伤仲永资料.doc

1.金溪民方仲永，世隶耕。 伤：哀伤，叹息 。 金溪：地名，现在江西金溪。 民：百姓。世：世代。隶：属于。耕：耕种劳作。金溪平民方仲永，世代以耕田为业。2.仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。 生：出生。年：岁。未：不；没有。 尝：曾经 。识：认识。 书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚）。忽：忽然。啼：哭叫。求：索要。仲永长到五岁的时候，还不曾认识笔、墨、纸、砚等书写工具。忽然哭着要这些东西。3.父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。 异：对感到诧异（意动用法）。焉：他，代指仲永。 借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。 与：给。即：立即，立刻。书：书写，写。 并：并且。自：自己。为：题写。 名：名字。 其：这。 父亲对此感到诧异，从邻居家借来给他，仲永当即写下四句诗，并且自己题上自己的名字。4.其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 以：把。养：奉养，赡养。 收族：团结宗族。收：聚，团结。 为：当做，作为。意：主旨。（中心，或文章大意） 传：传送。一：全。观：观看。 以.为意：以.作为诗的内容。秀才：指一般学识优秀的士人。这首诗把赡养父母、团结宗族作为内容，传送到乡里一秀才观赏。5.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。自：从。是：此。指：指定。作：写。 立：立刻。就：完成。立就：立刻完成。 其：代指这首诗。文：文采。理：道理。皆：都。可：值得。观：观赏。 者：的地方（方面）。从此，指定物品让他作诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。6.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 邑人：同（乡）县的人。 乞：求取。 奇：对感到惊奇（奇怪）。（意动用法） 之：代指仲永的才华。 稍稍：渐渐。宾客：这里指以宾客之礼相待的意思，宾，本文的意思是状语。（名词作动词） 其：他的，代仲永的。或：有的人。以：用。 之：它，代仲永的诗。同县的人对他感到非常惊奇，渐渐请他父亲去做客，有的人花钱求仲永题诗。7.父利其然也，日扳(pn)仲永环谒(y)于邑人，不使学。 利其然：认为这样是有利可图的。利，认为是有利的。其，这。然，这样。 日：每天。扳：通“攀”，牵，引，拉。这里有强要的意思。(pn) 环：四处，到处。谒(y)：拜访。使：让。 父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，没有让他学习。 8.余闻之也久。余：第一人称代词，我。闻：听说，听闻。之：它，代这件事。我听说这件事很久了。9.明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。明道：宋仁宗（赵祯）年号（10321033）。从：跟随。 先人：意为先父，指王安石死去的父亲。还：返回。于：在。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，他已经十二三岁了。10.令作诗，不能称前时之闻。令：让。作：写。称：相当。 前时之闻：以前的名声。时，时候。之，的。闻，传闻。 让他作诗，写出来的诗已经不能和从前的名声相当了。11.又七年，还自扬州，复到舅家问焉。自：从。复：又，再。问：询问。焉：语气助词。又过了七年，我从扬州回来，又来到舅舅家，问起方仲永的情况。12.曰：“泯(mn)然众人矣。” 泯然众人矣：完全如同常人了，泯然，消失，指原有的特点全部消失了。众人，常人。（注：不可解释为完全） 舅舅回答说：“他的才能已经完全消失，成为普通人了。” 13.王子曰：仲永之通悟,受之天也。通悟：通达聪慧。 王安石先生说：仲永的通达聪慧是得自于天的。14.其受之天也，贤于材人远矣。由于他的通晓、领悟能力是天赋予的，所以胜过一般有才能的人。15.卒之为众人，则其受于人者不至也。他最终成为一个普通的人，是因为他后天所受的教育没有达到要求。16.彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫(f)不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶(y)？ 且：尚且固：本来彼其：他得：能够卒：最后 像他那样天生聪明，如此有才智的人，不受到后天教育，尚且成为普通人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就是普通人，又不接受后天教育，仅仅是成为普通人就为止了吗？