文言文人物传记阅读训练1.doc

文言文人物传记阅读训练（一）
一、阅读下面一则文言文，完成1~4题。（19分）
公孙鞅乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。孝既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒
景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让卫鞅。卫鞅复见孝公，公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾说君以帝王之道比三代，而君曰：‘久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能悒悒待数十百年以成帝王乎？’故吾以强国之术说君，君大说之耳。然亦难以比德于殷周矣。”
孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之于边城。其后民莫敢议令。
后五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：“商君之法，舍人无验者坐之。”商君喟然叹曰：“嗟乎！为法之敝一至此哉！”商君既复入秦，走商邑，与其徒属发邑兵北出击郑。秦发兵攻商君，杀之于郑黾池。秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。
（选自《史记·商君列传》,有删节）
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A.景监以让卫鞅 让：责备
B.子何以中吾君 中：选中
C.黥其师公孙贾 黥：在人身上刻图案并涂色
D.舍人无验者坐之 验：凭证
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （3分）（ ）
A.①学者溺于所闻。②公子自度不能得之于王。
B.①因孝公宠臣景监以求见孝公。 ②因宾客至蔺相如门谢罪。
C.①法之不行，自上犯之。②鄙贱之人，不知将军宽之至此也！
D.①反古者不可非，而循礼者不足多。②吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。
3.下列对原文有关内容的表述，不正确的一项是（3分）（ ）
A.商鞅到了秦国后，以富国强兵的办法劝说孝公，孝公特别高兴，因为按照商鞅的办法，秦国就可以治理得如同殷、周一样好了。
B.孝公想依从商鞅而变法，但又怕天下人议论他，商鞅就对孝公说做事情不要犹豫不决，还认为只要能强国利民，圣人就不必沿用成法遵循旧制。
C.甘龙认为聪明的人不改变成法而治理国家，杜挚认为没有百倍的利益就不能改变成法，商鞅驳斥了这些主张，得到了孝公的赞同。
D.因公子虔一班人的告发，商鞅受到追捕，后来商鞅发动商邑的士兵攻击郑国以谋求生路未能成功，最终落 了个被五马分尸示众的下场。
4.翻译与断句。（10分）
（1）把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（7分）
①智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。 （4分）

②令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。（3分）

（2）用斜线（／）给下面文言文的画线句断句。（3 分）
齐 人 有 欲 得 金 者 清 旦 被 衣 冠 往 鬻 金 者 之 所 见 人 操 金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何也？”对曰：“殊不见人，徒见金耳！”
二、阅读下文，完成5~9题。（22分）
张养浩字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币①于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书
不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章②不忽木，大奇之，辟为礼部令史，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。”及为丞相椽，选授堂邑县尹。人言官舍不利，居无免者，竟居之。首毁淫祠③三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。
天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。时斗米直十三缗，民持钞出籴，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏，命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。
到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛苦，遂得痰不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。
（《元史·列传六十二·张养浩传》）
【注】①楮(chǔ)币：元代发行的一种纸币。②平章：元代官职，职权类似宰相。③淫祠：在正神(谷神、土 神等)以外滥设的神祠，如供奉“狐仙”“蛇妖”等的祠堂。
5.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分）（ ）
A.游京师，献书于平章不忽木 游：游学
B.养浩至，尽置诸法，民甚快之 置：审讯
C.民持钞出籴，稍昏即不用 昏：模糊不清
D.因上章请行纳粟补官之令 纳：上交
6.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （3分）（ ）
A. 父母忧其过勤而止之至于幽暗昏惑而无物以相之
B. 大雨如注，水三尺乃止秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷
C. 闻民间有杀子以奉母者又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅
D. 夜则祷于天臣诚恐见欺于王而负赵
7.下列句子分别编为四组，全部表现张养浩“为官能为 民着想”的一组是（3分）（ ）
①遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之 ②人言官舍不利，居无免者，竟居之 ③彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳 ④去官十年，犹为立碑颂德 ⑤悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏 ⑥夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠
A.①③④ B.③⑤⑥ C.②④⑤ D.①②⑥
8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (3分) （ ）
A.张养浩从小就讲道义，不忽木来看望他，他和家人恭敬地迎接；做县尹时，官舍不好也不计较；对做过盗贼的人和李虎这样的暴戾之人都能用宽容去感化他们。
B.张养浩把钱财看得很淡，做御史台时两袖清风；调任陕西时，把家里的所有东西都送给了乡里贫困的人；还常拿自己的钱赈济百姓。
C.张养浩往陕西赴任的途中，到华山祷雨，结果“一雨二日”，到官后又求雨，结果大雨如注。这些事虽带有迷信色彩，但可见他心里装着老百姓。
D.张养浩为官清廉，心系百姓，也赢得了老百姓的拥戴，他调离堂邑十年之后，当地群众仍为他竖碑颂德；他去世以后，百姓悲哀得如失去父母。
9.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 (10分)
（1）既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。

（2）有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命。

（3）夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。