1、1-一、国家机构的含义 国家机关的总和。纵向:包括中央到地方的国家机关 横向:包括立法机关、行政机关、司法机关1、含义、划分2-比一比:国家机关与国家机构国家机构与国家结构形式国家机关与党的机关、群众团体3-(单项选择)司法救助制度实施一年多来,人民法院为社会弱势群体撑起了一片蓝天。旧社会的“八字衙门朝南开,有理无钱莫进来。”这说明()A国家机构是统治阶级为行使国家权力而建立起来的国家机关的总和B国家机构一切活动都是为了维护统治阶级的利益C国家性质决定国家机构的性质D国家职能是国家机构设置的主要依据C4-;欧洲杯直播http:/ 美国化学家路易斯于19161916年在一篇中提出了共价键理论,但
2、在本世纪2020年代曾一度被称为朗缪尔理论。原因是路易斯虽很聪明,但性格内向,不善言谈,他提出功价键理论后,并未引起多大反响。致使这一理论濒临泯灭的困境。幸亏三年后,一位思想敏锐的化学家朗缪尔看出了共价键理论的重大意义,于是,一方面凭借生动活泼流畅的文笔在有影响的美国化学学会志等刊物发表系列,一方面又以滔滔不绝的口才在国内大型学术会议上多次发表演说,终于使这一理论走出了困境,得到普遍承认。现在举世公认,美国科学家维纳是信息论的创始人,因为他在上世纪5050年代对信息论做了系统阐述,并建立了维纳滤波理论和信号预测论。可早在3030年代就提出信息论的竟是中国数学家申农。最先提出信息论的却没有成为创
3、始者,其原因固然很复杂,但有一点可以肯定,申农未能充分利用语文工具对信息论进行系统阐述和广泛宣传,该是原因之一。著名物理学家法拉第,早在18731873年就已经发现了电磁感应现象,但由于他在论述这一现象时,用语晦涩,致使这项重大的科学发现在长达2626年的确时间里被束之高阁。后来幸亏了酷爱诗歌的物理学家麦克斯韦以他特有的形象思维和精练的语言,把它描述出来,才使这一重大科学发现公之于众。138138、老报纸的价值 旧报纸,若是卖给收废品的,一斤大约三四毛钱。但吴江路就有一家老报纸馆专营人民日报、光明日报、解放军报和文汇报等老报纸,上世纪6060年代的普通报纸,每张要卖218218元,就是上世纪8
4、080年代的普通报纸,每张也要卖128128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。原来,商家打出的宣传是这样的:为自己或者是亲人卖一份生日老报纸吧!颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装,就有一些历史韵味。顾客主要是二三岁的市民,他们或者购买自己出生那一天的报纸,看看自己出生那天世界发生了哪些事,或者卖来赠送给长辈,以引起长辈对青春的记忆。这老板叫刘德保,素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上,可谓别出心裁,既雅致,又有韵味;既可以满足青年人对出生那个年代的好奇,又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价,价钱翻了千倍以上
5、,可谓极高附加值了!139139、最大的不幸 一个人在他2323岁时为人陷害,在牢房里呆了9 9年,后来冤案告破,他终于走出了监狱。出狱后,他开始了常年如一日的反复控诉、咒骂:“我真不幸,在最年轻有为的时候竟遭受冤屈,在监狱度过本应最美好的一段时光。那样的监狱简直不是人居住的地方,狭窄得连转身都困难。唯一的细小窗口里几乎看不到星点灿烂的阳光,冬天寒冷难忍;夏天蚊虫叮咬真不明白,上帝为什么不惩罚那个陷害我的家伙,即使将千刀万剐,也难以解我心头之恨啊!”7373岁那年,在贫病交加中,他终于卧床不起。弥留之际,牧师来到他的床边:“可怜的孩子,去天堂之前,忏悔你在人世间的一切罪恶吧”牧师的话音刚落,病
6、床上的他声嘶力竭地叫喊起来:“我没有什么需要忏悔,我需要的是诅咒,诅咒那些施予我不幸命运的人”牧师问:“您因受冤屈在监狱呆了多少年?离开监狱后又生活了多少年?”他恶狠狠地将数字告诉了牧师。牧师长叹了一口气:“可怜的人,您真是世上最不幸的人,对您的不幸,我真的感到万分同情和悲痛!但他人囚禁了你区区9 9年,而当你走出监牢本应获取永久自由的时候,您却用心底里的仇恨、抱怨、诅咒囚禁了自己整整4141年!”140140、索尼:不迷信专家 近几年,日本索尼公司在招聘大学生时,对学校名称采取“不准问,不准说,不准写”的“三不”方针。公司认为,在激烈竞争和多变时代,企业需要各种人才,只有将各种不同的人聚集在
7、一起,才能更好地发挥创造性,开发出新产品。只在少数名牌大学中招聘人才,会使企业失去活力。索尼公司的创始人之一的井深大说:“我从不迷信专家,专家倾向于争辩你为什么不做或不能做某种事情,而我们经常强调的是从无到有去实干。”因此,索尼喜欢思想敏锐、不墨守成规、勇于探索创新的人,他们鼓励科技人才“跳槽”,可以在公司任何部门寻找新的职位,“毛遂自荐”参与项目的开发研究。公司认为,这种人思想开放,思维活跃,兴趣广泛,具有创造意识和创新精神,是实干家而不是空谈家,有培养和发展前途,应加以重用。141 141、神奇的皮鞋 多明尼奎?博登纳夫,是法国一位年轻企业家、艺术家。他所经营的公司历来就是发展美术业,但始
8、终都是没有看到兴旺的一天。一天,他在徒步回家的路上,突然,感到脚下有什么绊了一下,低头一看,原来是一只破旧皮鞋,他刚想抬起脚将它踢开,却又发现这只鞋有几分像一张皱纹满布的人脸。一个艺术的灵感刹那间在他脑海里闪现,他如获至宝,于是赶忙将破旧皮鞋拾起,迫不及待地跑回家,将其改头换面,变成了一件有鼻有眼有表情的人像艺术品。以后,博登纳夫又陆续捡回一些残旧破皮鞋,经过他那丰富的想象力和神奇的艺术之手再加工,一双双被遗忘的“废物”先后变成奇妙谐趣的皮鞋脸谱艺术品。后来,博登纳夫在巴黎开设了皮鞋人像艺术馆,引起了轰动,生意异常兴隆。看来,在现实生活中,在许多人不屑一顾的小小事情里,往往都隐藏着成功的契机。
9、当然,要获成功,得靠用心发掘。博登纳夫的这一成功,无疑就在于他比别人多了一个“艺术”心眼。142142、我们到底有多美 世界著名法学家德沃金先生到中国一游,并在几所著名法学院巡回讲演。在一次讲演后,与学生们青春激扬的问答恰恰相反,有一个蠢货突然发问:“你对我们这所大学如何看?”他到这个学校,准确地说,到这个梯形教室,只有几十分钟,始则略有诧异,继则笑笑,充满理解地笑笑,说:“这是个极好的大学!”他还能说什么呢?!这是时下的一种通病。有些人见到洋人,尤其是见到欧美来的西洋人,便非要拉住人家的手问长问短,非要请教别人自己美不美,非要请教别人我们这里是不是好山好水好地方。真的不懂,我们的学子从幼儿园
10、起就接受爱国主义教育,居然仍旧如此不自信。但凡有人以中国特色为名,拒绝外国的时候,被拒绝的大多是比较先进的,也是比较合理的。相反,学习外国坏东西的时候,我们大多不谈中国特色。鼓励汽车消费时也不谈中国特色。养狗成风时也不谈中国特色。近年来中国兴起了养狗热潮,说是西洋人也喜欢养狗,因为狗是人类的朋友。但西洋人有导盲犬,我们有吗?没有。反正街上是见不到一条导盲犬。143143、以德报怨没有社会效用 过去我们一直以为“以德报怨”是最高的道德境界,可是关于德怨相报的经济学分析却表明,以德报怨的社会效用为0 0分,一个小偷被抓到了,报之以德,会给他一个错误的暗示,结果鼓励他错上加错。如有人问孔子:“以德报
11、怨,会怎么样呢?”孔子答:“怎么会用德去报怨呢?!应当以直报怨。报德的对象只能是德而不是怨。”孔子对如何抱怨的方案是“直”,它可以理解为,一是要用正直的方式对待破坏规则的人,二是要直率地告诉对方,你什么地方做错了事。经济学家认为,以直报怨的社会效用是1 1分,以直报怨的人,既不想迎合你(报德);也不想报复你(报怨);而是让你知道错在哪里,犯了什么规。在道德的范畴内,这种方式也是满不错的。最糟糕的是以怨报怨,怨怨相报,只能两败俱伤,所以经济学分析给它打了-2-2分。144144、钱学森的“大成智慧学”日报?理论周刊4 4月1212日刊登中国人民大学教授钱学敏的文章,介绍了钱学森的“大成智慧学”。
12、钱老曾说:“人的智慧是两大部分:量智和性智。缺一不成智慧!此为大成智慧学。”什么是“量智”和“性智”呢?钱老认为,现代科学技术体系中的数学科学、自然科学、系统科学、军事科学、社会科学、思维科学、人体科学、地理科学、行为科学、建筑科学等1010大科学技术部门的知识是性智、量智的结合,主要表现为“量智”;而文艺创作、文艺理论、美学以及各种文艺实践活动,也是性智与量智的结合,但主要表现为“性智”。“性智”、“量智”是相通的。钱老说:“量智主要是科学技术,是说科学技术总是从局部到整体,从研究量变到质变,量非常重要。当然科学技术也重视由量变所引起的质变,所以科学技术也有性智,也很重要。大科学家就尤其要有
13、性智。性智是从整体感受入手去理解事物,是从质入手去认识世界。中医理论就如此,从望、闻、问、切到辨施治,但最后也有量,用药都定量的嘛。”关于“量智”与“性智”、逻辑思维与形象思维不可分离及其在科学与艺术创作过程中的作用,钱老分析:“从思维科学角度看,科学工作总是从一个猜想开始的,然后才是科学论;换言之,科学工作是源于形象思维,终于逻辑思维。形象思维是源于艺术,所以科学工作是先艺术,后才是科学。相反,艺术工作必须对事物有个科学的认识,然后才是艺术创作。在过去,人们总是只看到后一半,所以把科学和艺术分了家,而其实是分不了家的;科学需要艺术,艺术也需要科学。”145145、平常心 三伏天,禅院的草地枯
14、黄了一大片。“快撒些草籽吧,好难看啊!”小和尚说。“等天凉了。”师父挥挥手,“随时。”中秋,师父买了一大包草籽,叫小和尚去播种。秋风突起,草籽飘舞。“不好,许多草籽被吹飞了。”小和尚喊。“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也不会发芽。”师父说,“随性。”撒完草籽,几只小鸟即来啄食。“要命了!草籽都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。“没关系,草籽多,吃不完!”师父继续翻着经书,“随遇。”半夜一场骤雨。一大早,小和尚冲进禅房:“师父!这下完了,好多草籽被雨水冲走了!”“”“冲到哪儿,就在哪儿发芽!”5-2 2、国家性质 和国家机构的关系(1 1)国家性质决定国家机构的性质 A A从国家机构的产生来看B B
15、从不同类型国家的实际来看(2 2)国家机构的活动反映国家性质 6-1998年九届全国人大一次会议通过国务院机构改革方案。重点是调整和撤消那些直接管理经济的专业部门,加强宏观调控和执政监督部门。经过改革国务院组成部门由40个减少到29个。2003年十届全国人大一次会议再次通过国务院机构改革方案。照此方案,除国务院办公厅外,国务院组成部分由29个变为28个,重点是深化国有资产管理体制改革,完善宏观调控体系,健全金融监管体制,继续推进流通管理体制改革,加强食品安全和安全生产监管体制建设。思考:国务院是国家机构中的哪一部分?国务院为什么要进行机构改革?它与国家职能是什么关系?7-3 3、国家机构与国家
16、职能的关系国家职能国家机构物质载体主要依据ABC国家机构的设置还受各国国情的影响国家机构的设置不是一成不变的9-国家性质、国家职能、国家机构的关系10-国家机构决定(性质)决定(设置)物质载体国家性质国家职能 反映决定体现、维护国家性质、国家职能、国家机构的关系11-二、国家机构组织体系1、国家元首:含义、特点、称谓、产生方式、职权2、立法机关:含义、主要权力、称谓、组织体系3、国家行政机关:含义、分类、职权4、司法机关:含义、作用、职权、组织体系5、暴力机关:含义、作用13-理解:列宁说过:“任何国家都意味着使用暴力,而全部区别就在于:这种暴力是用来反对剥削者还是反对被剥削者。”14-三、国
17、家机构的基本特征(1)国家机构具有阶级性(2)国家机构具有严密的组织性(3)国家机构具有强制性15-国家机构含义性质设置体系归纳17-(第二教材P31)辨析:国家性质决定国家机构,我国的国家性质未变,国家机构也不能变。18-单项选择1、国家机构中有一个特殊机关,即该机关名称与职务名称重合,它是()A行政首脑B众议院C司法部长D国家元首2、萨达姆政权倒台后,伊拉克的国家机构和国民经济几乎陷于瘫痪,绝大部分人已经失业在家,各地也陷入无政府状态,哄抢、盗窃、抢劫成风。这说明()A国家职能决定国家机构的设置B国家机构的性质决定国家的性质C国家机构不是从来就有的D国家机构是实施国家职能的载体BD19-3
18、、国家机构()A依靠暴力机关而存在B决定国家性质C是实现阶级利益的工具D是实施国家职能的载体D20-4、下列说法正确的是()A国家形式的总和就是国家机构B国家权力机关的总和就是国家机构C国家机关的总和就是国家机构D国家制度的总和就是国家机构C21-不定项选择5、下列属于国家机关履行国家职能的有国家主席应邀出席亚太经济合作组织领导人非正式会议北京市人民政府号召全市人民把北京建成国际卫生都市国家有关部门严令对“食人鲳”要“赶尽杀绝”2003年3月20,美国总统布什宣布空袭伊拉克开始2005年十届全国人大三次会议审议通过了反分裂国家法中央经济工作会议提出要加强和改善党对经济工作和其他工作的领导22-思考:国家机关是否从来就有?它设立的主要依据是什么?它是否永恒不变?为了适应入世的需要,我国的外经贸部新设了世界贸易组织司、中国政府世贸组织通报咨询局、进出口公平贸易司三司局。后来国务院机构改革,又将外经贸部撤销,新建了商务部等。24-