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书法欣赏需要把握的几个问题
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书法是以书写文字为基础,并通过文字的结构、内容和完美的运笔方式,用线条来表情达意的一种造型艺术。书法美的产生,是通过书写工具(毛笔)、书写对象(文字)和书写者的情感来实现的。一幅书法作品是书写作者的学识、修养、情操、审美能力的综合体现。所以古人说:“胸中有万卷书,目饱前代奇珍,又车辙马迹遍天下,方可下笔”。 x: y1 E Z) \0 n$ W
4 V8 H1 `0 f' y 范曾先生把艺术的评判标准分为正六品和负三品,其中正六品为:一品为家,赏心悦目;二品名家,蔚然成风;三品大家,继往开来;四品大师,凤毛麟角;五品巨匠,五百年出一位;六品为魔鬼,尚未出现。虽是戏言,也确实点到了正穴。就书法来说,按传统的说法,作品的优劣分为神、妙、能三品。神品就是作品达到了出神入化的地步;妙品就是妙不可言;能品就是技法纯熟,常人难以企及。一般而言,作品达到能品才能算是书“家”。 I- J7 W( f) u6 O6 M- I
% c1 Y( ~3 g/ ^& i4 K. p, { 那么,书法到底美在何处?怎样具体来欣赏呢?通常,欣赏书法要从书体、流派、用笔、韵律和章法布局等几个方面来考察。* }2 u2 c' T' f- y' x% V
q! c+ K x6 b( D a% ^9 E 一、 要弄清书体类型- p2 ^# d5 C- e8 O u' S0 l5 X' F
) W! }8 f5 |7 L7 m/ P( n0 V 书体不是字体。时至今日,很多人仍把书体和字体混为一谈。书是写的意思,书法,就是写法,书体是指书写体;字体是指印刷体,印刷体是无“书”法可言的。大的方面讲,书法的书体只有两种,那就是正书和草书。正书又叫真书,就是某个历史时期被确定为标准的文字,而草书就是那种文字的草写体。草书中又包含行书,行书是介于正书和草书之间的一种书体,就是说它不是太草的意思,为了区分方便才把它取名为行书。有人曾形象地指出,正如立,行如走,草如跑。正书主要分为篆、隶、楷三种,每种书体都有草写体,篆书的草体主要是秦诏版上的小篆草写体,目前还没有发现大篆有草写体。隶书的草写体叫章草,楷书的草写体叫今草。
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9 m4 H! ^% k) q) a5 a (一) 篆书。篆书分为大篆和小篆两种。秦以前的篆书都是大篆,主要有甲骨文(刻在龟甲和兽骨上的文字)、石鼓文(刻在石器,主要是石鼓上面的文字)和钟鼎文(铸在青铜器钟和鼎上面的文字)。秦时,承相李斯收集整理六国文字,经过研究,创造出了一种比较容易辨认和书写的字体,史称小篆,由秦始皇下诏颁布全国,成为通用的标准字体。小篆主要保存在秦山石刻和权量诏版上。秦灭六国后颁布诏书,统一度量衡,升斗叫量,称锤叫权,都要贴上一片铜版(既皇诏),表示中央规定的意思,上面的小篆有的是行草体。
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+ F4 a& E2 J& e/ Z下图为甲骨文:
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2 c! \, v, W- L4 \% w P+ `; I9 n下图为金文(钟鼎文):
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* A5 G7 E* h5 |) ?0 N7 \. v下图为石鼓文8 x/ G; D$ L# O, y' L
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; z7 G4 A* P- O, E (二) 隶书。隶书有秦隶和汉隶两种,秦隶是介于小篆和隶书之间的一种文字,是还不太成熟的隶书,又称古隶,当代书家中我只见过已故中山大学教授商承祚能写此种字。隶书真正成熟期是汉代,平时所说隶书多指汉隶,其间高手众多,但大都没有作者姓名。以隶书写行草,称为章草。汉代战事紧,下面的小隶为争取时间,奏章往往草草书写而就,又称“急就章”。
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+ k" r9 j3 b3 W# N0 \ 另外还要提一下,东汉以前,纸还没有发明,字是刻在竹片和木片上的,因为是以刀为笔,加上竹木片容易滑动,所以刻在上面的文字另有一番情趣,被称为简牍书法,世称汉简。这种书体,放在隶书或楷书里均可,但又都不合适。4 P; P8 p0 m, y8 R$ d
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V/ G6 Q7 d, l, D! A% h; `* M (三)楷书。楷书的成熟在魏晋,高峰在唐代。因此,魏碑也是楷书的一种。关于楷书,清人梁献有一段精彩的论述,他说:“晋书神韵洒落,而流弊则轻散;唐人矫之以法,整齐严谨,而流弊则拘苦;宋人思脱唐习,造意运笔,纵横有余,而韵不及晋,法不及唐;元明厌宋之佚,尚晋规,然世代既降,风骨少弱”。钱瘦铁先生也有“隶宗秦汉,楷法晋唐”的提法。楷书真正成熟的标志是王羲之的《黄庭经》、《乐毅论》诸帖。他的老师钟繇写的《季直表》和《宣示表》等仍有隶书笔画的痕迹。楷书是最后一种正书书体,它笔画最完美,最容易辨认,因此,看似简单其实技法最复杂,易学而难精,但一直被做为初学者的范本。8 z# w/ r* Z# Z" T1 Y
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下图是本文作者作品
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