陕西省师大附中2011-2012学年高二语文下学期期中试题新人教版.doc

陕西师大附中20112012学年度第二学期期中考试高二语文试题（试题满分： 120 答卷时间：120分钟 ）一选择题（每小题2分，共10分）1下列各组词语中加点字的读音有误的一组是( ) A花钿（din） 汀州（tng） 绸缪（mu） 联袂（mi）B砧石（zhn） 干坼（ch） 荠麦（q） 酒馔（zhun）C巨擘（b） 愀然（qio） 浣衣（hun） 粗犷（gung）D谄媚（chn） 嗔怪（chn） 包庇（b） 裨益（b）2.下列各组没有错别字的一项是（ ） A雕栏玉砌 参差逶迤 匮赠 绵里藏针 B沧海一粟 鳞次栉比 腹泻 出奇致胜 C六宫粉黛 恬退隐忍 辐射 水光潋滟 D豆蔻年华 以义逆志 佳肴 自惭形秽3. 依次填入下面空白处的词语，最恰当的一句是（ ）你应该知道我说“请多 ”这句话 几层意思。群众来信 说，给相关部门提了不少意见，但毫无 。你在我们西安 大雁塔广场玩 还开心吧？A包含、包涵 反映、反应 的、得B包涵、包含 反应、反映 得、地C包含、包涵 反应、反映 地、的D包涵、包含 反映、反应 的、得4.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ） A当下的一些大学毕业生眼高手低，谈起理论来口若悬河，而遇到实际问题时却束手无策，这种述而不作的不良风气一定要加以纠正。B. 在举国上下希望房价大降的呼唤声里，地产大亨任志强却说2012年的房价会继续上涨5%，这一言论在网上引起轩然大波，网民们对此评头品足。C对曾经纵横中国五百年的晋商，我们今天只能透过那些纸醉金迷的晋商大院来遥想他们当年踏漠北、下南洋的辉煌。D虽然我们进行了一些机构改革，但政府机关事业单位中尸位素餐的现象依然未得到实质性扭转，人民群众对此很有意见。5.下列说法不正确的一项是（ ）A.夜归鹿门歌春江花月夜梦游天姥吟留别均为古体诗，其作者分别为孟浩然、张若虚、李白。B.屈原，战国末期楚国人，名平，中国浪漫主义诗歌的奠基人，代表作品有湘夫人离骚九歌和由汉代刘向父子编订的楚辞。C.提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”主张的是唐代著名诗歌长恨歌的作者。k$#s5uD.中国古典诗歌的生命力极其旺盛，在几千年的历史中先后培植出先秦诗骚、汉乐府、魏晋南北朝文人诗、唐诗、宋词、元曲等诗坛奇葩。二. (6分，每小题2分) 阅读下面的文字，完成68题一部好小说或是一部好戏剧，都可以当一首诗看。诗比别类文学较谨严，较纯粹，较精微。如果对诗没有兴趣，对小说、戏剧、杂文等等的佳妙处，也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说、戏剧的人，大都在小说和戏剧中可能只是见到最粗浅的一部分，就是故事。所以他们看小说和戏剧，不问它们的艺术技巧，只求他们里面有趣的故事，他们最爱读的小说，不是描写内心生活和社会真相的作品，而是福尔摩斯侦探案之类的东西。如果要真能欣赏文学，我们一定要超过原始的童稚的好奇心，要超过对福尔摩斯侦探案的爱好，去探求艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧：第一流的小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事，大半只像枯木搭成的花架，用处只在撑持住一团锦簇灿烂、生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事外的东西，就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗，没有见到艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧，就像只看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手。学文学的人最坏的脾气是坐井观天，对胃口不合的作品一概藐视。这种人不但是近视，在文学趣味方面也不能有进展；就连他们自己所偏嗜的文学作品也很难真正地了解欣赏。纯正的文学趣味必定是广博的趣味；不能同时欣赏许多派别的作品的佳妙，就不能正确地欣赏任何作品的佳妙。趣味是对生命的彻悟和留恋。生命时时刻刻都在进展和创造，趣味也是如此。纯正的文学趣味必有创造性，必时时刻刻开发新境界。如果让你的趣味囿在一个狭小的圈套里，它无机会可创造开发，怎能不随之僵死腐化?从前私塾冬烘学究如井底之蛙，以为天下之美尽在八股文、试帖诗。他们对于这些乌烟瘴气何尝不津津有味?然而，这算是文学的趣味么?(节选自吴铭话说文学趣味)6根据原文，下列对“纯正的文学趣味”的特点，表述不正确的一项是( )A对小说、戏剧、杂文等等各类作品都能够当一首诗看。B对诗有浓厚的兴趣，能欣赏到其他种类的作品的佳妙处。C有广博的趣味，能够同时欣赏许多派别的作品的佳妙处。D有创造性，时时刻刻都能够开发创造新的文学趣味。7下列对“要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手”的理解，不正确的一项是( )A诗比别类的文学作品更加谨严、纯粹、精微。B爱好诗的人，在小说和戏剧中不仅仅看到故事。C一个人喜欢诗就可以养成纯正的文学趣味。D诗是纯正的文学趣味的必要的构成元素。8根据原文所给的信息，以下推断正确的一项是( )A一个人喜欢诗，说明他有很高的文学趣味。B一个人不喜欢诗，在小说和戏剧中就只能见到故事。C第一流小说的艺术价值和艺术魅力并不只在故事。D学文学的人往往坐井观天，对不合自己胃口的作品一概藐视。三古诗文阅读背诵（36分）（一）文言文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文言文，完成911题岳起，满洲镶白旗人。乾隆三十六年举人。累擢户部员外郎、翰林院侍讲学士、詹事府少詹事。五十六年，迁奉天府尹。前官贪黩，岳起至，屋宇器用遍洗涤之，曰：“勿染其污迹也！”与将军忤。逾年，擢内阁学士。寻出为江西布政使，殚心民事。值水灾，行勘圩堤，落水致疾。诏嘉其勤，许解任养疴。嘉庆四年，特起授山东布政使。未几，擢江苏巡抚。清介自矢，僮仆仅数人，出屏驺从，禁游船声伎，无事不许宴宾演剧，吴下奢俗为之一变。疏陈漕弊，略曰：“京漕积习相因，惟弊是营。米数之盈绌，米色之纯杂，竟置不问。旗丁领运，无处不以米为挟制，即无处不以贿为通融。推原其故，沿途之抑勒，由旗丁之有帮费；旗丁之索帮费，由州县之浮收。除弊当绝其源，严禁浮收，实绝弊源之首。请下有漕各省，列款指明，严行禁革，俾旗丁及漕运仓场，无从更生观望冀幸之心。”诏嘉其实心除弊。 八年，入觐，以疾留京，署礼部侍郎。会孝淑皇后奉移山陵，坐会疏措语不经，革职留任。寻命解署职，遂卒。帝深惜之，赠太子少保，赐恤如例。 无子，诏问其家产，仅屋四间、田七十六亩。故事，旗员殁无嗣者产入官。以岳起家清贫，留赡其妻；妻殁，官为管业，以为祭扫修坟之资。异数也。妻亦严正，岳起为巡抚时，一日亲往籍毕沅家，暮归，饮酒微醺。妻正色曰：“毕公耽于酒色，不保其家，君方畏戒之不暇，乃复效彼耶？”岳起谢之。及至京，居无邸舍，病殁于僧寺，妻纺绩以终。吴民尤思其德，呼曰岳青天，演为歌谣，谓可继汤斌云。 （节选自清史稿卷三五九，有删节）9. 下列各句中加点的词，解释不正确的一项是（ ）A京漕积习相因 因：沿袭B俾旗丁及漕运仓场 俾：使C寻出为江西布政使 出：离开（京城）D坐会疏措语不经 坐：株连获罪10下列各组句子中，全都表明岳起“廉洁”的一组是（ ）行勘圩堤，落水致疾 僮仆仅数人，出屏驺从严禁浮收，实绝弊源之首 以岳起家清贫，留赡其妻居无邸舍，病殁于僧寺 呼曰岳青天，演为歌谣 A B C D11下列对原文有关内容的分析与概括错误的一项是（ ）A岳起，初任地方官，便因前任官员贪黩而将官府房屋、器物洗刷一番，以示不与贪官同流合污。即使当了巡抚，也仍然是“清介自矢”，官府僮仆仅数人，出入从不前呼后拥，不久被提升为内阁学士。B嘉庆四年，特起用岳起为山东布政使。不久，提升为江苏巡抚。他禁止歌姬舞女游船卖唱，无事不许宴请宾客、演剧，苏州奢侈的风俗为之一变。C嘉庆八年，岳起入京朝见皇上，因病留在京城，代理礼部侍郎。他是在免去礼部侍郎的官职后病故的。D岳起为官两袖清风，他妻子为人也很正直、勤劳，有一次岳起在办案后饮酒微醉，她告诫丈夫不可效仿毕沅败家。12阅读下面的文段，然后翻译画线的句子。 (10分)五官莫明于目，面有黑子，而目不知，乌在其为明也？客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我。吾自有目，乌用镜为？”久之，视世所称美人，鲜当意者，而不自知己面有黑子，泰然谓美莫己若。左右匿笑，客终不悟，悲夫！五官莫明于目，面有黑子，而目不知，乌在其为明也？（4分）译文： 久之，视世所称美人，鲜当意者，而不自知己面有黑子，泰然谓美莫己若。（6分）译文： （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成89题。感遇（其一）张九龄 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折？注：此诗为作者被贬为荆州长史后所作。13诗歌开头写出了“兰”和“桂”怎样的特点？从全篇着眼，谈谈作者使用的写作手法及其作用。（6分）k$#s5u答： _ _ _ 14你认为表达全诗主旨的核心句是什么？谈谈你对该句的理解（5分）答：_ _ _ _ _ _ （三）古诗文背诵15.根据课文，写出下列古诗的上句或下句。（1）袅袅兮秋风， 。（2） ，举杯断绝歌路难。（3）出师未捷身先死， 。（4）世间行乐亦如此， 。（5） ，千金散尽还复来。（6） ，江月何年初照人。四.阅读下面文章，完成1619题。（22分）文明得“不好意思” 林语堂说过，他在中国是一个十足的传统文化的批判者，所持的是西方的人文主义；而到了西方，又成了一个坚定的民族主义者，大讲那东方文化的好来。过去对这样的话只能体会，缺少切实的感受，而现在竟也真的是颇有同感给海德堡大学的学生们讲中国文学，禁不住就生出许多“民族自豪感”来，虽只是随便提些常识，却也要给他们讲解半天；要讲中国的许多哲学观念、生命意识、经验思想、艺术感受、认识方法等等，更是动辄追溯两千多年，让他们感叹不已，尤其费解的是，在对人生和生命的体验认识上，他们几乎无法理解那种中国特有的感伤和玄奥。一首小诗就让他们迷惑不解：怎见得“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”?又何为“明月几时有，把酒问青天”?他们只会觉得中国人的感情如此麻烦，喝酒便喝酒，高兴便高兴，怎么会又问天又问地，生出如许烦忧愁闷? 有历史和没有历史，历史长和历史短就是不一样给他们讲中国当代的历史小说，首先要追溯到我们古代的历史小说，讲一点小说中的历史传统和传统小说中的历史观，原本只想略略提及，不想却又生出许多枝节。就说水浒传开篇的那首词，过去读书时都是偷懒略过去的，这次一读却让自己大吃一惊。这小说家虽属“非专业”词人，却也作得这般好词，给金发碧眼的孩子们解释一番“裁冰及剪雪，谈笑看吴钩”，让他们体味“书林隐处”的“几多俊逸儒流”。感验诗人面对历史发出的追念感慨，那感觉真是得意洋洋。和西方的诗人相比，中国的诗人便是诗哲，任何一个都称得上是“诗人中的诗人”，他们在消逝的滚滚长河与想像的虚白中追忆往昔的英雄豪杰，体味世事沧桑，感慨自己曾惊讶先人“求鱼缘木”，而自己竟又若“穷猿择木，又恐是伤弓曲木”。这种心境，不免让人感叹盈泪。我对学生们说，中国人的非凡之处，正在于他们永远是深邃的生命本体论者，他们从历史的追问起，以人生的认识终，出儒入道，乃真历史主义者也，否则那追寻的叩问，那上下的求索有何意义?而西方的诗人中，能够有这样的人生感受方式的，真是凤毛麟角。过去读欧洲诗人如拜伦、雪莱，普希金时的那种景仰之情现在几乎荡然无存了。便是那位曾隐居海德堡的诗哲荷尔德林，虽能够与中国的诗哲比肩而立，但在时间上也晚了不少辈份。想到这些，便不免有些得意。 但这得意不过是面对书卷时才有的感受，面对另一种情境时，则又免不了尴尬与羞愧。虽说人家的“历史短”，可看人家明净如洗的天空、绵延不绝的森林，如画的乡村。高度现代化又不失传统神韵的城市，再看人家的教育程度，道德素质，又不免常常使我这自豪的民族主义者无言以对。某日好不容易找到了一句颇为幽默、堪称“经典”的解嘲之语，便与德国友人开起玩笑来。那句话是王朔小说中的“文痞”与外国人逗乐时说的：“有什么呀，不就才过了两百年好日子吗。我们都文明四千年了，都不好意思再文明下去了！”捧腹大笑一番，直到眼里噙了泪才作罢。 不久，打开电脑在网上搜寻国内新闻，看到一条“历史研究的重大突破：我国夏商断代工程研究取得重大进展，中国确切历史纪年又前推1200年”的新闻，遂告知德国友人，说我们中国的文明史已经不止四千年了，现在已经是五千二百年了，谁知他们竟也来得快，幽了我一默，说：“那你们就更不好意思再文明下去啦!”让我翻了白眼，不知如何回对。16作者说：“中国人的非凡之处，正在于他们永远是深邃的生命本体论者。”你是如何理解这句话的。（5分） 17简要回答。(6分)(1)第二段中，“中国特有的感伤和玄奥”是指 (2)第三段中，“诗人中的诗人”是指 18作者说，“但这得意不过是面对书卷时才有的感受。面对另一种情境时，则又免不了尴尬与羞愧”，如何理解作者的“免不了尴尬与羞愧”? (5分) 19结合全文意思，如何理解文章标题“文明得不好意思”? (6分) 五.语言应用（6分）20.阅读德国著名剧作家和诗人布莱希特的这首诗，根据你对整首诗的理解与思考，写出三点比较深切的感受。（不能照抄原诗，每点不超过20字）你们不要被诱惑/返回的路已不存在/日子伫立在门前/你们已能感到夜里的风/清晨却不会再来。你们不要被欺骗/生命残薄/尽快地啜饮生命吧/你们不会感到满足/当你们不得不离开生命时。你们不要接受骗人的安慰/你们没有太多的时间/让腐烂成为拯救者吧/生命最伟大/拥有的已无多。你们不要被诱惑/去干苦役让自己精疲力竭/还有什么能使你们畏惧/你们会与所有的动物同死/此后什么也不会再来。答：（1） （2） （3） 六作文（40分）21.根据下面的材料，自拟题目，自选角度，自定体裁，写一篇不少于800字的作文，提供的材料可用可不用。2月21日，华商报发表了一位教师写给家长的“万言信”，其中有下面一段话：“如果我们让学生的词典里只有拼搏奋斗成功几个可怜的词，那么请问：学生的生活在哪里？生命在哪里？那种把生活与幸福不断滞后的教育注定不是成功的教育，因为生命是不能保存的，一切也都是有保质期的，六十岁时你能回到十六岁吗？用什么呵护生命的快乐与生存的质量？”一个月后的3月21日，被称为“教育狂人”的亿万富豪陈忠联来到西安，在“五大名校”巡回演讲，题目是“把成功传给下一代”，联系自己和儿子成功的事实，大讲“成功学”。陈教授对自己的宣传片是先后陪同胡锦涛、江泽民和朱镕基考察的镜头。k$#s5u 认真分析上面的材料，谈谈你对“成功与生活”或“成功与幸福”二者之间关系的认识。陕西师大附中20112012学年度第二学期期中考试高二语文参考答案一. 选择题（10分）1. B(荠j麦）2. C( A.馈赠 B.出奇制胜 D. 以意逆志) 3. （分析：略） 4. D (A“述而不作”，意思是只阐述前人理论、学说，自己并无创见，不符合语境； C“纸醉金迷”意为“叫人沉迷、奢侈繁华的环境”，作“晋商大院的修饰语，使用范围不当；B “评头评足”指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在细节上多方挑剔。与语境不符，可用“议论纷纷”或“口诛笔伐”等； D “尸位素餐”是说空占有职位白吃饭不干事，使用恰当。) k$#s5u5.B（楚辞不全是屈原的作品，还有其他人的作品）二.现代文阅读（6分）k$#s5u6A(原文意思是具有“纯正的文学趣味”的人能欣赏到各类的作品的佳妙处，而不是“当一首诗看”)7C(因为“要养成纯正的文学趣味最好从读诗人手”，仅仅说明“喜欢诗”是“养成纯正的文学趣味”的一个途径)8C(A项错误的判断依据：“要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手”；B项错误的判断依据：“大都在小说和戏剧中可能只是见到最粗浅的一部分”；C项正确的判断依据：“第一流的小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事，大半只像枯木搭成的花架”；D项错误的判断依据：“学文学的人最坏的脾气是坐井观天，对胃口不合的作品一概藐视。”对这句话理解不当)三.古诗文阅读（36分）(一) 文言文阅读（19分）9. D(坐：因为)10C（表现岳起廉洁， 表现其勤于政事， 岳起上疏陈述漕运弊政及其理，表明岳起的忠心） 11A（“被提升为内阁学士”在当巡抚之前） 参考译文： 岳起，满洲镶白旗人。乾隆三十六年考中举人。连续提升为户部员外郎、翰林院侍讲学士、詹事府少詹事。乾隆五十六年，升奉天府尹。前任府尹贪得无厌，岳起到任后，将房屋、器物全部洗刷一遍，说：“不要沾染那种污迹！”因此与奉天将军相抵触。过了一年，岳起被提升为内阁学士。不久，被派出任江西布政使，尽心于民事。正遇上水灾，出行查勘防水堤，落入水中而患病。皇帝下诏嘉奖他勤政，允许他卸任养病。 嘉庆四年，特起用岳起为山东布政使。不久，提升为江苏巡抚，岳起廉洁正直，所用僮仆仅几人，外出时不要前后侍从的骑卒。他禁止歌姬舞女游船卖唱，无事不许宴请宾客、演剧，苏州奢侈的风俗为之一变。上疏陈述漕运的弊端，大致是说：“京城漕米一项积习相传，有些人专门营私舞弊。至于米数的盈亏，米色的纯杂，竟然置之不问。旗丁运粮，无处不以米作为挟制，也就造成无处不以贿赂换来通融。追究其原因，沿途的刁难勒索，在于旗丁有帮费；而旗丁能够索取帮费，在于州县有超过额定的征收。革除弊端应当断绝它的根源，而严禁多征，这是断绝弊端根源的根本。请命令有漕运任务的各省，列出条款逐项指明以往的弊端，严行禁革，使旗丁及漕运仓场，没办法再有奢望、抱有侥幸的心理。”皇帝下诏嘉奖他实心革除积弊。 八年，岳起入京朝见皇上，因病留在京城，代理礼部侍郎。正值孝淑皇后安葬于陵墓，因会奏折内措辞不妥，革职留任。不久命免去代理的礼部侍郎，随即病故。皇帝深切地惋惜他，赠太子少保衔，按原职给予赏赐和抚恤。k$#s5u 岳起没有儿子。皇帝了解他的家产，方知仅有房屋四间，田七十六亩。按照以往惯例，八旗人员去世后没有继承人的，其财产归公。皇上因岳起家境清贫，将这点财产留下赡养他的妻子，如果妻子死了，便作为官府代管产业，用来作为祭扫、修整坟墓的费用。这是特殊的待遇。岳起的妻子也很严厉正派。岳起为巡抚时，一日亲自到毕沅家没收其财产，晚上回家后，喝酒稍有些醉意，妻子正颜厉色地说：“毕公因沉于酒色，没有保住家产，你难道不考虑以此为戒，还要再效仿他吗？”岳起向她认错。岳起到京城后，没有官邸居住，病死于寺庙之中。妻子始终以纺织为生。苏州百姓特别思念岳起的德操，称他为“岳青天”，后来编成歌谣来赞颂他，说他可以称得上是与汤斌一样的清官。12(1)五官中没有哪一个比眼睛看得更清楚的，脸上有了黑点，眼睛却看不到，它的明察表现在哪里?(4分，译出大意得2分，“明”“乌”各1分）（2）时间长了，看世间人们所称赞的美人，很少有合自己心意的，却不知道自己脸上有黑点，安然自得地认为没有谁像自己这么漂亮。 (6分，“鲜当意”1分，“泰然”1分，“莫己若”1分，译出大意得3分）（二）诗歌鉴赏（11分）13.答：兰花到春天枝繁叶茂，桂花到秋天皎洁明艳，作者在诗歌的开头写出了它们因时而发的清雅姿态。（2分）从全诗看，作者使用了借物抒怀（托物言志）的手法。（2分）“兰”和“桂”是作者寄托情感的意象，作者借这样两个意象来抒写情感，抒发了自己对兰桂品质的钦佩与向往之情。（2分）14.答：“草木有本心，何求美人折”（或答“末两句”）。（2分）“草木”即“兰桂”，“本心”一语双关，既实指草木茎干，又虚指才德之士所具有的秉性旨趣。草木不求美人赏悦而折，完全出自本心，高士怀才抱德也出自本心，不是为了博取高名，求“主人”赏识。此句写出了作者的高雅坦荡。（3分，理解合文本意即可）（三）古诗文背诵（6分，每句一分，错一字不给分）15.（1）洞庭波兮木叶下（2）酌酒以自宽 （3）长使英雄泪满襟（4）古来万事东流水（5）天生我材必有用（6）江畔何人初见月四.现代文阅读（22分） 16（5分）因为中国人尤其是中国的诗人们在写作和思考问题时，能结合人生现实，又有历史的追问，出儒入道，上下求索，始终围绕人生与生命思考，并且有深邃的生命意识和生命感受。 17（分）(1)“中国特有的感伤与玄奥”，是指：中国人把对人生和生命的体验与对日常生活的把握以及对天地一类永恒事物的思考紧紧联系在一起，体味到个体生命的伤感(分)，情感细腻而又有一些不可捉摸(1分)。(意思对即可)或者：中国人把有限的人生与无限深远的生命历史联系，由此而产生一种感伤的情绪(分)，情感细腻而又有一些不可捉摸(1分)。(意思对即可) (2)“诗人中的诗人”是指诗人中对历史有深刻追问、对人生有深入体验和认识的大智慧者(或哲学家)(分)。18（5分）这是面对西方发达的现代文明时作者内心的一种感受。和中国相比较，西方历史短；但是西方现代文明的整体水平却比中国高；对照中国自己的文明发展进程，中国实际上是丧失了过去的优势，变得落后了。因此在这种情境中作者会“免不了尴尬与羞愧”。(意思对即可)19（6分）“文明得不好意思”，在文章中包含有三层意思：（1）自得(1分)，表达的是作者对历史的崇敬与赞叹(1分)；(2)自责 （自嘲）（1分)，表达的是作者对中国现实的尴尬与羞愧(1分)；(3)自省自励(1分)，表达的是现实与历史融合中的反省与思考，期望将来的振奋与发展(1分)。（意思对即可）五.语言应运（6分）20.答案仅供参考：（1）生命过去将不再回来（2）热爱生命，享受生命，不要被虚假意义欺骗。（3）生命的一部分已死亡，珍惜拥有，放眼未来。（4）人不能像动物一样无意义活着（死亡让我们惊醒，去思考活着的意义）（写出三个不同的方面即可，不求一律）六.作文（40分）提示：该题考察学生的辩证思考能力，让学生思考“成功与生活”或“成功与幸福”之间的关系，让学生冷静审视成功，明白学习的意义，把握自己的生命。对“成功”可扬可抑，也可客观平视，阅卷者应贯彻价值中立的原则，关键看学生的思维品质，论证水平。12