说“屏”课后练习.docx

初 二 年级 语文 科导学案 编制人： 刘柳 审核人：备课组
课 题
第三单元 第15课 《说“屏”》
学习目标
知识与能力：掌握课文内容，了解“屏”的有关知识，理解作者对屏风的感情。
过程与方法：合作探究与独立学习相结合，体味本文生动的说明语言。
情感态度与价值观：激发对传统文化的审美情趣，学习古代劳动人民的智慧。
学习重点
了解“屏”的有关知识，理解作者对屏风的感情。
学习难点
体味本文生动的说明语言，了解文章引用古诗词的诗意。
预习案 完成时长： 分钟；组内评价： 教师评价： 批改时间： 月 日
一、 知识准备
1，作者简介：陈从周，晚年别号梓室，自称梓翁。浙江杭州人。中国著名古建筑园林专家。同济大学教授，博士生导师，擅长文、史、兼工诗词、绘画。
二、教材助读
1. “银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流茧”。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流茧”出自唐代诗人杜牧《秋夕》一诗，全诗如下：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗。
2. “锦屏人忒看得这韶光贱”。这是汤显祖《牡丹亭》“游园”里的唱词，“锦屏人”是指闺中女子，“韶光”指美丽的春光，也暗指自己的青春。“忒”，“太”的意思。这句词写出了女主人公杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜。
3. “闲倚画屏”“抱膝看屏山”。“闲倚画屏”的意思是闲着没事干，“倚着画屏相思”；“抱膝看屏山”出自张恨水的《金粉世家》，写女主人公在小楼里参佛诵经，顿悟一生得失。
三、预习自测
1. 给下列加点字注音
屏（ ）风 纳（ ）凉 帷（ ）幕 点缀（ ）
忒（ ） 伧（ )俗 韶（ ）光 流萤（ ）
2.解释下列词语
徒劳：

伧俗：

得体：

因地制宜：

3.整体感知。
课文第一自然段引出说明对象，概括屏的特点。接下来作者用三个自然段分别介绍了
最后总结全文，点明写作意图。

我的疑惑:

班级： 学生姓名： 小组： 编号： 完成日期： 月 日 页码：23
探究案
O
O
探究点一：整体感知，走近屏风
问题1：作者介绍了关于屏的哪些知识？

问题2：细读文章第一段，你发现作者对“屏”的感情是怎样的？

探究点二：品味赏析，揣摩语言
课文里多处引用古诗词，有什么好处？举一个例子进行分析。文中还运用了哪些说明方法？试各举一例。

探究点三：列举生活中集“实用性”与“艺术性”于一身的物品。选择一两件东西，介绍它们的特征及功用。（纸扇、茶具、漆盒、刺绣等）

我的收获：

训练案 完成时长： 分钟 教师评价： 批改日期： 月 日
阅读下面文段，回答后面的问题。
竹是一种特殊的植物。
竹非草、非木，在现代植物学中，属禾本科，竹亚科。我国有毛竹、苦竹、孝顺竹等六个属共250余种。因为种类繁多，千姿百态，早在晋朝时我国便有专门记叙竹的《竹谱》。这部书，现已被公认为世界最早的植物谱录学专著。
竹和人们的日常生活往往有密切的关系，除了用竹纤维编成的“竹布”现已少见外，食、住、行各方面均少不了。说起竹，过去的运输工人用的都是竹杠，他们把用血汗换来的银元、铜元放在片刻也不离手的竹杠中，把头、恶霸来了，只要敲一下竹杠，便知道一天收入多少，这是现已通行全世界的“敲竹杠”谚语的由来。印度也产竹，玄奘法师在《大唐西域记》中讲了个很有趣的神话。有个僧侣贵族，听说释伽佛身长一丈六，他不信，便做了根长一丈的竹杖，要实地量一下。不料，等他挨近佛时用那根作尺的竹杖量时，佛身总比竹杖长一丈六。这时他才知道“佛法无边”，将竹杖丢下走了。从此，这里便长出了“竹林”。
我国农谚有种竹要“留三去四”以及“公孙不相见，母子不相离”之说。“去四”，即四年以上的竹如不除去，会影响竹林的发展；三年以下则太小，不宜取用。所谓“公孙不相见，母子不相离”是这一宝贵经验的形象化说明，值得我们珍视。
1.“敲竹杠”一词现在一般是指什么？它表达怎样的感情色彩？

2.第三段中的“他不信，便做了根长一丈的竹杖，要实地量一下”是针对什么说的？

3.第一、第二自然段主要运用了什么说明方法？用来说明什么？