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说白事和白事礼宾用语
说白事和白事礼宾用语
康
新
永
编
著
二〇〇九年十一月
~ 67 ~
一、作品登记证书
二、目 录
一、作品登记证书………………………………………………………… (1)
二、目录…………………………………………………………………… (2)
三、前言…………………………………………………………………… (5)
四、陕西快板《说白事》………………………………………………… (7)
五、白事礼宾用语………………………………………………………… (15)
1、说周礼……………………………………………………………… (15)
2、升龙………………………………………………………………… (15)
3、落龙………………………………………………………………… (15)
4、祭龙………………………………………………………………… (15)
5、入殓(成殓)……………………………………………………… (15)
6、迎祭礼……………………………………………………………… (15)
①、迎老外家祭礼……………………………………………………(15)
②、迎普通祭礼………………………………………………………(16)
③、迎姑爷姑娘祭礼…………………………………………………(22)
④、迎外甥祭礼………………………………………………………(22)
⑤、迎侄女祭礼………………………………………………………(23)
7、天气异常用语……………………………………………………… (23)
①、天要下雨了………………………………………………………(23)
②、天气特别热………………………………………………………(23)
③、天上下大雪………………………………………………………(23)
8、披红………………………………………………………………… (23)
①、披红前……………………………………………………………(23)
②、披红后……………………………………………………………(24)
③、给晚辈披红………………………………………………………(24)
9、迎骨灰盒(迎新房)………………………………………………… (25)
10、迎新亲………………………………………………………………(25)
11、接灵…………………………………………………………………(25)
①、出门………………………………………………………………(25)
②、到老坟上…………………………………………………………(25)
③、到新坟上…………………………………………………………(25)
④、在十字路口………………………………………………………(26)
12、冲灵、赞灵…………………………………………………………(26)
①、开场白……………………………………………………………(26)
②、封神………………………………………………………………(26)
③、祭灵………………………………………………………………(26)
④、哭灵………………………………………………………………(26)
⑤、哭灵结束…………………………………………………………(27)
⑥、双吹雁落沙滩……………………………………………………(27)
13、用鼓号赞(安)灵…………………………………………………(27)
①、奏哀乐……………………………………………………………(27)
②、奏父(母)亲……………………………………………………(27)
③、常回家看看………………………………………………………(27)
14、报鼓…………………………………………………………………(27)
①、开始………………………………………………………………(27)
②、启鼓………………………………………………………………(27)
③、启二鼓……………………………………………………………(27)
④、启三鼓……………………………………………………………(27)
⑤、呜金三点…………………………………………………………(28)
⑥、掌号三声…………………………………………………………(28)
⑦、奏文乐……………………………………………………………(28)
⑧、奏武乐……………………………………………………………(28)
⑨、文武乐齐奏………………………………………………………(28)
⑩、行将军令…………………………………………………………(28)
⑪、领偿………………………………………………………………(28)
15、献饭…………………………………………………………………(28)
①、盥洗………………………………………………………………(28)
②、开始………………………………………………………………(29)
③、省食………………………………………………………………(29)
④、报献饭……………………………………………………………(29)
16、送灵(焚化)………………………………………………………(32)
17、出殡…………………………………………………………………(32)
18、火化后化奠…………………………………………………………(32)
19、迎礼和奠酒顺序……………………………………………………(33)
20、迎仙骨………………………………………………………………(33)
21、启灵…………………………………………………………………(33)
22、路祭…………………………………………………………………(34)
23、下葬…………………………………………………………………(34)
24、封堂…………………………………………………………………(34)
25、下葬后化奠…………………………………………………………(34)
26、谢乡情………………………………………………………………(34)
27、上十柱香(一)……………………………………………………(34)
28、上十柱香(二)……………………………………………………(35)
29、拜东西南北中、打怕………………………………………………(36)
30、三年祭奠……………………………………………………………(36)
①、挂纸………………………………………………………………(36)
②、迎墓碑……………………………………………………………(36)
③、接灵………………………………………………………………(37)
④、扯献………………………………………………………………(37)
⑤、送陪………………………………………………………………(37)
⑥、落纸………………………………………………………………(37)
⑦、上坟祭奠…………………………………………………………(37)
⑧、立碑………………………………………………………………(37)
⑨、孙子墓碑揭红……………………………………………………(37)
⑩、抹碑………………………………………………………………(37)
⑪、读碑文……………………………………………………………(38)
⑫、坟前化纸卸孝……………………………………………………(38)
⑬、迁坟………………………………………………………………(38)
31、孝子答谢乡党情……………………………………………………(39)
32、和尚念经用语一……………………………………………………(39)
33、和尚念经用语二……………………………………………………(39)
34、写给邓家村卢全娃的报幕词………………………………………(40)
35、在追悼会上丧属代表致答谢词……………………………………(40)
36、写给高三妮的报幕词………………………………………………(40)
37、引魂幡和七服单的写法……………………………………………(41)
38、祭文的写法…………………………………………………………(42)
39、祭父文的写法………………………………………………………(43)
40、祭母文的写法………………………………………………………(44)
41、写给六村堡阎荣刚的祭父文………………………………………(45)
42、讣告、悼词和挽联的具体写法……………………………………(46)
43、在酒席上致谢………………………………………………………(50)
44、何谓过七?何谓过三年?何谓三叩九拜?………………………(50)
六、在高正德老先生追悼会上的讲话………………………………………(51)
七、在氮肥厂孟详诚同志追悼会上的讲话…………………………………(53)
八、在潘家村朱忠成同志追悼会上的讲话…………………………………(54)
九、纪念韩会英老太太逝世三周年…………………………………………(57)
十、进丰村迁坟祭祖议程安排………………………………………………(59)
十一、在追悼会上介绍老人生平用语………………………………………(60)
十二、追悼会议程安排………………………………………………………(61)
十三、主持鼓号队乐奏九章用语……………………………………………(62)
十四、陕西对囗快板(城中村改造真个谄)…………………………………(64)
三、前 言
白事,是民间丧事的别称。说白事就是用陕西快板这种艺术形式,如实地叙述了从古到今民间丧事中涉及的各种人物思想感情中的强烈共性和鲜明个性,内容真实生动,丰富多彩,时代精神强烈,生活气息浓郁,旗帜鲜明,颇有教育意义和实用性。读者不仅从中可以了解如何尊老、敬老、爱老、养老和老人倒头后如何安葬等,还可以从中增长许多知识,获得语言美的享受。白事中的礼宾是整个丧葬仪程上的主持人。礼宾的职能就是按照总管和丧主的安排,组织和带领乐工、丧者亲属、帮忙的乡党邻里以及前来参加吊唁活动的所有来宾完成好整个丧葬仪程上的所有工作。礼宾工作中的用语结构、声韵、表现手法等质量的高低,直接决定和影响着白事的祥和、庄重、肃穆、悲哀程度。如果礼宾的用语能与时俱进,结合实际,或者能贴近丧者本人和丧者亲属的客观具体情况,有鲜明的形象,有感人肺腑的语言,有深刻的意境,有强烈的时代精神和纯正的韵味,并且表达得深沉、纯朴、自然,催人泪下,就会给丧者亲属和所有参加吊唁活动的来宾以较深刻的启示和感染,引起他们思想感情上的共鸣,使他们随之产生亲情和伤情,化悲痛为力量,把逝者一生中最美好的东西和闪光点继承下去,发扬光大。
2006年我开始在民间的白事上从事吹唢呐,时常听到一些礼宾的用语陈词滥调,千篇一律;有的礼宾用语脱离现实生活,漫无边际的说一些与白事无关的话。每当我听到这些礼宾用语时,我都能触景生情,现场发挥,见机而作,随即在头脑里暗自构思出了与现实相吻合的礼宾用语,并多次产生出编写《说白事和白事礼宾用语》一书的念头。我的这一想法得到了同行们的支持和鼓励。2009年年初,我开始把自己在白事上构思成的说白事和白事礼宾用语腹稿撰写成文字,并加以归纳分类,后经日积月累,几经推敲、修饰和润色,在白事上试说,《说白事和白事礼宾用语》一书的初稿就这样编写成册了。
在编写过程中,曾多次得到了远东公司退休职工王汉章、西安市长安区三府衙村郑成性、西安市未央区六村堡街道办南徐寨刘炳新、西安市莲湖区西关街道办五一村李大田、西安市未央区汉城街道办北玉丰村雷大年、西安市未央区文化馆干部郭金才
等同志的大力支持鼓励和热情帮助,并提出了许多宝贵的意见和建议,在此一并致谢。
众所周知,民俗是民族精神的具体体现,它承载着人民的团圆、健康、富足的美好向往和不懈追求。但是,十里乡俗和风土人情不同,每个丧者和丧属的具体情况又各有差别,本书涉及的内容只是礼宾在白事各个程序上用语的框架结构和基本思路,不可能包罗万象,面面俱到,适合各种情况。因此,奉劝各位礼宾先生在实际操作运行中,一定要根据当地的乡俗和风土人情以及每个丧者、丧属的实际情况和当时的天气情况,见机而作,随机应变,现场发挥和灵活巧妙的选择运用,不能死板地照本宣科,一字不动的照抄照搬。尤其是报祭礼时在说到八个馒头的深刻含义时,每次的报法只宜说一到二个,说多了就显得啰嗦冗长,待报到后几回祭礼时,再说前边没有说过的新内容,才显得你肚子里的东西多得说不完,在场的乐工、孝子和观众再听也不烦。俗话说得好,谁也不能教会谁任何东西。怎样才能当好白事礼宾先生是没有谁能教会给你的。要真正当好白事礼宾先生,将本书的知识变成自己的财富,只能靠自己。本书的作用只能是将你领到一个丰富的宴席旁,告诉你这个菜如何好吃,如何有营养,但吃不吃最终还在你自己。没有登泰山的人也知道泰山日出是一个胜境,但只有你自己真实地身临其境,你才能感受到它的博大与壮丽。我想本书的作用也正是如此。学习本书的最好方法就是去运用,在运用中学习,在运用中提高,最好是看了以后就去运用一下,力求将本书的内容变成你做白事礼宾先生的一种工作方式。
由于本人水平有限,加上时间仓促,这本书里一定还有不少错误和不足之处,敬请专家学者和广大读者不吝赐教,多多给予批评指正,以便将来进一步修订。
作者 康新永
2009年11月4日于西安
四、陕西快板《说白事》
众位乡亲听我言,
我把白事说一番。
从古到今几千年,
白事代代往下传。
是人无论女和男,
早晚都要上西天。
世上人家千千万,
家家都把白事办。
办白事,没早晚,
再好的大夫难诊断。
人的气,啥时咽?
科学仪器难测算。
办白事,非等闲,
新旧社会两重天。
旧社会,实可怜,
穷人缺吃又少穿。
白事办的很简单,
一张芦席入土安。
新社会生活比蜜甜,
办白事不惜来花钱。
办白事花钱理当然,
富人穷人不一般。
富人过事花大钱,
大操大办震民间。
唱大戏,请乐团,
登台的都是名演员。
鼓号、歌舞换着演,
晚上燃放礼花弹。
报鼓、祭礼和献饭,
办的庄重又罕见。
送葬车辆一长串,
正常交通被中断。
现场拍摄录像片,
上坟接灵坐皇冠。
请客吃住进酒店,
花钱最少几十万。
耍阔气,图好看
全为自己撑脸面。
活者不把老人来照管,
死了花钱再多顶屁蛋!
奢侈腐败到顶点,
政府反对百姓怨。
富人钱多要行善,
为希望工程多捐献。
造福后代功无限,
天下百姓都称赞。
有些人,有私念,
绞尽脑汁苦盘算。
为给自己把事办,
行礼钱数上了万。
后来事不如人愿,
全家老少都埋怨。
穷人过事花小钱,
一切事情都从简。
不请执事和总管,
不设账房不收款。
不迎祭礼不献饭,
晚上不放礼花弹。
不请乡党和戏班,
叫几个乐人来祭奠。
乡党来了也好办,
以茶代酒吃便饭。
遗体送到殡仪馆,
文明时尚不污染。
油门一开火一点,
一股青烟就了然。
骨灰埋在墓园山,
不占耕地又美观。
立个墓碑做留念,
怀念亲人到永远。
清明祭奠上坟园,
把鲜花献在墓碑前。
点香蜡,化纸钱,
亲人墓前话团圆。
让亲人永远安息在西天,
莫管人间悲与欢。
把功德美名留人间,
永保父老乡亲和自己儿孙和谐又平安。
墓园花草多鲜艳,
它好像与人把头点;
秀美风光映眼帘,
既祭奠来又休闲。
政府提倡这样干,
咱不实践谁实践?
悼念亡灵安九泉,
殡葬事业大发展。
地球天天转,
日历年年换。
人的生命很有限,
有朝一日就把气咽。
你把补药全吃遍,
最多能活百余年。
不管穷汉和富汉,
谁都有个终点站。
到站时间有长短,
问题只是早与晚。
不信你往天上看,
太阳上山也下山。
世事常难遂人愿,
明月又有几回圆?
柔情万种语万千,
道不尽人生的苦与甜。
花开花落年复年,
天增日月人寿延。
人的生命很短暂,
能活几年算几年。
咱趁着年轻力壮还能干,
快为社会作贡献。
动脑筋,攻尖端,
科学高峰敢攀登。
出大力来流大汗,
把和谐的社会来构建。
把聪明才智献人间,
咱死了以后心坦然。
不论百姓和当官,
倒头都是一瞬间。
你肚里知识堆成山,
死了不能带阴间。
你有才华不奉献,
死了一切都完蛋。
到了西天鬼讨厌,
说你当鬼都是王八蛋。
虽然你有广厦千万间,
夜卧超不过八尺宽。
虽然你有千百万,
一天还是三顿饭。
虽然你家里银行存单堆成山,
一张都带不到阎王殿。
虽然你有衣服千万件,
何曾件件都在身上穿?
虽然你的家产有万贯,
岂能买通地府官?
荣华如同三更梦,
富贵恰似九月寒。
有朝一日你升西天,
空剩家产千万贯。
虽有儿女来继承,
继承不公进法院。
儿是冤家女是债,
算计老人跑的快。
尸骨未安把脸翻,
争到财产暗中欢。
生前枉费心千万,
死后两手攥空拳。
长江水流无回浪,
人老何曾再少年?
人生暂短几十年,
世事谁都经不完。
有事须向君子说,
是非休听小人言。
遇事不钻牛角尖,
不是神仙胜神仙。
笑对一切心自宽,
莫把忧愁放心间。
人看重来钱看淡,
顺其自然随其便;
一句话儿记心间,
健康开心快乐最值钱。
只有自身开心快乐和康健,
才能为社会做出大贡献。
临终时不管你活了多少年,
有贡献才能留下美名千古传。
天有不测之风云,
人有旦夕之祸难。
人有生来就有死,
生生死死永循环。
生老病死是自然,
谁想改变难又难。
黄泉路上没老少来没早晚,
谁能知道自己寿命长与短?
你就是坚持吃药和锻炼,
想活百岁也困难。
你就是把世界各国都走遍,
最后还要离开人间到阴间。
有朝一日你离开人间到阴间,
操办白事理当然。
全家老少泪涟涟,
人人心里像刀剜。
穿孝衣,戴麻冠,
安神位来献花圈。
请执事,找总管,
设账房来收现款。
总管就是司令员,
操办白事掌大权。
精心安排巧盘算,
白事才能办圆满。
执事们个个岗前站,
各执其事把活干。
有报丧,有剪纸钱,
有挖墓,有写挽联。
有扯孝,有租孝衫,
有写讣告、悼词、祭文和引魂幡。
有搭棚子有接电,
有砍丧棒有砸碳。
有烧茶水有做饭,
还有专人把客看。
请礼宾,当领官,
一切都按程序办。
礼宾嘴巴比蜜甜,
说出话来一串串。
现场发挥现场编,
把事情说得很圆满。
请乐人,坐门前,
把祭奠人们迎到家里边。
乐人你可别小看,
没工夫他们就吃不了这碗饭。
不是我把他们来称赞,
他们个个都是铁打的汉。
不信我给大家说说看,
看他们到底咋奉献?
昔日乐人在皇宫,
专为皇上奏乐声。
皇上听乐心高兴,
见官高三把乐人封。
如今世事大改变,
民间乐人千百万。
他们各人从艺的时间长短不一般,
但留下的脚印都是一串串。
他们身背唢呐鼓号出家园,
一背就是几十年。
跑城市,进山川,
工作虽苦心里甜。
酷暑严寒不间断,
狂风暴雨无阻拦。
他们进千家门,吃千家饭;
挣千家钱,住千家店。
穷人、富人、恶人、善人都接见,
都给他们送去了温暖、情感、哀乐、欢乐和方便。
问他们为啥这样干?
他们的回答更可赞。
图积德,图行善,
也图自身开心、快乐和康健。
只要能为悼念亡灵安慰生者作贡献,
再苦再累也情愿。
他们把村村寨寨都走遍,
洒下的汗水能装几大罐。
唢呐鼓号声声把情传,
他们送走的亡灵多的数也数不完。
有人羡慕他们吹奏的韵味纯正音量大,
在报刊上发表文章把乐人夸。
说什么当乐人吹鼓号来吹唢呐,
迎来送往走天下。
哪有白事那吹奏,
嘀嘀嘀来嗒嗒嗒。
鼓号唢呐作用大,
音色悦耳传天下;
能吹出人间酸甜和苦辣,
也能吹出咱老百姓喜怒哀乐、悲欢离合的感情变化。
他们吹东家来吹西家,
服务你也服务他。
忙的他们回不了家,
还越吹精神越焕发。
应事小,误事大,
时间不能有误差。
上事必须提前到,
人一到齐先吹打。
他们雪上走来雨里踏,
坡坡坎坎坑坑洼洼照吹打。
遇到山,往上爬,
边走边吹不知乏。
列队排在最前头,
威风神气又萧洒。
他们为主家吹鼓号来吹唢呐,
主家待他们真不差。
管烟管茶管吃住,
事完还给他们把钱发。
有人叫他们国子家,
叫个国子也没啥。
只要老百姓需要鼓号和唢呐,
就全当这些人睡觉作梦说胡话。
说罢乐人说戏班,
唱戏的饭碗也不好端。
不管拉弦和打板,
不管生丑和净旦。
不管他们从艺的时间长与短,
个个功底不能软。
能在台上唱几段,
台下就得几十年。
功底深,还不算,
互相照应最关键。
只有平时多多磨合和演练,
才能把戏唱不烂。
曹玉莲,走雪山,
老曹福救人美名传。
田玉川,胡凤莲,
患难相交游龟山。
玉虎坠,王娟娟,
洛阳点炮救冯彦。
金沙滩,苟家滩,
三娘教子金碗钗。
白先生教学把人骗,
薛平贵寒窑戏宝钏。
窦娥冤,柜中缘,
三堂会审隔门贤。
屠夫状元梁秋燕,
杨门女将白蛇传。
走南阳,花木兰,
周仁回府铡美案。
还有好多戏没说完,
当演员就得把这些来学全。
虽说真金不怕烈火炼,
但亲友点戏也艰难。
会唱的,道好办,
点啥唱啥很方便。
不会唱的挣不上钱,
丢人显眼又难看。
有些事头爱把大话谝,
说出话来没深浅。
打肿脸来装胖官,
浑身是病装强汉。
说什么卖面的不怕吃八碗,
俺唱戏的不怕把戏点。
点一回只要20元,
折折段段请随便!
结果主家拿出2000元,
叫他们从天黑唱到天亮前。
演员一听心打颤,
没唱戏身上先冒汗。
急得事头团团转,
到头来向人回话又道歉。
说罢戏班再把孝子谈,
孝子们的泪水像喷泉。
老人急急忙忙苦追求,
寒寒暖暖度春秋;
朝朝暮暮谋生计,
迷迷昏昏倒了头。
是是非非不再有,
恩恩怨怨不再留;
明明白白一条路,
今天驾鹤要西游。
老人驾鹤西游升了天,
家里生活就没有靠山。
孩子上学没人来接管,
有委屈进门向谁喊?
儿孙个个泪涟涟,
昼夜不停跪灵前。
点香烛,化纸钱,
望云思亲心痛酸。
虽然他们心里都痛酸。
但各人的表现不一般。
有的孝子平时经济没积攒,
孩子上学花的是老人的退休款。
老人倒头他埋怨老天不睁眼,
不留老人到永远。
要是留老人再活三五年,
为老天树碑立新传。
有的孝子行孝病床前,
端屎倒尿不嫌烦。
平时管吃又管穿,
还陪老人去休闲。
抽空常把老人看,
给老人捏背又捶肩。
应尽的孝心全尽遍,
老人倒头无遗憾。
有的孝子行孝差的远,
老人倒头傻了眼。
现在想尽孝心没时间,
入殓时躺在地上滚蛋蛋。
不停的泣哭嗓门干,
浑身无力成了软蛋。
有的孝子哭得把气断,
把儿女和乡党吓得胡缭乱。
掐人中,掐指头蛋,
把各种急救措施都用遍。
救不醒送到省城大医院,
给乡党添忙又添乱。
有的孝子行孝当模范,
老外家披红给乡党看。
教育后人照着办,
把孝敬美德世代传。
老人萧萧升了天,
亲友祭奠理当然。
拿的大礼来祭奠,
孝子迎礼到村前。
有鼓乐,有戏班,
熙熙攘攘闹喧天。
帮忙的乡党挤满院,
脏活累活抢着干。
齐心协力把白事办,
不讲报酬讲奉献。
问他们为啥这样干?
他们的回答更可赞:
为乡党帮忙把丧事办,
不愁自身的后事没人管。
乡党情意重如山,
为乡党帮忙再苦再累咱情愿。
有的闲人没事干,
支几张牌桌来开战。
主家管烟管茶又管饭,
热情招待当客看。
白事的内容多来范围宽,
我三天三夜说不完。
时间有限不多谈,
说到这里算一段。
奉劝大家从新从简把白事办,
切莫大操大办枉花钱。
破除传统老观念,
重养轻葬当模范。
老人恩情比海深,
咱不敬老人敬何人?
千两黄金万两银,
买不来老人一个身。
有生之时多孝顺,
胜过死后哭祖坟。
为人莫把老人嫌,
人人都有老来难。
人到老了不方便,
全凭儿孝媳妇贤。
对老人一日三餐要按点,
晕素营养要搭配谄。
叫老人勤活动来少睡眠,
定时洗澡和保健。
四季衣服要给老人勤洗换,
抽空多陪老人休闲和锻练,
平时要多给一些零花钱,
让老人吃啥喝啥随其便。
老人如果感到很孤单,
就多陪老人聊聊天。
天地古今啥都谈,
让老人欢欢乐乐度晚年。
老人有病就给看,
把老人看重钱看淡。
要是老人病重住了院,
就要请大夫拿出最好的治疗方案为老人把病看。
要是老人躺在病床上不得动弹,
就要昼夜守在老人的病床前。
看着老人笑容满面到九泉,
让老人轻轻松松舒舒坦坦驾鹤西游早成仙。
老人倒头丧事要从简,
少给乡党六亲添麻烦。
自家的白事自家管,
不怕别人论长短。
别人议论不过十来天,
事后自家日子过烂才危险。
别人议论不花钱,
自己办事没钱心里发熬煎。
建议各级领导都把白事管,
解除百姓苦和难。
这里我把大家劝,
办白事都要与时俱进向前看。
望大家手拉手来肩并肩,
为推动殡葬事业发展做贡献。
注解:
倒头:系陕西地方方言,意指人刚去世。胡缭乱:手忙脚乱
。
五、白事语礼宾用语
1、说周礼
树有根,水有源,
周礼出于公元841年前;
自从有了周公礼,
礼仪二字才值钱。
婚礼丧礼大小礼,
礼尚往来代代传。
2、升龙
老人萧萧归西天,
先得在门外升起龙两杆;
青白二蛇来自峨嵋山,
修炼千年才成仙。
青白二蛇挂门前,
西天路上保平安。
鸣炮起乐升龙!
3、落龙
老人升天要西行,
现在开始来落龙;
青白二蛇落下杆,
保佑老人驾鹤西游早成仙。
鸣炮起乐落龙!
4、祭龙
龙撒千层浪,龙须数寸长。
张口如闪电,睁眼放豪光。
龙是古代传说中能兴云作雨的神异动物,
龙是封建时代中国皇帝的征象。
今天把龙祭一场,
胜过天天拜高堂。
今日有龙来护航,
保佑老人平平安安到天堂。
孝子龙前就位,
奏乐、放炮、点蜡、燃香。
5、入殓(成殓)
男女孝子灵前站,
现在开始来入(成)殓。
帮忙的乡党站前边,
来给老人整容颜。
口含玉,心护镜,
头上帽子戴端正。
姑娘拿酒给老人把脸擦,
儿子再把老人的衣服往展拓拉。
内穿单,外穿棉,
四季衣服要齐全。
袜子鞋要样样新,
红绳绳把脚要挷紧。
老人灵魂归西天,
把功德音容留人间。
6、迎祭礼
①、迎老外家祭礼
老外家是座山,
迎礼放在最前边。
老人不幸升了天,
老外家心里很痛酸;
拿的大礼来祭奠,
孝子迎礼来到村中间。
男女孝子两边站,
我说咋办就咋办。
老外家辈份大来有地位,
孝子迎接老外家的祭礼要下跪。
孝子向老外家下跪,
叩首,再叩首,三叩首。
礼成平身。
老外家若还有意见,
把你的礼先迎到家里边。
请你先抽烟喝茶休息解乏,
然后咱们坐下再慢慢谈。
(下面同一般迎礼用语)
②、迎普通祭礼
云山苍苍雾茫茫,
哀乐声声凄凉凉;
老人不幸升了天,
亲亲个个泪水淌。
先吊孝,后祭奠,
一家大小好悲伤。
老人一生多辉煌,
亲亲祭奠理应当。
今后想见老人面,
只是南柯梦一场。
亲亲拿礼作祭奠,
盼望老人来品尝。
愿他一路走得好,
平平安安到天堂。
亲亲礼,多又全,
文明时尚真体面。
有食品,有干果,
有蔬菜来有花朵;
有香蕉,有菠萝,
有纸钱来有香火。
要问具体名字是什么?
下面听我慢慢说。
帐房先生听礼单,
我把亲亲祭礼报一番。
桌面纸,桌前压,
上面锈着牡丹花
牡丹花,花中王,
祭奠老人送吉祥。
一对香蜡插两边,
蜡炬成灰泪始干。
老人在世凌霜寒,
逝后高风照青天。
一柱香儿插中间,
烟雾燎绕锁家园。
祭奠老人升西天,
西天路上保平安。
三生礼,办的够,
芹菜、莲菜和大肉。
芹菜各地都生产,
它的味道特别鲜。
能莴浆水蒸麦饭,
能炒肉片能凉拌。
唯有莲菜长的怪,
菜在泥中叶在外。
虽然菜里长的都是窟窿眼,
但吃起来味道却特别谄。
一条大肉三斤三,
它能做出好席面。
油炸丸子炒肉片,
吃了叫人嘴更馋.
(注:如果三生礼不是芹菜、莲菜和大肉,而是鸡、鱼和猪头,报礼的用语就随之
改成如下十四句话了。)
三生礼,办的够,
有鸡有鱼有大肉。
鸡儿本是一三生,
鸡叫三声天下明;
鸡蛋、鸡脯和鸡翅,
席面没它做不成。
鱼儿本是二三生,
常年生长在水中;
它和龙王拜弟兄,
翻江倒海有本领。
猪儿本是三三生,
八戒是它曾用名;
它保唐僧去取经,
西天路上称英雄。
亲亲的祭礼办的谄,
香、甜、酥、软上的全。
有吐鲁番的葡萄哈蜜瓜,
有陕北的大枣山丹丹花。
有秦俑瓜籽太阳锅巴,
有临潼的石榴草滩的瓜。
瓜果桃梨为水果,
瓜籽花生为干果;
糕点一类为蜜果,
糖果一类为南果。
八个馒头后边搁,
它的含义最深刻。
要问含义到底多深刻?
下面听我慢慢说。
八馒进宝八座山,
流传说法不一般。
昔日孔明征南蛮,
智谋高明斗敌顽。
七擒孟获不杀斩,
孟获心服永不叛。
昔日孔明蒸面馒,
手艺精堪千古传。
请的厨师高手段,
蒸的馒头不一般。
颜色洁白顶顶圆,
吃到嘴里香又甜。
皮皮薄,瓤瓤软,
轻轻一掰成两半。
夹上油泼辣子油泼蒜,
叫人越吃嘴越馋。
馒头多的数不完,
拿到街上卖大钱。
若把馒头比作砖,
一年能垒八座山。
八馒进宝八景观,
八景座落在长安。
华岳仙掌在华山,
巨灵治水万代传。
骊山晚照光明现,
夕阳斜照临潼山。
雁塔晨钟响城南,
它为古城报时间。
咸阳古渡几千年,
它是渭河一景观。
曲江流水流不断,
曲江池里烈马现。
草堂烟雾在户县,
烟雾燎绕锁秦川。
灞柳飞絮扑满面,
好似雪花映人眼。
太白积雪六月天,
白雪皑皑兆丰年。
八馒进宝八水连,
泾、渭、浐、灞、沣、涝、潏、皂
绕长安。
八水绕着长安转,
它的作用大无边。
能灌溉,能发电,
能洗衣服能磨面。
八水好似八件宝,
听我把它表一表。
泾河水,清又清,
泾河石头有名声。
渭河水,黄又黄,
渭河水发电日夜忙。
灞、浐河水流向北方,
两岸桃花分外香。
杨成排,柳成行,
河里鱼儿掀水浪。
芦花放,稻谷旺,
牛羊肥壮瓜果香。
沣河沙子白又胖,
出口国外有影响。
粒粒饱,含土少,
建造高楼离不了。
潏、涝、皂河水流哗啦啦,
岸边都是好庄稼。
五谷丰登粮满仓,
造福人民万年长。
八馒进宝八洞仙,
八个洞仙显神仙。
一洞仙,李铁拐,
宝葫芦打开东南海。
二洞仙,汉钟离,
它的法宝真稀奇。
三洞仙,张果老,
倒骑白驴走天桥。
四洞仙,何仙姑,
日每人称女丈夫。
五洞仙,蓝采和,
四季打鼓唱道歌。
六洞仙,吕洞宾,
身揹宝剑定天坤。
七洞仙,韩湘子,
深山修身永不止。
八洞仙,曹国舅,
身驾祥云把箫奏。
八馒进宝八座塔,
八个地方都有塔。
宝塔山上有宝塔,
革命圣地开红花。
户县有个户县塔,
户县农民当画家。
黑龙江有座广播电视塔,
它是亚洲第一塔。
慈恩寺有个大雁塔,
唐玄奘为贮藏经像建造塔。
荐福寺有个小雁塔,
雁塔晨钟震天下。
杭州有个六和塔,
国王为镇住潮水建造塔。
法门寺有个佛教舍利塔,
八国国王供奉舍利建造塔。
西五台有个震寺塔,
和尚头上扎梅花。
震寺塔里有神灵,
四个角角挂金铃。
金铃敲的当当当,
和尚道士把班上。
和尚上班来念经,
道士上班来吹笙。
木鱼敲的咚咚咚,
笙声悦耳人爱听。
给老人念上一场开路经,
请路神把通往西天大道来开通。
送老人一路顺风走到西天极乐宫,
含笑九泉享太平。
馒头我说到这里算一段,
下来再把水果表一番。
(注:桌上有啥说啥,没有就别说。
下面写的仅供备用和参考)
梨儿生来果中王,
祛热下火它最强。
要问那里梨最好?
河北鸭梨水汪汪。
彬洲梨,是黄果,
吃到嘴里扯心火;
能卸火,能降温,
跟青连梅素有一拼。
苹果生来圆溜溜,
半边红来半边绿。
最好的苹果是红富士和秦冠,
产地就在陕西洛川、白水、礼泉和乾县。
洛川、白水、礼泉、乾县的村民劳动致富讲科学,
家家户户种苹果。
苹果好,苹果多,
苹果出囗欧美十三国。
种苹果,利润多,
富了村民富了国。
种苹果使村民过上了好生话,
种苹果使洛川、白水、礼泉和乾县
变成了金窝窝。
龙眼俗称叫桂圆,
果肉白色味香甜。
产地在我国南部和福建,
它的寿命长达四百年。
木质坚固耐久能造船,
果肉干燥入药功能多的说不完。
香蕉生来月牙牙,
长在树上一抓拉。
要问香蕉产在哪?
台湾两广它的家。
柚子生来圆溜溜,
长相像个小碌碡。
它的产地在欧洲,
里面味道酸溜溜。
南山毛栗长的美,
它的模样像刺猬。
剥开外壳用糖炒,
香甜干面馋人嘴。
草莓结果火样红,
白糖一淹味更浓。
临潼三月风光好,
遍地草莓红彤彤。
菠萝浑身长疙瘩,
身上疙瘩像铠甲;
头上绿叶像朵花,
花开万里香万家。
皮皮一削竹签扎,
营养赛过哈密瓜。
椰子盛产在我国,
一个足有五斤多;
果皮能做板胡壳,
果汁酸甜人爱喝。
银杏芒果火龙果,
营养丰富能解渴;
出口欧美十三国,
每年创汇十亿多。
草滩西瓜圆又大,
长在沙滩上油渣。
皮皮薄,瓤瓤沙,
保你吃了还想它。
樱桃玛瑙圣女果,
果肉酸甜皮皮薄;
做成罐头能出国,
每年创汇十亿多。
南山核桃陕北枣,
中药房里不能少;
虽然他俩个头小,
却能壮阳和健脑。
南山核桃味道谄,
个个都是出出脸;
出出脸,很心疼,
想吃不砸还不成。
枣树结枣空中悬,
枣树越大枣越繁;
陕北红枣红艳艳,
吃到嘴里比蜜甜 。
老人不幸升了天,
咱用核桃红枣作祭奠。
广东甘蔗不寻常,
吃到嘴里赛蜜糖;
杆杆粗壮节节长,
出口国外美名扬。
荔枝结果圆溜溜,
挂在树上一嘟噜;
味道香甜又爽口,
出口亚洲和欧洲。
硬桃软桃油桃水蜜桃,
万亩桃园在北郊;
每逢三月桃花会,
熙熙攘攘好热闹。
唱大戏,踩高跷;
有卖吃喝有卖猫。
土产百货商贸洽谈啥都有,
果农果商乐陶陶。
猕猴桃,味道好,
营养胜过灵芝草;
皮皮一剥牙一咬,
水水顺着嘴角跑。
桔子橙子都是果,
形状味道差不多。
瓤瓤酸甜能解渴,
皮皮泡茶能下火。
如果进行精加工,
还能待客上餐桌。
临潼石榴个头大,
大得超过小娃脎。
皮皮一剥水拉拉,
要吃还得用嘴咂。
吐鲁番葡萄哈蜜瓜,
茫茫果园美如画。
美丽新疆名气大,
果味飘香满天下。
上面水果我表完,
下来把蜜果表一番。
迎春糕,芙蓉糕,
麻花蛋卷蜜三刀。
老人爱吃鸡蛋糕,
娃娃爱吃米花糕。
虽然糕点精加工,
可是味道各不同。
要问谁家糕点好?
广济街口德懋恭。
德懋恭的水晶饼皮皮白,
里面馅饱味道特;
各种物料巧搭配,
糕点行业它夺魁。
空心酥,到口酥,
虾球杏仁核桃酥。
娃娃爱吃膨香酥,
老人爱吃核桃酥。
礼泉出的软香酥,
产品销到五大洲。
硬糖软糖拧拧糖,
圆糖方糖条条糖,
白糖红糖面人糖,
奶糖冰糖
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