伤仲永资料.doc

1.金溪民方仲永，世隶耕。

　 伤：哀伤，叹息 。 　　金溪：地名，现在江西金溪。
民：百姓。　　世：世代。　　隶：属于。　　
耕：耕种劳作。

金溪平民方仲永，世代以耕田为业。

2.仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。

　 生：出生。　　年：岁。　　未：不；没有。
　　尝：曾经 。　　识：认识。
书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚）。　　忽：忽然。
啼：哭叫。　　求：索要。

　仲永长到五岁的时候，还不曾认识笔、墨、纸、砚等书写工具。忽然哭着要这些东西。

3.父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。　

　 异：对……感到诧异（意动用法）。　　焉：他，代指仲永。
　 借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。
　　与：给。　　即：立即，立刻。　　书：书写，写。
　　并：并且。　　自：自己。　　为：题写。
名：名字。　 其：这。

父亲对此感到诧异，从邻居家借来给他，仲永当即写下四句诗，并且自己题上自己的名字。

4.其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。

以：把。　　养：奉养，赡养。 收族：团结宗族。收：聚，团结。
　　为：当做，作为。　　意：主旨。（中心，或文章大意）
传：传送。　　一：全。　　观：观看。 以......为意：以...作为诗的内容。　　秀才：指一般学识优秀的士人。　

这首诗把赡养父母、团结宗族作为内容，传送到乡里一秀才观赏。
5.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。　

自：从。　　是：此。　　　指：指定。　　作：写。
　　立：立刻。　　就：完成。　　立就：立刻完成。
其：代指这首诗。　　文：文采。　　理：道理。　
　皆：都。　　可：值得。　　观：观赏。
者：……的地方（方面）。

从此，指定物品让他作诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。

6.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

　 邑人：同（乡）县的人。　 　乞：求取。
　 奇：对……感到惊奇（奇怪）。（意动用法）
　　之：代指仲永的才华。 稍稍：渐渐。
宾客：这里指以宾客之礼相待的意思，宾，本文的意思是状语。（名词作动词）
　　其：他的，代仲永的。　　或：有的人。　　以：用。
之：它，代仲永的诗。

同县的人对他感到非常惊奇，渐渐请他父亲去做客，有的人花钱求仲永题诗。

7.父利其然也，日扳(pān)仲永环谒(yè)于邑人，不使学。

　　利其然：认为这样是有利可图的。利，认为……是有利的。其，这。然，这样。
　　日：每天。　　扳：通“攀”，牵，引，拉。这里有强要的意思。(pān)　
环：四处，到处。　　谒(yè)：拜访。　　使：让。

父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，没有让他学习。

8.余闻之也久。

余：第一人称代词，我。　闻：听说，听闻。　之：它，代这件事。

我听说这件事很久了。

9.明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。

　　明道：宋仁宗（赵祯）年号（1032－1033）。　　从：跟随。
先人：意为先父，指王安石死去的父亲。　　还：返回。　　于：在。

明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，他已经十二三岁了。

10.令作诗，不能称前时之闻。

　　令：让。　　作：写。　　称：相当。
前时之闻：以前的名声。时，时候。之，的。闻，传闻。

让他作诗，写出来的诗已经不能和从前的名声相当了。

11.又七年，还自扬州，复到舅家问焉。

自：从。　　复：又，再。　　问：询问。　　焉：语气助词。

又过了七年，我从扬州回来，又来到舅舅家，问起方仲永的情况。

12.曰：“泯(mǐn)然众人矣。”

　 泯然众人矣：完全如同常人了，泯然，消失，指原有的特点全部消失了。众人，常人。（注：不可解释为完全）

舅舅回答说：“他的才能已经完全消失，成为普通人了。”

13.王子曰：仲永之通悟,受之天也。

通悟：通达聪慧。

王安石先生说：仲永的通达聪慧是得自于天的。

14.其受之天也，贤于材人远矣。

由于他的通晓、领悟能力是天赋予的，所以胜过一般有才能的人。

15.卒之为众人，则其受于人者不至也。

他最终成为一个普通的人，是因为他后天所受的教育没有达到要求。

16.彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫(fú)不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶(yé)？

　　且：尚且　　固：本来　　彼其：他　　得：能够　　卒：最后

像他那样天生聪明，如此有才智的人，不受到后天教育，尚且成为普通人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就是普通人，又不接受后天教育，仅仅是成为普通人就为止了吗？