吹洞箫者 而今安在哉
B．何为其然也 死生亦大矣
C．况吾与子渔樵于江渚之上 此非曹孟德之困于周郎者乎
D．是造物者之无尽藏也 此余之所得也
阅读下面的材料，根据要求写一段不少于120字的文字。
2014年王境泽受邀参加《变形记》节目，不得不在偏远山区交换人生，有人以凉白开、蛋炒饭诱之，欲使之食，泽大怒以手指天：吾王境泽，便是饱受饥苦，自十楼跳下，必不食尔等宵小粒食！既罢，饭食俱备，泽遂负前语，坐地持筷于堂，啖之，悻悻乎曰：“真香！”
当年埃菲尔铁塔建立计划刚披露时，有300多位艺术家和建筑师联名发了抗议书，莫泊桑更是宣称：“巴黎如果建成铁塔，我要永远离开这个城市。”世博会后埃菲尔铁塔赢得世界赞誉，甚至成为巴黎乃至法国的标志之后，来这里吃下午茶最多的人就是莫泊桑。他专注地往埃菲尔铁塔特色熏肉上撒起了胡椒粉和精盐，嗯，真香。
生活中“真香定律还有很多，通过以上两个事例，联系生活，谈谈你对“真香定律”的理解。
四、写作（60分）
阅读下面材料，根据要求写作。
在1935年出版的《不列颠百科全书》中，“原子”一条只占3页，而“爱情”一条却占了11页、1966年的百科全书破坏了这个平衡，它慷慨地给“原子”13页，而“爱情”却只占了1页。
如果我们把“爱情”归类为感情，把“原子”归类为物质，那么，从这里可以看出，我们的情感正被一种物质化的东西越挤越“瘦”。
再要补充的是，情感不仅仅只是爱情，还有亲情、友情和爱心等，物质也不仅仅只是原子，还有金钱、财富等。我们美好的情感正被一种称作金钱、财富的东西挤占得瘦骨嶙峋、弱不禁风。
对上述材料你有怎样的感想或思考？写一篇文章阐述你的观点和思想。
要求：（1）自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限（诗歌除外），（2）不要脱离材料内容及含义范围。（3）不少于800字。（4）不得套作和抄袭。
参考答案

一、现代文阅读（35分）
1、1．D
2．A
3．D
【解析】
1．此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。
D 项，“使中华文明从人与人的‘和’发展为国与国的‘和’”错误，第四段“从微观的个体层面而言，是一种‘以和为贵’‘君子和而不同’的修身立德志向，体现在宏观层面的国与国之间，是追求‘各美其美、美美与共’‘大道之行也，天下为公’的大同情怀”，可见不是“发展为”，而是“和”在两个领域的分别体现。
故选D。
2．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的观点和论证的方法。
A项，“分析论证了中华优秀传统文化所蕴含的主体人格意识下的哲学性格”错误，以偏概全， “哲学性格”是从“主体人格意识”、“主体价值追求”、“主客体和谐关系”三个层次来论证的，不能把三者统归于“主体人格意识”一个方面。
故选A。
3．此题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找差别。
D项，“先‘积极入世’、再‘批判自省’、最后达成‘大同情怀’”错误，强加逻辑，原文中三个方面对于中华哲学性格的修行来说同等重要、相辅相成，作者并没有表明三者有先后、递进的关系。不能将写作上的先后等同于逻辑上的先后。
故选D。
2、1．①场景特点：简陋，嘈杂。
②场景描写的作用：突出了下层人民的贫困和思想的麻木，营造出压抑的氛围，为酒婆的出场蓄势。
2．①主要是通过动作描写刻画人物形象，“撂”“接”“举”“扬”“翻”干净利落，一气呵
②形象生动地写出了酒婆对酒的嗜好。
3．①借老板的困惑表达对虚假的病态社会的揭露与嘲讽。
②酒婆死亡的直接原因是醉酒出车祸，但究其深层原因，则是死于以作假为常态的冷漠社会，死于贫穷而麻木的生活。
【解析】
1．试题分析：这是一道分析文中的场景描写的作用的题目，要求小说开头的场景的特点和作用，答题时先概括特征在从内容和结构的角度分析作用，从文中的“不插幌子，不挂字号，屋里连座位也没有；柜台上不卖菜，单摆一缸酒”“有的……有的……”等内容概括其“简陋，嘈杂”的特征，然后从内容分析“突出了下层人民的贫困和思想的麻木，营造出压抑的氛围”；从结构上“为酒婆的出场蓄势”。
点睛：分析场面的描写的作用的题目，首先要结合文章的内容概括场面的特征，注意抓住重点词语，然后从结构和内容的角度分别概括作用，结构上注意和上下文的关系，一般是为下文做铺垫，推动情节的发展，内容上主要是暗示人物心理，交代人物生活的环境，进而塑造人物的像个特征，表达自己的情感等
2．试题分析：这是一道分析塑造人物的手法和人物性格特征的题目，小说塑造人物形象的手法，主要是正面描写和侧面描写相结合的方式，正面描写主要有肖像、语言、动作、心理等，侧面描写主要是环境和其它人物的烘托等，散文中主要是引用故事、传说等、通过特殊的艺术手法比如对比、烘托、排比等手法塑造，小说有时也用这些手法，注意答出手法还要答出塑造的人物的性格特征。此段主要是通过“撂”“接”“举”“扬”“翻”等动作描写刻画人物形象，突出其对酒的嗜好。
3．试题分析：这是一道探究题，探究的内容是“不然为嘛几十年拿假酒骗人，却相安无事，都喝得挺美，可一旦认真起来反倒毁了”的含义和酒婆死亡的原因，句子含义注意结合句子在文中的位置是结尾，要结合主旨和情感探究，即借老板的困惑表达对虚假的病态社会的揭露与嘲讽。分析原因注意从情节的角度分析直接原因“醉酒出车祸”；然后根据文章的主旨分析深层原因“死于以作假为常态的冷漠社会，死于贫穷而麻木的生活”。
3、1．第一阶段：宝玉不守礼教，贾政暴打宝玉。第二阶段：贾政要勒死宝玉，王夫人怨怼贾政。第三阶段：贾母怒斥贾政，贾政曲意讨好。
2．①爱恨之情，溢于言表。言语中处处透露出对宝玉的溺爱和袒护、对贾政则毫不留情的怒责。②语透威严，不容辩解。对贾政的喝斥，对属下的命令，都透出贾府长者的威严。③语含讥讽，步步紧逼。不管贾政讨好、道歉、解释还是承诺，贾母都以牙还牙，寸步不让。④指桑骂槐，语意丰富。叫王夫人不必哭这段文字，既骂贾政不孝，也有责备王夫人教子失职，还有警示宝玉之意。
3．①“怕读文章”，荒疏学业，对求取功名的文章毫无兴趣。②“行为偏僻性乖张”，流荡优伶，淫辱母婢，大逆不道。③“不通世务”，不懂仕途经济，不愿遵守礼教。因此代表封建正统的贾政自然视他为“孽障”。
4．参考示例1：“贾政上前躬身陪笑”，贾政即使在盛怒之下，见到贾母过来，立马改换神情，“陪笑”这一细节描写突显了贾政是个不折不扣的孝子。
参考示例2：“贾政听了此话，不觉长叹一声，向椅子上坐了，泪如雨下。”作为一个正统的封建家长，继承人却处处叛逆，偌大家业没有一个有为的继承人，一听到王夫人提起贾珠，不免触动愁肠，这一处动作描写突显了贾政具有人情味的一面。
【解析】
1．本题考查分析作品结构，概括作品主题的能力。概括作品的内容，首先要理清文章的结构层次，分析人物和事件之间的内在联系，分清主次，抓住人物之间的主要矛盾，也可以结合时间、地点、人物的出场顺序等加以分析概括。
文中按先后出场顺序依次出现了宝玉、贾政、王夫人、贾母四个主要人物，第一段由“宝玉急的跺脚，正没抓寻处……贾政一见，眼都红紫，也不暇问他在外流荡优伶，表赠私物；在家荒疏学业，淫辱母婢等语，只喝命‘堵起嘴来，着实打死’。……贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙，狠命盖了三四十下”可以看出，第一阶段主要是宝玉与贾政之间的矛盾冲突，一方是宝玉不务正业、没有规矩；另一方是贾政严加管教。
第二段王夫人出场，由“贾政冷笑道……说着，便要绳索来勒死。王夫人连忙抱住，哭道：‘……今日越发要他死，岂不是有意绝我！既要勒死他，快拿绳子来，先勒死我，再勒死他。……’”可知，第二阶段主要是王夫人与贾政之间的矛盾冲突，一方是贾政要勒死宝玉，一方是王夫人以死相逼横加阻挡。
第三、四段出场，由贾母的话“先打死我，再打死他，岂不干净了！”“你原来是和我说话！我倒有话吩咐，只是可怜我一生没养个好儿子，却叫我和谁说去？”“我说了一句话，你就禁不起；你那样下死手的板子，难道宝玉就禁得起了！你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲是怎么教训你来！”“看轿马！我和你太太宝玉立刻回南京去”“你分明使我无立足之地，你反说起你来！只是我们回去了，你心里干净，看有谁来许你打”以及贾政“上前躬身陪笑”“忙跪下含泪道”“又陪笑道”“忙叩头哭道”“苦苦叩求认罪”等语言动作可以看出，第三阶段主要是贾母和贾政之间的矛盾冲突，一方是贾母呵护宝玉呵斥儿子，一方是贾政赔笑、认罪、讨好。
2．本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。本题考查的是分析人物个性化语言。人物语言个性化，是语言描写最基本的也是最高的要求。所谓个性化就是什么人说什么话，每个人说的话都要符合他的身份、地位、年龄、经历、教养、气质、习惯爱好和心理状态，以及所处的特定环境，使读者观其言知其人，闻其声明其性。所以分析人物个性化语言时要注意结合其说话的身份、地位、语气、神态、心理以及所处的场合、说话的对象等把握其人物性格和精神面貌。
由贾母刚到时说的话“先打死我，再打死他，岂不干净了！”、呵斥的话“我说了一句话，你就禁不起；你那样下死手的板子，难道宝玉就禁得起了！你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲是怎么教训你来！”可以看出，贾母对宝玉满是疼爱，对贾政则怒斥责备，“爱”“恨”分明。
由贾母对贾政的话“你原来是和我说话！”“你也不必和我使性子赌气的”、对下人的话“看轿马！我和你太太宝玉立刻回南京去”、对王夫人的话“你也不必哭了”可以看出，用语简短，句句透着威严，处处表明她在贾府的身份地位之高，不容反驳。
由贾母与贾政的四次对话“有话，只该叫了儿子进去吩咐”“我倒有话吩咐，只是可怜我一生没养个好儿子，却叫我和谁说去？”、“为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。母亲这话，我做儿的如何禁得起？”“我说了一句话，你就禁不起；你那样下死手的板子，难道宝玉就禁得起了！你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲是怎么教训你来！”、“从此以后，再不打他了。”“你也不必和我使性子赌气的。你的儿子，我也不该管你打不打”、“母亲如此说，贾政无立足之地”“你分明使我无立足之地，你反说起你来！”可以看出，贾母不理会儿子的陪笑讨好、叩头认罪，对儿子家政寸步不让，反唇相讥，处处表现对他的不满。
由贾母对王夫人所说的话“你也不必哭了。如今宝玉年纪小，你疼他；他将来长大成人，为官做宰的，也未必想着你是他母亲了。你如今倒不要疼他，只怕将来还少生一口气呢”可以看出，贾母明着骂贾政，暗中也有对王夫人的提醒，同时也暗含对宝玉的期望和警示。
3．本题考查分析理解作品内容，分析人物的形象的能力。解答此类题目，首先要弄懂文意，理清文章层次，把握主要内容，然后结合题目要求的关键词加以分析作答。本题要求结合两首《西江月》作简要分析，因此准确理解诗词内容既是作答的基础，也是关键所在。由题目所指“贾政称宝玉为‘孽障’”可以推断，在贾政眼中宝玉应该是一个性格上乖张偏激，学业上极恶读书、不求上进，与世俗格格不入的纨绔子弟。《西江月》二首中“行为偏僻性乖张”一句，即指宝玉整日与女孩子在一起玩乐，与小幺、优伶为伴；“愚顽怕读文章”“不知乐业”，指宝玉不爱读书，荒废学业，对求取功名没有兴趣；“不通世务”，指宝玉不愿被世俗规矩所束缚，更不懂得仕途为官营利等事宜。《西江月》二首表面上对宝玉的“贬”的描述在充满封建正统思想的贾政的眼中看来都可将其视作“孽障”的表现。
4．本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。分析刻画人物形象的手法，首先要文中找出描写人物的相关语句，然后指出其运用的手法并结合手法作以具体分析，最后指出该手法的作用即可。由文中“贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙，狠命盖了三四十下”可知，贾政亲自狠命打宝玉，这一动作描写突出了贾政对宝玉要求的严格和恨铁不成钢的愤怒。
由文中“贾政上前躬身陪笑”可知，见到母亲前来，贾政立马由“怒”转“笑”，这一细节变化正好体现了看到贾母来时贾政“又急又痛”的心情，表明他对贾母非常孝顺。
由文中“贾政听了此话，不觉长叹一声，向椅子上坐了，泪如雨下”可知，当王夫人提到贾珠，一向严肃、以权威示人的封建大家长贾政也不免伤心落泪，这一动作描写衬托出贾政打宝玉也是爱子心切。
由文中“你们问问他干的勾当可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！”可知，这一语言描写表现了贾政对宝玉的痛恨以及对平日里纵容宝玉之人的愤怒与不满。等等。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分。）
4、1．C
2．D
3．C
4．（1）李陵军队战斗一 整天不下几十回合，又伤害杀死两千多敌人。匈奴军队不能取胜，准备撤走。（2）（李陵）率领不满五千步兵，搏杀几万军队，转战千里，即使古代名将也不过如此。
【解析】
1．本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。
本题“召”“欲使”的主语是武帝，“召陵”“欲使”有两个谓语，中间应断，排除A项、D项。
“勇士”“奇材”“剑客”之间是并列关系，不需要断开；“以分单于兵”中表目的，“以”前要断，结合句意内容分析，排除B项。
句意：武帝召见李陵，想让他为李广利的军队运送粮草。李陵向武帝叩头请求说：我所率领的人，都是荆楚勇士、奇才、剑客，力大可掐住老虎，射箭必中，希望能自成一军，分散单于兵力。
故选C项。
2．本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题D项，“一个皇帝只有一个年号”错。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。一般由皇帝发起。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。始创年号为建元。此后形成制度。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。故本题选选D项。
3．本题考查对原文有关内容的概括和分析能力，作答本类题型，首先明确题目要求：下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是。然后回到原文中圈定答题区间，结合选项进行分析。本题C项，“李陵在夜里率全军突围”错误。结合文本内容“夜半时，陵与韩延年俱上马，壮士从者十余人”分析可知，李陵仅率十几人突围。故本题选C项。
4．本题考查文言文翻译的能力。作答本类题型，应注意回到原文中，结合上下文进行分析。也应注意平时课内外重点词语、特殊句式的积累识记。（1）“战”，战斗；“数”，几、几个；“复伤杀虏二千余人”（定语后置句）；“利”，胜利；“欲”，想要；“去”，离开撤走。（2）“提”，率领、携带；“抑”，压制，此处译为搏杀；“之”，助词，的；“师”，军队；“虽”，即使。
李陵字少卿，被授为骑都尉，带领五千精兵，在酒泉、张掖教习箭术以防卫匈奴。天汉二年，李广利率领三万骑兵从酒泉出发，在天山攻击右贤王。武帝召见李陵，想让他为李广利的军队运送粮草。李陵向武帝叩安请求说：“我所率领的人，都是荆楚勇士、奇才、剑客，可用力掐住老虎，射箭必中，希望能自成一军，分散单于兵力。”武帝说：“没有马匹拨给你。”李陵答道：“我愿意以少击多，用五千步兵进入单于王庭。”武帝传诏李陵在九月发兵。
李陵率领他的五千步兵从居延出发，到浚稽山和单于相遇，约三万匈奴骑兵包围李陵。李陵搏战出击，千箭齐发，敌兵中箭倒下。匈奴军败退上山，汉军追击，杀敌几千人。单于召集八万多骑兵一起围攻李陵。第二天再战，斩杀三千多敌人。单于命令他儿子率骑兵向李陵