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文艺复兴在欧洲文化史上是一个伟大的时期
"这是一个人类前所未有的最伟大的进步的变革
第十一讲
:意大利文艺复兴建筑
, 意大利文艺复兴是典型的代表
, 这是一个需要巨人而且产生巨人的时代"
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Renaissance 是"再生"之意 , 意味着古典文化艺术的再生 .
但历史是不能完全重复的 ,文艺复兴并非重复古典 , 而是利用古典文化来与根深蒂固的封建宗教神学斗争 .
意大利文艺复兴的产生
4-15C.的意大利有欧洲最先进的一批城市共和国 ,他们从事东西方中介贸易 ,佛罗伦萨 ,热那亚 ,威尼斯等经济都非常繁荣 , 产生
了许多大企业和新兴的资产阶级 , 包括工业家 ,银行家 ,商人等 , 他们相信人的力量 , 赞成享受人生 , 反对神学对人性的压抑 .
古希腊古罗马赞美人性的思想正是他们所追求的
促进文艺复兴的历史事件
1453 年土耳其人占领君士坦丁堡 , 大批东罗马知识分子逃亡意大利 , 带来了古典文化传统 .
15C.末美洲和环绕非洲的航线开通 , 空前刺激了工商运输业的发展 , 新兴的资产阶级力量加强 .
人文主义的兴起， 1517 年德国进行宗教改革，打击了天主教对新文化的束缚。
科技进步 , 尤其是印刷术的发明 , 书籍普遍起来 , 大大促进了文艺复兴知识的传播 .
人文主义
口号 : "我是人 ,人的一切特性我无所不有" .
世俗性
倡古典人性反宗教神性
倡人权反神权
文学艺术要表现人的思想感情 ,科学要为人生某福利 .
人文主义占领了大学校园
人文主义继承了湮没以久的古典文化 , 动摇了教会的权威 ,打破了禁锢人心的封建愚昧 , 为近代文学 ,艺术 ,建筑等发展开辟了 道路 .
古典复兴
反封建 ,反教会教条的斗争 , 使资产阶级知识分子转向古代 , 古典文化中的唯物主义哲学 , 自然科学和人文主义得到推崇 .古
典著作和艺术品成了典范 , 倍受知识分子和艺术家的崇拜 .
文艺复兴先驱 : 但丁 (Tantin),佩脱拉克 (Petrarch),薄伽丘 (Boccaccio )
文艺复兴时期建筑的繁荣与复兴
--为现实生活服务的世俗建筑的类型大大丰富，质量大大提高，大型府第成了这一时期
--各类建筑的型制和艺术形式都有很多新的创造；
--建筑技术，尤其是穹顶结构技术进步很大。大型建筑，都用拱券覆盖。
由于哥特建筑没有在意大利传播，所以主要还是使用古罗马的筒形拱；
--建筑师完全摆脱了工匠师傅的身份，他们中许多人士多才多艺的
画家，建筑作为艺术综合，创造了很多新的经验；
"巨人"
， 个性强烈的创造者，
的代表作品之一；
建筑师大多身兼雕刻家和
--建筑理论空前活跃，著作不少，不过大多祖述维特鲁威的《建筑十书》 ，把它当作最高权威，多次出版，并且从拉丁文译
成意大利文；
--恢复了中断达千年之久的古典建筑风格，重新使用柱式作为建筑构图的基本因素和骨干；
--建筑师是新的思想文化潮流的代表，他们在维护自己的独立人格和自由意志的同时，实现和成就了时代的里程碑。
伯鲁乃列斯基 Brunelleschi
伯鲁乃列斯基是文艺复兴初期的建筑大师 .他出身于行会工匠 , 精通机械 ,铸工 ,是杰出的雕刻家 ,画家 ,工艺家和学者 ,在透视学
和数学等方面都有所建树 ,是文艺复兴特有的那种多才多艺的巨人 .
伯鲁乃列斯基重新采用了古典的造型元素和构图 ,如穹顶 , 半圆形拱廊 , 古典柱式 , 古典檐口 ,古典装饰等 , 但在结构上运用了
哥特建筑的结构经验 , 甚至借鉴了阿拉伯的结构手段 , 综合了前人的建筑经验 , 创造了全新的建筑形象 , 为后人开辟了新的道 路.
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伯鲁乃列斯基虽然重新运用了古典设计手法 ,但却不受古典法则的约束 , 他的设计很自由 .
圣安德列教堂
伯拉孟特
帕拉第奥被认为是欧洲学院派古典建筑的肇始人 ,他制定了严格的柱式 , 但他自己的建筑却较少受柱式规则的束缚 .
帕拉第奥府邸特点
方形平面 ,底层杂务 ,二层为主 . 大些的将杂务用房设在离开主题的两个或四个附属房屋里 , 对称布置 ,用廊子与主体相连 .
主要的第二层划分为左右中三部分前后分为大厅和客厅 ;左右部分为卧室和起居房间 .楼梯在三部分的间隙里 .
外形为简洁的几何体 .底层处理成基座 , 顶层为女儿墙式或不高的阁楼 ; 二层最高 , 正门在一层 ,门前设大台阶 ; 窗大 , 略有装
饰 . 较大的府邸立面中央用巨柱式的壁柱或冠戴着山花的列柱装饰 , 这也是立面构图的新手法 .
呂卡弟府邸 Palazzo Ricardi
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建筑理论
见 Pg161.
《论建筑》 1485, 注重探讨基本理论
《建筑四书》 1570，偏重柱式构图和柱式各部分的量化，并推荐很多实例。
《五种柱式规范》 ，规范总结成功经验，同时又僵化了经验，束缚"平庸的人" 。
深受维特鲁威的影响，并结合了作者自己的建筑实际经验。
哲学上受毕达哥拉斯、亚里斯多德、柏拉图的影响，追求抽象的理想美，把美的客观性用几何和数的比例关系固定下来。也有
基督教神学的神秘性。
理论特点
追求： 实用、经济、美观
美是客观存在的，建筑美不同于装饰美，前者是内在的（指结构、比例等方面）
美就是和谐与完整，局部与整体彼此协调，共同遵守一定的比例关系。而且要有主次部分，突出主要部分的美。
美是有规律的：几何与数的和谐，存在于整个宇宙。建筑不仅自身和谐，还应是整个宇宙和谐的一部分。使声音悦耳的数字，
就是使我们眼睛和头脑舒服的数字，所以要借用音乐的和谐规则。
古典柱式完美体现了数的和谐，因此古典柱式成为建筑的最重要部分。
文艺复兴建筑理论的积极意义
由于认为美是客观的，可以感知；是有规律的，可以认识；美的规律是普遍的，于是人们积极钻研这种规律，促进了建筑构图
原理的科学化。
但形式美的研究完全代替了对建筑艺术的研究，脱离现实，导致学院派教条主义，也使世界建筑国际化。
，后者是外在的、后加的、附属的。
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