摹拟写作和教师示范在作文教学中的实效性.doc

摹拟写作和教师示范在作文教学中的实效性吴川市第四中学 殷群超内容摘要：摹拟写作是一种能够迅速提高学生写作能力和对课文感知能力的有效途径之一，教师动笔示范则能够巨大地激起学生的写作热情。以教师写作为示范，以学生摹拟为方式，能够较快地达到教师和学生共同进步和提高的目的。本文旨在探索一种新的作文教学形式，希望能给作文教学注入新的理念：让学生把写作当成是一种快乐的尝试，让教师把作文教学当成一种自我的挑战，相互借鉴和激励，共同提高语文素养和写作水平。 关键词：摹拟写作 教师动笔 作文教学摹拟写作，即认真研究他人的立意布局、语言风格、句式表达等方面以后，照葫芦画瓢，以自我的体悟替代他人的感想，以同样的角度挖掘不同的内蕴，以相似的句式表达全新的内容。高考语文中便有“仿写”的题型，这同样隶属于摹拟写作的范畴。摹拟写作自古以来便是文化创作的重要方法之一。后汉书蔡邕传：“及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千餘两，填塞街陌。”宋代苏轼喜刘景文至诗：“别后新诗巧摹写，袖中知有钱塘湖。”金代元好问游黄华山诗：“昨朝一游亦偶尔，更觉摹写难为功。”清代赵翼瓯北诗话查初白诗：“摹写景物，脱口浑成，犹其餘技也。”追本溯源，大家可以发现唐以后的古文，基本都源于西汉，史记是古文家摹习的主要蓝本。所谓“读书破万卷，下笔如有神”，这本身就是一种摹拟。我们所熟悉的大诗人、大文学家，如李白、杜甫、王勃、韩愈、苏轼、欧阳修等，都曾经借鉴他人的写作技巧、表达意境等，“旧瓶装新酒”，创作了一系列青出于蓝而胜于兰的佳作。如王勃将瘐信“落花与芝盖齐飞、杨柳共春旗一色”摹拟成“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句；李白的登金陵凤凰台摹拟崔灏的黄鹤楼；鲁迅的我的失恋（副题为“拟古的新打油诗”）摹拟张衡的四愁诗朱熹曾经说过：“摹拟者，古人用功之法也！”茅盾先生也曾说过：“摹仿可以说是创造的第一步，摹仿又是学习的最初形式。”即使是再伟大的作家，又有谁是一出生就会写作的呢？一、摹拟写作的可行性和教师示范的重要性作文教学历来是中学阶段语文教育的重点与难点之一。以往的作文教学模式基本可以归纳为：教师出题学生写，教师批改学生看，教师讲评学生听。教师为出题搜肠刮肚，为批改皓首枯灯，为讲评唇干舌燥；学生写作文抓耳挠腮，读批语索然无味，听讲评昏昏欲睡。在整个作文教学过程中，教师始终处于居高临下的支配地位，且往往流于如何破题、如何立意、如何行文、如何写得有文采等方面的形式，较少从作文本质方面去探索研究；学生则始终处于服从地位，被动地接受作文教学的枯燥理论，缺乏应有的激情和主动性。其结果是作文课无意中便成为师生们最害怕、最头疼的课，学生从小学到初中再到高中，写了十几年作文，高中毕业了写起作文来还依然是语句不通，表意不明，满篇学生腔、流水帐。这样的结果是值得我们深思的，同样也需要我们广大教师共同反省。要改变这种尴尬的局面，就需要我们痛下决心树立一种全新的作文教学理念：以教师写作为示范，以学生摹拟为方式，达到真正意义上的共同进步和提高。教师示范，既是引起学生注意、提高学生兴趣的一种手段，又是展现教师魅力、挑战自我素养、提高教学威信和写作水平的重要方式。在日常作文教学实践中，常常会发生这样的现象：同样一篇学生作文，写作水平低的教师和写作水平高的教师看法往往不同，甚至截然相反。究其根源，两者的写作水平差距是主要原因。一般来说，有写作经验的教师思想比较敏锐，评价学生作文中的得失较为准确全面，指导学生作文也比较有技巧和经验。有的教师本身写作知识浅薄，更谈不上有多少写作经验，因此，在作文教学中总是事倍功半，很难指导学生不断地突破原有水平，甚至导致学生对作文便产生畏难或厌倦情绪。诸如此类的现象，都在提醒我们：要提高作文教学水平，就一定要重视教师自身写作水平的提高。教师写作水平的高低，绝非无关语文教学大局，而是直接影响着学生的作文水平和写作热情。高中语文新课程标准中说：“鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。在写作教学中，教师应鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望。”我认为这还不够，不仅教师需要鼓励学生写作，教师自身也应该力图进取，自觉地提高自己的教学水平和写作能力，为学生提供榜样和示范。只有教师示范带给了学生一种心里震撼，一种学识证明，学生才会更加积极主动地进行学习和写作。教师水平也将面临前所未有的考验，带来被动性的长足进步。二、摹拟写作的方式及注意的要点摹拟写作并非单纯的模仿，而是认真的研究他人文章中的立意布局、语言风格、句式表达等方面以后，按题目的要求或个人思想，进行临摹、摹拟的一种写作方式。需要注意的是，摹拟写作仅仅只是一种作文训练的方式而已，而并非写作方法。只有训练的次数多了，对他人文章的内涵理解通透了，我们的写作功力才会自然达到登峰造极、自创一格的地步。就好像蜜蜂采花酿蜜，蜜中看不见花；又好像酿稻做酒，当酒造成之后，糟必须除去。初学书法的人需要从临摹入手，初学画画的人需要首先看看名家名作。韩愈学孟子的文章技巧，但是韩愈的文章中，已经看不出孟子；欧阳修学韩愈的文章，欧文中也看不出韩文，这便是“新桃换旧符”、脱胎换骨般的进步。1、摹拟立意布局立意布局，也称谋篇布局。立意布局包括文章的思想内容、作者的构思设想和写作意图及动机等等，通常产生于写作之前。唐代王维说：“凡画山水，意在笔先。”张彦远说：“骨气形似，皆本于立意。”清代王原祁说：“如命意不高，眼光不到，虽渲染周致，终属隔膜。”清代王夫之则说：“意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合之众。”可见“立意布局”是文章的“主心骨”，是一篇文章的灵魂，选择恰当的写作角度是写好文章的前提。立意角度就好比是三军的统帅，材料、词句好比是士兵，没有统帅的士兵只能是乌合之众，很难取得胜利。语文教材上的每一篇文章（诗歌除外），在结构安排上均有各自的特点。如有的是按事情发展顺序写的；有时是按总分关系安排文章结构的；有的是按空间位置的变化顺序来写的；有的则采用了倒叙、插叙、补叙等表达方式。在写作时，巧妙地安排文章的结构，对分清文章的主次和突出亮点起着至关重要的作用。摹拟立意布局，即参考他人写作的行文脉络，表达属于自己的文章内容。如张承志的汉家寨便是按“走近汉家寨走进汉家寨离开汉家寨”的思路写作的。学生在写作的时候大可以摹拟这种简单明了的谋篇布局。需要注意的是，在选择立意布局的时候应遵从意在笔先、意多乱文、意需深掘、意贵创新、意尽则止等五项原则。写作时，先要确定好中心思想再动笔，不要想到哪儿写到哪儿。如我国著名的回族女作家霍达在写作穆斯林的葬礼之前，就反复给周围的朋友讲述了故事的每一个细节，并常常感动得连她自己都泪流满面。最终这部作品获得了巨大的成功。2、摹拟语言风格语言风格是作家在艺术上成熟的标志，具有独特的个性特征。刘勰就曾经把语言风格分为典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡八类。有的人喜欢长句子，有的人喜欢短句子；有的人喜爱华丽的词藻，有的人喜欢质朴的生活语言；有的人喜欢隐晦，有的人喜欢直白如鲁迅的语言特点就是“于冷峻中含激情，于随意中显严谨，于平淡中富文采，于矛盾中见深刻”；孙犁的语言特点就是“如诗如画地叙述故事，如煮如炖地表现主旨，如滴如流地展现环境”；赵树理的语言特点则是“鞋面上沾满了黄土，衣服上浸染了草香，耳朵里灌注了鸡鸣狗吠，眼睛里画遍了山光水色，咬着刚烤熟的土豆，听着头裹白羊肚手巾老汉的讲述”，以一种纯朴、实在、直白的语言塑造着个性鲜明的人物，表现农村的生活和农民的人生。摹拟语言风格便是让学生仔细揣摩作家作品的个性特征，博采众长，积累和发展自己的创作个性和特点。我们的学生虽然不容易达到文学大家那么高的语言水平，但表现些个性特点还是能够做到的。3、摹拟句式表达句子是构成文章的基本要素。中国文化源远流长，留下了众多名言佳句。诗词歌赋、电影电视、歌曲广告，许多句子耳熟能详。如果对名句进行改造化用，旧瓶装新酒，作文中若能信手拈来，嵌入自己的文章中，往往会取得“化腐朽为神奇”或“化神奇为新奇”的理想效果。而且高考语文中也有“仿写”的题型，不仅考查的是学生的表达能力，还考查了学生的联想思维和摹拟能力。只要坚持摹拟句式的日常训练，学生的谴词造句能力一定可以提高。如林语堂动人的北平中有这么一个句式：“北平却不理会这回事北平也不理会这回事北平却不理会这回事谁去理那回事谁去理那回事谁来理你？”细腻的展现了作者记忆中的北平印象。教授完课文后，有一位学生便在题为宁做乱世英雄，不做太平犬狗的作文中仿写道：“金壁辉煌的大富广场与简陋的民居住宅并排而立，吴川却不理会这回事。飘扬过海的肯德基快餐店卖弄风骚流芳十里，吴川也不理会这回事。崇洋媚外的麦肯基快餐店与鹦鹉学舌的肯德利快餐店争风吃醋，吴川也不理会这回事。隐藏在大塘公园背后的小小花店，依偎着一个毫不起眼的岔路口，谁去理那回事？距梅岭小学不远的地方，盘踞着热闹繁华的塘阁市场，四处飘荡着讨价还价的叫喊声，谁去理那回事？抬头一片灿烂天空，低头一地尘世污垢，转头一街太平犬狗谁来理你？”这样的摹拟，机智幽默中透出一丝叛逆，谴词造句中彰显一种个性，摹拟仿效中蕴育着一种创新，不失为一篇精妙的佳作。三、摹拟写作全程示例下面以人教版高中语文选修教材中国现代诗歌散文欣赏散文部分的课文汉家寨为例，谈谈进行摹拟写作的详细步骤：第一步，整体感知课文内容、立意布局、语言特点等，初步确立摹拟文章的基本框架。通过研究，发现张承志汉家寨的立意布局是采用“走近走进离开”为模式的叙述思路表达了一种地域文化象征和一种人生精神的历练。大段的景物描绘衬托，荒凉恐怖的景物氛围，虽不华美却沉郁凝重的遣词造句，都深深震撼了我们的心灵，感悟到“坚守”精神的不易和可贵。文章出现的人物除了作者这个匆匆过客之外只有一老一少，他们分别代表过往历史的回忆和对未来世界的预言，其传统精神势必被“坚守”延续下去。初步感知了这些内容之后，我们便可以摹拟写作一个地方，可以是一个城市、一个村庄，也可以是一个商场、一个游乐场或是学校。只要是自己熟悉的环境便可。城市有什么与“坚守”类似的呢？自然可以想到“发展”。村庄有什么内涵能媲美“坚守”呢？可以联想到“淳朴”、“自然”或是“平静”等等。商场有什么特点呢？可以用“包容”来概括。游乐场呢？也许能赋予它一种“得过且过”或是“随遇而安”之类的品格。学校的环境，大家更加熟悉了，自然也可以挖掘一些诸如“传承”、“进步”、“团结”、“纯真”等一系列的内蕴。在课堂上，我选择摹拟写作的地点是学校附近的江心岛。江心岛四面环水，只有一座桥梁横跨两岸，内有金岛度假村、游泳馆、体育馆、篮球场、足球场、溜冰场等建筑设施，草木茂盛，人气鼎盛，基本符合能够摹拟的环境条件。且经过思考，我选择了溜冰场这个地方作为摹拟文章的写作重心。因为我未曾学过溜冰，但又羡慕别人会溜冰，心底里却是害怕别人笑话我学溜冰时的滑稽样。这种“矛盾”的心理恰恰可以与汉家寨中“坚守”的精神相互对应。至于文章的人物情节，则大可以虚构成一中年人想学溜冰，被一少女和小孩嘲笑，最终落荒而逃。映射的人生感悟便是：我们在奋斗和前进的人生历程中，常常会因为别人的看法而裹步不前。这同样对应汉家寨所展现的写作模式。第二步，揣摩摹拟难点，尝试摹拟写作，尽量避免与原文的词句雷同，遵从“形似而神异”的原则，仔细推敲文章的现实逻辑。以江心岛为主题，我又确定了“走近江心岛走进江心岛离开江心岛”的行文思路，但原文中有三个地方并不好摹拟：一是文中的“亲眼看着从高山牧场向不毛之地的一步步一分分的憔悴衰老，心中感受是奇异的。这就是地理，我默想。”二是文中的“无植被的枯山像铁渣堆一样，在三个方向汇指着它三道裸山之间，是三条巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地铺向三个可怕的远方。”三是文中的“三个方向都像可怕的暗示。我只敢张望，再也不敢朝那些入口催动一下马蹄了。”张承志纵马从草原奔向荒漠，并由此想到“地理”。我又该从什么地方去到江心岛呢？想了想，只想到从海边的小渔村走到高楼林立的市区繁华之地这一步步的逐渐雄伟靓丽，大可以说是“发展”，并且市区繁华之地的背后，抬眼便是江心岛，符合现实逻辑。而第二个难点是出现“三条岔路”，虽然在摹拟文章中不必死板地再次出现三条岔路，但至少需要一个相对应的现实摹拟点。想了想，我也只能勉强将这“岔路”定在市区的十字路口了。暂且先放一放吧，再看看第三个难点。第三个难点是三个岔路口像是“三个可怕的暗示”。如果我把先前的岔路口定在市区的十字路口，摹拟起来明显就困难得多，而且文章写作的重点也从“江心岛”转移到了市区。这明显是走入了误区。反复联想，最终我惊喜的想起：江心岛的树林旁不是有很多小路吗？而且那所有的小路都一致通向游泳馆，这与“条条道路通罗马”的含义如此类似？完全可以联想到诸多人生体悟：“也许真正的成功者，并不在乎人生旅途中的不同风景和不同途径，他们只专注于前方的终点是否能够按时赶到？”“不管使用什么样的方法，也不管采取什么样的途径，只要我们能够顺利实现自己的梦想，又何必在乎脚下的道路是平坦还是崎岖呢？”第三步，正式开始摹拟写作，一边摹拟一边推敲修改，力求“用他人的行文模式表达属于自己的个性情感”。最终摹拟文章如下：江 心 岛1、那是鉴江水脉脉含情环抱的一岛风情。我从吴川二中顺街而下，心被沿江的美景那充孕海边小城的橄榄一样的清新诱惑着，看着江面上微微泛起的波光和灯火相映，不由得安静了下来。若是没有这座桥横跨彼岸，或许会失望些。四公里海港大道，一辆电车，我回想着不觉一丝丝无奈撞击心间。那种市区嘈杂是无常的：一旦你被它骚扰过，终其一日也无法摆脱。无论明天我走到哪里，总是两耳轰鸣，满脑浆糊，吴川何处都像是那个长寿市场，都那么吵闹无比，令人烦躁。我只有凭着一种逆来顺受的本能，任这辆电车载着我，一步步远离了背后的解放广场。和梅菉的高楼林立判若两地鉴江沿岸是被城区炊烟侵扰的一片废墟。除开一种拉丁文学名叫Lemna minor Linn的浮萍是绿色以外，沿岸是飞扬的黄沙，护栏是破败无踪的尘土。棕榈群树之间，文明的气息像车碾一样急切，狰狞的钢筋水泥一层层压实，挤满着正对鉴江的一线天地。车在这种海浪一样的建筑物和车群之中闪避着，我在阳光下迷惑了，傻傻地觉得车的轮胎早已被那些嘶哑的叫卖声震破了。然而，亲眼看着楼层渐高，亲眼看着从海滨渔村向市区中心的一步步一分分的雄伟靓丽，心中感受是惊异的。这就是发展，我揣测。前方是人声鼎沸、琳琅满目的同德城。那城早在两年之前就被建好了，我猜。背后便是鉴江；商铺叫卖，蔬菜市场都远远地离我而去了。一切只有江水的流淌；左右一望，只见江水绵绵地伸延。斑驳沿岸，破旧渔船，连同我的电车和我自己，都在向前方远处默默地行进。那时，我独自一人，四面数千米只有我一个人伤感，快乐已经哑巴了。在那种过于物质化、社会化的文明之中，我觉得自己保守得连欢笑都是悲哀。就这样，走近了江心岛。2、恰恰有一尖叫声突兀响起，猛然间觉得所谓“不敢高声语，恐惊天上人”并没有写出一种意外。江心岛里最多的便是溜冰场；它们坐落在砾石路旁、野草丛生的绿树掩映之中。蜿蜒环状的土路像血管一般，将金岛度假村、足球场、篮球场、雕塑园和游泳馆连接在一起篮球场两侧，是三条沙粒遍布的幽深小路，枝枝蔓蔓，草草地伸向同一个僻静的地方。不过，靠左边的小路正中静静地横坐着一位大肚弥乐佛；这让我在以后的睡梦中总是被我反复抗拒恶梦连连，我总是无法忘记它。仿佛它是我心灵的牵盼。我走进江心岛时，天色渐黯了，太阳已无力眷顾，余晖躲进眼帘时，一瞬间觉得凄凉。可是，那种将离开的光亮依然还在停留，江心岛日落前的如梦似幻中已经有一种情绪在酝酿。几间溜冰场里，看来塞满了年青人。不知从什么时候起，有了这样一个岛名。百越之地的粤语地名大多起源悠久，新石器时代便已有吴川先民繁衍生息，隋开皇九年置吴川县，因鉴江、袂花江和小东江三江交汇而成独立小岛，故称为“江心岛”，曾被誉为“三江明珠”。真是明珠三江温柔恬静的碧绿流水千载扬波，千百年来无私地滋养着两岸生灵，缓缓注入南海。江心岛，如一颗被泉水冲刷圆润的鹅卵石，如一粒晶莹剔透的珠玉，孤傲地隐身于这海滨都市喧嚣的郊外。三条小路就像三种不同的旅途。我四处观望，一向都喜欢窜来跑去，到达同一个目的地。独自徜徉在江心岛朦胧的月光里，我看见自己的影子被树影摇曳得支离破碎，分分合合。三条坑坑洼洼的杂草小路上，都洒满了清冷的月光，像古老的蛮荒。闲逛久了，忽然领悟到什么。来到溜冰场，震耳欲聋的服务台旁，各有一个人在打量我。一个学生模样，一个长发飘香。她们奇怪地看着我，我猜她们已经好久没有见过大叔也会来光顾这样的生意了。二人脚下都有八个轮子一双鞋，一瞬间我明白了，这地方确实是溜冰场。我吸了吸气，指着她们脚上的鞋问道：这叫什么东西？学生模样噗哧一声笑了。长发飘香却愣愣地看着我。我又指着场中自由驰骋的青年男女们：这溜冰好学吗？学生模样试探着问道：“你要学溜冰吗？”长发飘香还是那么愣愣地看着我不眨眼。迟疑了一下，我不确定地点了点头。舞曲的旋律正渐入高潮，灯影变幻令人目不暇接，场上的光点照旧追循着无法预测的轨迹。我刚点头，还没有开口，那长发飘香突然滑进了场内。我羡慕地盯着她优雅的舞姿呆在原地。那学生模样饶有趣味地盯着我看，似笑非笑，古灵精怪。不知是为了什么，我忽然有些胆怯和慌乱，狼狈地逃出了溜冰场好多年以后，我总觉得梦想的实施总是会因为这样的眼光而快速搁浅。在那块场地里，她们究竟怎样练就超群舞姿，如此腾转自如，如此潇洒风流，至今还会有三分嫉妒。但是这嫉妒又不是很深，仔细想来，分明有一些对自我的嘲笑和鄙夷。屈原在楚辞离骚中说：“羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”可是不同的是，我并没有猜忌着别人，也没有原谅我自己，更谈不上彼此间的勾心斗角和相互嫉妒了。静默地徘徊在那三条小路的交叉口，我心里暗自琢磨：也许真正的成功者，并不在乎人生旅途中的不同风景和不同途径，他们只专注于前方的终点是否能够按时赶到？3、我离开江心岛时，已近深夜。月光泼洒得更加卖力了；拱形桥面上，灯火呼应、江水粼粼的美景是那样的迷人。回首溜冰场，偶尔还会捕捉到几声鬼哭狼嚎般的尖叫摔跤的快乐，莫名其妙。仰望前方的同德城，夜色中早已经骄傲地显出了伟岸的轮廓。在如此静谧安宁的鉴江水边行走，心中竟渐渐激起了一股不甘心的豪气。我穿过牌楼的时候，回转身来想再看看江心岛。它已经被拱起的桥面遮住了一半，只露出两侧朦胧的树影和闪烁的灯光。那长发飘香的女子再也没有出现。我愣了一会儿，最后无奈地离开了。千百年来，人为了让生活多姿多彩曾花费了多少心思，像我这样的人是无法统计的。我只是隐隐感到了人的复杂，感到了那复杂如这鉴江水一般绵延悠长。走过一个转弯处我知道再也不会有和年青人们一起学习溜冰的机会了我惆怅地停住了电车。远远地，我仿佛看见那动人的旋律之间，有一个长发飞扬的窈窕身影，是那美丽的女子优雅的舞姿。那时的同德城已经完全散发了魅力，收容了顾客，欢笑和讨价还价声相互混杂，向着我劝慰般蛊惑着，是爱家超市那琳琅满目的日用商品。我强忍着心中的矛盾，继续着我的行程。从那一日我记住了江心岛。也是从那一日起，我无论走到哪里，都在理智与梦想之间，矛盾着什么。我不知道那是什么。我只觉得它与江心岛这岛名如此般配。在办公室，在宿舍，我总是不受控制地回忆着江心岛，情不自禁地幻想着每一个细节。直至溜冰鞋在音乐伴奏的动感旋律中娴熟起步，直至场中每一个孩子都瞪大了双眼，以及每一道眼光里都无一例外地装满了敬佩和嫉妒，直至当晚走进溜冰场时有过的那种似笑非笑的奇怪表情烟消云散。于2008年3月20日在初学摹拟写作的时侯，能够全然相似，自然很好。如果没有办法全然相似，自然不必特意地削足适履。在摹拟前，应该把预备摹拟的文章，彻底地分析清楚，如果没有这一种功力，就应该查阅古今分析评论的意见，或是请教他人，否则必定无法摹拟得很恰当。此外，还需要充分收集写作素材，摹拟时才能得心应手、目无全牛。摹拟是作文不可以缺少的过程，初学时宜摹拟，学到了相当的层次，仍然要摹拟，那才会有更高深的领悟，正如一些擅长书法的高手，也常常摹临。所以我们千万不可以忽视它的价值。摹拟写作同时也是一种学习文章的好方法，因为在摹拟之前，我们势必要掌握原文的写作意图、结构布局和语言特点等等。这比直接听老师讲授所得要记忆深刻得多。因为属于自己的东西，包括思想和知识，我们一向都会本能地保持敝帚自珍的心态。但是摹拟文章是十分辛苦的，学生也许会排斥它，因为以前是“我手写我口”，把自己想的顺手写出来，这是多么简单的事。但是现在却要受他人的写作章法所控制，不能为所欲为，写所欲写。在避难趋易的心理因素下，大家自然会排斥它。但我们应该客观了解摹拟写作的价值，并且要劝那些弱者，勇敢地面对现实，不可以逃避困难。好比学习书法，只有坚持临摹和练习的学者，才能够不断进步，最终达到自创一格、自成一家的境界。以下是几位学生的摹拟文章片断：1、仿写张承志汉家寨之独 依 栏高二1班 陈少荣那是绝望与希望隔绝的一条分界线。我站在高耸的楼台上面，心被四面空旷的孤独那无边无际的死亡一般的冷漠包围着，看着被遗弃的落花在这尘世的上空迎风坠落，不由得模糊了视线。若是没有这些凋零的落花，或许会乐观些。十多米高的冰冷教学楼，一人独自依栏，我回想着不觉一阵阵悲哀充斥心间。那种落寞的滋味是顽固的：只要你被它侵袭过，那原本焦躁的心就再难平静了。无论是怎样的欢笑和泪水，总也无法替代那一刻的自哀自怜，自卑自弃，内心何时都像那股来去无踪的飓风都那么暴戾无常，肆意破坏。我只有保护着脆弱的希望，任这些凄美的风景刺激我，一点点靠近我灵魂的庇护所。和悲哀的沉默漫长相对快乐是人生的奢侈品。除开一种难于名状的无奈在内心游荡之外，泪水是思念的毒药，叹息是回忆的涟漪。凄风苦雨之中，斑驳的美丽像陈旧的版画一样平凡，像古老的石壁一般普通，覆盖着每一个怜惜同情的眼神。落花在这一片孤单的风景中筹办了自己的葬礼，它在希冀中迷失了，傻傻地觉得现实的逼迫早已经将那些美好的梦想扼杀了仅仅有一缕阳光从云层间挣扎出来，猛然间感到所有的伤痕都被唤醒。落叶只是一轮生命的交替；它飘向干燥的赤裸裸的土地。不，那不是土地，包裹了铁甲钢盔的泥土，寸草不生，紧紧地囚禁了一大片希望。因而，那些残叶终不能“化作春泥更护花”；在冰凉无情的石块上面随风飘扬游荡，直至腐烂消失。仿佛在上演一场人生的悲剧默立久了，突然感觉累了。回想过去，发现那些以往的梦想就好像晴空中变化多端的云朵一般，飘来浮去，最终没有了归宿。我依然静止得像个木偶，偶尔也能看到地面上被踩得摇摇晃晃的影子，忽长忽短，忽宽忽窄。我在心里反复思索：他们会不会想到自己如同那些落花一样成为别人眼中的风景？它在我脑海里一闪即过，我无心去推敲、琢磨。只是一瞬间我又想到：我自己呢？人生无常，很多事情都是无法预知的。我一直注视着楼下的地面，直至一朵朵四溅的小水花出现，我才意识到下雨了我不知道生命的真谛是什么。我只觉得很多东西都无法读懂。在黎明，在黄昏，我总是默默地收起自己的泪珠，坚强地面对每一次人生的飓风。直至一切都恢复平静，直至走过所有的痛楚和悲凉，以及每一块难于凿碎的坚冰都已融化，直至生命的尽头开满鲜花。【评析】文章基本忠于原文句式和行文布局，但又未受原文表达特征的太多限制，大胆叙写心中苦闷情思、青春酸涩记忆和对生活的体会领悟，仿写极好！但因描绘对象的单一，文章的部分内容偶有重复，所营造的情感氛围还需更丰富一些。2、仿写鲁迅拿来主义之自 觉 学 习高二10班 陈亚敏四中一向是所谓“笨鸟计划”，自己不勤，别人却不许懒。自从给别校超越后，又制定了一批计划。到现在，成了什么都是“笨鸟先飞”了。别的且不说罢，单是自修上的时间，近来就比别校长了一大段，但终究不知效果如何；还有各班“尖子”们抽出休息时间，集合在一起补课，美其名曰：“勤奋出天才”！传言，日后还要让更多的学生到重点去，以发扬“为校争光”的传统，以便顺道宣扬校风校誉。我在这里不想发表勤奋程度与个人成才的关系。总之，收敛代替了懒散，我敢说，也可以算是显出一点效果了。但我们还是有人违抗了“勤学律己”的校训，说道：不服！当然，能够做到遵守校规，也不算坏事情，一者见得乖巧，二者见得优秀。某人就赞赏过他是能人，样样照做，只是遵守，从不违抗。然而他竟不是能人，他请了假。老师也不是，虽然有人说，老师就是对的，但老师也有不理智的时候。比如：闹脾气不上课，气消之后，还是会尽职尽责地上课。但是，我们的态度呢？我们也有错，也有责任，所以还是应该给老师道歉。要不然，则当周末之际，他们不甘愿牺牲自己的休息时间，抽空补课。这种“待遇”，不要误解“强加”的东西。这是“赠给”的。说得得当些，可以称之为“奉献”，我在这里不想多说了。我在这里并不想对于付出再说什么，否则就太不诚恳了。我只想表示我们够知足了。老师“付出”之外，还有“回赠”，都是为了我们能够上进。但我们被“回赠”的东西吓怕了。先有语文的作文，数学的计算，后有英语的单词，政治的论述，物理的关于“直线运动”的各种练习。于是连勤奋的同学，也对作业的繁重产生了恐惧。其实，这正是因为那是老师“回赠”的，而不是主动“汲取”的缘故。所以我们要运用脑筋，努力思考，尽快完成！譬如罢，我们之中的一位同学，因为天上的聪明（我是这样认为的），做出了全部的习题，且不问他是查出的，猜出的，或是想出的，或是请教老师的。那么，怎么办呢？我想，首先不管三七二十一，“照抄”！但是如果反对抄袭的同学，怕老师责骂，犹豫不敢抄，是懦夫；心态不正，叹一番怨气，干脆不做了，则是莽夫；不过原是崇拜这位同学，而这回确信十足，欣欣然的条条照搬，汲取别人的成果，那当然是笨蛋。好学生全不是这样的。他理智，思考。遇到难题，并不会抛在一边置之不理，只要有时间就和同学一起探讨，直到解决为止；遇到简单的，也不会粗枝大叶，不加思索，只有经过严密的思考，仔细的推敲，才会有更标准的答案。还有上课要全神贯注，成绩才能更上一层楼。要不然，效果也不会很好。总之，我们要自觉。我们要或遵师，或守纪，或勤学。那么，差生变好学生，学校也就变好学校。然而首先要学生理智，自信，有思想，不馁气。没有自觉，差生就不能成为好学生；没有自觉，个人就不会有新转变。【评析】敢写，能写，会写，自然便能妙笔生花。虽文中部分语句稍显生涩，受到原文句式的限制，但难得的是，作者借鲁迅的文风成功地表述了属于自己的现实感慨。如此仿写，才是“他山之石可以攻玉”的最好佐证。3、仿写丰子恺云霓之衰 公 宝高二1班 洪春辉这是去年夏天的事。两星期不拉屎。衰公宝每天吃几碗饭。直肠里的屎爬到了小肠之上。肛门处处堵塞，流通变为封锁。家里的马桶变得干涸而矗立在厕所的地板上。恶臭的残渣和结实的粪便充塞了身体。直肠内没有一处地方腾空。坐在凳子幻想坐在马桶，拿着作业本幻想拿着厕纸。肠清丸从口里吞下去，融化成乳汁的形状，硬屎在接触到药物的层面抵抗了一会，旋开来慢慢融化而稀软了。直肠深处却依然防守坚固。小狗伸着舌头伏在厕所地板上注视着衰公宝屙屎，明显是嘴馋。衰公宝两手各执一把晃摇不停的扇。挥得手腕欲断，汗水依然不停地流。饮水虽多，屙屎却成问题。低处肛门的屎要十分钟一截，跌在马桶里好像黑色的石头；高处直肠的也要五分钟一截，沉积起来有小部分是嚼半碎的花生。大便畅通的人家，哗啦啦地倾泻。屙出来的屎留着施肥，施肥过剩的留着制造沼气。大便梗塞的衰公宝，焦虑的母亲带着可怜的他到远处的医疗所去。每天愁屙愁痛，还要愁未来的婚姻。肛门的排泄还没有进展，直肠里的已硬得同石头一般。今天早餐还没有吃，吃了也是堆积屎山。尽驱全身的力气，把屎先由大肠逼到直肠，再由直肠逼到肛门，再由肛门挤入马桶。虽一日勤屙几小时，其所出来的屎，远不如一连十几天的堆积。今天来了消息，胃部的消化功能大大降低了；明天又来消息，身体里的粪又增厚了几厘米。母子相看时，只能愁眉苦脸：“只管拉不出来怎么办？”“我把拉屎的感觉根本忘记了！”但后来得到一个结论，家人邻居一见面就惶恐地议论：“再过十天不拉屎，大疾病就来了！”此后的十天里，衰公宝无暇进食，眼巴巴地只想屙屎。每天一早醒来，第一件事是试着用力挤。然而粪便只管是塞，塞，塞一直塞了十天。第十天以后还是塞，塞，塞塞到水泄不通。有邻人绝望地说：“即使现在马上流通，已经来不及了。”然而多数人并不绝望：目前依旧拼命煮药，连黄发垂髫的医生都赶来帮忙。邻近的人依旧天天伸颈慰问，希望他即刻排粪，或者还有万一的补救。他们所有不绝望者，为的是十余日来与药物起了反应的肚子里的屎。它们忽浮忽沉，忽大忽小，忽软忽硬，忽聚忽散，向阿宝显示种种欲拉的现象，维持着大家的一线希望。有时它们沉下来，缩起来，稀起来，似乎勇敢地向煮药的和关心他的人说：“不要失望，我们就快出去了！”于是阿宝增加了勇气，愈加拼命地拉，一旁鼓励的人得着了希望，欣然有喜色而相与欢呼：“拉屎了！拉屎了！”年老者摇着双手阻止他们：“喊不得，喊不得，要吓退的啊！”不久那些屎果真被吓退了，它们在阿宝的痛苦之中渐渐退回去，缩起来，躲起来，藏起来，终于消失在肛门口处。人们空欢喜了一场，阿宝依旧回到便秘的苦闷和疾病的恐慌里。原来那些药只是做做样给人看，空空地给人安慰和勉励而已。后来阿宝都看穿了，任它们热气腾腾地躺在肚里，只管低着头和疼与闷奋斗，得过且过地度日子，不再上那些虚伪的汤药的当了。这是去年夏日的事。后来阿宝终于拉屎，但已无补于事，大疾病终于出现。现在，阿宝还在吃药，医生帮忙调理，母亲整天慰问，马桶离不开半天，大家都在等候阿宝完全复原，也不再提过去的屎事了。【评析】粗俗的日常琐事却幽默地仿写出了尘世的苦欢，通篇皆有才情毕显之处，全文皆是另类文字汇聚之地。4、仿写丰子恺云霓之雨 天高二1班 梁卓欣这是去年冬至的事。那天落雨。无论何时仰望天空总是不见太阳的踪影。窗外美丽的景色被披上一层厚纱，田野不知何时成了湖，街道上已积了10分米高的水泽川流不通。雨声中的焦躁和风声中的不安徘徊在天地间。本是令人兴奋的一天宣告寒假在那时开始。一群少男少女却因老天爷的玩笑被困在学校里。原先嘻嘻哈哈的笑闹瞬间变成了埋怨。屋檐下站满了充满期待的学生。有雨具的早已离去，没雨具的只能等待救援或奋勇冲进雨幕。等待虽好，人却太多。接踵摩肩地挤在一块，活动也不方便。在教室里，有音响的就插上mp3放上几首流行音乐，大家挤在一起玩牌打发时间。没有音响的就说些笑话或试图搜寻空旷的抽屉看是否还能找到点娱乐的。每分每秒都愁闷愁慌，还要愁老天是否还会再派乌云来。裸露的屋檐不知被风雨刷洗过多少次。草树们也嫌吸水太多，却依旧沐浴在风雨之中。冲进雨幕，街道尽是水，处处交通堵塞。警卫人员全部出动指挥调度，冒着大雨先由小路到后街，再由后街到商业中心。在这种天气工作，警卫人员的吆喝声总也无法掩盖那些不断涌来的喇叭声和叹息声。这儿来个消息，西南边上发生了交通事故。那儿又来个消息，东北边水涨到一米高，车辆已无法行驶。大家面对面时，总是忍不住叹息：“再不停雨该怎么办呢？”“天公竟然把停雨这件事根本忘了吗？”但后来得出一个结论，大家相互看着就惶恐相告：“再不停雨，大水灾就来了！”此后的几个小时里，大伙无暇叹息，眼巴巴地指望停雨。每次抬头，只见漫天的乌云。雨水不断地落下，只管是下，下，下一直下个不停。雨越下越大，风越刮越急。站在商店屋檐下，听见几个人绝望的说：“即使现在马上停雨，已经来不及了！”然而大多数人并不绝望，警卫们还是那么拼命地指挥，连后备人员也出动了。街上的人依旧仰着头看天，希望它立即停雨，或者还有万一的挽救。他们所以不绝望者，为的是天空中开始有光线透射出来，云朵忽沉忽浮，忽大忽小，忽明忽暗，忽聚忽散，向人们显示种种停雨的迹象，以维持他们的一线希望。有时它们散开来，小起来，淡起来，似乎向焦急的人们说：“不要惧怕，我就要离开了。”于是人们更加乐观，笑吟吟的脸色奔走欢呼：“停雨了！停雨了！”有人却摇着头阻止他们：“喊不得，喊不得，会惹恼天公的的！”不久那些云朵果然发威了，忽然劈了个响雷，像狮虎的吼叫。天空渐渐黑起来，云层渐渐厚起来，雨水泼洒得更加欢畅了。人们空欢喜一场，依旧回到雨声中的烦躁和风声中的不安里。原来那些晴朗预兆只是炫耀给人看的，恶作剧地给人希望和劝勉而已。后来大家都想通了，任它们在身上肆意浇灌，只管低着头行走或躲在屋檐下沉思，不再上那些乌云的当了。这是去年冬至的事。后来天终究还是停雨了，路边的大树却倒下了不少。现在虽然已经长出了新芽，但受过创伤的地方仍清晰可见。大家也不想回忆过去的旧事了。我现在为什么在这里旧事重提？因为那时我把自己的所见所想写进了日记。现在翻回来看，却觉得淡然之极。【评析】与其他同学的仿文相比，此文的仿写就显得有些“离经叛道”了即离开原文的段落结构和句式特点限制，只是大体追求与原作的行文布局相似，按自己的视觉表达属于自己的理解和感受。这难道不算成功的仿写文章吗？恰恰相反，我们在仿写文章的时候，就应该在摹仿他人的基础上大胆突破，追求自我的表述方式。文章虽然只是写一件下雨的小事，文笔也不算优美出众，但全文所仿写的内容和营造的审读意境却是大有可观的。值得大家借鉴和学习。