融媒体时代大学生主流意识形态培育路径探析.pdf

第 36 卷 第 5 期2023 年 5 月江西电力职业技术学院学报Journal of Jiangxi Vocational and Technical College of ElectricityVol.36 No.5May.2023融媒体时代大学生主流意识形态培育路径探析张 静（南京财经大学，江苏 南京 210023）摘 要：伴随互联网技术的快速发展，融媒体得到蓬勃发展并对大学生主流意识形态的认同和培育带来诸多挑战。大学生意识形态安全是构成国家政治安全的重要组成部分，事关国家的长治久安。基于此，分析了融媒体时代大学生主流意识形态培育面临的挑战，立足于融媒体优势，提出了加强校园微平台建设、提高思政教师队伍媒介素养、强化校园网络风险监管等措施，旨在实现大学生主流意识形态的培育，维护主流意识形态安全。关键词：融媒体；大学生；主流意识形态中图分类号：G641 文献标识码：B 文章编号：1673-0097(2023)05-0118-030 引言融媒体融合了传统媒体与新媒体的优势，是依托于先进的信息技术和互联网思维而形成的一种全新的传播形态，具有“网络嵌入深度化”的特点1。当代大学生以“00”后为主，作为互联网的原住民，其价值取向、思维方式深受融媒体环境的影响。融媒体的快速发展为思想、文化的传播提供了更为快捷和广阔的平台，但其塑造的碎片化、海量化的话语传播环境造成意识形态领域错综复杂的局面，融媒体平台中包含的非主流意识形态和错误思想对大学生主流意识形态培育带来了严峻的挑战。习近平总书记强调：“意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”2作为社会发展的中坚力量，大学生对主流意识形态的认同事关国家意识形态安全。因此，以主流意识形态为引领塑造大学生的价值观，增强大学生对社会主义意识形态的信仰是新时代高校思想政治教育的责任和使命。1 融媒体时代大学生主流意识形态培育的现实需要1.1 是大学生全面发展的内在要求 大学生群体具有成人成才、全面发展的内在需要。主流意识形态弘扬的马克思主义真理、社会主义核心价值观等价值理念充分关注人自由全面发展，满足大学生自身成长的内在需要，有利于促进大学生的全面发展。一方面，大学生正处在成长的关键阶段，是价值观成熟的关键时期。社会主义意识形态可以为大学生的精神世界提供强大的精神指引和价值疏导，帮助大学生拧紧世界观、人生观、价值观的“总开关”，“扣好人生第一粒扣子”，有助于其健全人格的养成。另一方面，大学生要恪守主流价值观，塑造积极、开放的社会心态，学习和借鉴融媒体环境中各种有利于个体成长的积极因子，练就过硬本领，提升自身综合能力，成长为德智体美劳全面发展的新时代先锋。1.2 是高校思想政治教育发展的成效之要党的二十大报告指出：“意识形态工作是为国家立心、为民族立魂的工作。”3作为大学生主流意识形态培育的前沿阵地，高校承担着培养和塑造新时代大学生的重任。融媒体的发展为高校思想政治教育带来了机遇和挑战，面对信息传播的复杂化和多元文化中存在的错误思想等，高校思想政治教育应走在时代的前沿，打破传统教学方式的束缚，通过融媒体平台的利用，将马克思主义理论融入课堂，使大学生具备辩证思维能力，坚定正确的政治立场，自觉抵制不良思想侵蚀，进而提升高校思想政治教育的实效性，推动高校立德育人目标的达成。1.3 是为党育人、为国育才的时代要求中国共产党承担着中华民族伟大复兴的历史使命，这一使命需要一代代的青年人接续奋斗。高校强化大学生主流意识形态培育，可以筑牢大学生的党性认识、集体主义和爱国主义的价值认同，为党和国家培养一批堪当民族复兴大任的接班人。作为社会中受过高等教育的知识群体，大学生代表着社会新思想和新技术的发展前沿，是推动社会发展的重要力量，承担着民族复兴的时代使命。大学生只有旗帜鲜明地拥护以马克思主义为指导的社会主义意识形态，才能在社会主义现代化建设中起到积极的引领作用，更好地为党和国家的事业做贡献。2 融媒体时代大学生主流意识形态培育面临的挑战融媒体时代，信息传播方式更加新颖、时效性更强、影响范围也更加广泛，但随之而来的信息多元化、信息加速度、信息茧房效应等对主流意识形态的话语传播带来了诸多负面影响。大学生生活阅历较浅，价值观尚未完全成熟，部分学生思想认识不够稳定，极易受不良思想影响和非主流意识形态的渗透，增加了高校思想政治教育的难度。2.1“信息多元”冲击主流意识形态的主导地位在融媒体平台中，各种思想文化相互交织，主流意识形态和非主流意识形态相互碰撞，打破了传统媒体环境下主流意识形态一元主导的权威局面，形成了意识形态领域的多元化。一方面，融媒体时代是全面互联收稿日期：2023-03-10作者简介：张静（1988），女，江苏徐州人，主要研究方向为思想政治教育。第 5 期融媒体时代大学生主流意识形态培育路径探析119网的时代，每个人都有自己的“网络话筒”，是信息传播的主体。由于信息传播主体在思想认识、价值取向上存在差异，导致融媒体平台中价值观的表达趋向多元化、意识形态更加纷繁复杂。另一方面，伴随融媒体技术的快速发展，新兴媒介为西方敌对势力意识形态的传播提供了可乘之机，成为敌对势力进行意识形态渗透的无形武器。西方敌对势力将他们的意识形态植入各种网络游戏、影视大片等娱乐产品，并隐藏于海量的网络信息，借助融媒体传播悄无声息地侵占大学生的生活世界和精神世界，试图影响大学生对社会主义意识形态的认同。大学生如果不能识别西方敌对势力的险恶意图，不能抵制西方资本主义意识形态的渗透，极易陷入极端个人主义、享乐主义、历史虚无主义的陷阱，背离主流意识形态倡导的集体主义、勇于奋斗、乐于奉献的崇高精神，个人的社会责任感也会随之减弱。融媒体平台中的多元信息所隐藏的错误思想成为大学生主流意识形态培育中不可忽视的嘈杂之音。这些错误思想与主流意识在价值取向上有着本质的差别，导致大学生政治信仰迷茫、理想信念模糊，削弱了主流意识形态的话语权，冲击着主流意识形态的主导地位。2.2“信息加速”增加主流意识形态的认同难度信息具有流动性，信息加速传播是融媒体环境下信息流动性的具体体现。从正向看，信息流动体现在时效性上，即信息可以迅速传递给广大的受众；从负向看，信息流动过快，导致信息在加速传播中转瞬即逝，信息生命周期缩短不可避免会引起信息的短效性，这种特点使得融媒体环境下大量信息无法在人们的头脑中留下深刻印象。而大学生思想活跃、跳动快，易被网络热点和新鲜事物吸引。面对网络信息的高速刷新，大学生很快从一个热点转移到另外一个热点，融媒体平台宣扬的主流意识形态思想很难吸引大学生的注意力，或很快被大学生抛之脑后，导致主流意识形态的话语力被削弱。再者，信息的加速传播在极短时间内引发网络舆情现象已经十分常见，一些内容失真、观点偏颇的报道在短时间内广泛传播，发酵为网络舆论现象。尤其是一些敌对势力通过水军操控网络舆论，恶意制造的话题借助融媒体迅速传播并广泛占领网络空间，对大学生产生错误的舆论导向。当代大学生网络参与度高，喜欢关注舆论热点，并敢于在各种融媒体平台发声、表达自我，但由于其生活阅历较浅，甄别能力不足，在网络舆情下情绪易被煽动，甚至产生错误的价值认知，偏离主流意识形态的价值导向。2.3“信息茧房”阻碍主流意识形态的正向传播“信息茧房”一词最早由美国学者凯斯 桑斯坦提出，他在 信息乌托邦：众人如何生产知识 一书中指出：个体在内容选择时倾向于根据个人喜好选择自己感兴趣的信息，久而久之将自己陷入像蚕茧一样的“茧房”中。当下，互联网改变了传统媒体的信息传播方式，现代科技技术推动了信息的自由传播，也加剧了信息的“茧房效应”。大数据的广泛应用将人困在现代技术的算法中，各种平台根据用户喜好编织的“信息茧房”日渐泛滥，严重影响了人们的认知判断和价值选择。例如，互联网中低俗泛滥的娱乐信息易吸引大学生的眼球，若一味沉溺其中，极易逐渐陷入“信息茧房”，无法接触到主流意识形态的内容，自身的认知片面也会被逐渐放大。另外，“信息茧房”效应在某种程度上催生了网络圈群的演化。网络圈群是依托一定的网络信息平台与通信工具为载体而建构起来的网络群体或网络空间，承载了青年大学生的网络生活空间，成为影响大学生价值观念的重要因素4。在网络圈群中，个体的社交圈隔离在圈际化、封闭式的网络圈层结构中，个人的思想观念、生活方式受到群体氛围的影响，在这种信息茧房中，大学生缺乏全面思考、辩证看待问题的能力，其价值观念也会桎梏在单一的价值观之下并逐渐根深蒂固。一旦这些圈层屏蔽主流意识形态思想，圈层内的受众就会固守狭隘的思维，拒斥主流意识形态，产生价值认知偏差。综上可知，“信息茧房”“网络圈层”的封闭性和排他性在一定程度上会使部分大学生疏远主流意识形态，导致主流声音难以得到有效传播，从而对大学生主流意识形态的培育产生负面影响，不利于高校思想政治教育功能的正常发挥。3 融媒体时代大学生主流意识形态培育的实现路径作为思想发源和文化传播的前沿阵地，高校承担着构建大学生主流意识形态的重任。融媒体的蓬勃发展对大学生主流意识形态培育带来诸多严峻挑战的同时，也为高校教育提供了新的历史机遇。高校应抓住融媒体发展的契机，拓展大学生主流意识形态培育的新路径，使主流意识形态的理论真正被大学生掌握，并成为推动社会进步与发展的物质力量。正如马克思曾说：“理论一经群众掌握，也会变成物质力量。”53.1 加强校园微平台建设，提升主流意识形态的辐射力融媒体的快速发展为大学生主流意识形态培育的实践创新提供了契机。在媒体融合背景下，主流传统媒体开始借助微信、微博、抖音、B站等互联网平台发布视频、图文等宣扬主流价值观，并主导建立了学习强国、央视频、光明日报、人民日报等APP，对大众接受并认同主流意识形态起到了积极的推动作用。作为大学生主流意识形态培育的主阵地，高校也应具备时代视野，打造第一课堂之外的思想政治教育融媒体平台。第一，当下，融媒体已经完全融入大学生的生活，高校应借助微信、微博、微课堂等融媒体平台打造校园微平台，通过运用融媒体技术传播马克思主义理论、唱响主旋律、弘扬正能量，以达到变革高校思想政治教育120江西电力职业技术学院学报第 36 卷的载体、内容的效果，打破传统枯燥乏味的教育模式，使主流意识形态内容真正融入大学生生活领域，提高主流意识形态在大学生群体中的认可度。第二，融媒体环境具有虚拟性的特征，利用融媒体技术打造的虚拟场景丰富多彩并能与现实场景互动，大学生可以在与虚拟场景互动的过程中，将主流意识形态的价值理念根植于心。例如：高校在微平台建立的虚拟展览馆、虚拟纪念馆等，以更生动和形象的方式讲述革命历史故事，使得红色文化在大学生心中打下深深的烙印。第三，媒体融合依托现代数字技术和互联网平台，因而融媒体平台具有更广阔的辐射力。大学生借助手机和互联网可以随时随地登录校园微平台，阅读和学习社会主义理论，丰盈自己的思想世界。高校依托融媒体技术打造校园微平台，既创建了自身主流意识形态资源数据库，又创新了构建大思政格局和“三全育人”的实践方式，更提升了主流意识形态的辐射力。3.2 提高思政教师队伍媒介素养，增强主流意识形态的感召力思政教师在大学生主流意识形态培育中起着举足轻重的作用。一方面，思政教师可以借助课堂，通过语言的感染力，激发大学生对主流意识形态的情感认同；另一方面，在教师与学生的生活交往中，教师的思想认识、政治立场会对学生产生潜移默化的影响。因此，在融媒体环境下，高校应通过融媒体技术培训、专项讲座等提高思政教师的媒介素养，打造一支紧跟时代脚步的思政教师队伍，有效增强主流意识形态在大学生群体中的感召力。首先，高校思政教师应与时俱进，熟练使用融媒体平台，提高融媒体的驾驭能力。夯实的理论知识和优秀的授课能力是思政教师的基本功。融媒体时代，思政教师可以借助融媒体平台获取众多的优质资源，丰富知识储备，站稳思政讲台。同时，思政教师可以通过借助图文、视频甚至是二次元动漫、游戏等丰富主流意识形态教育的表现形式，转变思想政治教育的严肃性，将政治性、理论性的主流意识形态话语表达得更加鲜活和生动，以大学生喜闻乐见的方式将主流意识形态的价值理念传输给大学生。其次，思政教师要具有一定的网络敏感性，能及时察觉并甄别融媒体平台中的不良思想对大学生的误导，及时告知大学生网络环境中存在信息失真和内容偏差，纠正大学生错误的思想认识，提升大学生的辨别能力，以主流意识形态的价值理念感召并引领大学生。最后，思政教师要充分了解融媒体环境下信息传播的特点，自觉在网络空间中发挥意见领袖的作用。网络意见领袖具有网络传播的活跃性，在受众群体中具有很高的权威性，能对受众的认知和言行产生较为显著的影响。高校应鼓励思政教师在融媒体平台“正确”发声，掌握话语主动权，成为网络传播中的意见领袖，积极发挥其在网络舆论中的正向引导作用，树立理性权威，通过意见领袖弥合大学生的认知间隙，凝聚大学生的思想共识。3.3 强化校园网络风险监管，提升主流意识形态的引导力在融媒体环境下，信息风暴、“信息茧房”、信息传播的加速度易导致网络舆论现象，大学生喜欢诉诸网络，易受网络舆论影响，因此网络意识形态风险的监管显得尤为重要。以往，网络舆情的监管更多的是依靠政府职能部门，高校缺乏对网络风险监管的重视。而在融媒体时代，作为大学生群体生活的核心场所，高校对大学生网络意识形态监管具有义不容辞的责任，理应做好网络信息传播的：“守门人”。从管理理念上看，高校既要具有服务大局意识和责任意识，又要具备风险意识，高度重视网络风险预警，建立校园系统内的网络舆情监管机制，守好大学生意识形态培育的主阵地。从技术能力上看，高校要注重技术安全人员的培养，既要提升技术安全人员的专业技术能力，又要加强其网络意识形态的安全教育，从而使技术安全人员在实际工作中利用过硬的专业技术能力及时辨别网络舆论风险，守护大学生网络意识形态的安全。此外，高校应引进先进的技术，通过大数据技术、区块链技术等完善校园网络安全架构，避免校园网站或者校园微平台被恶意攻击，为大学生营造清朗安全的校园网络生态环境。从治理方式上看，高校要应用大数据技术聚合线上线下多元信息，有效获取大学生对网络信息的浏览量和转发量，及时获知大学生的兴趣点，从而做到思政教育内容的精准投放，唱响网络主流意识形态的价值旋律。与此同时，高校要加强对社会热点新闻、网络热搜的实时监控，了解大学生网络舆情动态，精准预判大学生的情绪动态，提前对大学生进行积极疏导，稳定大学生情绪，防患于未然。高校在网络治理上要注重凝聚教师、学生的共同力量，形成校园网络意识形态风险治理的强大合力，催生出更多的正能量，把稳校园网络意识形态的方向盘。4 结束语融媒体的发展方兴未艾，高校应合理利用融媒体在大学生主流意识形态培育中发挥好主渠道作用，培养出对社会主义意识形态有着高度认同和自信的大学生。习近平总书记强调：“青年是祖国的未来、民族的未来”。6大学生作为新时代的青年，是国家和民族的希望。大学生要坚定马克思主义信仰，坚守中国特色社会主义信念，牢记习近平总书记的殷切勉励，成长为立大志、明大德、成大才、担大任的时代新人，为社会主义现代化强国建设和中华民族的伟大复兴贡献青春力量。（下转第123页）第 5 期符号学视角下喀什市语言景观调查的研究123“乐观鞋子店”“尊严服装店”“再不绝望便利店”“频率米饭店”“潮湿眼睛火锅店”等。这些语言景观一般由维吾尔语直译为汉语，从语言景观符号文本上观察，无论是维吾尔语还是汉语，文本语义都存在非常大的偏误。“乐观鞋子店”“再不绝望便利店”和“尊严服装店”这些偏正结构的词组在意义上是无法搭配的，例如“频率米饭店”“潮湿眼睛火锅店”这类语言景观在意义上令人费解。此外，喀什街头还存在一些低俗的语言景观符号，如“情欲花园饭店”“金棍子台球厅”“真情发展宾馆”等。喀什市语言景观呈现的多样性和随意性说明少数民族聚居区国家通用语言文字的推广虽然取得了一定的成绩，但是任重而道远。2.2.3 语言景观符号的识解和接受在社会公共区域，语言景观符号的直接功能是传递信息，本质上是符号与人之间的信息交流和互动。从符号学理论来看，符号与人之间的关系属于符号语用学的范畴。人识解语言景观符号的过程是一个信息传递和交际的过程。在这个交际的过程中，语言景观符号不是一个呆板僵硬的符号，而应被视为交际过程的参与者。识解语言景观符号的过程，应当遵守合作原则（Cooperative Principle），语言景观符号与符号识解者之间需要相互配合，以达到交际目的，即识解符号的 意义。语言景观符号的识解是简单而复杂的过程。随机对15名外地游客进行“如何看待喀什市的店铺名字”的调查，所有15名游客都表示“很可爱”“无所谓”“没影响”等，几乎都是包容性评价。如果表示“情欲花园饭店”这个店名出现在内地城市，评价就会出现反转，可能无法接受这样的语言景观符号。同样的调查，喀什本地汉族群众中有11个人表示“无所谓”或者“翻译错误”，有4个人表示不可接受。虽然调查样本不多，但是在一定程度上反映了识解者对语言景观符号识解的态度。如果调查的样本增加喀什本地的维吾尔族群众，会呈现出更为复杂和多样化的态度。3 结束语喀什市语言景观形式具有鲜明的特色，其形成具有复杂的社会背景。对待当前喀什市语言景观有两种态度：一种是规范化，另一种是保持语言景观的多样性。在喀什市这样具有代表性的多民族聚居城市，应当有效发挥国家通用语言文字的“语言权势”，大力推广国家通用语言文字，提高少数民族群众的国家通用语言文字水平。很多语言景观问题都可以随着国家通用语言文字水平的提高而得到解决。少数民族群众名字翻译具有随意性，可以参照其他外语姓名和汉字的对译表，制作少数民族语言拼音和汉字的对译表，规范姓名的翻译。在强调规范化的同时，还要保持语言生态的多样性。如果喀什市语言景观与内地城市一样，则喀什市语言景观面貌就失去了独特性。从社会学角度来看，“乐观鞋子店”“尊严服装店”这类语言景观恰恰反映了在民族地区国家通用语言文字推广过程中出现的特殊过度现象，要用包容的态度对待这种社会转型中出现的语言景观现象，保护语言景观的多样性。参考文献：1 Landry R,Bourhis R Y.Linguistic Landscape and Ethnolinguistic Vitality:An Empirical Study J.Journal of Language&Social Psychology,1997,16(1):23-49.2 李稳敏.语言景观研究的可视化分析 J.外语教育研究,2020,8(4):28-37.3 尚国文,赵守辉.语言景观研究的视角、理论与方法 J.外语教学与研究,2014,46(2):214-223,320.4 姚晓芳.语言景观学的理论框架和研究方法 J.北京第二外国语学院学报,2021,43(4):101-115.5 邱莹.上饶市语言景观调查研究 J.语言文字应用,2016(3):40-49.6 柳元丰.喀什市公示语中汉维文字使用及翻译的规范化探析 J.喀什大学学报,2016,37(1):60-62,67.7 刘楚群.语言景观之城市映像研究 J.语言战略研究,2017,2(2):20-26.8 张启雅(JAIBANJOET MEATAVEE).泰国普吉岛旅游景区语言景观调查研究 D.广州:华南理工大学,2019.9 孟琳昕.扬州旅游景区语言景观调查研究 D.扬州:扬州大学,2017.10 王丽青.大连旅游景区语言景观调查研究 D.大连:辽宁师范大学,2019.11 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