中国式现代化的特定逻辑、核心力量与光明前景.pdf

齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)年 月 ().收稿日期:作者简介:聂小莉()女助教硕士 主要从事马克思主义中国化的文化理论与实践研究 基金项目:浙江省高职院校党建研究会 年课题:“三全育人”模式下高职院校思想政治工作路径研究()中国式现代化的特定逻辑、核心力量与光明前景聂小莉(浙江金融职业学院 马克思主义学院浙江 杭州)摘 要:中国式现代化是以救亡图存为特定逻辑并在轰轰烈烈的斗争中绘就历史画卷中国共产党领导中国人民以历史主动精神勾勒出中国式现代化的宏伟蓝图在践行这一历史的征程中中国共产党不忘初心勇挑重任坚持走和平发展的道路实现了对西方现代化模式的超越展现了中国式现代化的光明前景 实践证明在百年未有之大变局中中国式现代化道路就是抢抓机遇、化解危机、迎难而上、发挥主动的奋斗过程充分彰显了中国智慧与中国方案关键词:中国式现代化历史进程中国共产党中图分类号:文献标识码:文章编号:()():.:习近平指出:“概括提出并深入阐述中国式现代化理论是党的二十大的一个重大理论创新”近代以来西方以高高在上的姿态依仗先进的舰船和武器给中华民族带来了前所未有的灾难性历史民族的危难成为我们必须直面的现实 因此中国式现代化的历史旅程从救亡图存的特定逻辑出发在这个历史进程中中国共产党引领着中国人民以历史的主动精神为引擎积极推动中国式现代化的实践 百余年来中国始终坚持和平发展的道路用中国智慧和中国方案实现了对西方现代化模式的超越推动着人类文明走向光明前景一、救亡图存是中国式现代化的特定逻辑现代化是每一个民族和国家从传统文明走向现代文明的必然选择同时也是生产力不断发展的必然结果具有内生性 然而近代中国从传统文明走向现代文明的进程不是内部解构的过程而是在西方的坚船利炮之下被外部介入的结果 众所周知这使得中华民族深陷民族蒙辱、文明蒙尘与人民蒙难的困境之中 为了救亡图存中国人民奋起反抗无数的志士仁人上下求索正是强烈的救亡图存之民族共识形成了中国式现代化的特定逻辑 这种特定逻辑体现在解决民族危亡、寻求民族独立的具体实践和历史经验之中救亡图存的特定逻辑显示了近代中国滞后于世界现代化进程的历史显示 从世界现代化的发展过程中可以清晰地看到:“国家权力是不是规范地作用于现代化进程上面这是国家间的现代化结果产生重大差异的决定性原因”从这个视角来回顾历史也能够看到在第一波世界现代化浪潮开始之时中国处于封建社会鼎盛时期国家权力的核心始终放在如何加强统治能力方面 然而此时欧洲一些国家权力的核心早已放在生产发展方面并且部分国家已经结出了胜利果实 世纪第二波现代化浪潮扩展到一些非西欧国家之中使得日本和德国等国家跻身现代化行列而彼时的中国所有的目光都凝聚在中国将何去何从的问题上无暇着眼世界 中华民族无数的仁人志士上下求索、进行各种救亡图存的尝试但都以失败告终 世纪开启了现代化第三次浪潮第三次工业革命带来了真正的全球性变革发达国家的工业化和现代化向更高阶段发展 实现现代化的重任历史地落在了中国共产党肩上而中国共产党也不负时代、不负人民成功探索出一条适合国情的中国式现代化道路救亡图存的特定逻辑表明:实现中国式现代化既要保持和传承自身独特的文化特色又要结合具体实际进行创新 在正视“前现代化时期”曾经高度繁荣的古代中国落后于世界现代化进程的原由之时也必须正视其所带来的一系列民族危机并且这种危机在现代化浪潮当中日益加深 鸦片战争后西方现代化以一种居高临下的姿态进入中国社会推广西式文明妄图通过文化殖民遮蔽中国现代化的历史文化根基 在这种背景下近现代中国的文化知识界出现了一种轻视、贬低本土文化和文明转而去高度推崇和崇拜西方文化和文明的现象甚至有人主张走全面西化的道路而历史和现实告知我们文化的自信是一个民族生存发展的根脉 中国的现代化发展之路必须坚持自身的文化特色必须在不忘根本的前提之下才能开创未来才能发展中国式现代化与此同时在救亡图存的实践中能够看到必须坚持从中国的历史实际出发才有可能实现救亡图存的目的从而才有可能实现中国式的现代化发展 近代中国救亡图存的历史实际中有一重要思想方法起点就是“意识到革命与现代化的本质关联”历史地看实现救亡图存的历史实际就是必须取得中国革命的胜利实现中华民族的独立 所以革命是近代中国救亡图存绕不开的历史主题其根本目的就是要解放和发展生产力就是要推翻旧的生产关系及建立其上的政治制度形成新的生产关系和社会制度 在此基础上我们必须进一步厘清中国革命道路与中国式现代化道路的关系二者的关系在不同历史时期表现不同但总体表现为合流趋势 之所以有此合流趋势一是因为在近现代中国的历史脉络中革命与现代化的内核是一致的都是扬弃传统、开创未来的 二是因为革命和现代化建设具有共同目标均在于实现中华民族的伟大复兴不断满足人民群众的现实需求在轰轰烈烈的斗争中中国共产党和中国人民善于总结近代中国落后于世界现代化进程的原因不断获取在救亡图存特定逻辑中体现的历史启示汲取救亡图存的实践经验才具备了绘就中国式现代化历史画卷的前提二、中国共产党的领导是中国式现代化的核心力量现代化发展的历史早已告诉我们是否有一个核心力量的领导成为关系现代化发展最终成败的关键因素 中国的历史和现实表明中国共产党的领导是中国式现代化道路的强大核心力量 党在运用马克思主义理论解决中国的具体实践问题时意识到实现现代化没有现成的答案必须依靠自身的具体实际必须由中国人自己摸索不断发挥历史主动精神(一)中国共产党的领导让中国式现代化获得了强大的历史主动在近代中国被迫开启现代化的背景下中国共产党不断发挥历史主动精神让中国式现代化具备了强大的历史主动 毛泽东曾经指出:“没有中国共产党做中国人民的中流砥柱中国的独立与解放是不可能的”现实地看中国共产党的领导为中国式现代化提供了实践上的主动 这种主动一则体现在中国共产党领导的中国式现代化明确自身优势 中国的政治制度具有独特的优势这种优势的保证就在于中国共产党始终坚持走符合中国国情的政治发展道路所以今天我们能够用突出的历史性成就来有力打破“历史终结论”能够赢得实践上的主动 二则体现在始终坚持科学发展 社会主义制度的前提和基础是实现生产资料公有制这是马克思和恩格斯科学社会主义理论中社会主义制度的前提和基础 中国共产党人科学地面对资本和市场不是一味排斥而是吸收资本和市场促进经济发展的优势摒弃资本的剥削性构建了科学的所有制结构使得今日之中国成为世界第二大经济体近代中国很多现代化道路的理论“你方唱罢我登场”但总体都体现出精神上的不自信一些资本主义知识分子甚至主张全盘西化用政治革命来解决中国现代化发展的问题 这集中体现在 世纪初李大钊与胡适之间的“问题与主义之争”看似为学术界的争论实则是中国共产党人为精神独立而奋斗的开始著名历史学家、共产主义知识分子胡绳曾经借由这场争论来指出资本主义知识分子的不足之处一是胡适等认识来源的先天不足 西方的布尔乔亚对自由、平等、文明、科学等的探索是经历了一系列知识分子的头破血流获得的但东方的布尔乔亚对科学和哲学只是简单的“拿来主义”先天认识的不足导致胡适派的思想方法既未从来源上获得大量的积累又未能从实践中汲取养分因此胡适才能说出“多说问题少说主义”这样放弃对客观真理的追求的论断 他不知问题有不同的表现形式真正的主义是各种形式内部必然的联结是根本之所在 二是认识的主体缺乏时代性 此时的布尔乔亚早已不是历史上向上的阶层而是一步步向下逐渐地没落于时代而原本就先天不足的中国布尔乔亚此时与西方布尔乔亚相结合的现状就注定了其眼光的局限性、零碎性 在具体的历史中这种只见树木不见森林的眼光无法看到“主义”背后的实践的问题以及问题本身内部的必然联结 三是自由主义知识分子在经济生活中缺乏独立性“仍觉依赖封建性的土地剥削”而一面纵然深感“坏政府”的统治有害于自由一面又自以为有义务“阻止”争取自由的人民破坏“自由”主张通过社会改良解决中国的深重问题 殊不知被他们奉为真理的西方的自由主义者曾经大胆地把反教条的自由主义和反皇权的革命武力紧密结合起来 以上三点原因无不体现民族资产阶级在精神上、行动上对西方的依附性 胡绳以共产主义知识齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)分子的视角去剖析其不足实则体现的是中国共产党在精神上、行动上的主动意识(二)中国共产党的领导将中国式现代化推向了持续的历史进程回顾各个历史时期中国共产党始终带领着中国人民不断迎接挑战、抢抓机遇、迎难而上不断将中国式现代化推向持续发展的历史进程中 中国共产党在新民主主义革命时期就已经清醒地认识到走资本主义现代化道路去实现现代化在我国是行不通的 在近代中国要实现中国的现代化必须首先推翻封建王朝和殖民统治进行彻底的社会革命为了现代化而进行革命成为激励社会主体性力量投身社会革命的有力原因 在这一时期为了推进经济现代化的发展毛泽东一再强调经济建设和工业发展的重要作用所以在陕甘宁边区时他就主持召开过多次工业发展会议部署陕甘宁边区的经济建设工作 值得一提的是毛泽东此时不仅注意到经济的现代化而且还探索政治的现代化如在陕甘宁边区实行普选制和“三三制”、实行“各革命阶级联合专政”的国体、实行“民主集中制”的政体等社会主义革命和建设时期放在中国共产党人面前的是如何探索和开辟一条与我国国情相适应的社会主义建设道路 新中国成立之初经济上是十分落后的为了改变这一现状中国共产党人开始艰难地进行现代化的探索和实践 一方面从“以苏为师”主动转型为“走自己的路”的现代化发展模式 马克思主义认为事物的发展是一个螺旋式上升的过程 东欧剧变和苏联的解体使中国共产党人迅速意识到现代化道路必须靠自己一步一铿锵地进行 毛泽东提出:“应该把马克思主义的基本原理和中国革命建设的具体实际结合起来”另一方面提出“两步走”战略能够看到工业和经济上的落后现状是彼时中国共产党在探索现代化道路的现实存在尽管在以后的探索中出现了超越现实国情的错误认识但我们党痛定思痛明确了要立足国情去思考中国式现代化发展改革开放和社会主义现代化建设时期我们党真正实现了从理论和实践层面上转变中国式现代化发展的模式 这一时期伴随着东欧剧变和苏联解体社会主义国家面临着巨大的挑战同时经济全球化的历史潮流更是将这种挑战推向了极致中国如何在这样的背景下实现现代化关乎中国的前途命运 事物的发展是辩证统一的挑战的背后也是机遇中国共产党不仅善于应对挑战而且善于把握机遇及时判断“和平与发展”是时代的主题大力推进“四个现代化”在现代化发展目标、现代化实施战略等方面不断提出创新性回答为中国式现代化探索提供了重大机遇新时代中国特色社会主义时期中国式现代化的发展面临复杂的世情、国情和党情如何在变局中破局是关乎中国式现代化发展的命脉问题 一方面依据国情确定中国现有优势为实现“中国梦”找准战略根基 一是中国政治稳定政治的持续稳定能够为经济快速发展提供重要保障二是中国制造业规模之大、体系之全、创新能力之强是中国式现代化发展的有力支撑三是中国经济相较于西方国家保持中高速增长是特有的 另一方面新时代对战略和布局具有一个总体性认识提出“五位一体”和“四个全面”稳步推进中国式现代化的持续发展从近代中国历史中我们能够看到中国共产党的领导将中国式现代化推向了持续的历史进程而且在各个历史时期焕发出强大的政治领导力将中国人民牢牢团结在一起是中国式现代化探索进程中强大的核心力量三、和平发展是中国式现代化的光明前景党的二十大报告明确指出:“中国式现代化是通过和平发展的道路实现的”和平发展的道路并非毫无根基中华优秀传统文化、近代中国的实践经验以及世界未来的发展趋势注定我们必须选择和平发展之路 崇尚和平根植于中华优秀传统文化的基因中存在于中华民族的血脉之中 我们的世界观和价值观体现了“天人合一”以及“己所不欲勿施于人”的原则 习近平指出:“我国不会走其他国家通过战争、殖民和掠夺等方式实现现代化的老路”我们始终坚持“兼济天下”的发展理念超越了西方现代化模式 当前世界正面临着百年未有之变局高质量的发展仍然需要命运相连的共识、和谐互助的氛围以及交流融通的过程 和平是发展的前提发展是和平的保障 走和平发展的道路维护和平稳定的发展环境和美好未来正是中国式现代化光明前景所在 (一)走和平发展道路的中国式现代化展现了不同于西方现代化的价值取向西方发现代化所内涵的价值取向是资本至上一方面这种资本至上的价值取向使得“人”被当作资本增值的工具另一方面资本至上的价值取向强调利益最大化这种利益的最大化带来的不仅是向内的劳动剥削更有向外的殖民侵略 马克思曾经指出:“资本不是物而是一定的、社会的、属于一定的历史社会形态的生产关系”在资本主义初期英国的“圈地运动”通过改变土地财产权、土地使用方式、农民的生活方式等手段使劳动者脱离了劳动条件的所有权在奠定了资本主义生产方式基础的同时也暴露了其攻击性 随着地理大发现资本随同欧洲船队“闯荡”全球市场规模的大幅度扩张倒逼现有的生产方式必然要更加进步这为后来的工业革命提供了时代背景 而工业革命的到来使资产阶级对无产阶级的压迫更彻底使先进国家对落后国家的掠夺更赤裸进一步显示资本的侵略本性 与此不同的是我们走和平发展道路的目的是满足现实人的需求过程是人民群众广泛参与这就是坚持人民至上的中国式现代化的价值取向 不论是过去的实现人民解放、民族独立还是现在的摆脱贫困、摆脱落后走向共同富裕都始终以人民的美好生活为中国式现代化的发展目的(二)走和平发展道路的中国式现代化展现了不同于西方现代化的实践智慧首先和平发展是中国人民的共同夙愿是中国人民的主动选择 中国人自古以来就爱好和平讲究君子爱财取之有道在发展方式上素来坚守自己的道那就是勤劳致富、和平发展 与此同时在苦难中成长和发展的中国深切知晓和平的重要性也极力在行动上维护世界的和平发展其次中国用和平发展的和谐智慧打破了西方现代化的霸权逻辑 中国式现代化的实践智慧是和平发展而西方现第 期中国式现代化的特定逻辑、核心力量与光明前景代化始终是按照霸权逻辑展开的在资本主义初期被形容成羊“吃”人的“圈地运动”就有力证明了这一点 早期的欧洲新兴资产阶级利用自身的经济优势对弱势群体进行资源财富掠夺实现了资本的原始积累 随着新航路的开辟西方资本主义的掠夺跨越地域和民族国家的界限工业革命更是赤裸裸地暴露出资产阶级对无产阶级的压迫和剥削迫使落后国家成为先进国家的原材料产地和商品市场在此基础上进一步拉大了民族国家的差距 这种采用暴力掠夺、殖民获得的资本原始积累的方式是损人利己的发展方式给发展中国家带来深重灾难绝非良策(三)走和平发展道路的中国式现代化展现了不同于西方现代化的世界视野与西方现代化发展“独善其身”的特性不同走和平发展道路的中国式现代化具备“兼济天下”的世界视野 因为中国走和平发展道路的过程中始终坚持人类是一个命运与共的共同体始终坚持共建“一带一路”诚如习近平指出“我们要始终坚持走和平发展道路既通过维护世界和平发展自己又通过自身发展维护世界和平”这种“兼济天下”的世界视角和胸怀是中国式现代化对西方现代化的超越总之近代中国的特定逻辑就是深重的民族灾难与落后于世界现代化进程的历史现实中国式现代化就以特定逻辑为背景在解决民族危机的历史进程中中国共产党引领着中国人民以历史的主动精神为引擎持续推动中国式现代化的实践 在具体实践中我们党不忘初心通过走和平发展道路的中国式现代化坚持走和平发展道路展现了不同于西方现代化的价值取向、实践智慧和世界视野推动了人类文明朝着光明未来前进 参考文献:习近平.正确理解和大力推进中国式现代化.人民日报().叶路扬傅鹤鸣.中国式现代化的变迁历程、演进逻辑及价值指向.深圳大学学报(人文社会科学版)():.任剑涛.在现代化史脉络中理解“中国式现代化”.西华师范大学学报(哲学社会科学版)():.肖政军杨凤城.论“中国式现代化”话语体系的历史生成、现实构建与未来展望中国矿业大学学报(社会科学版)():.毛泽东.毛泽东选集(第 卷).北京:人民出版社:.吴冷西.忆毛主席.北京:新华出版社:.习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗 在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告.人民日报().李建国.中国式现代化对人类文明进步的意义.人民论坛():.马克思恩格斯.马克思恩格斯全集(第 卷).北京:人民出版社:.习近平.中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议.人民日报().(责任编辑 马 蓉)重 要 声 明 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