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高一第一册语文新教材期末复习(三).doc

上传人:s4****5z 文档编号:7641118 上传时间:2025-01-11 格式:DOC 页数:7 大小:40KB
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资源描述

1、高一第一册语文新教材期末复习(三)教学目标1了解诸子百家的思想观点和政治主张。2掌握有关文言词语和句式。教学时数1 课时教学步骤一、能力培养释要。 本单元学习先秦诸子散文。 先秦诸子散文以春秋战国之交为第一个发展阶段,以论语和墨子为代表。论语是比较简短的语录体散文;墨子在对话中杂有议论,初具议论文的规模。战国中叶为第二个发展阶段,以孟子和庄子为代表。孟子是对话体论辩文,注意文章的形象性和感染力;庄子接近专题论文,文章汪洋恣肆,想象丰富;它们都有较强的文学性。战国后期为发展的第三个阶段,以荀子和韩非子为代表,它们体制宏大,逻辑性强。 文言文阅读训练,重点应放在理解文言常用词语和句式上,放在熟读背

2、诵课文上,只有这样才能有效地积累语言材料,形成一定的语感。因此,每课的练习都是从理解字词句和熟读背诵两方面安排的。不搞微言大义的探讨和写作方法的分析,教学参考书提供了这方面的资料,也只供教师们参考。 文言文阅读训练,如果只在课堂进行,是很难形成能力的,因此,有必要加强文言文的课外阅读。与本单元对应的课外阅读作品,有详细注解,有阅读提示,教师应当指导并督促学生认真阅读。为了提高兴趣,有些篇目可以与课内的教读课文比较阅读。学生在课外阅读中遇到不懂的地方,要求他们查工具书,尽量自己解决,教师也要加强指导,如挑选一些例子在课堂上点拨。二、基础知识聚焦。 (一)荀子:战国末期思想家荀况所作,一部分出其弟

3、子之手,现存32篇。荀子,名况,尊号卿。针对孟子“性善论”提出了“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”和“人定胜天”思想。(二)文中的成语、熟语等:分崩离析 既来之,则安之 祸起萧墙五十步笑百步 草木皆兵 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海 锲而不舍,金石可镂 青,取之于蓝,而青于蓝 流派 代表者 代表作 儒家 孔丘、孟轲春秋论语孟子 法家 管仲、商鞅、韩非管于韩非子 墨家 墨翟墨子 道家 李耳、庄周老子庄子阴阳家 邹衍邹子 杂家 吕不韦吕氏春秋 名家 惠施实属道家 兵家 孙武、孙膑孙子孙膑兵法 农家 许行无纵横家 苏秦、张仪战国纵横家书(三)诸子思想流派。(四)文言实词的特点

4、:第一,单音节词占多数。如古代说“冠”,现在说“帽子”。古代说“汤”,现在说“热水”。第二,词义有所变化。所指范围扩大了,如“江”古代专指长江,“河”古代专指黄河,现在泛指一般的江河。古代的“脸”只指面颊,现在指整个面部。所指范围缩小了,如“臭”古代泛指气味。现在只指臭味。“亲戚”古代指包括父母兄弟在内的内外亲属,现在只指跟自己家庭有婚姻关系的外亲。意义完全不同,如古代的“走”相当于现在的“跪”,古代的“羹”指带汁的肉或肉汤,现在通常指用蒸、煮等方法做的成的糊状食物。意义只有细微的差别。如“购”古代指悬赏征求,“甚”古代主要指厉害、严重。 第三,一词多义比较普遍。即一个词在不同的语言环境中具有

5、不同的含义。同一个词的几个意义之间,往往有一定的联系,其中一个是本义,其余的是引申义。本义就是一个词本来的意义,引申义是指从本义引申出来的意义。掌握了词的本义,就能以简驭繁,事半功倍。如“朝服衣冠”的“朝”应读zho,义为早晨,所以引申为“朝(cho)拜”,如“皆朝于齐”的“朝”就是“朝拜”义;由朝拜又进一步引申,指大臣朝拜皇帝的地方,即“朝廷”,如“于是入朝见威王”的“朝”。一般说来,古汉语辞书中所列的第一个义项往往就是它的本义,其他的则是引申义。第四,有通假字。,要确切地掌握某个文言实词的含义。一是要树立一个观念,就是文言词义往往不同于现代汉语中的词义,不能用今天的词义来解释文言实词。二是

6、要把一个词语放到具体的上下文中去辨析,即在具体的语言环境中确定其含义。三是要勤查工具书,最好是先确定它的本义,再看看这里用的是本义还是引申义。这样日积月累,多读多记,自然就能对文言实词具有较丰富的知识。布置作业单元测试。一、基础知识1选出加点字注音全对的一组 ( ) A参省(xng) 槁暴(bo) 中规(zhng) 曾皙(x) B虎兕(s) 饿莩(pio) 洿池(w) 跬步(w) C须臾(y) 蓼蓝(lio) 骐骥(j) 渚崖(zh) D买椟(d) 供养(gng) 归咎(ji) 驽马(n)2选出加点字解释有误的一组 ( ) A劝学(劝勉) 跂而望矣(提起脚跟站着) 博学(广泛) 金就砺则利(磨

7、刀石) B闻者彰(清楚) 夫子哂之(笑) 以俟君子(等待) 舍瑟而作(起)C河内凶(荒年) 请以战喻(比喻) 兵刃既接(已经) 王无罪岁(年成)D秋水时至(时令) 旋其面目(掉转) 少仲尼之闻(见闻、学识) 望洋向若而叹(望着海洋)3对下列句子加点词语的意义,判断正确的一项是 ( )无失其时王无罪岁 察邻国之政去国怀乡,忧谗畏讥 A相同,也相同 B不同,也不同 C不同,相同 D相同,不同4对下列句子中“之”字的用法,分类正确的一项是 ( )异乎三子者之撰 寡人之于国也,尽心焉耳矣 填然鼓之 养生丧死无憾,王道之始也 鸡豚狗彘之畜,无失其时 青,取之于蓝,而青于蓝 A B C D5与“欲信大义于

8、天下”中的“于”用法相同的一项是 ( )青,取之于蓝 而青于蓝 善假于物也 战于长勺 苛政猛于虎也 余将告于莅事者 吾父死于是 每自比于管仲、乐毅 A B C D6与例句中加点词用法相同的一项是 ( ) 例句:鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。 A百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。 B养生丧死无憾,王道之始也。 C君将哀而生之乎? D然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。7句间关系分类正确的一项是 ( ) 冠者五六人,童子六七人 王无罪岁,斯天下之民至焉 非我也,岁也 闻道百,以为莫己若A B C D8下列句子都有省略,补写恰当的一项是 ( ) A如或知尔

9、,(吾)则何以哉? B或百步而后止(走),或五十步而后止(走)。 C夫颧臾,昔者先王以(其)为(之)东蒙主。D(此)非我(之罪)也,兵(之罪)也。9下列句子翻译准确的一项是 ( ) A端章甫,原为小相焉 译:读着文章,戴着礼帽,愿意做司仪官。 B养生丧死无憾 译:对养生之道和办丧事没什么遗憾 C积善成德,而神明自得,圣心备焉 译:积累善行养成品德,达到很高的境界,通明的思想(也就)具备了。 D今我睹子之难穷也 译:现在我看到您困难贫穷10“既来之,则安之”、“祸起萧墙”,“望洋兴叹”、“五十步笑百步”分别出自 ( )A庄子老子论语孟子 B论语荀子孟子老子C论语孟子荀子庄子 D论语论语庄子孟子1

10、1对下列文学常识表述错误的一项是 ( ) A论语主要是记录春秋时期孔子及其弟子言行的书,是孔子根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的,是有关儒家思想的最重要的经典著作。 B孟子是由孟轲及其弟子编成。孟子主张实行“仁政”,提出了“性善”论,他以孔子学说的继承者与捍卫者自居,故后世常“孔孟”并称,元文宗时封他为“亚圣”。 C庄子老子都是道家学派的著作。庄周、李耳并称为“老庄学派”。 D诸子百家是对春秋战国时期学术思想派别的总称,当时是社会大变革时期,代表不同阶级阶层的学派纷纷出现,在学术思想上各家各派之间有继承,有批判,有发展,从而形成学术繁杂的百家争鸣的局面。二、阅读下面一段文言文,完成1219题。

11、 崔思兢,则天朝,或告其从兄宣谋反,付御史张行岌按之。告者先诱藏宣家妾,而云妾将发其谋,宣乃杀之,投尸于洛水。行岌按,略无状。则天怒,令重按。行岌奏如初。则天曰:“崔宣反状分明,汝宽纵之。我令傻臣勘,汝毋悔。”行岌曰:“臣推事不若俊臣,陛下委臣,须实状。若顺旨妄族人,岂法官所守?臣必以为陛下试臣耳。”则天厉色曰;“崔宣若实曾杀妾,反状自然明矣,不获妾,如何自雪?”行岌惧,逼宣家令访妾。思兢乃于中桥南北多置钱帛,募匿妾者。数日,略无所闻,而其家每窃议事,则告者辄知之。思兢揣家中有同谋者,乃佯谓宣妻曰:“须绢三百匹,顾刺客杀告者。”而侵晨伏于台前。宣家有馆客姓舒,婺州人,言行无缺,为宣家服役,宣委

12、之同于子弟。须臾,见其人至台赂阍人,以通于告者。告者遂称云:“崔家顾人刺我,请以闻。”台中惊扰。思兢素重馆客,不知疑。密随之,到天津桥,料其无由至台,乃骂之曰:“无赖险獠,崔家破家,必引汝同谋,何路自雪?汝幸能出崔家妾,我遗汝五百缣,归乡足成百年之业。不然,则亦杀汝必矣。”其人悔谢。乃引思兢于告者之家,搜获其妾。宣乃得免。 (刘肃大唐新语卷494)12对下列句子中加点词语的解释,正确的一项是( ) A我令俊臣勘,汝毋悔。 勘:审问 B而云妾将发其谋,宣乃杀之 发:发现 C行岌惧,逼宜家令访妾。 访:询问 D汝幸能出崔家妾,我遗汝五百缣。 遗:留给13分别比较下列两组句子中加点词的意思,判断正确

13、的一项是 ( ) 而其家每议事,则告者辄知之不然,则亦杀汝必矣 崔家破家,必引汝同谋乃引思兢于告者之家 A两个“则”字相同,两个“引”字不同 B两个“则”字相同,两个“引”字也相同 C两个“则”字不同,两个“引”字相同 D两个“则”字不同,两个“引”字也不同14对下列句子中加点词语的解释,错误的一项是 ( ) A或告其从兄宣谋反 从兄:堂兄 B行岌按,略无状 无状:毫无结果 C而侵晨伏于台前 侵晨:天快亮时分 D料其无由至台 无由:没有机会15以下句子分别编为四组,从分句间语意关系的角度看,相同的一组是 ( ) 崔宣反状分明,汝宽纵之 陛下委臣,须实状。 不获妾,如何自雪? 崔家破家,必引汝同

14、谋。 A B C D以下1617题的句子在文中的正确意思是16若顺旨妄族人,岂法官所守? ( ) A如果顺着陛下您的旨意就随便杀他的全家,这哪里是法官应有的操守? B如果顺着陛下您的旨意就随便杀他的全家,那么法官还应该遵循什么呢? C如果按照陛下您的旨意胡乱拘捕他的家人,那么法官还应该遵循什么呢? D如果按照陛下您的旨意胡乱拘捕他的家人,这哪里是法官应有的操守?17令重按 请以闻 ( ) A命令重新审问 请把这件事情传播出去 B命令严刑拷问 请把这件事情传播出去 C命令重新审问 请把这件事情向上面报告 D命令严刑拷问 请把这件事情向上面报告18选出全是直接描写“同谋者”言行的一组 ( ) 先诱

15、藏宣家妾 侵晨伏于台前 言行无缺 至台赂阍人 其人悔谢 引思兢于告者之家A B C D19下列叙述符合原文意思的一项是 ( ) A本文记叙的是发生在武则天时期的一件冤案:崔思兢被人陷害,说他跟随从兄宣谋反,因而被拘捕下狱,几乎遭受杀身之祸。 B御史张行岌是一位坚持原则、执法严明的法官,他始终不畏淫威,坚持以事实为依据,并亲自明查暗访,终于为崔氏兄弟洗雪冤屈。 C由于每次在家中暗地里商量的事情,诬告者都能很快知晓,崔思兢由此断定家里有内奸,于是将计就计,查出内奸,搜获家妾。 D崔思兢假装不知情,像对待自家子弟那样,委派姓舒的馆客到御史台,买通看门人,向诬告者传递崔家要雇请刺客的假消息。 附:参考答案1C 2D 3D 4C 5D 6C 7D 8D9C 10D 11A 12A 13D 14B 15B 16A 17C 18B 19C

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