护理伦理与法规护理科研与现代医学技术发展的伦理规范.pptx

,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,第六章 护理科研与现代医学技术发展的伦理规范,学习目标,第六章,掌握护理科研、生育控制技术和优生技术、器官移植、临终护理的伦理规范；人类辅助生殖技术的护理伦理原则；安乐死的概念。,1,熟悉护理科研及其特点；生育控制技术和优生技术的社会价值；严重缺陷新生儿处置的伦理规范，；器官移植的伦理分析；临终关怀的概念及其伦理意义；确立脑死亡标准的伦理意义；死亡教育和尸体料理的伦理意义和伦理规范。,2,了解生育控制技术的主要形式；生育控制技术的伦理问题；优生学的分类；优生技术措施；人类辅助生殖技术的伦理问题；临终、死亡、死亡教育的概念；安乐死的伦理争论。,3,培养学生树立求真务实、开拓创新的精神。,4,护理科研与现代医学技术发展的伦理规范,目录,第一节,护理科研伦理,第二节,生殖技术伦理,第三节,器官移植伦理,第六章,第四节,安乐死与临终护理伦理,护理科研伦理规范,一、护理科研的特点,第一节,研究内容的广泛性,(,一,),研究对象的特殊性,(,二,),研究过程的复杂性,(,三,),研究成果的双重性,(,四,),护理科研伦理规范,二、护理科研伦理的意义,第一节,1,促使护士正确认识自身的价值,2,促使护士最大限度地发挥聪明才智,3,净化护士的心灵,4,引导护士在科学研究中坚持实事求是,护理科研伦理规范,三、护理科研伦理规范,第一节,1,目的明确，动机纯正,2,不断求索，献身科学,3,尊重科学，实事求是,4,谦虚谨慎，团结协作,5,善待成果，善用成果,生殖技术伦理规范,一、生育控制技术伦理,第二节,生育控制技术的含义及其社会价值,(,一,),1.,生育控制技术的含义,是用生物的、医学的、社会的和法律的手段，通过避免或终止妊娠等方法，干预人类的生殖过程。生育控制的具体措施有避孕、人工流产与引产、绝育,3,种。,2.,生育控制技术的社会价值,(1),有利于国家可持续发展、综合国力的提高。,(2),有利于人的全面发展和家庭的幸福。,(3),有利于改善人们的生活条件和缓解社会矛盾。,生殖技术伦理规范,一、生育控制技术伦理,第二节,生育控制技术的伦理问题,(,二,),1,避孕及其伦理问题,2,人工流产及其伦理问题,3,绝育及其伦理问题,生殖技术伦理规范,一、生育控制技术伦理,第二节,生育控制技术的护理伦理规范,(,三,),1,尊重原则,2,有利原则,3,知情同意原则,4,保密原则,生殖技术伦理规范,二、优生技术伦理,第二节,优生学概述,(,一,),优生学是一门以生物医学、遗传学、医学、心理学、环境学、社会学和人口学互相渗透、发展起来的一门综合性应用学科，是研究如何改善人类遗传素质的科学。其基本任务是防止出生缺陷，提高人口素质。,优生学可分为积极优生学和消极优生学两种。积极优生学是促进体力和智力上优秀的个体出生，也称正优生学（进取性优生学）。,生殖技术伦理规范,二、优生技术伦理,第二节,优生技术服务及其社会价值,(,二,),1,优生技术服务基本内容,2,推行优生的重要措施,3,优生技术的社会价值,生殖技术伦理规范,二、优生技术伦理,第二节,优生技术的护理伦理规范,(,三,),1,开展优生咨询，疏导孕产妇心理,2,重视产前诊断，履行知情同意,3,做好围生期保健，保障母婴安全,4,严控胎儿性别鉴定，保持性别比自然平衡,5,禁止无生育价值父母生育,生殖技术伦理规范,二、优生技术伦理,第二节,严重缺陷新生儿处置伦理,(,四,),1,严重缺陷新生儿的认定尺度,2,处置严重缺陷新生儿的伦理规范,生殖技术伦理规范,三、人类辅助生殖技术伦理,第二节,人类辅助生殖技术的主要形式,(,一,),1,人工授精,2,体外受精,3,无性生殖,生殖技术伦理规范,三、人类辅助生殖技术伦理,第二节,人类辅助生殖技术的伦理问题,(,二,),1,人类辅助生殖技术是否会破坏婚姻及家庭的和睦,2,如何判断孩子的父母,3,代孕母亲是否合乎伦理,4,非在婚妇女能否进行人工授精,5,精子、卵子和胚胎是否可以商品化,生殖技术伦理规范,三、人类辅助生殖技术伦理,第二节,人类辅助生殖技术的护理伦理原则,(,三,),1,社会公益原则,2,有利原则,3,知情同意原则,4,保密与互盲原则,5,保护后代原则,6,严防商业化原则,7,伦理监督原则,器官移植伦理规范,一、器官移植概述,第三节,器官移植,(organ transplantation),是指用正常、健康器官置换损坏而无法医治的同类器官，以治疗疾病，延续生命的一项高新医学技术。其目的是代偿相应器官因致命性疾病而丧失的功能。根据供体和受体遗传上的类系，器官移植可分为自体移植、同系移植、同种异体移植和异种移植；根据植入部位的不同，可分为原位移植和异位移植。目前，临床上使用最多的是同种异体移植，常见的器官移植有：肾脏、心脏、肝、肺、胰腺、肠、角膜、骨髓、皮肤等移植。,器官移植伦理规范,二、器官移植的伦理分析,第三节,供体方面的伦理分析,(,一,),1,活体供体,2,胎儿供体,3,尸体供体,4,异种器官,器官移植伦理规范,二、器官移植的伦理分析,第三节,受体方面的伦理分析,(,二,),1,供者的意愿,2,医学标准,3,社会标准,4,随机性标准,器官移植伦理规范,三、器官移植的伦理规范,第三节,维护供体受体双方利益,(,一,),坚持知情同意原则,(,二,),公正分配卫生资源,(,三,),反对人体器官商品化,(,四,),安乐死与临终护理伦理,一、临终护理伦理,第四节,临终关怀及其伦理意义,(,一,),1.,有关概念,(1),临终（,dying,）,(2),临终关怀,(hospice care),2.,临终关怀的特点,(1),服务对象,(2),工作目标,(3),工作方法,(4),工作内容,3.,临终关怀的伦理意义,(1),体现人道主义在医学领域的升华。,(2),体现生命神圣、质量和价值的统一。,(3),有利于树立现代医学观，完善卫生保健体系。,(4),有利于提高医学道德水平，促进人类文明进步。,安乐死与临终护理伦理,一、临终护理伦理,第四节,临终护理伦理规范,(,二,),1,尊重意愿，维护权益,2,理解心理，给予安抚,3,帮助病人，减轻痛苦,4,理解家属，给予援助,安乐死与临终护理伦理,二、死亡和安乐死伦理,第四节,死亡标准的演变及其伦理意义,(,一,),1.,死亡的概念,死亡,(death),是一种生命运动的表现形式，是人的本质的消失，是机体生命活动和新陈代谢的终止。死亡的实质是人的自我意识的消失。,2.,死亡标准的演变,(1),传统死亡标准,心肺死亡标准。,(2),脑死亡标准。,3.,脑死亡标准的伦理意义,(1),有利于准确地、科学地判定死亡。,(2),有利于合理使用有限的卫生资源。,(3),有利于器官移植的顺利开展。,安乐死与临终护理伦理,二、死亡和安乐死伦理,第四节,安乐死及其伦理争论,(,二,),1,安乐死的含义及分类,2,安乐死的伦理争论,安乐死与临终护理伦理,二、死亡和安乐死伦理,第四节,死亡教育伦理,(,三,),1,死亡教育的概念,2,死亡教育的伦理意义,3,死亡教育的原则,安乐死与临终护理伦理,三、尸体料理伦理,第四节,尸体料理的概念及伦理意义,(,一,),(1),对死者人生的负责、同情和尊重。尸体料理是一个人一生中接受的最后一项护理。人死后，其生物学特性已经消失，但其社会学特性犹在。故护士对死者进行良好的尸体料理，实际上体现着对死者人生的负责、同情和尊敬。,(2),对死者家属的安慰和对社会的尊重。就死者与他人、社会的关系而言，死者已融人到复杂的社会关系之中，死者个人的有限价值已经注入到人类整体的“永恒”之中。死者虽已失去了生命，但其存在仍然不朽。,安乐死与临终护理伦理,三、尸体料理伦理,第四节,尸体料理的伦理规范,(,二,),1,严肃认真，一丝不苟,2,适当遮挡，减少惊扰,3,遗嘱遗物，妥善处理,4,消毒隔离，防病传播,5,遗体器官，支持捐献,护理科研与现代医学技术发展的伦理规范,学习小结,护理科研伦理是促进护理科研发展的重要动力，是保证护理科研活动达到预期目的的重要条件。护理科研的工作者必须具备一定的护理科研伦理素养。,生育控制是历史的必然，在生育控制技术中存在多个伦理问题，需要医务人员认真对待。优生优育是社会对生育者提出的伦理要求，优生工作很艰巨，也很重要。辅助生殖技术中有些是当代先进技术，例如人工授精、克隆技术等，运用这些技术应符合科学性、道德性。,器官移植是人类的一种自愿互救行为，体现了高尚的人道主义精神。器官移植必须以医学为目的，是为了恢复人体器官的功能或挽救生命。,正确认识死亡，是一个很重要的伦理问题，在此基础之上进一步学习安乐死和临终关怀的内容。安乐死在中国能否实施及安乐死立法问题都是令人深思的。临终关怀是医学人道主义精神在生命问题上的具体体现，是社会文明进步的标志。,第六章,