淮阴侯列传练习学生版.doc

淮阴侯列传 练习
一．课内检测
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　)
A．信由此日夜怨望　　　 望：怨恨
B．人言公之畔 畔：通“叛”，背叛，叛乱
C．阴使人至豨所 阴：暗中，暗地里
D．弟举兵，吾从此助公 弟：弟弟，代陈豨
解析：选D。弟，副词，只管。
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(　　)
A．①辟左右与之步于庭
②得复见将军于此
B．①而天下已集，乃谋畔逆
②乃持项王头视鲁
C．①三至，必怒而自将
②顺风而呼，声非加疾也
D．①于汉家勋可以比周、召、太公之徒
②师道之不复，可知矣
解析：选A。都是介词，在。B.①表转折，却；②于是，就。C.①表顺承；②表修饰。D.①指示代词，这，这些；②用于主谓之间，取消句子的独立性。
3．以下六句话，分别编为四组，能说明韩信“伐己功，矜其能”的一项是(　　)
①笑曰：“生乃与哙等为伍！”　②大王乃肯临臣
③臣多多而益善耳　④陛下所谓天授，非人力也
⑤吾为公从中起，天下可图也　⑥吾悔不用蒯通之计
A．②④ B．①⑥
C．①③ D．③⑤
解析：选C。②是樊哙的话，④也不能说明韩信“伐己功，矜其能”，⑤是韩信的计划，⑥说明韩信后悔。

4．下列各句中加点词的解释有误的一项是(　　)
A．众辱之　　　　　　　　　众：当众
B．信由此日夜怨望 望：盼望
C．有能生得者购千金 购：悬赏
D．不伐己功，不矜其能 矜：夸耀
解析：选B。望：怨恨。
5．下列各组句子中加点词语意义不相同的一组是(　　)
A．①不伐己功，不矜其能
②每一令出，平伐其功
B．①未至井陉口三十里，止舍
②晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍
C．①羞于绛、灌等列
②等死，死国可乎
D．①吾如淮阴
②沛公起如厕
解析：选B。B.①军队住一宿为舍；②三十里为一舍。A.夸耀。C.同等。D.到，往。
6．下列各句中加点词语古今意义相同的一项是(　　)
A．愿君留意臣之计
B．常称义兵不用诈谋奇计
C．乃为儿女子所诈
D．山东大扰，异姓并起，英俊乌集
解析：选B。均为表示事实上没有必要。
7．下列各句中加点词语意义、用法相同的一项是(　　)
A．①车不得方轨
②信方斩
B．①弟举兵，吾从此助公
②弟假臣兵，寇不足平也
C．①大王乃肯临臣
②生乃与哙等为伍
D．①假令韩信学道谦让
②令其裨将传飧
解析：选C。C.均为竟然的意思。A.①并列；②将要。B.①只管；②如果。D.①假使；②命令。
8．下列各句中加点词词类活用情况与例句相同的一项是(　　)
例：辟左右与之步于庭
A．欲东下井陉击赵 B．羞与绛、灌等列
C．水上军开入之 D．有一母见信饥，饭信
解析：选C。均为使动用法。

9．下列句子中不含通假字的一项是(　　)
A．诸将皆莫信，详应曰：“诺。”
B．信乃使万人先行，出，背水陈。
C．共候赵空壁逐利，则驰入赵壁。
D．斩成安君泜水上，禽赵王歇。
解析：选C。A.详—佯；B.陈—阵；D.禽—擒。
10．下列最能解释“军皆殊死战”理由的一项是(　　)
A．今日破赵会食
B．信乃使万人先行，出，背水陈
C．赵军望见而大笑
D．韩信、张耳已入水上军
解析：选B。背水作战，没有退路，士兵拼死作战。
11．为了打败赵军，韩信运用了各种迷惑敌人的战术。如____________，__________等，显示出他善于根据______________制定作战方略。
答案：鼓行出击 佯装败北(或：换旗易帜)；地形、对手、自身的实际情况。

12．把文中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)上常从容与信言诸将能不，各有差。

译文：：
(1)皇上曾经和韩信闲谈将军们有无才能，认为他们各有高下。

(2)吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。
译文
(2)我到淮阴，淮阴人对我说，韩信还是平民百姓时，他的志向就与众不同。他母亲死了，家中因贫困无法埋葬，可他还是到处寻找又高又宽敞的坟地，让坟墓旁可以安置万户人家。我看了他母亲的坟墓，果然如此。
二、语言运用
13．山、水是自然界中的事物，而在我国文化中，它们的组合又常蕴涵着某
理趣。请依照下面的例句另举两个带“山、水”的熟语或名句，并写出它们
所蕴涵的理趣。示例：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，说明世事有
时会陷入困境，经过某种机缘又会出现新的转机。
答案：①“山不转水转”，说明世事总在变动中，人和人分离后总有相遇的时候。②“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，说明对于一种事物来说，最重要的是它的实质和内涵。③“隔山隔水不隔心”，指的是彼此之间的距离虽然遥远，但心却贴得很近。

(三)拓展训练
阅读下面两则文言文，完成下面题目。
甲
(张)良尝闲从容步游下邳圯上。有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。 良殊大惊，随目之。父去里所(所，表约数；里所，即一里路左右)，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往，有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我，济北榖城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。
(《史记·留侯世家》)
乙
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐(内室的床)食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
信钓于城下，诸母漂。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”於是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
(《史记·淮阴侯列传》)
14．下列句中加点的字，解释错误的一项是(　　)
A．顾谓良曰：“孺子，下取履！”　　　　顾：看
B．与老人期 期：约定时间
C．食时信往，不为具食 具：准备
D．若虽长大，好带刀剑，中情怯耳 若：假若
解析：选D。若：你。
15．下面每句都有“履”字，选出词性分类正确的一项是(　　)
①孺子，下取履　②因长跪履之　③父曰：“履我！”④直堕其履圯下　⑤如履薄冰　⑥足下蹑丝履
A．①③⑤/②④⑥　　　　 B．①⑥/④/②③⑤
C．①④/⑥/②③/⑤ D．①④⑥/②③⑤
解析：选D。①④⑥都是名词“鞋子”；②③⑤是动词；②给他穿鞋，为动用法，省宾语，③为……穿鞋，为动用法，⑤名词作动词，踏上。
16．下列各组句子中加点的虚词用法相同的一组是(　　)
①为其老，强忍　　食时信往，不为具食
②常从人寄食饮 常数从其下乡南昌亭长寄食
③直堕其履圯下 信亦知其意，怒，竟绝去
④父以足受 一市人皆笑信，以为怯
A．①② B．②③
C．①④ D．③④
解析：选B。①为其老：因为。不为具食：替，介词。②从：跟随，跟从。③其：他的。④父以足受：用。以为怯：认为。
17．翻译文中画横线的句子
(1)父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。
译文：__________________________________________________________________
18．翻译下面一段文字。
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。（苏轼《留侯论》）
12．译文：古代所谓的豪杰之士，必定有超过常人的节操，以及常人在情感上不能忍耐的气度。普通人一旦受到侮辱，就拔出宝剑跳起来，挺身去决斗，这可谈不上勇敢。世界上有堪称“大勇”的人，当突然面临意外时不惊慌失措，当无故受到侮辱时，也不愤怒，这是因为他们的抱负很大，而他们的志向又很远。

答案：(1)老人用脚接受(他穿鞋)，笑着离开了，张良非常吃惊，眼看着老人离去。
(2)于是韩信仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下爬了过去。
参考译文(甲文)：
张良曾经很悠闲地信步闲逛到下邳的桥上。有一个老人，穿着褐色的衣服，到了张良站的地方，径自把他的鞋子丢到桥下，看着张良说：“小子，下去帮我取鞋子来。”张良很惊讶，想打他。因为他年纪大，强忍着，下去取了鞋来。老人说：“为我穿上鞋。”张良已经为他取了鞋子，于是直着身子跪下为他穿上。老人用脚接受(他穿鞋)，笑着离开了，张良非常吃惊，眼看着老人离去。老人离去一里左右，又返回来，说：“你小子值得教育啊。五天后天亮时和我(在这里)相会。”张良于是认为这很奇怪，跪下说：“好的。”五日后天亮时，张良前往。老人已经先到了，发怒地说：“和老年人约定了时间，还后到，为什么？”(转身就)走，(边走边)说：“五天后早点来会面。”五天后，鸡鸣时分，张良去(赴约)。老人又先到了，又气呼呼地(对张良)说：“(还是)后到，什么道理？”(转身就)走，(边走边)说：“五天后再来！”五天后，张良在夜还未过半就去了，有一会儿，老人也来了，高兴地说：“应当像这样！”拿出一本编的书，说：“读了这个就可以做皇上的老师了！十年后，就能兴盛。十三年后，你来见我，济北榖城山下黄石就是我。”于是就离开了，没有其他的话，不再见到。第二天，看他的书，是《太公兵法》。张良于是认为这事很奇怪，经常反复诵读它。