国学讲稿1.doc

第三中学

国学
第一讲 朋友

2014/4/1

4月1日 第一讲

大家好，从今天起每周234的清晨都有十分钟是由我来陪伴大家一起度过的。咱们一起来学习研究探讨国学。国学，顾名思义，中国之学，是中国传统文化的统称。像六艺，诗书礼乐易春秋这是大六艺，还有小六艺礼乐射御数术，小六艺是具体培养人的人格和各种技能的。大六艺，就是六经。任何时候，经总是排在首位的。这就是中国的精神，是国学精神里面很重要的东西。 还有诸子百家。诸子如同皇帝出行时陪同的王侯，各司其职。诸子有儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家、农家、纵横家、小说家等。 还有诗赋、兵书、术数、方技都是国学的内容。近代的国学大师当首推梁启超、章太炎、马一浮、陈寅恪和钱穆。
那我们为什么要学习国学呢？
虽然高考语文所占的比重大大增加，国学知识能提高你语文素养，但这不是我们学国学的最终目的。学习国学知识，有益于心灵的滋养和人格的完善，是为了明理。人生路上有的健步如飞，有的步履维艰，但速度是最重要的吗？当然不，方向最重要，国学会成为你人生的灯塔，为你指明方向，照亮你前行的路。其次学习国学知识有益于培养高雅精致的生活情趣。中国古代的琴棋书画，金石篆刻，唐诗宋词，何其灿烂何其精致，古人在宴饮时要酬唱应答，观景时则吟诗作赋，生活何其诗意。而今天的我们，工作生活娱乐完全依附于一个电子产品上，何其的单一。学习国学还能帮助我们澄清一些常识性的错误，以免贻笑大方比如长跪是古人的一种坐姿，而现在常被误以为是长时间的跪，还有最初小鸟依人是用来形容男人的。你知道吗？所有的中国人都意识到了博大精深的中国传统文化越来越重要了，都在学国学，你不学，你就在落后，你就会被落在时代的后面，你愿意吗？你真的愿意吗?
朋友这个词，在我们的汉语中早就有了。《易》经上就有“君子以朋友讲习”的说法。《论语》里也有“与朋友交而不信乎”这样的名言。但是，古人说的“朋友”和我们现在说的朋友不大一样。我们现在说的“朋友”这两个字说的是一个概念，是指互相有交情的人、互相友好的人。而在《易》经和《论语》那个时代，一般的名词是很少用两个字来表达的。“朋友”这两个字，是两个概念。按照古人的解释，“同门曰朋，同志曰友”，“同门”，是在同一个老师门下学习的人，所以，“朋”就是我们现在所说的同学；所谓“同志”，而是指志趣相投，能合得来的人，所以这个“友”，就是我们现在的“朋友”的概念。也就是说，《易》经上和《论语》里说的“朋友”，相当于我们现在说的“同学和朋友”这两个意思。

“朋友”，词典里的解释是“彼此有交情的人”。从象形字义来看，两弯相映的明月组合，讲究一个肝胆相照，同心相契。古人对“朋友”的界定是很严格的，明代大儒苏竣就把朋友分为昵友、畏友、贼友、挚友四种，而以“道义相砥，过失相规，缓急可供，生死可托”奉为朋友的最高境界。【古人之交】⒈百姓之交曰"布衣之交";⒉富人与穷人交曰"车笠之交";⒊逆境中而交曰"患难之交";⒋吃喝玩乐之交曰"酒肉之交";⒌幼年相交曰"竹马之交";⒍年龄、行辈不同之交曰"忘年之交";⒎交情深厚的曰"肺腑之交";⒏亲密无间者曰"胶漆之交";⒐生死与共曰"生死之交";⒑情投意合曰"莫逆之交"。

在宋代，有个大政治家文彦博听说李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。”有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。”李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语“八拜之交”就由此出典。后来，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。
最早出自《周易》：“二人同心，其利断金；同心之言，其嗅如兰”。所以金兰之交比喻朋友间的同心合意、生死与共。

俞伯牙钟子期的知音之交让后人无限的羡慕与感叹。
后人有诗赞美曰:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在与谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难
春秋时，楚元王崇儒重道。西羌积石山有一读书人，叫左伯桃，自幼父母双亡，独自谋生。勉力读书，养成了济世之才，学就安民之业.听说楚元王招纳贤士，于是，带了一囊书，辞别了乡邻亲友，径奔楚国而来。走到雍洲时，天已隆冬，雨雪交加而来。左伯桃冒着雨雪，迎风走了一天，衣服都湿透了，看看天色已晚，想找一个住处远远望见远处竹林之中，有一间茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，就跑到这茅屋前去叩门求宿，屋里走出一个书生来，四十四五年纪，知道了左伯桃的来意，便一口欢迎他进屋去。左伯桃进得屋内，上下一看，只见屋中家具简单，而且破陋不堪，一张床上满堆了一些书卷，左伯桃请教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了父母，平生只爱好读书，想救国救民的人，二人三言两语，便十分投机，大有“恨相见之太晚”的意思，两人便结拜做异姓骨肉。左伯桃见羊角哀一表人材，学识又好，就劝他一同到楚国去谋事，羊角哀也正有这个心思。一日天晴，两人便带了一点干粮往楚国而去。晓行夜宿，自非一日，看看干粮将要用尽，而老天又降下大雪来，左伯桃兀自思量，这点干粮，若供给一人受用，还能到得楚国，否则两个人都要饿死。他自己知道学问没有羊角哀的渊博，便情愿牺牲自己，去成全羊角哀的功名。想罢便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。等羊角哀把大石搬来，左伯桃已经脱得精光，裸卧在雪地上，冻得只剩了一口气。羊角哀大恸而号。左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干粮带走，速去求取功名。言毕死去。羊角哀到了楚国得由上大夫裴仲荐于元王，元王召见羊角哀时，羊角哀上陈十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，赐黄金百两，绸缎百匹。。
角哀拜谢，痛哭流涕。元王大吃一惊：“你为什么哭呀？”角哀把伯桃脱衣让粮之事，一一说明。元王和众大臣听了深感动。元王问：“你打算怎么办？”角哀道：“臣请大王准假，到那里安葬完伯桃，再来听命于大王。”元王于是追赠已死的伯桃中大夫之职，并厚赠丧葬费，派人跟随角哀车马同去。
角哀告别了元王，直奔梁山地界。依旧找到那棵枯桑，只见伯桃尸身尚在，面貌还和生前一样。角哀跪倒在地，痛哭不止，叫随从召集附近乡间父老，选了一个诸峰环抱，风水甚好的地方。将伯桃穿戴上中大夫的衣冠，赶置了内外棺，建起了高大的坟墓。
这天夜里，角哀面对烛火独坐，回首往事，心中感伤不已。忽然一阵阴风飒飒，烛火灭而复明。角哀一看，灯影处有一个人，踌躇不前，隐隐约约有悲泣之声。角哀喝道：“什么人？竟敢深夜闯入！”那人没吱声。角哀起来一看，原来是伯桃。角哀大吃一惊，问道：“兄长灵位不远，来见为弟，必有要事。”伯桃说：“感蒙贤弟记忆，刚被重用，就请求葬我，还追封爵位，并置办了锦衣豪棺，凡事办得十全十美；只是坟地离荆轲墓不远。这人活着时，因刺秦王失手被杀。高渐离把他的尸体埋在这里。他的神灵极其威猛，每夜都持剑来骂我说：‘你是冻饿而死的人，怎么敢把坟建在我的上风，夺我的风水？要不迁移到别处，我就掘墓取尸，把你扔到野外！’有了这种危难，特来告诉贤弟。望把我改葬它处，以免惹祸。”角哀还想再问，一阵风起，忽然不见了伯桃。
角哀在堂中一梦惊醒，所有的事记得明明白白。天一亮，又召集乡间父老，问这附近还有坟吗？老乡们说：“松树林中有荆轲墓，墓前有庙。”角哀说：“以前他刺秦王失手被杀，怎么坟地会在这里？”老乡们说：“高渐离是这里人，得知荆轲被害并抛尸荒野，于是偷了他的尸体，埋在这里。因为经常显灵，乡亲们就在这里建庙，按时祭奠，以求保佑。”角哀听了，就相信了梦中的事，领着随从直奔荆轲庙，进门之后，指着荆轲神像骂到：“你只是燕国的一介匹夫，受燕太子奉养，名姬珍宝，随你享用，不想一万全之策以应重托，去秦行事，自己死了不算，还耽误了国家大事；却来这里惊扰、迷惑乡民以求得祭祀！我兄长左伯桃是当代名儒，仁义廉洁的人，你竟敢逼他？再这样，我就毁了你的庙，掘了你的坟，永远断绝你的根！”骂完，又来到伯桃墓前祷告说：“如果荆轲今晚还来，请兄长告诉我。”回到祠堂，当晚守着烛火等候，果然看见伯桃哽咽而来，说：“感谢贤弟费心，怎奈荆轲随从极多，都是乡人所献。贤弟可多扎草人，绘上彩色，手持兵器，在墓前烧化。我得到它们帮助，使荆轲不能侵害。”说完就不见了。
角哀连夜让人按伯桃所言扎了几十个草人，在墓前烧化，并祷告说：“如果平安，请告诉我。”回到祠堂，当夜只听风雨之声大作，就象两军交战一般。角哀出外一看，只见伯桃奔跑而来，说：“贤弟所焚之人，没有大用。荆轲又有高渐离相帮。不久，我的尸身必然出墓。望贤弟尽快把我移到别处安葬，免召祸患。”角哀说：“这人竟敢如此欺凌兄长，小弟将尽全力与他对战！”伯桃说：“贤弟是人，我们都是鬼；阳人虽然勇猛，但人鬼殊途，尘世相隔，怎么对战？随然有草人，但也只能摇旗呐喊，不能击退这样的强魂。”角哀说：“兄长先回去，明天小弟自有办法。”
第二天，角哀再到荆轲庙中大骂，打碎了神像。刚取来火种，想要烧庙。只见乡间几个老人再三哀求说：“这是全村的神庙，要是触犯了，恐怕要给百姓带来灾祸。”不一会儿，村民们聚集起来，都来哀求。角哀拗不过他们，只好算了。回到祠堂，立即写了一封书信，上奏楚王说：“以前伯桃把粮食让给臣，所以我才活了下来，并遇到了圣明的君主。蒙您加官进爵，使我此生无憾，请容我来世再来报答。”信中言语十分恳切。把信交给随从后，又来到伯桃墓前大哭一场，对随从说：“我兄长被荆轲强魂所逼，无处安身，我忍不下去。想要烧庙掘坟，又怕违背了村民的意愿。我宁可死在九泉下做鬼，也要帮助兄长战胜这个强魂。你们把我的尸体葬在这座坟的右侧，生死与共，以报答兄长让粮的意气。回去奏明楚王，望听纳我的忠言，永保江山社稷。”说完，拔出佩剑，自刎而死。随从急忙抢救，已经来不得了，只好尽快准备了衣物棺木收殓，将他埋在伯桃墓旁。
这天深夜，风雨大作，雷电交加，喊杀声传出几十里。天亮一看，荆轲墓上震裂的象大火烧过一样，白骨散了一地。墓边松柏连根拔起。荆轲庙突然起火，烧得片瓦无存。村民们大吃一惊，都去羊、左二墓旁焚香拜祭。
随从回到楚国上奏元王，元王被二人的意气所感动，派人在墓前建庙，赐庙名“忠义之祠”，并立碑记载这件事。
正所谓：
古来仁义包天地，只在人心方寸间。
二士庙前秋日净，英魂常伴月光寒。 
虽然这个故事我读过很多遍，但每一遍我都还很被感动，什么是朋友？这才是朋友。给你一根烟的是朋友，还是借你一支笔的是朋友？上课时提醒你老师来了的是朋友，还是提醒你别玩手机认真听课的是朋友？晚上提醒你看书早睡的是朋友，还是带你出去打穿越火线彻夜不归的是朋友？今天对于那些认真听了我的讲述的人我表示感谢，并希望你们能认真仔细的思考一个问题，什么样的朋友才算是真的朋友。好了，今天就到这里。

万两黄金容易得，知心一个也难求。－一（清）曹雪芹
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