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(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册《陋室铭》教学设计-(11).doc

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课程名称 16 《陋室铭》 授课人 罗宗英 课时 1课时 教学目标 知识与技能 1.积累一些文言字词,背诵并默写这两篇短文。 2.加强朗读训练,提高朗读能力。 过程与方法 1.通过比较,进一步了解“铭”与“说”两种古代文体的特点,同时进一步体会托物言志的妙处。 2.让学生在小组讨论、交流中激活思维,加深对文章内容的理解并形成自己的见解,引导学生简评鉴赏。 情感、态度与价值观 1.学习《陋室铭》,感受作者安贫乐道的生活情趣,学习作者高洁傲岸的节操。 2.学习《爱莲说》,认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高洁脱俗的情怀。 教学重点 理解作者在文中所寄寓的思想感情。 教学难点 学习托物言志的写法。 教学过程 一、导入 刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的名文,但其实这篇名文却是被‚气‛出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来,便横加刁难。先是安排他住在城南门,面江而居。刘禹锡不但没有埋怨,反而还撰写了一幅对联贴于房门:‚面对大江观白帆,身在和州思争辩。‛这个举动可气坏了知县,于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河,杨柳依依,刘禹锡触景生情,又写了一幅对联:‚杨柳青青江水边,人在历阳心在京。‛知县见他仍悠然自得,又把他的住房再度调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间,刘禹锡连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室,想想这县官实在是欺人太甚,于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。今天我们就一起来看一下这篇被气出来的铭文。 二、作品、作者简介: 本文选自《全唐文》,作者刘禹锡(772—842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 三.“铭”是什么? 古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫铭,后来成为一种文体,这种文体通常都是用韵的。铭的基本特点可以用陆机说的“博约而温润”这句话来概括。“博”,指内容广博;“约”,指文辞简约,概括性极强;“温”,气度温和,从容不迫;“润”,语调柔顺。铭之所以有此特点是因为它讲的是为人处世的道理,其影响不止于题铭者本人及其同代人,还将传于后世。 四、给下列红色的字注音 五、朗读课文 六、疏通文意、师生互动 1、这篇课文在语言文字上有何特点? • 押韵。 2、 文章是如何引出陋室的?陋室, 陋室,陋在何处? 设喻引题 空间小、景致少、人来少、摆设少:文章内所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可见其少;自古读书的穷人就少,能成为鸿儒者,更少,另外“苔痕”都“上阶绿”了,更见来客少;室内陈设历历在目,其“少”一目了然。 3、陋室,陋室,真的陋吗?那么,本文从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。 (换角度想 :思维角度:主人、环境、客人、生活。) 人品高尚(德馨)、景色清幽、来人不俗、生活高雅 “苔痕上阶绿,草色入帘青”---景色之雅:可知“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目。 谈笑有鸿儒,往来无白丁”---交往之雅:可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。 “可以调素琴,阅金经。无丝竹…之劳形”---情趣之雅:可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知室主人高雅脱俗的情致。 4.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。” ---运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 5、文中哪句话提挈全篇大意? 斯是陋室,唯吾德馨 6、文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之有”,这些矛盾吗? 不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋,尾句的“陋”为“鄙俗”之义,指屋中主人的“德馨”,不鄙俗。 7、结尾引用孔子的话有何作用? 总结全文,说明陋室不陋。作者以古代明贤自喻,表现高雅志趣。 8.讨论 作者写陋室有何用意?仅仅是为了告诉我们:陋室的状况吗? “托物言志”是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。 谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。 9.称颂的是:人品(不慕荣利、不求闻达、安贫乐道)是高尚的。 • 批评的是:逃避世俗,脱离劳动人民,不能与时俱进,不能抵制腐败,不能培养自己的意志(----周恩来在人群嘈杂的闹市区读书)这种人在现代生活中,简直不能生存。 十. 文章层次 1.点明主旨,陋室不在其陋,而在身居 陋室主人品德的高尚。 2.写居室环境、交往人物和日常生活。 3.总结全文,强调陋室不陋。 十一、 文章主旨 《陋室铭》通过对陋室的景色、社交、生活的描写,托物言志,表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。 十二、写作特色 1.托物言志:作者的志向放在对陋室的描写中表达出来。 2.对偶。 3.类比:开头 山、水与陋室类比,结尾 以古代名贤自况 4.比兴的运用。 作者的目的是要写陋室,但却用山水作比喻,引出要写的内容,这种方法叫比兴。这种比兴的修辞手法,不仅构思新颖,文意通达,而且句句相连,使文章波澜起伏,耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深而在于龙,那么,室之陋与不陋,就在于它的主人之德是否高尚。尽管这的确是个陋室,只要主人品德高尚,也就不觉得陋,反而处处见其高雅明亮,“馨”字画龙点睛,统领全篇,是全文的“眼”。文章先用山水起兴,暗暗施墨,徐徐点题,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。 5.首尾呼应,浑然一体。 本文布局上以议论开篇,以双重比喻起兴,而后揭示主旨;主旨一经揭示,便层层紧扣,先用衬托手法,再列举史实,引用古语,逐步加深主旨,使得文章首尾呼应,浑然一体。 十三、联系生活,发表见解: 你觉得下面的《学生铭》反映的是何种学习态度?你对这样的学生是如何看待的? 分不在高,及格就行; 学不在深,作弊则灵。 斯是教室,唯我闲情。 小说传得快,杂志翻得勤, 琢磨打篮球,寻思游戏厅, 可以打瞌睡,观窗景。 无书声之乱耳,无复习之劳心, 自习说闲话,讲课听不进。 心里说:“混张文凭!” 十四.作业:课后理解文意,熟读成诵。 板书设计 设喻引题 山 仙 水 龙 比 喻 陋室 德馨 陋室不陋 环境清幽 生活恬适 古贤自比 反诘点题 交往高雅 托物言志 安贫乐道 高洁伟岸 令、    9(景) (友) (趣) 陪衬比喻 陋室铭
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