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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢,庄子视富贵荣华如敝屣，其高洁生活情趣，使他极难找到知己。惠子就是庄子一个谈得来朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比,;,他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚热情。庄子与惠子因为基本观点差异，在讨论问题时，便经常相互抬杠，通常情况下，庄子都是站在自己哲学观点上，而他最大用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中当然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子挚友。,庄子与惠子游于濠梁之上,一文中这个历史上最有名论辩，便是他们散步时引发。,第1页,文言文,庄子与惠子游于濠梁之上,21,第2页,3.,学习庄子机智、幽默、巧妙论辩技巧，培养学生能主动乐观地面对生活喜怒哀乐。,1.,依据文下注释，疏通文意，积累文言词汇。,2.,品味重点语句特殊含义，体会庄子语言感情色彩和格调特点。,（重点）,（难点）,第3页,（一）,古今异义,循,其本,古义：追溯。今义：恪守；依照；沿袭。,第4页,（二）,一词多义,1.,固：,我非子，,固,不知子矣,子,固,非鱼也,2.,之：,庄子往见,之,是鱼,之,乐也,子,之,不知鱼之乐,（,当然,）,（,原来,）,（,代词，可译作“他”，指惠子,）,（,结构助词，“”,）,（,助词，用于主谓之间，取消,句子独立性,）,第5页,3.,全：,子之不知鱼之乐，,全,矣,全,石认为,完全，必定,（是这么）,（,整个,）,第6页,（,三,）,文言句式,1.,判断句,鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。,“,也”表判断。,2.,倒装句,庄子与惠子游于濠梁之上,状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”。,第7页,（四）成语积累,濠梁观鱼：,形容悠然自得，寄情物外。,第8页,（五）名句积累,1.,子非鱼，安知鱼之乐？,2.,子非我，安知我不知鱼之乐？,第9页,庄子与惠子游于濠梁之上课文朗诵,。,第10页,濠,梁,鲦,鱼,循,其本,ho,tio,xn,读一读字音,第11页,原文：,庄子与惠子游于,濠梁,之上。庄子曰：“,鲦鱼,出游从容，,是,鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”,濠梁：,濠水上桥。濠,水名，在今安徽凤阳。,鯈（,tio,）鱼：,一个白色小鱼。,是：,这。,注释,：,第12页,庄子与惠子在濠水上桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得悠然自得，这是鱼高兴啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼高兴呢？”,译文：,第13页,原文：,庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，,全,矣！”,全：,完全，必定（是这么）。,注释,：,第14页,庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼高兴呢？”惠子说：“我不是你，当然不知道你；你原来就不是鱼，你不知道鱼高兴，必定（是这么）！”,译文：,第15页,原文：,庄子曰：“请,循其本,。,子曰,汝安知鱼乐,云者,，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”,循其本：,追溯话题本原。,子曰汝安知鱼乐云者：,你说“你哪里知道鱼是高兴”等等。云者，助词，用于句末，表提顿，以引发下文。,注释,：,第16页,庄子说：“请追溯话题本原。你说你哪里知道鱼是高兴等等，说明你已经知道我知道鱼高兴而问我，我是在濠水上知道。”,译文：,第17页,1.,庄子坚持认为“出游从容”鱼儿很高兴，表现了他怎样心境？,【,答案,】,庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境投射与外化。,第18页,【答案】,庄子一些思想对我们了解他所说“鱼之乐”不无启发。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为,一”（,庄子,齐物论,），认为鱼“乐”，其实也就,是他愉悦心境投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子思想，由此，他断定鱼“乐”是理所当然事。,【难点探究】,庄子与惠子游于濠梁之上,中庄子为何坚持认为鱼是高兴,?,第19页,2.,庄子为何不正面回答惠子问题？,【,答案,】,庄子不正面回答惠子问题，而采取反问方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子机智。,第20页,3.,庄子是怎样摆脱惠子追问？,【答案】,庄子返回争论起点，回转话题，偷换概念，把惠子“安知”（怎么知道）解释成“哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子发难。庄子机智灵活跃然纸上。,第21页,问题研究,在庄子和惠子辩论中,谁是胜者？,第22页,（一）从,故事,本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子反驳建立起符合逻辑推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论起始，借,偷换概念,而避重就轻地将惠子发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说,“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”,，而惠子本意却是“怎么（能）知道”。,庄子：子曰“汝安知鱼乐”云者 既已知吾知之而问我 我知之濠上也,明胜实输庄子：,第23页,（二）从,逻辑,上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠有意曲解惠子意思，才在争论中得以维持自己最初判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则，所以说，惠子才是胜者。,惠子：我非子 我非子固不知子 子非鱼固不知鱼,惠子胜,第24页,（三）从,逻辑,上看，庄子也有机会赢，只是他没找准方向，以至于给惠子留下了可乘之机。惠子最初发问：子非鱼，安知鱼之乐？这里暗示有这么判断：惠子能够知道庄子,“,非鱼,”,，所以，庄子完全能够这么回敬惠子：你既然能够知道我不是鱼，我当然也能够知道鱼高兴。,第25页,从文中能够看出两人思想和性格差异是什么？,【答案】,惠子好辩，对于事物更多是一个寻根究底认知态度，缺乏美学意义上观赏与关照。而庄子偏于美学上观赏，能从自由活泼生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中诗意并为之深受感染。,第26页,庄子与惠子游于濠梁之上,安“知鱼之乐”,庄子,惠子,论辩,哪里,怎么,追求美：从轻松、闲适、愉悦自然中感受诗意并为之深受感染,好辩，寻根究底认知态度，缺乏美学意义上观赏与关照,第27页,庄子与惠子游于濠梁之上,一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之乐”论辩，表现了庄子机智、巧妙论辩格调，也表现了庄子“天人合一”哲学观点。,第28页,1,采取对话形式。,本文通篇采取对话形式，两人一句接着一句，用以子之矛，攻子之盾方法，将这场论辩深化，显示了精彩诡辩艺术。,2,笔法轻松，充满机智与幽默。,庄子是否知道“鱼之乐”论辩，本是深奥逻辑问,题，但文章却用轻松、闲适笔调描述论辩过程，二人语言,不乏幽默，令人感受到日常生活中诗意，并深受感染。,第29页,
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