(安徽卷)2013年高考语文-押题冲刺卷(含详解).doc

2013年普通高等学校招生全国统一考试押题冲刺卷（一）本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。 一、（9分）阅读下面的文字，完成13题。“有为”与“无为”卢忠仁“有为”与“无为”是中国古代哲学的两个重要范畴。一般认为，儒家、墨家、法家主张“有为”，道家、佛家包括禅宗主张“无为”。这里主要以儒、道两家为例作点分析。儒家主张“有为”论，易经中说“天行健，君子以自强不息”。这种刚健有为的观点是“有为”论最早、最经典的表达。后来儒家的代表人物孔子主张积极入世、救世，并积极用他的以“仁”为核心的道德哲学和以“礼”为核心的政治哲学来挽救“礼崩乐坏”的社会，周游列国，奔走呼号，终其一生。儒家的另外两个代表人物是孟子和荀子，孟子的至大至刚和浩然正气之说，荀子的“制天命而用之”的理论，都表达了一种刚健有为、积极入世的哲学观点和处世态度。道家主张无为。道家的代表人物老子主张“处无为之事，行不言之教”。可见，老子是主张无为的，但他的无为论不是最彻底的。他也承认有“有为”，他认为“无为”就是“有为”，或者是通过“无为”达到“有为”。但总的来说，在“有为”与“无为”二者的天枰上，老子还是倾向、偏重于“无为”的。道家的另一个代表人物庄子，可以说是一个彻底的“无为”论者，在庄子看来，“无为”是真正的目的。他主张人只能晏然顺从于天，不能有所作为，也不必有所作为。这就是荀子批评的：“庄子蔽于天而不知人”。应该说，“有为”论和“无为”论都有其合理成分，都有其重要的思想价值和意义。“有为”与“无为”这一矛盾是辩证矛盾。我们在思考这一矛盾时，不能把二者绝对对立起来，而要正确地把握其辩证统一关系、互补关系、平衡关系。在人与自然的关系上，我们既要采取有为的态度，又要采取某种无为的态度，要把二者结合起来，实现二者的互补，保持二者的平衡。一方面要认识自然、改造自然、利用自然，使自然为人服务。这是“有为”。另一方面，我们在改造自然的同时又要老老实实尊重自然、敬畏自然、珍爱自然、顺应自然，按自然规律办事，不要违拗自然、破坏自然、践踏自然。这就是“无为”。在人与社会的关系上，一方面要深刻认识社会发展规律，按社会发展规律来积极改造社会，推动社会不断进步和发展。这可以叫做“有为”。另一方面又不要瞎折腾，不要拔苗助长，不要扰民扰世，避免无效的“有为”和有害的“有为”。这就是“无为”。坚持发展又“不折腾”，这就是“有为”与“无为”的统一。老子有一句名言很值得我们认真思考和品味：“治大国若烹小鲜”。他的意思是说治国要象烹小鱼那样，不要随便乱翻动。“治大国”、“烹小鲜”是“有为”，不要乱翻、乱动是“无为”。在人的处世态度方面，我们同样要坚持“有为”与“无为”的统一、互补。一方面我们要自强不息，刚健雄强，积极入世，奋发向上，这是处世方面的“有为”。另一方面，我们又不要急功近利、好大喜功，就是有所不为。在处世方面的“无为”，还有一个更重要的方面就是要淡泊名利，保持精神和心灵的清虚、超然。 （选自光明日报有删改）1. 下列关于“无为”的说法中，不符合原文意思的一项是（3分） A. 在“有为”与“无为”二者的天枰上，老子还是倾向、偏重于“无为”的。B. 庄子是一个 “无为”论者，彻底否认“有为”，“无为”是真正的目的。C. “治大国若烹小鲜”表明老子对待治理国家方面的主张是既要有为又要无为。D. 庄子认为人只能顺从于天。而荀子认为无需发挥人的主动性，人应该“有为”。2.下列表述不符合原文意思的一项是（3分）A.“有为”论主张改造自然、征服自然；“无为”论主张顺应自然、返回自然。B. 孔子、墨翟、荀子主张“有为”，而老子、庄子主张“无为”。C.“有为”论和“无为”论大部分都是合理成分，都有其重要的思想价值和意义。D. 在人的处世态度方面， 既要积极进取、奋发有为，做入世的事业；又要有精神上的空灵超然、淡泊虚静的精神情怀。3.根据文章有关信息进行推断，不正确的一项是（3分）A.在向大自然进军中，我们既要尊重自然规律，又要充分发挥人的主观能动性。B.积极利用“有为”与“无为”的辩证统一关系、互补关系、平衡关系。我们无需考虑他们的对立关系。C. 在处世态度方面的“无为”，来源于人的精神中的无欲，要淡泊明志，宁静致远。D. 在人与社会的关系上，作者的观点是有利的“有为”和有效的“无为”要统一。二、（32分）阅读下面的文言文，完成47题。徐无鬼因女商见魏武侯，武侯劳之曰：“先生病矣！苦于山林之劳，故乃肯见于寡人。”徐无鬼曰：“我则劳于君，君有何劳于我！君将盈耆欲，长好恶，则性命之情病矣；君将黜耆欲，掔好恶，则耳目病矣。我将劳君，君有何劳于我！”武侯超然不对。少焉，徐无鬼曰：“尝语君，吾相狗也。下之质，执饱而止，是狸德也；中之质，若视日；上之质，若亡其一。吾相狗，又不若吾相马也，吾相马，直者中绳，曲者中钩，方者中矩，圆者中规，是国马也，而未若天下马也。天下马有成材，若恤若失，若丧其一。若是者，超轶绝尘，不知其所。”武候大悦而笑。徐无鬼出，女商曰：“先生独何以说吾君乎？吾所以说吾君者，横说之则以诗、书、礼、乐，从说之则以金板、六韬。奉事而大有功者不可为数，而吾君未尝启齿。今先生何以说吾君，使吾君说若此乎？”徐无鬼曰：“吾直告之吾相狗马耳。”女商曰：“若是乎？”曰：“子不闻夫越之流人乎？去国数日，见其所知而喜；去国旬月，见所尝见于国中者喜；及期年也”，见似入者而喜矣；不亦去入滋久，思人滋深乎？夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻入足音跫然而喜矣，又况乎昆弟亲戚之謦欬其侧者乎！久矣夫，莫以真人之言謦欬吾君之侧乎！”徐无鬼见武侯，武侯曰：“先生居山林，食芧栗，厌葱韭，以宾寡人，久矣。夫今老邪？其欲干酒肉之味邪？其寡人亦有社稷之福邪？”徐无鬼曰：“无鬼生于贫贱，未尝敢饮食君之酒肉，将来劳君也。”君曰：“何哉！奚劳寡人？”曰：“劳君之神与形。”武侯曰：“何谓邪？”徐无鬼曰：“天地之养也一，登高不可以为长，居下不可以为短。君独为万乘之主，以苦一国之民，以养耳目鼻口，夫神者不自许也。夫神者，好和而恶好。夫奸，病也，故劳之。唯君所病之，何也？”武侯曰：“欲见先生久矣。吾欲爱民而为义偃兵，其可乎？”徐无鬼曰：“不可”。爱民，害民之始也；为义僵兵，造兵之本也。君自此为之，则殆不成。凡成美，恶器也。君虽为仁义，几且伪哉！形固造形，成固有伐，变固外战。君亦必无盛鹤列于丽谯之，无徒骥于锱坛之宫，无藏逆于得，无以巧胜人，无以谋胜人，无以战胜人。夫杀人之士民，兼人之土地，以养吾私与吾神者，其战不知孰善？胜之恶乎在？君若勿已矣！修胸中之诚，以应天地之情而勿撄。夫民死已脱矣，君将恶乎用夫偃兵哉！”狸：山猫。超轶：超越。绝尘，不知其所止。藜藋：（ldio）灰菜 謦欬（qngki）：咳嗽，喉中出声音。芧（x）栗：橡子 丽谯：高楼。 选自庄子.徐无鬼4.下列加点字解释不正确的一项是（3分）A. 下之质，执饱而止 质：材质B. 奉事而大有功者不可为数 数：计算C. 食芧栗，厌葱韭 厌：厌恶D. 其欲干酒肉之味邪 干：求5.下列加点字的用法和意义相同的一项是（3分）A. 徐无鬼因女商见魏武侯 B. 上之质，若亡其一 因宾客至蔺相如门谢罪 若入前为寿，寿毕，请以剑舞C. 未尝敢饮食君之酒肉 D. 以应天地之情而勿撄 奚之之九万里而南为 以勇气闻于诸侯6.下列对原文内容分析和概括不正确的一项是（3分）A. 第一段写徐无鬼拜见魏武侯，用相马之术引发魏武侯的喜悦，意在宫廷之内缺少必要的娱乐活动。B. 第二段写徐无鬼跟魏武侯的对话，指出当世国君的作法实质上是在害民，只有“应天地之情”，才真正是“社稷之福”。C. “徐无鬼因女商见魏武侯”这段，庄子阐述了无为的观点，宣扬了因任自然的无为政治主张。D. 第二段徐无鬼认为为了义而停止用兵，是制造战争的祸根。批判了“有为”的思想和“有为”的政治。7. 把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）闻入足音跫然而喜矣，又况乎昆弟亲戚之謦欬其侧者乎！译文：（2）君独为万乘之主，以苦一国之民，以养耳目鼻口，夫神者不自许也。译文：（3）爱民，害民之始也；为义僵兵，造兵之本也。君自此为之，则殆不成。 译文：阅读下面这首词，完成89题。 菩萨蛮 盆梅 元刘敏中纤条渐见稀稀蕾，孤根旋透温温水。但得一枝春，谁嫌弃老瓦盆？ 寒愁芳意懒，移近南窗暖。却怕盛开时，香魂来索诗。8.“寒愁芳意懒，移近南窗暖”表达了词人怎样的思想情感？（4分）9这首词最突出的修辞手法是什么？请分别结合上阕和下阕作简要分析。（4分）10补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任意选做五小题）（5分）（1）良将劲弩守要害之处， 。（贾谊过秦论）（2） ，时矫首而遐观。（陶渊明归去来兮辞）（3） ，云之君兮纷纷而来下。（李白梦游天姥吟留别）（4）固知一死生为虚诞 ， 。（王羲之兰亭集序）（5）雁阵惊寒， 。（王勃滕王阁序）（6） ，有暗香盈袖。（李清照醉花阴）（7）莫听穿林打叶声， 。（苏轼定风波）（8）为善的受贫穷更命短， 。（关汉卿窦娥冤）三、（25分）阅读下面的文字，完成1114题。 咳 嗽 天 鹅 铁凝 这是一个晴天，风硬，太阳却很明亮。刘富带着天鹅来到动物园门口，对检票员说了要送天鹅，让他给景班长打电话。检票员和天鹅馆通了电话之后，放刘富进园，并指给他天鹅馆的方向。园内游人不多，刘富很快就找到了天鹅馆：敢情有这么一大片水啊，三十来亩吧。那馆就在水的中央，孤岛似的。现在水面结了冰，一只天鹅也没有，想必都在那馆中的水池里。在天鹅馆通往岸边的弯弯曲曲的小桥上，一个五十多岁的黑脸汉子迎着刘富走过来，这当是景班长了。他一边对刘富道着“辛苦辛苦”，一边打量着他怀里的竹筐说，不错，是大天鹅，你在电话里总叫它咳嗽天鹅。 刘富随景班长进了天鹅馆，馆中的水池里，果然有一对对的天鹅在游动。刘富把竹筐放在地上说，看它这脚蹼裂的，快让它进水里泡泡吧。景班长说不忙，我们的人先要给它做体检，这是规定。说话间两个穿灰大褂的工作人员就领走了刘富的天鹅。在池边溜达了一会儿，景班长引刘富出了天鹅馆，领他进了旁边一间小屋，说这是他们的值班室。值班室不大，一张旧方桌四周，散放着几把木椅。景班长指了把椅子请刘富坐下，又给他倒了一杯白开水，说快中午了，一会儿就在这儿吃了饭再走，这大冷的天刘富这才觉出饿来，却还是虚着推让了一下。景班长叫刘富不要客气，说饭就在这个值班室吃，说他在这儿吃了三十多年中午饭了。又不摆席，就是馒头粉条菜。刘富便也不再推辞。两人说着话，有管理员已经在桌上摆出两副碗筷，两只青花瓷酒杯，一瓶“小二”二两装二锅头，一碟花生米。景班长给刘富和自己斟上酒，刘富说这酒就不喝了，他开着车呢。景班长说两个人喝一瓶“小二”还能叫人开不成车？说完硬把酒杯塞进刘富手里。两个人真喝了起来。一会儿粉条菜端上来了。一会儿管理员叫景班长出去了。一会儿景班长回来了。一会儿一只热气腾腾的黑铁锅端了上来，锅里炖着灰褐色的大块的肉。景班长举起筷子冲着铁锅对刘富说，来，尝尝。刘富说这是鸡呀？景班长说是鹅，你送来的那只天鹅。刘富放下筷子，似懂未懂的样子。景班长只好给他解释说，动物园医生已经为这只天鹅做了体检，结果是它太老了，足有二十五岁了，体内脏器严重老化，基本不再有存活的意义。刘富说多老算是老啊？景班长说天鹅寿命在二十五岁左右，你说它老不老。刘富说可它正活着哪。景班长说我们养这么一只老天鹅所要花费的成本你想过没有？刘富不记得自己是怎么离开天鹅馆的，只记得他摔了眼前一个酒杯。当他出了动物园，开了“奇瑞”的车门把车发动着之后，才觉出自己的脚趾缝一阵阵钝痛，像被长了锈的锯子在割锯。他把头伏在方向盘上闭住眼，眼前立刻是黑铁锅里被肢解了的白天鹅。刘富的整个脑袋顿时轰鸣起来。他没有想到，这只麻烦了他几个月的天鹅，竟会让他的心有那么大的说不出的难受。该怨谁呢，他想不清楚。回到家又怎么向女儿交代呢，他更想不清楚。这时从车厢后排座上传出一阵咳、咳、咳的咳嗽声，刘富心里一惊：这不是我那咳嗽天鹅吗？难道它没有被送进黑锅它也没有那么衰老，刚才的一切只不过是我做的一个乱梦？他惊着自己，从方向盘上抬起脸，却僵直着脖子不敢回头，生怕一回头那咳嗽声便永远消失。但咳嗽声没有消失，只是由咳、咳、咳变成了吭、吭、吭，像是忽然被人捂住了嘴。刘富小心翼翼地扭转头朝后排座看去，他看见了歪坐在那里不急不火的香改。刘富如果不在这时往后看，他就真的记不起香改还在车上等着他。大半天时间他已经把她给忘了，他原本要在离婚前给香改治好咳嗽的。是啊，咳嗽，刘富曾经那么厌恶香改的咳嗽，他也同样不喜欢天鹅的咳嗽。每当女人和鹅同时在院子里咳嗽起来，他就觉得他的生活纷杂、烦乱，很没有成色。但是就在刚才，当他听见后排座上突然响起的咳嗽声时，竟意外地有了几分失而复得般的踏实感。 选自 小说选刊2009年4期（有删改）11.如何理解“咳嗽天鹅”这个标题，有何作用？（6分）12.如何理解 “当他听见后排座上突然响起的咳嗽声时，竟意外地有了几分失而复得般的踏实感。”这句的含义。（6分）13.这篇小小说最突出的写作手法是什么？请简析。（6分）14.读罢此文，不仅仅是生态的忧思，更多的是“人态”的忧思，结合文本，谈谈您的感受。（7分）第卷（表达题共84分）四、（24分）15下列各句中，没有错别字的一句是（3分）A. 不论外界如何评价，郑洁依然信心十足，毕竟，闯入大满贯四强已非第一次，她和李娜等中国金花，已经在世界女子网坛上引人瞩目。B. 由此引发的热烈争论包括网友质疑，让人们对神话、对穿越题材更为关注了，从而推波助谰，共同创造了神话的收视神话。C. 确实，大家期待的是天后的歌声和哪怕支言片语的自白，而不是一具不会发声的“蜡像”。如此周而复始，难免令原本热心的媒体和粉丝渐渐感到味同嚼蜡。 D. 在国际金融危机来袭之际，以世博会为契机，与世界各国一起积思广益，力挽狂澜，这是上海世博会的现实需要。16下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（3分）A.近年来，借地方上名人来炒作概念的事情不胜枚举，一个“李白故里”官司都打到了工商总局，幸好吉尔吉斯斯坦没加入战团，否则就是国际大案了。B. 在我国，景泰蓝这一国宝的制作工艺已有数百年的传承与发展，历代大师薪尽火传，创造出众多一脉相承而又各有千秋的传世名品。C. 当年还在云贵高原当兵的我，曾充满豪情地这样写：“军装紧束在山林，栉风沐雨添豪情。军中男儿不言苦，红旗一角补天襟。”D. 一棵棵枣树老态龙钟，老得一个个白云苍狗，风雨飘摇，先声夺人。它们的皮肤粗糙嶙峋，虬干盘桓蜷曲，个别枣树的主干上还沟壑纵横，布满刀痕的狞厉，似铁木坚硬，如青铜雄浑。17下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（3分）A. 一些新兴经济体的金融机构改变传统思维，着重发展以手机和互联网为媒介的金融网络体系，而非设立所需成本较高的实体网点。B. 经过全球金融危机，世界已发生根本性变化，目前的全球合作体制显然不足以应对各种各样的紧迫问题。C. 1947年7月2日，波兰政府把凝聚了无数记忆苦难的集中营改为奥斯威辛博物馆，以揭示纳粹在此犯下的种种罪行。D.将这一项目延续下去，继续抚慰灾区青少年受伤的心灵，中国扶贫基金会从去年年底开始接受公益组织和机构的小额基金申请。18.下面是“动物职场”关于几种动物的阐释语，细细琢磨，不无道理。请仿照它们为“笨猪”“绵羊”“刺猬”写一句话。（4分）示例： 狗：所有公司都需要、且在任何环境下都会脱颖而出的员工，但数量稀少。_19. 自2009年8月15日起，公安部作出部署：在全国开展为期两个月的严厉整治酒后驾驶交通违法行为专项行动。在整治行动期间，各地纷纷开展“劝诫酒后驾车，安全寄语献温情”活动，请你拟写一条劝告司机不要酒后驾驶的交通标语。要求：具有人性化和亲和力，至少使用一种修辞手法，不超过20个字。（4分） _20. 下面是2011年深圳大运会志愿者标志，请从构形角度说明标识的创意，要求语意简明，句子通顺，不超于80字。（7分）五、（60分）21阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）从前有个国王着锦衣玉食、声色犬马的日子，天下所有至极的宝物美色都给了他，他仍然不快乐。他不知道怎样才能快乐起来，于是派人找来了御医。御医看了半天，给他开了一个方子，说你必须让人在全国找到一个最最快乐的人，然后穿上他的衬衫，你就快乐了。国王就派大臣们分头去找，后来终于找到了一个快乐得不可救药的人。但是大臣们向国王汇报说，我们没有办法拿回那件能够给您带来快乐的衬衫。国王说，怎么会这样？必须给我拿回那件衬衫！大臣们说，那个特别快乐的人是个穷光蛋，他从来就是光着膀子的，连一件衬衫都没有。 读了这则材料，你有什么感受？请把你的感受写下来。选准角度，自定立意，不得宿构和套作。参考答案：1.【答案】D【解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力，能力层级为C级。原文第三段“庄子蔽于天而不知人”，是说要发挥人的主动性。2. 【答案】C【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层级为C级。原文第四段为“有为论和无为论都有其合理成分”，选项夸大了合理成分。3.【答案】B【解析】本题考查根据文章内容进行推断和想象的能力，能力层级为C级。通过原文五、六、七段我们可以分析：要摒弃他们的对立关系，充分发挥各自的优点。4.【答案】C【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力，能力层级为B。厌：通餍，饱食。5.【答案】A.因：通过【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的含义的能力，能力层级为B。B.好像/你 C.助词，的/动词，到 D.来/凭借6.【答案】A.【解析】此题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度能力，能力层级为E。真正用意是借此讥讽诗、书、礼、乐的无用。7.【答案】（1）听到人的走路的脚步声就高兴起来，又何况是兄弟父母的说笑声在他的旁边呢！（2）你独自为万乘的君主，奴役一国的人民，用以奉养耳目鼻口的私欲，而心神不能自得。（5分）（3）爱民，是害民的开始，为了义而停止用兵，是制造战争的祸根。你从这里去做，就会危险而不会成功。（5分）【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力，能力层级为B。第（1）句中的关键字是“独”“以”分别是“独自”“而”，每点1分，大意对2分。第（3）句的 是“兵”和“本”分别是“战争”和“祸根”，每点1分，大意对2分。【参考译文】 徐无鬼由女商介绍见魏武侯，武侯慰劳他说：“先生贫困了！你苦恼山林的劳苦所以才肯来见我。”徐无鬼说：“我则是慰劳你的，你有什么来慰劳我呢？你要是满足嗜欲，增长好恶，那么性命的实质就要受损伤了；你要废弃嗜欲，除去好恶耳目就要受困苦了。我要慰劳你，你有什么要慰劳我的呢？”武侯若有所失而不回答。过不一会儿，徐无鬼说：“我试告诉你，我的相狗术。下等狗的才质，只是捕兽得食而止的，这是山猫的德性；中等才质的狗，眼睛看得高望得远，上等的才质好像忘掉自己的身体。我的观狗术，又不如我的观马术。我观察马，直的地方与绳墨相符合，弯曲的地方与钩相符合，方的地方与矩相符合，圆的地方与规相符合，这就是国家最好的马，然而还赶不上天下最好的马。天下的好马有天生成用才性，走起路来像有忧思，又像丧其一偶，像这样的，超越绝尘，不知所止，不知去向。”武侯很高兴地笑了。徐无鬼出来。女商说：“先生究竟怎样使我的君主这么高兴呢？我所以取悦我君主的，横说用诗、书、礼、乐，纵说用金板、六韬兵书。行事而大有功效的，不计其数，可我的君主过去没有开口微笑过。现在先生用什么对我君主说教，使我的君主如此高兴呢？”徐无鬼说：“我特意将相狗马之术告诉了他，”女商说：“就是这样吗？”说：“你没听过在越国的流放的人吗？离开祖国不几天，看到所认识的人就高兴，离开祖国十天一个月，看见曾见过的人就喜欢；至于离开祖国一年的人，只要见到像似自己国家的人就高兴；不就是离开人越久，思念人也就越深吗？流落到空地的人，灰菜塞满黄鼠狼往来的途径，踉踉跄跄居住在空野，听到人的走路的脚步声就高兴起来，又何况是兄弟父母的说笑声在他的旁边呢！很久了，没有人以真诚的语言在我君主的身旁谈笑了啊！”徐无鬼去见魏武侯，魏武侯说：“先生身居深山老林，吃橡子，食葱韭，你摈弃我已很长时间了。你现在老了吗？是想求得酒肉的滋味呢？还是为我的国家造福呢？”徐无鬼说：“无鬼出身贫穷低贱，不曾敢想享用你的酒肉，是来慰劳你的。”武侯说：“怎么？你怎样来慰劳我？”徐无鬼说：“慰劳你的精神和形体。”武侯说：“什么意思？”徐无鬼说“天地的养育之功是一视同仁的，身居高位不可自以为长，身居低位不可自以为短。你独自力万乘的君主，奴役一国的人民，用以奉养耳目鼻口的私欲，而心神不能自得。心神喜好和德而厌恶悖道。悖道是一种毛病，所以来慰劳你。只有你犯这种毛病，为什么呢？”武侯说：“想见先生很久了。我想爱民，为了义而停止用兵，可以吗？”除无鬼说：“不可以。爱民，是害民的开始，为了义而停止用兵，是制造战争的祸根。你从这里去做，就会危险而不会成功。凡是成就美名的，就是作恶的工具，你虽然要行仁义，但接近作伪啊？仁义的形迹必定要造成作伪的形态，成功了必定要自夸，有变乱必定有公开的战争。你一定不要将盛大的军队象鹤群一样排列在高楼之间，不要集合步骑兵于辎坛的宫内，不要隐藏矛盾去妄取，不要用巧诈去胜人，不要以阴谋去胜人。那种杀害别人的士兵和民众，夺取养育别人的土地，用来奉养我们的私欲和满足我们的心神需要的战争，不知有什么好处？不知胜利在什么地方？你不如停止战争，修养胸中的诚心，来顺应天地的自然情意，而不搅扰他物。人民这样却能免除死亡，你哪里还用得着讲什么停止战争呢！”8.【答案】表达词人对梅花的怜惜之情（2分），同时也是希望梅花能够及时绽放报告大好春光（2分）。【解析】此题考查分析概括作者在文中的观点态度能力，能力层级为C。理解这句作者的思想情感，必须通览全篇，紧扣“盆梅”。9【答案】拟人手法。（2分）“寒愁芳意懒”巧妙地刻画出梅花的情态。天气寒冷，梅蕾生愁，花儿似乎都懒得开放（2分）。【解析】此题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧能力，能力层级为E。首先要了解常见的修辞手法如：比喻、拟人等，抓住关键词“懒”。10.【答案】（1）信臣精卒陈利兵而谁何 (2) 策扶老以流憩(3) 霓为衣兮风为马 (4) 齐彭殇为妄作(5) 声断衡阳之浦 (6) 东篱把酒黄昏后(7) 何妨吟啸且徐行 (8) 造恶的享富贵又寿延11.【答案】结构上，引出这篇小说的写作对象-咳嗽天鹅；（3分）内容上，通过咳嗽天鹅反映生态问题不仅仅依赖于人的理性来解决，还要依赖人的情感状态、心理状态和精神状态（3分）。【解析】此题考查理解文中重要词语的含义的能力，能力层级为B。紧紧把握全篇是围绕“咳嗽天鹅”，但不要忘记一个重要细节香改的咳嗽。12.【答案】刘富对待妻子香改就不宽容，但天鹅之死让他震惊，也让他的天性向着自己的妻子敞开，他醒悟到妻子是多么需要得到他的爱惜和呵护。（6分）【解析】此题考查理解文中重要句子的含意能力，能力层级为B。一定要联系这个香改咳嗽是在天鹅被杀之后，从内心触动了刘富。又因为在文章结尾，不得不考虑其画龙点睛的作用。13.【答案】以小见大，从咳嗽这一日常生活中非常细小的现象入手，反映生态忧思、“人态”的忧思的重大问题。（6分）【解析】此题考查鉴赏文学作品表达技巧能力，能力层级为C。紧紧抓住天鹅的咳嗽还不行，还有考虑香改的咳嗽，反映的是生态意识问题。14.【答案】生态问题不仅仅依赖于人的理性来解决，它从本质上也是与“人态”相关的，人的情感状态、心理状态和精神状态如果没有与生态意识融洽起来，人们再多么有理性地认识到生态的重要，也不会真正与动物们成为朋友的。（7分）【解析】此题考查分析概括作者在文中的观点态度能力，能力层级为C。把握题目的提示“生态的忧思”和“人态的忧思”。15.【答案】A【解析】此题考查正确使用词语能力，能力层级为D。B.谰澜 C.支只 D.积集16.【答案】D【解析】此题考查正确使用词语能力，能力层级为D。A.不胜枚举：形容数量很多。B.薪尽火传：比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。C.栉风沐雨：形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。D. 白云苍狗：比喻事物变化不定。17.【答案】B【解析】此题考查辨析并修改病句能力，能力层级为D。A.搭配不当，将“改变”改为“摒弃”。C.语序不当，应为“无数苦难记忆”。D.缺少成份，在句首加上“为了”。18【答案】笨猪：主管不是太欣赏，但地位相当稳固的员工。绵羊：最吃苦耐劳的员工，通常运气比野牛还要糟糕。刺猬：能力不足，牢骚满腹，职场最不受欢迎的员工。（4分）【解析】此题考查仿用句式能力，能力层级为D。要结合动物自身特点，且紧扣“职场”。19.【答案】 示例一：司机一杯酒，亲朋两行泪。示例二：为了生命之花的芬芳，请您不要酒后驾车。示例三：开车不喝酒，喝酒不开车。示例三：酒遇知己千杯少，若要驾驶半滴多！（4分）【解析】此题考查正确运用常见的修辞方法能力，能力层级为D。拟写交通标语要抓住它的主题，语言要鲜明生动。要紧扣材料 中“劝诫酒后驾车，安全寄语献温情”活动，这个标题要有警示作用，有亲和力。运用修辞手法如比喻、对偶、反问等等。20.【答案】由V、U、S三个字母构成，线条简洁、富有现代感，采用志愿者、大运会和深圳三个单词的英文缩写形式，传达出志愿者的热情、奉献、真诚的精神，寄托了全民志愿者的愿望。（7分）【解析】此题考查语言表达准确、鲜明能力，能力层级为D。此题要关注图左侧的彩色字母，而右侧的英文字母，对考生难度不大，可结合题目提示即可理解。21.【思路点拨】其实这个寓言也是对生活的一种诠释，它告诉我们，生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。真正快乐的力量，也就来自于心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于同良朋益友间的切磋交流。【适用话题】精神与物质，快乐的力量，内心世界。 快乐从何而来人生是由一串无数小烦恼组成的念珠，懂得人生价值的人会笑着数完这串念珠的。 题记 当小猫追着自己的尾巴嬉笑奔跑时，它感到快乐，它享受这个过程；当精卫鸟衔着一粒粒石子投入浩瀚无际的大海，它感到满足，它拥有一个信念；当黄继光用身躯堵住枪口，当邱少云烈火焚身时纹丝不动，他们感到欣慰，他们死得其所。 愁眉苦脸的人没有快乐；垂头丧气的人没有快乐；斤斤计较的人也没有快乐。那么，快乐究竟从何而来？ 因残缺而快乐。 生活中总有些人总是埋怨命运的不公没有给予他聪明的大脑；没有给予他明艳的脸蛋；没有给予他优越的家庭条件；没有孰不知，在他怨天尤人，捶胸顿足时，有一种叫做快乐的东西也正慢慢离他而去。聪明，明艳，富有也只不过是过眼烟云，而快乐却是千金难换。“上帝把残缺作为礼物送给最爱的人。”我们每个人都是不完美的，不要感伤，我们要因残缺而快乐。 因拥有而快乐。 快乐，其实很简单。临行时家人一声声的叮嘱；失意时朋友一遍遍的安慰；懵懂时老师语重心长的话语；生日时同学一句句的祝福，无一不让我快乐并感动着，最近看了狄更斯的小说雾都孤儿，里面善良勇敢的小主人公奥利弗让我着实着了迷，出生便死了母亲，与父亲也素未谋面的他，一直鼓励自己做一个坚强快乐的人。面对同父异母的哥哥一次又一次的迫害，他在不知情的情况下一次次的化险为夷，最后与布邦尔先生幸福地生活。他拥有朋友迪克的支持；拥有罗斯小姐对他的疼爱；拥有南希对他无悔的付出，他一直快乐着并将永远快乐的生活。“知足者长乐”，我们要珍惜此刻拥有的一切，因拥有而快乐。 因存在而快乐。 春去春来又一年，雪灾，地震已离我们远去，但在灾区人们的心中却留下了不可磨灭的痕迹。多少华丽的生命乐章被突如其来的灾难画上了休止符；多少人从苦难中走来，试着用微笑驱散心中的阴霾；又有多少人从头开始，再创事业我们不能总是埋怨付出的太多，得到的太少，至少我们还活着。我存在，所以我快乐。 快乐，无处不在。当我们遇到困难不再消极避世，慨叹时局不济时；当我们懂得如何珍惜现在所拥有的一切时；当我们学会珍爱生命，热爱生命时，快乐如影随形。 【点评】题记契合主旨，简短而有力，彰显作者灵动的构思和文章的大气。本文最大的亮点是文章紧扣标题，从“因残缺而快乐”“ 因拥有而快乐”“因拥有而快乐”三个方面解读主题，条理清晰；作者的真情流露似一条清澈的小溪，滋润人的心灵。本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。 2013年普通高等学校招生全国统一考试押题冲刺卷（二）本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。 第卷（阅读题 共66分）一、（9分) 阅读下面的文字，完成13题。 徽雕艺术中的传承与可持续性发展黄凯朱米娜徽州三雕是徽州地区明清建筑的装饰性雕刻，具有浓厚的地方文化色彩。木、砖、石“三雕”艺术可谓中华民族地域图形设计文化的一份极其珍贵的遗产。我国古代实现封建等级住宅制，不许用斗拱，饰彩色。使得富而不贵的徽商在住宅的布局和装饰上不得不有所顾忌，只好在封建贵族华丽的府邸之外另辟蹊径：走小而精的路子，使得秀丽精巧、玲珑剔透、淡雅清新的三雕艺术应运而生，加上徽州明清时“邑中多巧艺”，更为之蓬勃、辉煌发展提供了条件。三雕艺术应用十分广泛，涉及到明清建筑的装饰部件和家具用具等各个方面，融装饰艺术与建筑结构于一炉，互为连缀，相得益彰。三雕艺术表现形式以刀代笔，贵于一个“雕”字。徽州艺人不但具有浓厚的传统技艺功底，而且具有一定的模式化造型。造型表现手法主要有浅浮雕、高浮雕、透雕、圆雕、镂空雕等。徽雕艺术具有审美认识、审美感化、审美愉悦和美化生活等作用，它可让人们在进行审美欣赏的同时，潜移默化地受到教育。在徽派雕刻艺术中，其审美特征可以归结为一个“儒”字。首先，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲及仁、义、礼、智、信这三纲五常和三从四德等封建社会的宗教伦理观念都能从中得到充分印证。岳母刺字，表现“忠”；卧冰求鲤，表现“孝”；苏武牧羊，表现“节”；孔融让梨，表现“义”。儒家思想的价值观念几乎渗透在所有的雕刻作品中，这些作品成为我们窥探当时人们心灵的窗口，透过这个窗口，我们感受到了博大精深的中华“儒”文化。而对于现在的人们来说，尤其是对于现在的年轻人来说，已经是越来越少的人知道这些极具有教育意义的故事，现在充斥在人们生活中的是娱乐性强的各种动画片，因此，如果我们能把徽州雕刻中具有教育意义的题材拍成动画片，这样既可以给徽州雕刻艺术中的徽文化找到一个有效的传播途径，同时也可以令前来观看动画片的人强烈地感受到徽文化。其次，我们还可感受到它其中所包含的和谐思想，如古徽州绩溪龙川胡氏宗祠这座祠堂中一扇被雕刻成“荷蟹”图的木雕，向人们表达的寓意就是“和谐”。另外，在徽州雕刻中，狮子的造型是丰富多样的，各种姿态，应有尽有，但它们都有一个共同的地方，就是在其细处眼睛的刻画上，徽雕艺人们把徽州狮的眼睛大都雕刻成了一字平眼，一字平眼表示笑，让人感觉到亲切和友善，不自觉地令人感受到徽州狮有一种亲和力，给前来观赏的人们带来一种亲切之感。而徽州狮之所以被雕刻成一字平眼，与当时人们所受到的儒文化影响是密切相关的，它体现的是儒教的理论核心：仁爱。“仁”是儒家文化的核心，是儒家文化用以教化人类，培养各种道德修养的核心，“仁”是道德范畴，“礼”是儒家文化的外化形式，是施教的手段。“仁”是核心，“礼”是方法，但不是目的，目的是“和谐”。可见，徽雕艺人们赋予狮子所要表达出来的就是和谐传统文化思想。（选自江淮论坛2009年第6期，有删节。）1从原文看，下列关于“徽雕艺术”的表述，不正确的一项是(3分) （ ）A徽州明清时“邑中多巧艺”，也是徽雕艺术蓬勃、辉煌发展的条件之一。徽雕艺术表现形式以刀代笔，贵在一个“雕”字。B富而不贵的徽商在住宅的布局和装饰上不得不有所顾忌的原因是封建等级住宅制只许其用斗拱，不许饰彩色。C三雕艺术应用十分广泛，融装饰艺术与建筑结构于一炉，互为连缀，相得益彰。D徽州艺人不但具有浓厚的传统技艺功底，而且具有一定的模式化造型。表现手法主要有浮雕、透雕、圆雕、镂空雕等。2下列对原文内容的理解，不正确的一项是(3分) （ ）A徽州三雕在明清时成为当时儒家思想传播的工具是因为它作为建筑中的装饰物，教化作用明显。 B在徽派雕刻艺术中，将其审美特征归结为一个“儒”字，是因为封建社会的宗教伦理观念基本上能从中得到充分印证。C徽雕艺术作品成为我们窥探当时人们心灵的窗口，透过这个窗口，我们感受到了博大精深的中华“儒”文化。D徽州雕刻艺术中的徽文化的传播途径较多，把徽州雕刻中具有教育意义的题材拍成动画片，让前来观看动画片的人强烈地感受徽文化就是传播途径之一。3下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是(3分) （ ）A对于现在的年轻人来说，已经是越来越多的人知道岳母刺字、卧冰求鲤、苏武牧羊、孔融让梨这些极具有教育意义的故事。B“仁”是儒家文化的核心，是儒家文化用以教化人类，培养各种道德修养