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.有一首英语儿歌这样唱到“告诉我为什么星辰闪耀,告诉我为什么长春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀,因为上帝创造长春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动歌词:“核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕……”这一改动生动反映了
①唯物主义与唯心主义的区别 ②直接联系与间接联系的区别
③科学精神与宗教精神的区别 ④可知论语不可知论的区别
A. ①③ B.①④ C.②④ D.②③
30. 下列成语正确反映思维和存在的关系的是
A.掩耳盗铃 B.望梅止渴 C.画饼充饥 D.巧妇难为无米之炊
32.下列观点属于客观唯心主义的有
①人的灵明决定天地万物 ②存在就是被感知 ③物是观念的集合 ④理生万物,理主动静,理在事先,事随理变 ⑤上帝创造世界 ⑥绝对精神决定万物的发展 ⑦心外无物,心外无理 ⑧生死由命,富贵在天
A.①②③⑦ B.④⑤⑥⑧ C.①②④ D.②③⑥
33.下列说法中正确反映思维与存在的关系何者为第一性的是
①人病则忧惧出,忧惧则鬼出 ②天地之变,阴阳之化
③宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 ④理在气先
A.①② B.②④ C.②③ D.①④
22. 阿杜的《天黑》歌词中“闭上眼睛就是天黑”传达了一种对现实生活的逃避意识,受到了许多年轻
人的追捧。下列与“闭上眼睛就是天黑”反映的哲学观点不一致的是
①心外无理,心外无物 ②天地合而万物生,阴阳接而变化起
③吾心即宇宙,宇宙即吾心 ④人病则忧惧,忧惧见鬼出
A.①③ B.②③ C.③④ D.②④
18、 哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,下列选项中与上述“两个
对子”相对应的是
①指鹿为马 乐极生悲 ②形谢神灭 理生万物
③盲人摸象 削足适履 ④沧海桑田 断章取义
A.①③ B.③④ C.②④ D.①②
32.《庄子·外篇·至乐》“昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐,
具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔(luán),不敢饮一杯,三日而死。此以己养养
鸟也;非以鸟养养鸟也”。这则寓言给我们的唯物论启示是
A.坚持一切从实际出发,按规律办事 B.坚持在实践中检验和发展真理
C.坚持从群众中来到群众中去 D.坚持具体问题具体分析
33.下列选项与右侧漫画蕴含的哲学寓意相近的是
(漫画文字:某厅局一年1000多个会议)
A.求真务实,真抓实干 B.明修栈道,暗渡陈仓
C.腾笼换鸟,凤凰涅盘 D.百尺竿头,更进一步
2. “世界的本质是物质”。此处的“物质”是指
A.世界上存在的一切事物 B.世界上万事万物的总和
C.不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在 D.客观存在的自然物
11、“少年安能长少年,海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了
A 运动是永恒的、绝对的和有条件的 B 运动是物质的唯一特性
C 运动是物质的固有属性和存在方式 D 运动是静止的特殊状态
13.英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但只是在概念中运动。”我国唐代的著名和尚慧能也有相同的观点。《坛经》记载:时风吹幡动,一僧曰风动,一僧幡动,议论不一。慧能进日:“不是风动,不是幡动,仁者心动!”,毕尔生和慧能的观点属于
A.离开物质谈运动的唯心主义观点 B.离开运动谈物质的形而上学观点
C.把物质和运动结合起来的观点 D.神创论观点
5.“冬青树上挂凌霄,岑晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。”这表明
A.自然界的存在和发展是不可改变的 B.物质是运动的主体,运动是物质的根本属性和存在方式
C.事物是变化发展的 D.事物发展有其自身的客观规律
12.赫拉克利特认为,物质世界不是静止不动的,“它过去、现在和将来都是按规律燃烧着,按规律熄灭着的永恒的活火。”这句话蕴涵的哲理是
①运动是物质的存在方式 ②运动是物质的唯一特性
③物质世界是永恒运动的 ④绝对静止的事物是不存在的
39.下列属于规律的是
A.价格围绕价值上下波动 B.水往低处流 C.生产力决定生产关系 D.太阳东升西落
40.在物质和意识的辩证关系上,正确的表述是
A. 物质第一性,意识第二性 B.物质决定意识,意识是物质的反映
C.物质决定意识,意识对物质具有能动作用 D.有时物质决定意识,有时意识决定物质
51.下列说法中与“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”蕴涵相同哲理是( )
A.春江水暖鸭先知 B.青山遮不住,毕竟东流去
C.种瓜得瓜,种豆得豆 D.生命本身即具有死亡的种子
52. 庖丁解牛,游刃有余;揠苗助长,苗枯田荒。这给我们的启示是( )
A.现象是规律的外在表现形式 B.人在规律面前是无能为力的
C.尊重规律是取得成功的基础 D.解放思想是取得成功的条件
1、哲学是理论化系统化的世界观。以下属于哲学层面的意识现象是( )
A.民间的“实惠”思想 B.《老子》的思想
C.欧几里德《几何原本》的思想 D.《本草纲目》的思想
2、下列选项与“我思故我在”观点相一致的是( )
A.未有这事,先有这理 B.吾心即宇宙,宇宙即吾心
C.死生有命,富贵在天 D.世界的本质是“绝对精神”
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