(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册《陋室铭》教学设计-(11).doc

课程名称
16　《陋室铭》
授课人
罗宗英
课时
1课时
教学目标
知识与技能
1．积累一些文言字词，背诵并默写这两篇短文。
2．加强朗读训练，提高朗读能力。
过程与方法
1．通过比较，进一步了解“铭”与“说”两种古代文体的特点，同时进一步体会托物言志的妙处。
2．让学生在小组讨论、交流中激活思维，加深对文章内容的理解并形成自己的见解，引导学生简评鉴赏。
情感、态度与价值观
1．学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。
2．学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高洁脱俗的情怀。
教学重点
理解作者在文中所寄寓的思想感情。
教学难点
学习托物言志的写法。
教学过程
一、导入
刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的名文，但其实这篇名文却是被‚气‛出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：‚面对大江观白帆，身在和州思争辩。‛这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：‚杨柳青青江水边，人在历阳心在京。‛知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。今天我们就一起来看一下这篇被气出来的铭文。
二、作品、作者简介：
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。

三．“铭”是什么？
古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫铭，后来成为一种文体，这种文体通常都是用韵的。铭的基本特点可以用陆机说的“博约而温润”这句话来概括。“博”，指内容广博；“约”，指文辞简约，概括性极强；“温”，气度温和，从容不迫；“润”，语调柔顺。铭之所以有此特点是因为它讲的是为人处世的道理，其影响不止于题铭者本人及其同代人，还将传于后世。
四、给下列红色的字注音
五、朗读课文
六、疏通文意、师生互动
1、这篇课文在语言文字上有何特点？
• 押韵。
2、 文章是如何引出陋室的？陋室, 陋室，陋在何处？
设喻引题
空间小、景致少、人来少、摆设少:文章内所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可见其少；自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；室内陈设历历在目，其“少”一目了然。

3、陋室，陋室，真的陋吗？那么，本文从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。 （换角度想 ：思维角度：主人、环境、客人、生活。）
人品高尚（德馨）、景色清幽、来人不俗、生活高雅
“苔痕上阶绿，草色入帘青”---景色之雅：可知“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目。

谈笑有鸿儒，往来无白丁”---交往之雅：可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。
“可以调素琴，阅金经。无丝竹…之劳形”---情趣之雅可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知室主人高雅脱俗的情致。

4.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”
---运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

5、文中哪句话提挈全篇大意?
斯是陋室,唯吾德馨

6、文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？
不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。

7、结尾引用孔子的话有何作用？
总结全文，说明陋室不陋。作者以古代明贤自喻，表现高雅志趣。

8.讨论
作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们：陋室的状况吗？
“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。
谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。

9.称颂的是：人品（不慕荣利、不求闻达、安贫乐道）是高尚的。
• 批评的是：逃避世俗，脱离劳动人民，不能与时俱进，不能抵制腐败，不能培养自己的意志（----周恩来在人群嘈杂的闹市区读书）这种人在现代生活中，简直不能生存。

十. 文章层次
1.点明主旨，陋室不在其陋，而在身居
陋室主人品德的高尚。
2.写居室环境、交往人物和日常生活。
3.总结全文，强调陋室不陋。

十一、 文章主旨
《陋室铭》通过对陋室的景色、社交、生活的描写，托物言志，表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。

十二、写作特色
1.托物言志：作者的志向放在对陋室的描写中表达出来。
2.对偶。
3.类比：开头 山、水与陋室类比，结尾 以古代名贤自况
4．比兴的运用。
作者的目的是要写陋室，但却用山水作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴。这种比兴的修辞手法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波澜起伏，耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，就在于它的主人之德是否高尚。尽管这的确是个陋室，只要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处见其高雅明亮，“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的“眼”。文章先用山水起兴，暗暗施墨，徐徐点题，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
5．首尾呼应，浑然一体。
本文布局上以议论开篇，以双重比喻起兴，而后揭示主旨；主旨一经揭示，便层层紧扣，先用衬托手法，再列举史实，引用古语，逐步加深主旨，使得文章首尾呼应，浑然一体。

十三、联系生活，发表见解：
你觉得下面的《学生铭》反映的是何种学习态度？你对这样的学生是如何看待的？
分不在高，及格就行；
学不在深，作弊则灵。
斯是教室，唯我闲情。
小说传得快，杂志翻得勤，
琢磨打篮球，寻思游戏厅，
可以打瞌睡，观窗景。
无书声之乱耳，无复习之劳心，
自习说闲话，讲课听不进。
心里说：“混张文凭！”
十四.作业：课后理解文意，熟读成诵。
板书设计
设喻引题
山
仙
水
龙
比
喻
陋室
德馨
陋室不陋
环境清幽
生活恬适
古贤自比
反诘点题
交往高雅
托物言志
安贫乐道 高洁伟岸
令、    9（景）
（友）
（趣）
陪衬比喻
陋室铭