1、河南省南乐县张果屯乡中学八年级语文下册 5第24课-1送东阳马生序(第一课时)教案 新人教版一、教学目标 1、积累文言文词语,掌握常用的文言实词、虚词。 2、了解作者及文体特征。 3、理解本文的思想内容,明确作者通过现身说法,以自己年轻时代的求学经历启发马生,以达到劝学的目的。 4、背诵课文。 1、复述课文,掌握作者求学的主要经历,理清行文思路,提高诵读能力。 2、理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。 学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志,树立正确的苦乐观,珍惜现有的优越条件,努力学习,早日成才。 二、教学重点 1、翻译课文,背诵课文,理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。 2
2、、把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法,学习形象说理的技巧。 三、教学难点 引导学生运用现代观念重新审视作品,理解文中作者的求学态度。 四、教学方法 诵读法 讨论点拨法 复述法 品读法 延伸拓展法 五、教学时间:二课时。 第一课时 一、导入新课 常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”孟子也说:“夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。” 这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的送东阳马生序。(板书课文标题) 二、作者简介: 宋濂,明初文学家。字景濂,号潜溪,浦江人(现渐江义乌人)。他
3、年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。元朝至正九年,召他为翰林院编修,因为身老不仕,隐居龙门山著书。明初,征他作江南儒学提举,让他为太子讲经,修元史,官至翰林学士承旨、知制诰,朝廷的重要文书,大都由他参与撰写。年老辞官,后因长孙宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。 他与刘基、高启为明初诗文三大家。朱无璋称他为:开国文臣之首。刘基称赞他为:当今文章第一。四方学者称他为:太史公。著有宋学士集。 -三、题目解说: 1、关于东阳:渐江东阳县。 与作者算是同乡(同一个省)。 2、关于马生,马君则。 “生”是长辈对晚辈的称呼。 马君则是作者同乡人,在京城太学里读书。作者到京城后,他以同乡晚辈的身份拜见
4、过作者,并写了长篇书信作为见面礼,文笔十分畅达。和他探讨学问,语气平和而且神色谦逊。还自己对我说他小时候用心学习非常勤奋,这真是个好学的青年。现在他将要回家探望他的亲人,我因此讲了自己求学的艰辛来勉励他。 3、关于“序”。这是一种文体,并非“序言”。序分为书序和赠序。 书序:相当于前言后记,一般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。 赠序:始于唐朝,唐宋以来,文人在送别时,常常以诗文相赠,有人把这些诗文集中起来,再作一篇序,就称之为赠序。后来,尽管没有什么诗文,只写一篇送别赠言的文章,也叫赠序,内容多是劝勉、誉扬之词。 本文就是一篇赠序。 四
5、、背景介绍: 洪武十一年(1378年),作者告老还乡的第二年,应诏从家乡(义乌)到应天(现江苏南京)去朝见朱元璋时,同乡晚辈马生拜见自己后所写。 五、初读课文。读准字音。 六、再读课文,抓住重点字词意思,初步理解课文大意。 七、作业设计。 (一)找出下列句子中的通假字并解释。 1、至舍,四支僵劲不能动。 支通肢,肢体。 2、合舍生皆被绮绣。 被通披,穿。 3、媵人持汤沃灌。 灌通盥,盥洗,洗手。 (二)写出下列加点字的古今含义。 1、余因得遍观群书。 余: 古义:我。 今义:多出的,剩下的。 2、录毕,走送之。 走: 古义:跑。 今义:行走。 3、媵人持汤沃灌。 汤: 古义:热水。 今义:食物
6、煮后所得的汁液。 4、以是人多以书假余。 假: 古义:借。 今义:虚伪的,不真实的。 (三)解释下列点字词的意思。 1、无从致书以观。 致:得到。 2、弗之怠。 怠:放松,松懈。 3、又患无硕师名人与游。 硕:大。 4、俟其欣悦。 俟:等待。 5、缊袍敝衣。 缊:旧絮。 6、礼愈至。 至:周到。 7、腰白玉之环。 腰:名作动,腰佩。 8、媵人持汤沃灌。 汤:热水。 9、尝趋百里外。 尝:曾经。 10、故余虽愚,卒获有所闻。 卒:最终。 11、以是人多以书假余。 假:借。 12、余因得遍观群书。 得:能够。 13、既加冠,益慕圣贤之道。 益:更加。 (四)下列朗读停顿划分不正确的一项是:D A、以/中有足乐者,不知/口体之奉/不若人也。 B、又患/无硕师名人/与游,尝趋/百里外。 C、从乡之先达/执以叩问。 D、余则/缊袍敝衣/处其间,略无慕/艳意。 改:余/则缊袍敝衣/处其间,略无/慕艳意。 (五)解释虚词“以”字的不同用法: 1、以衾拥覆(介词,“用”) 2、以是人多以书假余?(介词,“把”,“拿”) 3、家贫无以致书以观(连词,表目的,“来”) 4、以中有足乐者(表原因,“因为”) 5、补充:生以乡人子谒余(凭借) 下列“以”字用法不同于其它三项的一项是:D A、无从致书以观。 B、俯身倾耳以请。 C、不敢出一言以复。 D、以中有足乐者。