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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2021年5月13日10时30分,第一章,-,马克思主义自然观,#,/108,第一章,马克思主义自然观,马克思主义自然观,马克思主义自然观的核心思想是联系和发展的观点。它主张自然界的一切事物都存在着密切的联系;自然界在永恒的流动和循环中运动着。,马克思主义自然观是自然辩证法的重要基础,系统自然观,人工自然观,生态自然观,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,2,/102,第一节 系统自然观,自然观:自然观是人们关于自然界以及人与自然关系的总看法、总观点。,系统自然观提出了系统存在和演化的思想;强调了自然界的复杂性与简单性、线性与非线性的统一,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,3,/102,自然界的定义:,广义的自然界指包括人类社会在内的整个宇宙,而狭义则指,在某种程度上与社会相对立的自然界。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,4,/102,物质普遍联系的基本形式,系统,自然界的物质性主要回答存在着的“,是什么,”的问题;,而“如何存在”由系统方式和运动形式来回答。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,5,/102,一、什么是系统,贝塔朗菲:,系统的定义可以确定为处于一定的相互关系中并与环境发生关系的各组成要素的总体,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,6,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,钱学森 发展了 系统学 和 开放的复杂巨系统的方法论。,7,/102,系统是由若干具有特定属性的组成元素经特定联系而构成的、与周围环境相互联系的、具有特定属性的结构和功能的整体。,系统定义主要强调:多元性;,相关性,整体性,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,8,/102,二、规定系统的因素,1,系统的组成,系统的所有组成元素的集合。,单一组成元素不能构成系统。,不同的组成元素会形成不同的系统。,基本组成:对研究目的来说,显得特别重要的或无须再分解的那一个层次的组成。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,9,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,2,系统的结构,系统诸组成元素之间相互联系和相互作用的总和,是系统诸组成元素相互结合的方式。,结构与元素的关系,10,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,碳,60,11,/102,3,系统的环境,与系统发生相互作用又不属于这个系统的所有事物的总和。,环境对系统的作用:,环境为系统提供生存条件,控制系统的发展变化;,环境会诱发或迫使系统的结构发生变化,从而改变系统的功能。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,12,/102,4,系统的功能,系统在与环境的相互联系中所表现出来的系统总体的行为、特征、能力和作用的总称。,系统的功能是系统本身所固有的,但要在与环境的相互作用中才表现出来。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,13,/102,三、自然界物质系统的普遍性,自然界和自然界中的一切事物都是以系统方式存在的:,自成系统,或者处于系统之中。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,14,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,15,/102,问题:,(,1,)是否万物皆系统?,OR:,如何理解系统的普遍性?,(,2,)电子、夸克是以系统的方式存在的吗?,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,16,/102,四、系统整体与部分之间关系原理,具体来说,整体与部分之间的关系又表现为加和性与非加和性两个方面:,1.,在系统中,整体和部分之间存在,有质的承续性和量的守恒性,加和性关系,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,17,/102,具体来说,整体与部分之间的关系又表现为,加和性,与,非加和性,两个方面:,1.,在系统中,整体和部分之间存在,有质的承续性和量的守恒性,加和性关系,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,18,/102,2,系统整体中的各组成部分之间存在着相互作用,会造成部分中旧质的消失而在整体中产生出新质。因此,在系统中,整体与部分之间又存在着,质的间断性与量的不守恒性,非加和性,关系,(整体突现性关系),2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,19,/102,(1),当各部分以合理的结构形成整体时,整体功能大于部分功能之和;,(2),当部分以欠佳的结构形成整体时,整体功能小于部分功能之和。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,20,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,用系统的观点分析“田忌赛马”典故中田忌获胜的原因,21,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,22,/102,方法论启示:,要树立全局观念,从整体着眼,寻求最优目标,要搞好局部,使整体功能得到最大发挥,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,23,/102,问题:,(,1,)系统的整体是否大于部分之和?,(,2,)通过部分能否认识整体?,(,3,)系统的根本特性是加和性还是非加和性?,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,24,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,25,/102,囚徒困境,如:,警方逮捕甲、乙两名嫌疑犯,但没有足够证据指控二人入罪。于是警方分开囚禁嫌疑犯,分别和二人见面,并向双方提供以下相同的选择:,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,甲沉默,甲背叛,乙沉默,二人同服刑,1,年,乙服刑,10,年,甲即时获释,乙背叛,甲服刑,10,年,乙即时获释,二人同服刑,8,年,26,/102,材料分析:“公用地悲剧”,1968,年加勒特,哈丁在,科学,杂志上的,公用地悲剧,一文。作者总结出一个著名论断“公共资源的自由使用会毁灭所有的公共资源”。,哈丁设想,古老的英国村庄有一片牧民可以自由放牧的公用地,每个牧民大小取决于其放牧的牲畜数量,一旦牧民的放牧数超过草地的承受能力,过度放牧就会导致草地逐渐耗尽,而牲畜因不能得到足够的食物就只能挤少量的奶,倘若更多的牲畜加入到拥挤的草地上,结果便是草地毁坏,牧民无法从放牧中得到更高收益,这时便发生了“公用地悲剧”。,在几乎所有的公有资源例子中,都产生了与公用地悲剧一样的问题:私人决策者过分地使用公有资源。政府通常管制其行为或者实行收费,以减轻过度使用的问题。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,27,/102,分析以上材料并思考:,部分最优与整体最优的关系,一个系统应该如何实现整体最优?,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,28,/102,五、系统结构与功能关系原理,系统的结构与功能的关系如下:,1.,结构是功能的内在基础,功能是结构的外在表现,结构功能规律;,结构决定功能;,2.,功能又有相对的独立性,甚至功能的发挥还会反作用于结构。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,29,/102,为什么说系统的结构决定其功能?,A,、,环境,只是系统功能存在和实现的条件,而不是决定其功能的内在依据;,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,30,/102,B,、,组成元素,是系统具有某种功能的物质基础和物质载体,而不直接决定系统的功能(单从组成元素无法必然地推导出系统具有某种功能)。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,31,/102,C,、系统整体的功能是组成元素之间协同作用的结果(而这些组成元素间的作用即系统的,结构,),自然界里普遍存在的同素异构因而同素异性的现象也说明了结构决定功能的特点,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,32,/102,16 五月 2025,自然辩证法概论,第一讲,33,/61,系统的结构与功能的辩证关系及其方法论上的应用,第一,特定的结构产生特定的功能。,(结构与功能,一一对应,),结构解释方法,结构模拟方法,16 五月 2025,自然辩证法概论,第一讲,34,/61,第二,系统的性状功能又有相对独立性。,(结构与功能,多一对应,),黑箱方法,功能模拟方法,16 五月 2025,自然辩证法概论,第一讲,35,/61,第三,在不同的环境和边界条件下同一结构会产生不同的功能,(结构与功能,一多对应,),六 系统科学方法,1,、定义,系统科学方法 是 按照系统科学的观点和理论,把研究对象视为系统来解决认识和实践中的各种问题的方法的总称。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,36,/102,系统方法,的,一般程序,一是选择和确定目标;,二是收集资料进行分析;,三是建立若干个数学模型;,四是通过比较和评价确定最优方案;,五是选定的方案如果可行,则付诸实施,对实施效果进行评审,再与方案进行比较。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,37,/102,2、,系统方法的作用,认识、调控、改造、创造复杂系统的手段;,优化管理的手段;,为人们提供新的思想模式。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,38,/102,3,、系统科学方法的使用原则,(1),综合性。,不是单凭某一种方法和某一门科学知识来认识和处理问题,而是综合运用各种各样的方法和知识来认识和处理问题,包含自然科学、社会科学和工程技术等。,(2),整体性。,核心,整体大于部分之和。,(3),最优化,。选择最佳实施方案。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,39,/102,(4),动态性,。任何现实的系统都处于动态的活系统”,系统总是动态的,永远处于运动变化之中。,(5),模型化,。真实系统模型化,放大或缩小了的实物模型、数学模型、符号系统模型等。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,40,/102,3,、常见的几种系统科学方法,系统分析与系统综合方法,软系统方法论,反馈与控制方法,信息方法,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,41,/102,(1),系统分析与系统综合方法,系统分析,方法是 把系统进行分解,对其要素进行分析,从而找出解决问题的可行方案的思维方法。,以整体为目标,以选择解决问题的最佳方案为重点,是系统分析方法的特点。,完整的系统分析包括系统的目标分析、结构分析、功能分析、环境分析和动态分析等。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,42,/102,系统综合,是把研究、创造和发明对象看出是系统综合整体,并对该系统及其要素、层次、结构、功能、联系方式、发展趋势等进行辩证综合的考察以取得创造性成果的思维方,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,43,/102,霍尔的三维结构分析方法,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,44,/102,都江堰水利工程由创建时的鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程和百丈堤、人字堤等附属工程构成。科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水量等问题,消除了水患,使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”。两千多年来,一直发挥着防洪灌溉作用。截至,1998,年,都江堰灌溉范围已达,40,余县,灌溉面积达到,66.87,万公顷。,例:系统工程的典范,都江堰水利工程,2025/5/16 周五 22:29,45,/102,第一章,-,马克思主义自然观,(2),软系统方法论,软系统方法论是处理人类活动中出现问题的系统方法。,主要分析问题不够明确、任务范围无法完全确定的情景。,这种方法论有不同于其他方法的特点:理解问题的周期性和进化,强调问题情景而不是有确定定义的问题,辨识解决问题活动中的多种角色,应用一套导出问题和分析问题的标准。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,46,/102,软系统方法论的轮廓,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,47,/102,(3),反馈控制方法,扰动,控制 控制,信号 作用,反馈信号,反馈控制图,输入,控制器,执行机构,控制对象,输出,反馈装置,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,48,/102,反馈控制方法的意义,1,、运用的普遍性,可以对人体、工程技术、人类社会等多种领域进行研究;,2,、与多种方法相结合,是打开技术之门的重要手段;,3,、提出双向因果链的循环思路。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,49,/102,(4,),信息方法,信,息,编,码,器,信,道,解,码,器,信,宿,信息,信号,信号,信息,信息传输过程图,噪声,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,50,/102,信息方法流程图,检测,加工处理,利用,输出,输入,结果,信,息,反,馈,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,51,/102,(5),黑箱方法,黑箱方法是通过探索系统的功能而推测其结构的方法。它通过考察黑系统的输入和输出的动态过程,即研究其功能或行为方式,以推测和探索系统内部结构和运动规律。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,52,/102,输入,否 是,输出,黑箱方法示意图,黑,箱,考,察,黑,箱,可,供,选,择,的,黑,箱,模,型,确,立,黑,箱,模,型,应,用,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,53,/102,(6),功能模拟方法,A,、在功能上描述与模仿系统对环境影响的反应方式时,往往把系统看作黑箱,不去分析系统的内部机制与个别要素,也不求模型与原型结构的相同。,B,、以原型与模型之间的功能相似为基础。,C,、传统模拟的模型只是认识原型的手段,而功能模拟的模型是具有生物目的的行为机器,智能机器。它本身就是研究的目的。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,54,/102,第二节 生态自然观,对人与自然关系的反思,生态环境恶化的根源,生态自然观,可持续发展,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,55,/102,一、对人与自然关系的反思,(,1,)人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统一,(,2,)人改造自然是人的内在尺度与自然的外在尺度的统一,(,3,)人类既是自然的消费者,又是自然的调控者和协同进化者。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,56,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,当代世界动荡不安的基本根源,人口、资源和环境危机互相交织在一起,构成当代世界政治纷争、动荡不安的基本根源。人们常说,战争是政治的继续,而政治,不过是经济利益在人们思想中的反映。,57,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,面对现状,有三种声音:,一是,悲观论,。,认为环境问题是由于经济发展、技术进步、人口爆炸等造成的,并预言这种情况如果继续下去,势必导致地球毁灭、世界末日。因而提出了原点主义,主张停止工业、经济、技术等的发展,甚至主张回到原始的自然状态中去;,58,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,二是,无关论,。,一些发展中国家的人认为,环境问题是发达国家的事,自己的问题是贫穷、饥饿和疾病,对环境的关切可能妨碍自己发展的努力;,三是,现实论,。,这是处于主导地位的一种观点。它认为,应该正视环境问题,认清它与经济发展的关系,只有环境健全的经济发展,才会持久有效,同时避免无益的副作用。,59,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,二、生态环境恶化的根源,1.,生态环境恶化的人口根源,一方面:庞大的人口将造成有限的土地、淡水、矿产、森林、草原等自然资源和有效的环境承载能力的巨大压力;,另一方面:庞大的人口,对住房、食品、住房、就业、教育、医疗保健、公共交通和社会保障等方面的需求总量造成极大的负担,并引发一系列的社会问题,60,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,2.,生态环境问题的经济、技术根源,经济,的发展,,尤其是大规模的工业生产,必然要消耗大量的自然资源。人类在进入工业社会后的三百年间,由于以前所未有的规模与速度消耗自然资源,产生了严重的资源枯竭问题。同时还产生了大量的废弃物:废渣、废气、废水,这些废弃物排放到自然界里造成了严重的环境问题。,61,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,“,环境库兹涅茨曲线,”,库兹涅茨曲线是上世纪,50,年代诺贝尔奖获得者、经济学家库兹涅茨用来分析人均收入水平与分配公平程度之间关系的工具,倒,U,型的库兹涅茨曲线在很多实践数据中得到验证。,上世纪,90,年代以后,陆续有经济学家,如美国经济学家格鲁斯曼等,提出了,“,环境库茨涅兹曲线,”,(EKC),,认为环境质量同经济增长一样也呈倒,U,型曲线关系,即在经济发展的初期阶段,随着人均收入的增加,环境污染由低趋高,到达某个临界点,(,拐点,),后,随着人均收入的进一步增加,环境污染又由高趋低,环境得到改善和恢复。,62,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,“,环境库兹涅茨曲线,”,原本就是经济学的一种假说,并不能理解为一般规律,更不能当作,“,放之四海而皆准,”,的真理对待,“,环境库兹涅茨曲线,”,要用科学的、慎重的态度。,“,环境库兹涅茨曲线,”,的提出,引起了包括学界、政界在内的各界的广泛兴趣,人们自觉不自觉地把曲线拿来在自己感兴趣的范畴内对号入座,从而进行,“,是,”,或,“,否,”,的判定。,63,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,比如,有人通过,实证,研究,发现欧美等发达国家在人均,GDP8000,10000,美元发展阶段,环境状况开始好转;而韩国等新兴工业化国家利用后发优势,在人均,GDP5000,7000,美元的阶段,环境质量提前出现好转。有人在实证中还得到不同于库兹涅茨曲线的其他曲线,如,N,型曲线等。也有人证明,一些发达地区并无明显的,“,环境库兹涅茨曲线,”,特征。经济学对这一曲线的应用多限于实证研究,没有理由证明它可以演绎为具有全球普遍适用的必然规律。,64,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,问题:,经济发展与环境保护究竟能否并行呢?,65,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,生态环境问题还有其技术根源。,人类通过技术制造了自然原来没有的,而自然界本身又很难,甚至完全不能降解的有机物,这些人工合成的有机物在环境中的积累会造成严重的环境问题。,66,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,3.,生态环境恶化的观念根源,通过上面的分析,我们已经隐约感觉到全球性问题的出现都与人的问题有关。伴随全球性问题的加剧,促使人们对这个问题进行了思考。这其中最重要的思考,就是对人与自然关系的思考。众多学者的研究归纳起来造成这么多全球性问题的根源就是人类中心主义。,67,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,人类中心主义概念,人类中心主义,又称人类中心论。在,韦伯斯特新世界大辞典,上,人类中心有两种含义,:,一是把人类视为宇宙的中心事实和最后目的;,二是按照人类的价值观来考察宇宙所有事物。,68,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,人类中心主义的特点:,以人统治自然为指导思想,一切以人为中心,一切从人的利益出发,以人为根本尺度去评价和安排整个世界。,69,/102,三、生态自然观,与传统中把自然视为,“,聚宝盆,”,和,“,垃圾场,”,的观念相反,生态自然观把地球看作是人类赖以生存的惟一家园。它以人与自然的协同进化为出发点和归宿,主张适度消费取代过度消费;以尊重和爱护自然,代替对自然的占有欲和征服行为;在肯定人类对自然的权利和利益同时,要求人类对自然承担相应的责任和义务。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,70,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,“,只有一个地球,”“,可持续发展,”,这两个口号就是生态自然观最简洁的表述。,71,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,1.,生态中心主义的主要观点,生态中心主义又称生态中心论,是一种把道德关怀的范围从人类扩展到生态系统的伦理学说。,其主要观点包括:,72,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,(,1,)人是自然界的普通成员,人对自然负有道德责任,“,要把人类的角色从大地共同体的征服者改造成大地共同体的普通成员与公民。它不仅暗含着对每一成员的尊重,还暗含着对这个共同体本身的尊重。,”,利奥波德,73,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,利奥波德还提出了人与自然关系的道德原则:人类影响自然的行为,“,只有当它有助于维护生物共同体的完整、稳定和美丽时,它才是正确的;反之,它就是错误的。,”,这种把是否有助于生态共同体的和谐、繁荣与稳定的原则作为评判人类影响自然行为的最高善恶准则受到人们的关注,对现代自然观的确立产生了重大的影响。,74,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,(2),大自然不但具有工具价值,还具有内在价值,在人与自然的关系上,传统的观念认为,人是价值的中心,是惟一的价值主体。某一事物是否有价值,看它对人类是否有用,是否符合人的利益,能否满足人类的需要。大自然之所以具有价值,是因为它对人类的生存和发展有用。,75,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,罗尔斯顿的环境伦理学对自然价值作了反思,明确提出了大自然不但具有工具价值,还具有内在价值的思想。罗尔斯顿认为,自然价值是客观存在于自然之中,在人类带来价值观念之前,自然界本身就存在价值了,即使所有意识消失了,自然本身的某些价值仍将留在自然界。,76,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,从大自然具有内在价值的观念,罗尔斯顿和纳斯等生态中心主义者推导出人类对大自然的义务与责任:承认各物种及生态系统的权利,任何生命形式都有存在和发展的权利,而且生存和发展的权利平等,它们在生态系统中的地位平等;人类应该保护生命的丰富性和多样性,保护生态系统的稳定性、完整性和完美性。,77,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,(3),以整体主义思想看待自然和处理人与自然的关系,以整体主义思想看待自然指的是把自然界及自然界中的生态系统都看作是相互联系相互作用的事物构成的整体,认为生态系统中的任何事物都是相互依存的。整体主义思想是环境伦理学中生态中心主义的重要思想特征。,78,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,生态学揭示出的自然界的系统整体性质,成了指导人们对自然的态度和行为的思想基础。因此,保护自然,维护生态系统整体的繁荣稳定成为人与自然关系的最高价值准则。,79,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,2.,生态自然观的核心思想,(1),生态系统是一个统一整体。,生态系统是由其组成要素(包括生物和非生物)通过相互联系和相互作用构成的一个相互依存,不可分割的整体。生物圈是一个大的生态系统,自然界又可划分成大小不同的各种生态系统。无论是大的生态系统还是小的生态系统,都是相互联系,相互依存的统一整体。,80,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,(2),人是生态系统中的普通成员。,人不是处于生态系统之外,而是处于生态系统之中,是与生态系统的其他成员息息相关的一个组成部分。人不是处于生态系统之上,不是生态系统的征服者和统治者,而是生态系统中普通一员,人与其他生物在生态上是平等的。,81,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,(3),生态系统的利益包含并高于人类的利益。,人类只是生态大系统中的一个子系统,系统整体的利益高于部分的利益,从长远来看,只有在整个生态系统的利益得到保障的前提下,人类这个子系统的利益才有保证。,82,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,(4),维护生态系统的繁荣稳定是人与自然关系的最高伦理原则。,有利于生态系统的完整、美丽的行为就是正确的,一切破坏生态系统的和谐与稳定的行为都是错误的。生物的多样性有利于生态系统的稳定、完整与繁荣,因此,人类必须保护生物的多样性。人类对大自然负有道德义务和道德责任。,83,/102,(5),树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,十八大报告提出,:,“建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。”,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,84,/102,中国改革开放的实践表明:,坚持科学发展观是建设中国特色社会主义的必然要求,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,85,/102,我国目前社会发展还存在着诸多方面的问题,社会发展还存在着不全面、不和谐、不可持续的方面,因此必须践行科学发展观,这是建设中国特色社会主义的必然要求。强调科学发展观的基本要求是全面协调可持续。我们所追求的发展,不是片面的、不计代价的、竭泽而渔式的发展,而是全面的发展、协调的发展、可持续的发展。,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,86,/102,三、可持续发展,可持续发展理论的形成,可持续发展的涵义,可持续发展的原则,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,87,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,1.,可持续发展理论的形成,历史渊源:,早在古希腊时期出现的适度人口思想就带有浓厚的可持续发展思想。,著名思想家色诺芬认为人口和土地需要有一定的比例关系,如果人口多而耕地少,那么人口会出现过剩,人口过剩就意味着浪费。,哲学家柏拉图和亚里士多德也主张限制人口增长,使人口数量保持适当的规模,以维持人口和土地的平衡。,88,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,在中国,早在先秦时期就出现了保护生态环境的思想。,根据,逸周书,大聚篇,记载,大禹极力主张在草木生长和动物繁衍之时,人类不得介入,他说,“,早春三月,山林不登斧,以成草木之长。夏三月,川泽不入网罟,以成鱼鳖之长。,”,孔子也曾说,:,“,钓而不纲,戈不射宿,”,春秋时期齐国首相管仲认为治国安邦须善待资源和环境,他说,:,“,为人君而不能谨守其山林菹泽草莱,不可以为天下王。,”,89,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,形成背景:,二战以后,发达国家迎来了又一次经济的高速增长期,许多发展中国家也纷纷摆脱殖民统治,谋求经济发展,出现了诸如日本、亚洲“四小龙”等经济快速增长的典型。,石油等能源矿产开采技术的提高,成本的下降,使越来越多的企业依靠廉价的资源发展起来,世界经济呈现出一片繁荣的景象。,90,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,许多经济学家都乐观的预言“只要做法得当,蛋糕就可以越做越大”。与此同时,全球人口也由于经济的发展而迅速增长,1975,年就达到,40,亿,比,30,年代增加了一倍,91,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,传统发展观的误区,:,发展,=GDP,的增长?,忽视资源和生态成本,忽视环境、资源和生态的承受力,缺乏整体协调的观念,无法应对,“,增长的极限,”,92,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,增长的极限,1972,年出版的,增长的极限,明确地将环境问题及相关的社会经济问题提高到,“,全球性问题,”,的高度来加以认识,这也是它最重要的意义所在。作者认为:,“,人口、粮食生产、工业化、污染和不可再生资源的消耗还在继续增长。每年它们以数学家称为指数增长的模型增长着。现在几乎所有人类活动,从化肥的施用到城市的扩大,都可以用指数增长曲线来表示。,”,93,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,作者在该书的最后部分提出,“,全球均衡状态,”,的设想,其最基本的定义是人口基本稳定,倾向于增加或者减少它们的力量也处于认真加以控制的平衡之中。,”,换言之,它所主张的实际上就是,“,零增长,”,或,“,不增长,”,战略。这当然是不现实的。,94,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,增长的极限,在今天看来,这本书中所陈述的观点是值得商榷的,事实上,罗马俱乐部在以后的的一份报告,极限之外,中,已经修正了原来的观点。但,增长的极限,这部书当时在社会上产生的巨大震荡却是有目共睹的,许多国家的学术界围绕这部书中的一些观点展开了热烈的讨论,这表明,这部书已经成为,“,一个里程碑,世界的注意力已经在认真考虑这个报告提出的基本论点了。,”,95,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,面对地区贫富差距的日益扩大、环境的恶化、社会的颓废,更多的学者开始思索单纯的经济增长究竟给我们带来了什么。,96,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,可持续发展思想的酝酿与形成,1962,年,R,卡逊,寂静的春天,1970,年,4,月,22,日的,“,地球日,”,活动,1972,年,只有一个地球,人类环境宣言,1987,年布伦特夫人,我们共同的未来,1992,年联合国环境与发展大会,21,世纪议程,2002,年在南非召开的,可持续发展世界首脑会议,97,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,2.,可持续发展的内涵,专指那种首先考虑生态代价、环境代价,既兼顾生态上的可持续性和人口、经济增长的需要,而又不给环境带来破坏的发展,它包括两个方面的含义:,发展,发展的可持续性,98,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,可持续发展战略的实践意义,第一,纠正单纯注重经济增长,忽视环境资源保护的传统模式;,第二,强调人的需求不断满足,经济社会的不断发展和人的生活水平不断提高,特别是对贫困人群的需求满足,;,第三,提倡伦理观念和公平性,主张只有一个地球,保护地球。,99,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,3.,可持续发展理论的原则,公平性原则:,持续性原则:,共同性原则,:,100,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,公平性原则,强调发展应该追求两方面的公平:代内公平和世代公平。,代内公平是指同代人之间的横向公平,意即当代一部分人的发展不能以损害另外一部分人的发展为代价。它是可持续发展公平原则在空间维的要求。,代际公平是指人们世代之间的纵向公平,意即当代人要公正地对待后人,当代人的发展不能以损害后代人的发展为代价。它是可持续发展公平原则在时间维的要求,101,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,持续性原则,持续性原则为核心思想是指人类的经济建设和社会发展不能超越自然资源与生态环境的承载能力。,持续性原则包括:,102,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,自然可持续发展,可持续发展要求经济发展要与自然承载能力相协调。发展的同时必须保护、改善和提高地球的资源生产能力和环境自净能力,保证以可持续的方式使用自然资源和环境成本。,103,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,经济可持续发展,十分强调经济增长的必要性,而不是以环境保护为名取消经济增长,因为经济发展是国家实力和社会财富的基础,可持续发展不仅重视经济增长的数量,更关注经济发展的质量。,104,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,社会可持续发展,可持续发展强调社会公平是发展的内在要素和环境保护得以实现的机制。,105,/102,2025/5/16 周五 22:29,第一章,-,马克思主义自然观,共同性原则,由于世界各国历史、文化和发展水平的差异,可持续发展的具体目标、政策和实施步骤不可能是唯一的。可持续发展作为全球发展的总目标,必须遵从共同性原则,争取全球共同配合行动,促进人类之间及人与自然之间的和谐。,106,/102,
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