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《陋室铭》评测练习
原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(一)基础练习
1、文学常识填空。
(1)“陋室”,意思是
(2)铭,古代刻在 上用来 或者 的文字,后来成为一种文体。
(3)刘禹锡, 代著名 ,字 ,洛阳人。我们学过他的一首诗《 》。
2、解释下列词语。
名( ) 灵( ) 斯( ) 馨( )
鸿儒( ) 白丁( ) 调素琴( ) 金经( )
丝竹( ) 案牍( ) 劳形( )
3、用现代汉语翻译下列句子。
①斯是陋室,惟吾德馨。
②苔痕上阶绿,草色人帘青。
③孔子云:何陋之有?
4、用原文语句回答。
(1)本文的主旨句
(2)描写陋室环境的句子
(3)写室中人物交往之雅的句子
(4)写室中事之情趣高雅的句子
(二)能力提升
1、本文从哪几个方面来极力形容“陋室”不“陋”的?
2、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )
A、本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
B、选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C、文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D、作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室’,就不陋。
3、有人说,随着物质生活的日益丰富,人们已经告别了居住“陋室”的时代,因此,今天再学习《陋室铭》,已经没有多大价值和意义了。你同意这种说法吗?为什么?
(三)中考链接
(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(乙)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
1、 解释下面句子中的加点词。
(1)有仙则名( ) (2)惟吾德馨( )
(3)一箪食( ) (4)不堪其忧( )
2、用现代汉语翻译下面句子。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)人不堪其忧,回也不改其乐。
3、用《陋室铭》中的句子填空。
“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境;“ , ”
二句,极交友之妙境。
4、刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?
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