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必修三文言文知识整理一、文言文字词1. 通假字层见错出（见，通“现”，出现）缙绅、大夫、士萃于左丞相府（缙，通“搢”，插）贾家庄几为巡徼所陵迫死（陵，通“凌”，欺侮）主辱，臣死有余僇（僇，通“戮”，罪）其为时止十有一月耳（有，通“又”，用于整数与零数之间；“止” 通“只”，不过；耳，通“尔”，罢了）独五人之皦皦（皦皦，通 “皎皎”，名声显赫）敛赀财以送其行（赀，通“资”，资财，钱财）蹈死不顾，亦曷故哉（曷，通“何”）夫十有一月之中（有，通“又”，用于整数与零数之间）今老矣，无能为也已（已，同“矣”，句末语气词，了）共其乏困(共，通“供”，供给)夫晋，何厌之有（厌，通“餍”，知足，满足）秦伯说(说，通“悦”，赞同，高兴)失其所与，不知(知，通“智”，明智)恩所加，则思无因喜以谬赏（无，同“毋”，不要）君不如肉袒伏斧质请罪（质，通“锧”，古代刑具，用于腰斩）可予不（不，通“否”，表疑问语气）拜送书于庭（庭，通“廷”，朝廷，国君听政的朝堂）召有司案图（案，通“按”，察看）相如度秦王特以诈详为予赵城（详，通“佯”,假装）设九宾礼于廷（宾，通“傧”，古代指接引宾客的人，也指赞礼的人）秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也（缪，通“穆”）唯大王与群臣孰计议之（孰，通“熟”，仔细）请奏盆缻秦王（缻，通“缶”，盛酒浆的瓦器,秦人敲打盆缶作为唱歌时的节拍）欲予秦，秦城恐不可得（予，通“与”，给予）臣愿奉璧西入秦（奉，通“捧”，用手托）距关，毋内诸侯(距，通“拒”，把守；内，通“纳”，接纳)要项伯(要，通“邀”，邀请) 愿伯具言臣之不敢倍德也(倍，通“背”，忘恩) 旦日不可不蚤自来谢项王(蚤，通“早”) 令将军与臣有郤(郤，通“隙”，隔阂、嫌隙)因击沛公于坐（坐，通“座”，座位）拔剑切而啗之（啗，通“啖”，吃）秋豪不敢有所近（豪，通“毫”）成五采(采，通“彩”,彩色) 不者，若属皆且为所虏（不，通“否”） 具告以事（具，通“俱”，全，都） 泾流之大（泾，通“径”，直）不辨牛马（辨，通“辩”，分辩）其不仁兹甚（兹，通“滋”，更加）二、一词多义间：得间奔真州：n.空隙，机会出没于长淮间：在之间间以诗记所遭：adv.间或，有时间至赵矣：名作状（从）抄小路度：予自度不得脱：估计付之度外：考虑发：有贤士大夫发五十金：v.拿出非常之谋难于猝发：v.发动而又有剪发杜门，佯狂不知所之者：n.头发安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉：v.抒发大王欲得璧，使人发书至赵王：v.送徒：凡富贵之子，慷慨得志之徒：类，人故予与同社诸君子哀思墓之徒有其石也而为之记：徒然，白白地而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也：只，仅仅拜：拜为上卿：授予官职拜送书于庭：叩拜见：徒见欺：被于是王召见：接见我见相如：看见不见水端：看见吾长见笑于大方之家：被计：计未定：主意，计策窃计欲亡走燕：打算臣从其计：主意廉颇蔺相如计曰：商量，商议故：今事有急，故幸来告良：所以故遣将守关者：adv.特意君安与项伯有故：老交情，故交如：不如因善遇之：及，比得上沛公起如厕：v.到，往意：然不自意能先入关破秦：料想其意常在沛公也：想法，意图举：举所佩玉珏以示之者三：举起杀人如不能举：尽谢：旦日不可不蚤自来谢项王：谢罪，道歉哙拜谢，起，立而饮之：感谢乃令张良留谢：v.兼道歉和告辞义若：望洋向若而叹：代海神若以为莫己若者：比得上闻：闻道百：听见且夫吾尝闻：听说少仲尼之闻：学识，学问始：于是焉河伯始旋其面目：adv.才始吾弗信：开始，起初幸：而君幸于赵王：宠爱则幸得脱矣：侥幸大王亦幸赦臣：幸亏，幸好不幸短命死矣：adj.幸运的始皇帝幸梁山宫：特指皇帝到某地去负：宁许以负秦曲：使动用法，使担负负其强：v.倚仗决负约不偿城：v违背臣诚恐见欺于王而负赵：v.辜负肉袒负荆：v.背着引：左右或欲引相如去：v.拉引赵使者蔺相如：v.延请引车避匿：v.调转秦军引而去：v.避开引酒且饮：v.拿所以：而法其所以为法：表手段，用来的此其所以败也：表原因，的原因以：即除魏阉废祠之址以葬之：表目的关系，来是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭：凭的身份于是乘其厉声以呵：相当于“而”，表修饰中丞匿于溷hun藩以免：连词，相当于“而”，表承接既而以吴民之乱请于朝：介词，用卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治：因为亦以明死生之大：表目的，借以以其无礼于晋：连词，因为敢以烦执事：介词，把，拿，用若余郑以为东道主：介词，把越国以鄙远：连词“而”，表承接焉用亡郑以陪邻：表目的关系的连词，来具告以事：介词，把请以剑舞：介词，用不然，籍何以至此：介词，凭项王未有以应：连词，来而：去今之墓而葬焉：连词，表承接其疾病而死：连词，表修饰死而湮没不足道者：连词，表承接则噪而相逐：连词，表修饰抶而仆之：连词，表承接买五人之头而函之：连词，表承接今急而求子：连词，表承接夜缒而出：连词，表修饰朝济而夕设版焉：连词，表转折劳苦而功高如此：连词，表并列项王按剑而跽（j）曰：连词，表修饰拔剑切而啗之：连词，表承接焉：激于义而死焉者也：兼词，于此，在这件事上去今之墓而葬焉：兼词，于此，在这里吴之民方痛心焉：代词，他，毛一鹭子亦有不利焉：语气助词，表陈述焉用亡郑以陪邻：疑问代词，何，为什么若不阙秦，将焉取之：疑问代词，哪里朝济而夕设版焉：兼词，于此，在这里之：郡之贤士大夫请于当道：结构助词，的然五人之当刑也，意气扬扬：助词，主谓之间取消句子独立性钩党之捕遍于天下：助词，宾语前置的标志卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治：助词，取独佯狂不知所之者：v.到，去人皆得以隶使之：代词，他们哀斯墓之徒有其石也，而为之记：（1）助词，取独；（2）代词，代石碑臣之壮也，犹不如人：助词，取独是寡人之过也：结构助词，的何厌之有：宾语前置的标志因人之力而敝之：（1）结构助词，的；（2）代秦君阙秦以利晋，唯君图之：代词，代这件事将焉取之：代词，代土地项伯乃夜驰之沛公军：v.到备他盗之出入与非常也：助词，取独野语有之曰：代词，带后面所说的俗语我之谓也：宾语前置的标志吾长见笑于大方之家：结构助词，的其：以旌其所为：代词，他们，代五位义士，作定语成分敛赀财以送其行：代词，他，代周顺昌缙绅而能不易其志者：代词，代自己发其志士之悲哉：代词，他们哀斯墓之徒有其石也：指示代词，那以其无礼于晋：代词，他，代郑文公君知其难也：代词，这又欲肆其西封：代词，它，代晋国失其所与：代词，代自己吾其还也：表商量语气，还是且：以其无礼于晋，且贰于楚也：连词，表并列，又且君尝为晋君赐矣：连词，表递进，况且不者，若属皆且为所虏：将，将要臣死且不避，卮酒安足辞：况且，尚且于：激于义而死焉者也：介词，表被动至于今，郡之贤士大夫请于当道：（1）介词，到；（2）介词，向且立石于其墓之门：介词，在不能容于远近：介词，表被动令五人者保其首领，以老于户牖之下：介词，在沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：介词，对贪于财货：介词，对于长于臣：介词，比得复见将军于此：介词，在为：以旌其所为：做吾社之行为士先者：作为是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭：表判断，是故今之墓中全乎为五人也：表判断，是哀斯墓之徒有其石也，而为之记：替，给无亏为之大道哉：作为则思三驱以为度：作为为天下笑：被相如为上大夫：做，当为赵宦者令缪贤舍人：表判断，是赵王窃闻秦王善为秦声：演奏，弹奏于是秦王不怿，为一击缻：替，给而蔺相如徒以口舌为劳：立下卒相与欢，为刎颈之交：成为沛公奉卮酒为寿，约为婚姻：结成军中无以为乐：作为窃为大王不取也：认为君为我呼入：替，给为之奈何：对，对于何辞为：句末语气词，常用于疑问句末因：不如因善遇之：趁机，趁此项王即日因留沛公与饮：于是，就三、古今异义至于今，郡之贤士大夫请于当道：（1）古：“至“，到；”于“介词，不译；今：表示另提一件事或达到某种程度；（2）古：当权者，文中指当地的行政长官；今：路中间；是时以大中丞抚吴者为魏之私人：【古：自己人，此处可译为“党羽”、“爪牙”；今：与公家相对的个人；】吴之民方痛心焉：【古：痛恨；今：极度伤心；】大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发：【古：异乎寻常的今：副词，十分，很】令五人者保其首领以老于户牖之下：【古：头颅今：借指某些集团的领导人】微夫人之力不及此：【古：那人，指秦穆公；今：一般人的妻子；】行李之往来，共其乏困：【古：“行理”出使的人；今：出门所带的包裹；】既得志，则纵情以傲物：【古：放纵情感，即“骄傲”；今：尽情；】乐盘游，则思三驱以为度：【古：以（之）为，把（它）当作；今：认为；】指从此以往十五都予赵：【古：从这里到那里；今：指以前；】秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也：【古：约定、契约；今：指限制使不越出范围】不如因而厚遇之：【古：好好招待；今：优厚的待遇；】于是相如前进缶：【古：指上前进献；今：指向前发展进步；】宣言曰：我见相如，必辱之：【古：扬言，到处说；今：指国家、政党、团体或领导人对重大问题公开表态以进行宣传号召的文告】臣所以去 亲戚而事君者：（1）古：指离开；今：指除掉，减掉，已过的，特指刚过去的一年（2）古：指父母兄弟；今：指与自己有血缘或婚姻关系的人传以示美人及左右：（1）古：姬妾；今：美女； （2）古：侍从；今：左边右边；璧有暇请指示王：【古：指给看；今：指上对下指导、命令；】沛公居山东时：【古：崤山以东； 今：指山东省；】约为婚姻：【古：结为儿女亲家；今：由结婚而形成的夫妻关系；】备他盗之出入与非常也：【古：意外的变故；今：副词，很、非常；】百川灌河：【古：特指黄河；今：泛指河流；】顺流而东行，至于北海：【古：到了；今：表示达到某种程度，或表示另提一事；】东面而视，不见水端：【古：脸朝东；今：东边；】于是焉河伯始旋其面目：（1）古：介词短语，在这种情况下；今：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往由前一事引起的；】（2）古：脸；今：脸的形状，相貌；】吾长见笑于大方之家：【古：深明大义的人，或专通某种学问的人；今：不吝啬；自然，不拘束；不俗气；】四、词类活用予分当引决：名作状，按名份诡踪迹：adv.作v.隐蔽，诡秘草行露宿：名作状，在荒野里；在露天下道海安、如皋：n.作v.取道庐陵文天祥自序其诗：n.作v.为作序去今之墓而葬焉：n.作v.修墓，筑墓其疾病而死：n.作v.生病，患疾病缇骑按剑而前：方位名词作动词，走上前是时以大中丞抚吴者为魏之私人：n.作v.抚慰众不能堪，抶而仆之：V.的使动用法，使倒下买五人之头而函之：n.作v.用盒子装不敢复有株治：v.作n.株连治罪的事情不能容于远近：adj.作n.远近的百姓则尽其天年：adv.作v. 享尽人皆得以隶使之：n.作状，像对待奴仆那样安能屈豪杰之流：v.的使动用法，使屈身哀斯墓之徒有其石也，而为之记：n.作v.作记晋军函陵：n.作v.驻军，驻扎在函陵邻之厚，君之薄也：adj.作v.变雄厚；变薄弱若亡郑而有益于君：v.的使动用法，使灭亡越国以鄙远：n.的意动用法，把当作边邑；adj.作n.远地阙秦以利晋：v.使动用法，使损害；adj. 使动用法，使收益既东封郑，又欲肆其西封： “东”为方位名词作状语，向东；“西”方位名词作形容词，西边的；前一个“封”，n.的使动用法，使为疆界；后一个“封”， n.作v.疆界。赵王于是遂遣相如奉璧西入秦：n.作状，向西间至赵矣：n.作状，从小路卒廷见相如：n.作状，在朝廷上相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：n.作v.走上前怒发上冲冠：n.作状，向上，竖起臣乃敢上璧：n.作v.献上舍相如广成传舍：n.作v.安置住宿乃使其从者衣褐，怀其璧：n.作v.穿；怀里藏着赵王鼓瑟：n.作v.弹奏秦御史前 书曰：n.作v.写道；向上前左右欲刃相如：n.作v.用刀杀臣舍人相如止臣曰：使动用法，使停止宁许以负秦曲：使动用法，使承担归璧于赵：意动用法，使归还臣请完璧归赵：使动用法，使完好大王必欲急臣：使动用法，使急，逼迫秦王恐其破璧：使动用法，使破碎未尝有坚明约束者也：使动用法，使坚明，坚守，恪守毕礼而归之：使动用法，使完毕；使回去且庸人尚羞之：意动用法，以为羞耻先国家之急而后私仇也意动用法，以为先；以为后吾得兄 事之：n.作状，像对待兄长一样；n.作v.侍奉常以身翼蔽沛公：n.作状，像鸟张开翅膀那样沛公军霸上：n.作v.驻军，驻扎道芷阳间行：n.作v.取道籍吏民：n.作v.造户籍册或登记沛公欲王关中：n.作v.称王范增数目项王：n.作v.用眼睛示意，使眼色素善留侯张良：adv.作v.与交好，友善此其志不在小 ：adv.作n.小的方面（地方）沛公今事有急，故幸来告良：adv.作n.危急的事豪毛不敢有所近：adv.作v.接触，沾染先破秦入咸阳者王之：n.使动用法，使为王项伯杀人，臣活之：v.使动用法，使活下来沛公旦日从百余骑来见项王：使动用法,使跟从交戟之卫士欲止不内：v.使动用法，使纳入拔剑撞而破之：使动用法，使破秋水时至：n.作状，按时顺流而东行：n.作状，向东面东面而视，不见水端：n.作状，向东，朝东且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者：形作意动用法，认为少，小看；认为轻，轻视以天下之美为尽在己：adj.作n.美景众闻则非之：adj.作v.指责，非难上为政者得(之)则罚之：n.作状，在上以亏人自利也：使动用法，使人亏从而誉之：n.作v.称赞，赞美五、文言句式1） 判 断 句而境界危恶，层见错出，非人士所堪众谓予一行为wei 可以纾祸 死生，昼夜事也五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也不可谓非五人之力也 即今之傫然在墓者也是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也邻之厚，君之薄也 以乱易整，不武是寡人之过也 君知其难也斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也廉颇者，赵之良将也 和氏璧，天下所共传宝也蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也此天子气也 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也亚父者，范增也 故遣将守关者，备他盗之出入与非常也此亡秦之续耳 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？夺项王天下者，必沛公也 我之谓也众人则非之 今至大为攻国2） 被 动 句予除右丞相兼枢密使 予羁縻不得还 为巡船所物色贾家庄几为巡徼所陵迫死 激于义而死焉者也予犹记周公之被逮 盖当蓼洲周公之被逮予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望公之逮所由使也 或脱身以逃，不能容于远近 虑壅蔽，则思虚心以纳下秦城恐不可得，徒见欺 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王吾属今为之虏矣 吾长见笑于大方之家3） 省 略 句将（之）以有为也 避哨（于）竹林中行（于）城子河，出入乱尸中断头置（于）城上，颜色不少变 谁为（之）哀者亦以（之）明死生之大 （烛之武）许之晋军（于）函陵，秦军（于）氾南 敢以（之）烦执事 若舍郑以（之）为东道主 (晋)许君焦、瑕 则思三驱以（之）为度 （皇上）鸣琴垂拱臣尝从大王与燕王会（于）境上 传（之）以示美人 大王见臣列（于）观 为（之）一击缻赵王以（之）为贤大夫沛公军（于）霸上 欲王（于）关中具告（之）以事 欲呼张良与（之）俱去竖子不足与（之）谋！项王则受璧,置之（于）坐上 拔剑撞（之）而破之其不义又甚（于）入人园圃，窃桃李（者）从而誉之，谓之（为）义 4） 介词结构后置 句日与北骑相出没于长淮间 郡之贤士大夫请于当道佚之狐言于郑伯 以其无礼于晋 虽董之以严刑，震之以威怒 设九宾礼于廷5） 定语后置 句缙绅而能不易其志者五人墓碑记将崇极天之峻谏太宗十思疏计未定，求人可使报秦者廉颇蔺相如列传（节选）6） 宾语前置 句钩党之捕遍于天下五人墓碑记夫晋，何厌之有烛之武退秦师闻道百，以为莫己若者 ，我之谓也。秋水而幸生也何为（何为）指南录后序君何以知燕王 何以知之廉颇蔺相如列传（节选）不然，籍何以至此 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ 大王何来操 沛公安在鸿门宴六、重点语句翻译1. 予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲。（出自指南录后序文天祥）译：我虽然正气凛然，没什么惭愧的，但在君主和双亲面前，却没有一点事功来掩饰自己的罪过。2. 然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。（出自五人墓碑记张溥）译：然而，（他们的堂堂正气是压不倒的）（这）五个人在受斩刑的时候，神情昂扬，喊着巡抚的名字而痛骂他，谈笑着死去。（被）砍下的首级放在城上，脸色没有一点改变。3. 而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？（出自五人墓碑记张溥）译：而（这）五个人生于民间，平素没有受过诗书的教诲，却能为大义所激励，踏上死地而不反顾，这又是什么缘故呢？4. 故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生大之大，匹夫之有重于社稷也。（出自五人墓碑记张溥）译：所以，我和同社的各位先生，惋惜这座坟墓空有那块石碑，就替他写了这篇碑记，也借以（说）明死生的重大（意义），平民的死对国家兴亡的重大作用啊！5.以其无礼于晋，且贰于楚也。（出自烛之武退秦师左丘明）译：因为郑文公曾对晋文公无礼，而且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。6.既东封郑，又欲肆其西封。（出自烛之武退秦师左丘明）译：它以郑国当作东方的边界，又想要扩大他西面的疆界。7.阙秦以利晋，唯君图之。（出自烛之武退秦师左丘明）译：损害秦国而让晋国受利，希望您还是多多考虑这件事。8. 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？（出自谏太宗十思疏魏徵zheng）译：我虽然十分愚笨，知道那是不可能的，更何况像您这样明智的人呢？9. 竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。（出自谏太宗十思疏魏徵zheng）译：竭尽诚意，那么即使像吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体；傲视他人，那么骨肉也会疏远得像陌路之人。10. 则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。（出自谏太宗十思疏魏徵zheng）译：那么，聪明的人就会竭尽他们的智谋，勇敢的人就会竭尽他们的力量，仁爱的人就会播散他们的恩惠，诚实的人就会贡献他们的忠诚。11. 范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。（出自鸿门宴司马迁）译：范增多次向项王使眼色，再三举起他所佩带的玉玦多次暗示项羽，项羽沉默着没有反应。12. 大行不顾细谨，大礼不辞小让。（出自鸿门宴司马迁）译：做大事不必顾及细小（的地方），讲大礼不必计较细小的谦让。13. 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（出自鸿门宴司马迁）译：现在人家正好比刀和砧板，我们则好比是鱼、肉，为还告辞什么呢？14. 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。（出自廉颇蔺相如列传（节选）司马迁）译：我们远离开亲人来侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。现在您和廉颇同在朝廷做官，廉将军说出无礼的话，但您（却）害怕躲避他，害怕的过分了。就是一般人对这种情况尚且感到羞耻，更何况是将军、宰相呢！我们没有才能，请让我们告辞离开吧！15. 顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（出自廉颇蔺相如列传（节选）司马迁）译：不过我考虑，强大的秦国之所以不敢用兵进犯赵国的原因，只是因为（赵国有）我们两人在。现在如果两虎相争斗，那势必不能共存。我做这种退让的原因，就是因为把国家的急事放在前面，而把个人的恩怨放在后面呀！16. 鄙贱之人，不知将军宽之至此也！（出自廉颇蔺相如列传（节选）司马迁）译：（我是个）粗鄙卑贱的人，不知道将军宽容到这种地步啊！17. 上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。（出自非攻墨子）译：上面的执行者抓获后就惩罚他。这是为什么呢？因为（他）损人利己。18. 今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。（出自非攻墨子）译：如今最大的不仁义就是攻打别人的国家，我们却不知道指责他的错误，跟着他们来称赞此事，说它是义举。