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必修三文言文知识整理

一、文言文字词
1. 通假字
层见错出（见，通“现”，出现）
缙绅、大夫、士萃于左丞相府（缙，通“搢”，插）
贾家庄几为巡徼所陵迫死（陵，通“凌”，欺侮）
主辱，臣死有余僇（僇，通“戮”，罪）
其为时止十有一月耳（有，通“又”，用于整数与零数之间；
“止” 通“只”，不过；耳，通“尔”，罢了）
独五人之皦皦（皦皦，通 “皎皎”，名声显赫）
敛赀财以送其行（赀，通“资”，资财，钱财）
蹈死不顾，亦曷故哉（曷，通“何”）
夫十有一月之中（有，通“又”，用于整数与零数之间）
今老矣，无能为也已（已，同“矣”，句末语气词，了）
共其乏困 (共，通“供”，供给)
夫晋，何厌之有 （厌，通“餍”，知足，满足）
秦伯说 (说，通“悦”，赞同，高兴)
失其所与，不知 (知，通“智”，明智)
恩所加，则思无因喜以谬赏（无，同“毋”，不要）
君不如肉袒伏斧质请罪（质，通“锧”，古代刑具，用于腰斩）
可予不（不，通“否”，表疑问语气）
拜送书于庭（庭，通“廷”，朝廷，国君听政的朝堂）
召有司案图（案，通“按”，察看）
相如度秦王特以诈详为予赵城（详，通“佯”,假装）
设九宾礼于廷（宾，通“傧”，古代指接引宾客的人，也指赞礼的人）
秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也（缪，通“穆”）
唯大王与群臣孰计议之（孰，通“熟”，仔细）
请奏盆缻秦王（缻，通“缶”，盛酒浆的瓦器,秦人敲打盆缶作为唱歌时的节拍）
欲予秦，秦城恐不可得（予，通“与”，给予）
臣愿奉璧西入秦（奉，通“捧”，用手托）
距关，毋内诸侯(距，通“拒”，把守；内，通“纳”，接纳)
要项伯(要，通“邀”，邀请)
愿伯具言臣之不敢倍德也(倍，通“背”，忘恩)
旦日不可不蚤自来谢项王(蚤，通“早”)
令将军与臣有郤(郤，通“隙”，隔阂、嫌隙)
因击沛公于坐（坐，通“座”，座位）
拔剑切而啗之（啗，通“啖”，吃）
秋豪不敢有所近（豪，通“毫”）
成五采(采，通“彩”,彩色)
不者，若属皆且为所虏（不，通“否”）
具告以事（具，通“俱”，全，都）
泾流之大（泾，通“径”，直）
不辨牛马（辨，通“辩”，分辩）
其不仁兹甚（兹，通“滋”，更加）
二、一词多义
间：
得间奔真州：n.空隙，机会
出没于长淮间：在……之间
间以诗记所遭：adv.间或，有时
间至赵矣：名作状（从）抄小路
度：
予自度不得脱：估计
付之度外：考虑
发：
有贤士大夫发五十金：v.拿出
非常之谋难于猝发：v.发动
而又有剪发杜门，佯狂不知所之者：n.头发
安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉：v.抒发
大王欲得璧，使人发书至赵王：v.送
徒：
凡富贵之子，慷慨得志之徒：类，人
故予与同社诸君子哀思墓之徒有其石也而为之记：徒然，白白地
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也：只，仅仅
拜：
拜为上卿：授予官职
拜送书于庭：叩拜
见：
徒见欺：被
于是王召见：接见
我见相如：看见
不见水端：看见
吾长见笑于大方之家：被
计：
计未定：主意，计策
窃计欲亡走燕：打算
臣从其计：主意
廉颇蔺相如计曰：商量，商议
故：
今事有急，故幸来告良：所以
故遣将守关者：adv.特意
君安与项伯有故：老交情，故交
如：
不如因善遇之：及，比得上
沛公起如厕：v.到，往
意：
然不自意能先入关破秦：料想
其意常在沛公也：想法，意图
举：
举所佩玉珏以示之者三：举起
杀人如不能举：尽
谢：
旦日不可不蚤自来谢项王：谢罪，道歉
哙拜谢，起，立而饮之：感谢
乃令张良留谢：v.兼道歉和告辞义
若：
望洋向若而叹：代海神若
以为莫己若者：比得上
闻：
闻道百：听见
且夫吾尝闻：听说
少仲尼之闻：学识，学问
始：
于是焉河伯始旋其面目：adv.才
始吾弗信：开始，起初
幸：
而君幸于赵王：宠爱
则幸得脱矣：侥幸
大王亦幸赦臣：幸亏，幸好
不幸短命死矣：adj.幸运的
始皇帝幸梁山宫：特指皇帝到某地去
负：
宁许以负秦曲：使动用法，使……担负
负其强：v.倚仗
决负约不偿城：v违背
臣诚恐见欺于王而负赵：v.辜负
肉袒负荆：v.背着
引：
左右或欲引相如去：v.拉
引赵使者蔺相如：v.延请
引车避匿：v.调转
秦军引而去：v.避开
引酒且饮：v.拿
所以：
而法其所以为法：表手段，用来……的
此其所以败也：表原因，……的原因
以：
即除魏阉废祠之址以葬之：表目的关系，来
是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭：
凭……的身份
于是乘其厉声以呵：相当于“而”，表修饰
中丞匿于溷hun藩以免：连词，相当于“而”，表承接
既而以吴民之乱请于朝：介词，用
卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治：因为
亦以明死生之大：表目的，借以
以其无礼于晋：连词，因为
敢以烦执事：介词，把，拿，用
若余郑以为东道主：介词，把
越国以鄙远：连词“而”，表承接
焉用亡郑以陪邻：表目的关系的连词，来
具告以事：介词，把
请以剑舞：介词，用
不然，籍何以至此：介词，凭
项王未有以应：连词，来
而：
去今之墓而葬焉：连词，表承接
其疾病而死：连词，表修饰
死而湮没不足道者：连词，表承接
则噪而相逐：连词，表修饰
抶而仆之：连词，表承接
买五人之头而函之：连词，表承接
今急而求子：连词，表承接
夜缒而出：连词，表修饰
朝济而夕设版焉：连词，表转折
劳苦而功高如此：连词，表并列
项王按剑而跽（jì）曰：连词，表修饰
拔剑切而啗之：连词，表承接
焉：
激于义而死焉者也：兼词，于此，在这件事上
去今之墓而葬焉：兼词，于此，在这里
吴之民方痛心焉：代词，他，毛一鹭
子亦有不利焉：语气助词，表陈述
焉用亡郑以陪邻：疑问代词，何，为什么
若不阙秦，将焉取之：疑问代词，哪里
朝济而夕设版焉：兼词，于此，在这里
之：
郡之贤士大夫请于当道：结构助词，的
然五人之当刑也，意气扬扬：助词，主谓之间取消句子独立性
钩党之捕遍于天下：助词，宾语前置的标志
卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治：助词，取独
佯狂不知所之者：v.到，去
人皆得以隶使之：代词，他们
哀斯墓之徒有其石也，而为之记：
（1）助词，取独；（2）代词，代石碑
臣之壮也，犹不如人：助词，取独
是寡人之过也：结构助词，的
何厌之有：宾语前置的标志
因人之力而敝之：（1）结构助词，的；（2）代秦君
阙秦以利晋，唯君图之：代词，代这件事
将焉取之：代词，代土地
项伯乃夜驰之沛公军：v.到
备他盗之出入与非常也：助词，取独
野语有之曰：代词，带后面所说的俗语
我之谓也：宾语前置的标志
吾长见笑于大方之家：结构助词，的
其：
以旌其所为：代词，他们，代五位义士，作定语成分
敛赀财以送其行：代词，他，代周顺昌
缙绅而能不易其志者：代词，代自己
发其志士之悲哉：代词，他们
哀斯墓之徒有其石也：指示代词，那
以其无礼于晋：代词，他，代郑文公
君知其难也：代词，这
又欲肆其西封：代词，它，代晋国
失其所与：代词，代自己
吾其还也：表商量语气，还是
且：
以其无礼于晋，且贰于楚也：连词，表并列，又
且君尝为晋君赐矣：连词，表递进，况且
不者，若属皆且为所虏：将，将要
臣死且不避，卮酒安足辞：况且，尚且
于：
激于义而死焉者也：介词，表被动
至于今，郡之贤士大夫请于当道：
（1）介词，到；（2）介词，向
且立石于其墓之门：介词，在
不能容于远近：介词，表被动
令五人者保其首领，以老于户牖之下：介词，在
沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：介词，对
贪于财货：介词，对于
长于臣：介词，比
得复见将军于此：介词，在
为：
以旌其所为：做
吾社之行为士先者：作为
是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭：
表判断，是
故今之墓中全乎为五人也：表判断，是
哀斯墓之徒有其石也，而为之记：替，给
无亏为之大道哉：作为
则思三驱以为度：作为
为天下笑：被
相如为上大夫：做，当
为赵宦者令缪贤舍人：表判断，是
赵王窃闻秦王善为秦声：演奏，弹奏
于是秦王不怿，为一击缻：替，给
而蔺相如徒以口舌为劳：立下
卒相与欢，为刎颈之交：成为
沛公奉卮酒为寿，约为婚姻：结成
军中无以为乐：作为
窃为大王不取也：认为
君为我呼入：替，给
为之奈何：对，对于
何辞为：句末语气词，常用于疑问句末
因：
不如因善遇之：趁机，趁此
项王即日因留沛公与饮：于是，就
三、古今异义
至于今，郡之贤士大夫请于当道 ：
（1）古：“至“，到；”于“介词，不译；
今：表示另提一件事或达到某种程度；
（2）古：当权者，文中指当地的行政长官 ；
今：路中间；
是时以大中丞抚吴者为魏之私人 ：
【古：自己人，此处可译为“党羽”、“爪牙”；
今：与公家相对的个人；】
吴之民方痛心焉 ：【古：痛恨； 今：极度伤心 ；】
大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发 ：
【古：异乎寻常的 今：副词，十分，很 】
令五人者保其首领以老于户牖之下 ：
【古：头颅 今：借指某些集团的领导人】
微夫人之力不及此： 
【古：那人，指秦穆公；今：一般人的妻子；】
行李之往来 ，共其乏困：
【古：“行理”出使的人；今：出门所带的包裹；】
既得志，则纵情以傲物：
【古：放纵情感，即“骄傲”；今：尽情；】
乐盘游，则思三驱以为度：
【古：以（之）为，把（它）当作；今：认为；】
指从此以往十五都予赵：
【古：从这里到那里；今：指以前；】
秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也：
【古：约定、契约；今：指限制使不越出范围】
不如因而厚遇之：
【古：好好招待；今：优厚的待遇；】
于是相如前进缶：
【古：指上前进献；今：指向前发展进步；】
宣言曰：我见相如，必辱之：
【古：扬言，到处说；今：指国家、政党、团体
或领导人对重大问题公开表态以进行宣传号召的文告】
臣所以去 亲戚而事君者：
（1）古：指离开；今：指除掉，减掉，已过的，特指刚过去的一年
（2）古：指父母兄弟；今：指与自己有血缘或婚姻关系的人
传以示美人及左右：（1）古：姬妾；今：美女；
（2）古：侍从；今：左边右边；
璧有暇请指示王：【古：指给……看；今：指上对下指导、命令；】
沛公居山东时：【古：崤山以东； 今：指山东省；】
约为婚姻：【古：结为儿女亲家；今：由结婚而形成的夫妻关系；】
备他盗之出入与非常也：【古：意外的变故；今：副词，很、非常；】
百川灌河：【古：特指黄河；今：泛指河流；】
顺流而东行，至于北海：
【古：到了；今：表示达到某种程度，或表示另提一事；】
东面而视，不见水端：【古：脸朝东；今：东边；】
于是焉河伯始旋其面目：
（1）古：介词短语，在这种情况下；今：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往由前一事引起的；】
（2）古：脸；今：脸的形状，相貌；】
吾长见笑于大方之家：
【古：深明大义的人，或专通某种学问的人；
今：①不吝啬；②自然，不拘束；不俗气；】
四、词类活用
予分当引决：名作状，按名份
诡踪迹：adv.作v.隐蔽，诡秘
草行露宿：名作状，在荒野里；在露天下
道海安、如皋：n.作v.取道
庐陵文天祥自序其诗：n.作v.为……作序
去今之墓而葬焉： n.作v.修墓，筑墓
其疾病而死：n.作v.生病，患疾病
缇骑按剑而前 ：方位名词作动词，走上前
是时以大中丞抚吴者为魏之私人 ：n.作v.抚慰
众不能堪，抶而仆之： V.的使动用法，使……倒下
买五人之头而函之：n.作v.用盒子装
不敢复有株治 ：v.作n.株连治罪的事情
不能容于远近 ：adj.作n.远近的百姓
则尽其天年：adv.作v. 享尽
人皆得以隶使之 ：n.作状，像对待奴仆那样 
安能屈豪杰之流： v.的使动用法，使……屈身
哀斯墓之徒有其石也，而为之记：n.作v.作记
晋军函陵 ：n.作v.驻军，驻扎在函陵
邻之厚，君之薄也 ：adj.作v.变雄厚；变薄弱
若亡郑而有益于君：v.的使动用法，使……灭亡
越国以鄙远 ：n.的意动用法，把……当作边邑；
adj.作n.远地
阙秦以利晋：v.使动用法，使……损害；
adj. 使动用法，使……收益
既东封郑，又欲肆其西封：
“东” 为方位名词作状语，向东；“西”方位名词作形容词，西边的；前一个“封”，n.的使动用法，使……为疆界；后一个“封”， n.作v.疆界。
赵王于是遂遣相如奉璧西入秦：n.作状，向西
间至赵矣：n.作状，从小路
卒廷见相如：n.作状，在朝廷上
相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：n.作v.走上前
怒发上冲冠：n.作状，向上，竖起
臣乃敢上璧：n.作v.献上
舍相如广成传舍：n.作v.安置住宿
乃使其从者衣褐，怀其璧：n.作v.穿；怀里藏着
赵王鼓瑟：n.作v.弹奏
秦御史前 书曰：n.作v.写道；向上前
左右欲刃相如：n.作v.用刀杀
臣舍人相如止臣曰：使动用法，使……停止
宁许以负秦曲：使动用法，使……承担
归璧于赵：意动用法，使……归还
臣请完璧归赵：使动用法，使……完好
大王必欲急臣：使动用法，使……急，逼迫
秦王恐其破璧：使动用法，使……破碎
未尝有坚明约束者也：使动用法，使……坚明，坚守，恪守
毕礼而归之：使动用法，使……完毕；使……回去
且庸人尚羞之：意动用法，以……为羞耻
先国家之急而后私仇也意动用法，以……为先；以……为后
吾得兄 事之：n.作状，像对待兄长一样；n.作v.侍奉
常以身翼蔽沛公：n.作状，像鸟张开翅膀那样
沛公军霸上：n.作v.驻军，驻扎
道芷阳间行：n.作v.取道
籍吏民：n.作v.造户籍册或登记
沛公欲王关中：n.作v.称王
范增数目项王：n.作v.用眼睛示意，使眼色
素善留侯张良：adv.作v.与……交好，友善
此其志不在小 ：adv.作n.小的方面（地方）
沛公今事有急，故幸来告良：adv.作n.危急的事
豪毛不敢有所近：adv.作v.接触，沾染
先破秦入咸阳者王之：n.使动用法，使……为王
项伯杀人，臣活之：v.使动用法，使……活下来
沛公旦日从百余骑来见项王 ：使动用法,使……跟从
交戟之卫士欲止不内：v.使动用法，使……纳入
拔剑撞而破之：使动用法，使……破
秋水时至：n.作状，按时
顺流而东行：n.作状，向东面
东面而视，不见水端：n.作状，向东，朝东
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者：形作意动用法，
认为……少，小看；认为……轻，轻视
以天下之美为尽在己：adj.作n.美景
众闻则非之：adj.作v.指责，非难
上为政者得(之)则罚之：n.作状，在上
以亏人自利也：使动用法，使人亏
从而誉之：n.作v.称赞，赞美
五、文言句式
1） 判 断 句
而境界危恶，层见错出，非人士所堪
众谓予一行为wei 可以纾祸 死生，昼夜事也
五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也
贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也
不可谓非五人之力也 即今之傫然在墓者也
是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也
邻之厚，君之薄也 以乱易整，不武
是寡人之过也 君知其难也
斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也
廉颇者，赵之良将也 和氏璧，天下所共传宝也
蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也
此天子气也 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也
亚父者，范增也 故遣将守关者，备他盗之出入与非常也
此亡秦之续耳 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
夺项王天下者，必沛公也 我之谓也
众人则非之 今至大为攻国
2） 被 动 句
予除右丞相兼枢密使 予羁縻不得还 为巡船所物色
贾家庄几为巡徼所陵迫死 激于义而死焉者也
予犹记周公之被逮 盖当蓼洲周公之被逮
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望
公之逮所由使也
或脱身以逃，不能容于远近 虑壅蔽，则思虚心以纳下
秦城恐不可得，徒见欺 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王
吾属今为之虏矣 吾长见笑于大方之家
3） 省 略 句
将（之）以有为也 避哨（于）竹林中
行（于）城子河，出入乱尸中
断头置（于）城上，颜色不少变 谁为（之）哀者
亦以（之）明死生之大 （烛之武）许之
晋军（于）函陵，秦军（于）氾南 敢以（之）烦执事
若舍郑以（之）为东道主 (晋)许君焦、瑕
则思三驱以（之）为度 （皇上）鸣琴垂拱
臣尝从大王与燕王会（于）境上 传（之）以示美人
大王见臣列（于）观 为（之）一击缻
赵王以（之）为贤大夫
沛公军（于）霸上 欲王（于）关中
具告（之）以事 欲呼张良与（之）俱去
竖子不足与（之）谋！
项王则受璧,置之（于）坐上 拔剑撞（之）而破之
其不义又甚（于）入人园圃，窃桃李（者）
从而誉之，谓之（为）义
4） 介词结构后置 句
日与北骑相出没于长淮间 郡之贤士大夫请于当道
佚之狐言于郑伯 以其无礼于晋
虽董之以严刑，震之以威怒 设九宾礼于廷
5） 定语后置 句
缙绅而能不易其志者《五人墓碑记》
将崇极天之峻《谏太宗十思疏》
计未定，求人可使报秦者《廉颇蔺相如列传（节选）》
6） 宾语前置 句
钩党之捕遍于天下《五人墓碑记》
夫晋，何厌之有《烛之武退秦师》
闻道百，以为莫己若者 ，我之谓也。《秋水》
而幸生也何为（何为）《指南录后序》
君何以知燕王 何以知之《廉颇蔺相如列传（节选）》
不然，籍何以至此 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
大王何来操 沛公安在《鸿门宴》
六、重点语句翻译

1. 予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲。

（出自《指南录后序》文天祥）

译：我虽然正气凛然，没什么惭愧的，但在君主和双亲面前，却没有一点事功来掩饰自己的罪过。

2. 然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。

（出自《五人墓碑记》张溥）

译：然而，（他们的堂堂正气是压不倒的）（这）五个人在受斩刑的时候，神情昂扬，喊着巡抚的名字而痛骂他，谈笑着死去。（被）砍下的首级放在城上，脸色没有一点改变。

3. 而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？

（出自《五人墓碑记》张溥）

译：而（这）五个人生于民间，平素没有受过诗书的教诲，却能为大义所激励，踏上死地而不反顾，这又是什么缘故呢？

4. 故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生大之大，匹夫之有重于社稷也。

（出自《五人墓碑记》张溥）

译：所以，我和同社的各位先生，惋惜这座坟墓空有那块石碑，就替他写了这篇碑记，也借以（说）明死生的重大（意义），平民的死对国家兴亡的重大作用啊！

5.以其无礼于晋，且贰于楚也。

（出自《烛之武退秦师》左丘明）

译：因为郑文公曾对晋文公无礼，而且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。

6.既东封郑，又欲肆其西封。

（出自《烛之武退秦师》左丘明）

译：它以郑国当作东方的边界，又想要扩大他西面的疆界。

7.阙秦以利晋，唯君图之。

（出自《烛之武退秦师》左丘明）

译：损害秦国而让晋国受利，希望您还是多多考虑这件事。

8. 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？

（出自《谏太宗十思疏》魏徵zheng）

译：我虽然十分愚笨，知道那是不可能的，更何况像您这样明智的人呢？

9. 竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。

（出自《谏太宗十思疏》魏徵zheng）

译：竭尽诚意，那么即使像吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体；傲视他人，那么骨肉也会疏远得像陌路之人。
10. 则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

（出自《谏太宗十思疏》魏徵zheng）

译：那么，聪明的人就会竭尽他们的智谋，勇敢的人就会竭尽他们的力量，仁爱的人就会播散他们的恩惠，诚实的人就会贡献他们的忠诚。

11. 范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。

（出自《鸿门宴》司马迁）

译：范增多次向项王使眼色，再三举起他所佩带的玉玦多次暗示项羽，项羽沉默着没有反应。

12. 大行不顾细谨，大礼不辞小让。

（出自《鸿门宴》司马迁）

译：做大事不必顾及细小（的地方），讲大礼不必计较细小的谦让。

13. 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

（出自《鸿门宴》司马迁）

译：现在人家正好比刀和砧板，我们则好比是鱼、肉，为还告辞什么呢？

14. 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。

（出自《廉颇蔺相如列传（节选）》司马迁）

译：我们远离开亲人来侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。现在您和廉颇同在朝廷做官，廉将军说出无礼的话，但您（却）害怕躲避他，害怕的过分了。就是一般人对这种情况尚且感到羞耻，更何况是将军、宰相呢！我们没有才能，请让我们告辞离开吧！

15. 顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

（出自《廉颇蔺相如列传（节选）》司马迁）

译：不过我考虑，强大的秦国之所以不敢用兵进犯赵国的原因，只是因为（赵国有）我们两人在。现在如果两虎相争斗，那势必不能共存。我做这种退让的原因，就是因为把国家的急事放在前面，而把个人的恩怨放在后面呀！

16. 鄙贱之人，不知将军宽之至此也！

（出自《廉颇蔺相如列传（节选）》司马迁）

译：（我是个）粗鄙卑贱的人，不知道将军宽容到这种地步啊！

17. 上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。

（出自《非攻》《墨子》）

译：上面的执行者抓获后就惩罚他。这是为什么呢？因为（他）损人利己。

18. 今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。

（出自《非攻》《墨子》）

译：如今最大的不仁义就是攻打别人的国家，我们却不知道指责他的错误，跟着他们来称赞此事，说它是义举。