资源描述
Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,人生礼仪习俗,人生仪礼民俗贯通于人们生活过程一直,主要包含出生礼、成年礼、婚礼、寿礼、葬礼。,人生礼仪习俗概述,第1页,一、出生礼,婴儿诞生,有诞生礼;三日后,有三朝礼;出生一月,为满月礼;出生百天,行百日礼;一周岁时,行周岁礼。,人生礼仪习俗概述,第2页,1,、诞生礼,男弄璋、女弄瓦,(,诗经,),假如生了男孩,就让他睡在床上,给他玩白玉璋;假如生是女孩,就让她睡在地上,给她陶制纺锤玩。,男悬弓、女悬帨,(,礼记,),生是男孩,则在侧室门左悬弓一副;若是女孩,则在侧室门右悬佩巾。,人生礼仪习俗概述,第3页,2,、三朝礼,“,三日洗儿,谓之洗三”,又叫“洗三朝”、“洗儿”等,是婴儿出生三日后举行洗浴仪式。,洗完后,有还用葱在孩子身上拍打三下,取聪,(,葱,),明伶俐之意。洗三时,亲朋挚友以红包贺礼,主人留亲友吃“洗三面”。,人生礼仪习俗概述,第4页,3,、满月礼,满月酒,:亲朋挚友带礼品来道贺,主人设丰盛宴席款待,称为满月酒。,剃胎发:,满月时,为小孩第一次剪理头发,称为剃胎发。,人生礼仪习俗概述,第5页,4,、百日礼,穿“百家衣”,:父母期望孩子健康成长,认为这需要托大家福,从各家取一块布片,将布片拼合起来做成服装就成了百家衣。,戴长命锁,:长命锁是挂在儿童脖子上一个装饰物,民间认为,只要佩挂上这种饰物,就能辟灾去邪,“锁”住生命。,人生礼仪习俗概述,第6页,人生礼仪习俗概述,第7页,5,、周岁礼,“,抓周”,又叫“试儿”,以此来测卜其志趣、前途和将要从事职业。表示了长辈对小孩前途寄予厚望,增加了娱乐性。,人生礼仪习俗概述,第8页,临沂生育习俗,男孩出生后第,12,天,女孩出生后第,9,天,娘家“送粥米”(“送主米”、“送煮米”)。,“,送粥米”时,小孩舅持剪刀在孩子头上作虚拟剪发动作,称“铰头”,把钱放到筐内,为“铰头钱”。,人生礼仪习俗概述,第9页,二、成人礼,冠礼,:“男二十而冠”,是结发髻,戴冠意思。,人生礼仪习俗概述,第10页,笄礼,,“女许嫁而笄”,是挽起发髻插上笄(簪子)意思。,人生礼仪习俗概述,第11页,仿古成人仪式,5月16日,武汉市首次以传统方式举行成人节。早晨9时30分,武汉516名18岁至20岁学生身着传统汉服,各捧一顶帽冠,面南站立。在古朴、肃穆编钟鼓乐声中庄重地完成“升国旗”、“加冠”、“拜师长”、“拜父母”、“成人宣誓”等仪式。,从行加冠礼到礼毕,仪式共分12个步骤,连续40分钟。仪式在传统加冠礼基础上,融入当代因子,如升国旗、出“八荣旗”等内容。仪式结束后,青少年认养“栋梁树”,许下立志成才心愿。,人生礼仪习俗概述,第12页,武汉举行仿古成人仪式,人生礼仪习俗概述,第13页,中国人民大学女大学生行成年礼,笄礼,仪式共分,16,个步骤。受礼者父母先立于东侧,受礼者面南向观礼宾行揖礼,然后跪坐席上,由赞者梳头盘发。正宾开始诵读祝词,然后跪坐为之梳头加笄。笄上秀发后,接过正宾醴酒,聆听祝词,然后跪洒酒水祭酒,再用嘴唇轻触酒杯,再次跪拜正宾。最终笄者还需向在场全部参礼者行揖礼以示感激,受礼者关键点头示意。,人生礼仪习俗概述,第14页,正宾为笄者梳头加笄。,人生礼仪习俗概述,第15页,人生礼仪习俗概述,第16页,不能只是形式上“作秀”,不然脱下服装,剩下只有几张留念照。,无须照搬古代仪式,应该依据社会发展赋予新内涵,明确举行成年礼目标、意义,强调学生到了,18,岁,应有社会责任意识,负担社会义务。如能到达这种目标,应给予尊重。,人生礼仪习俗概述,第17页,三、婚礼习俗,远古婚姻,以掠夺婚为主,因为抢婚多是在黑夜进行,所以婚姻最早称“昏姻”。,人生礼仪习俗概述,第18页,1,、,中国传统婚礼习俗,中国传统婚姻依“父母之命,媒妁之言”来决定,按,仪礼,和,礼记,中“三书六礼”程序进行。,“三书六礼”包含从谈婚、订婚到结婚等过程文书和礼仪。,人生礼仪习俗概述,第19页,“,三书”,聘书,:男女双方在订亲时男家交予女家书柬,用作确定婚约。,礼书,:过礼之书,即礼品清单,详细列明礼品种类及数量。,迎亲书:,迎娶新娘之书。结婚当日(迎亲)接新娘过门时用。,人生礼仪习俗概述,第20页,“,六礼”,纳采:,属意女方时,宴请媒人作媒,谓之“纳采”。,问名,:男方探问女方之姓名及生日时辰,以卜吉兆。,纳吉:,又称“过文定”,男家请算命人依据男女双方年庚八字推算双方是否配合,如双方年庚八字无相克,就能够带备薄礼到女家,奉上聘书,通知女家并商议订亲条件。,纳征:,男家依照议定条件送聘礼到女家。,请期:,亦即“择日”,男家请算命先生择定良辰吉日。,亲迎:,就是迎亲,接新娘是整个婚礼一大高潮。,人生礼仪习俗概述,第21页,迎亲过程,祭祖,:男方在出门迎娶新娘之前先祭拜祖先。,出发,:迎亲车队以双数为佳。,燃炮迎亲,:礼车行列在途中,应一路燃放鞭炮以示庆贺。,等候,:新郎礼车至女方家时,会有一男童侍持茶盘等候新郎,新郎下车后,应赏男孩红包答礼,再进入女方家。,讨喜:,新娘闺中密友要拦住新郎,不准其见到新娘,女方可提出条件要新郎答应,经过才得进入。,离去,:新人上香祭祖,新娘应叩拜父母道别,并由父亲盖上头纱,而新郎仅鞠躬行礼即可。,人生礼仪习俗概述,第22页,出门:,新娘由女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车。,新娘盖“红盖头”。,新娘上轿时脚不能沾地。,新娘花轿抬出大门后,新娘家要马上关好大门,有地方还要泼一盆水。,花轿回时不走重道。,人生礼仪习俗概述,第23页,牵新娘:,新娘由礼车走出时,要放爆竹以渲染热闹、喜庆气氛,同时也是为了避邪。,新娘由男方一位有福气之长辈扶入大厅。进门时,新人不可踩门槛。宋代时候要在门口放置马鞍,新娘从马鞍上迈过,预示未来日子“平平安安”。,有地方新娘要迈过火盆,预示以后日子红红火火。,人生礼仪习俗概述,第24页,人生礼仪习俗概述,第25页,拜天地,在新郎家正房内设置香案(天地桌)。新郎新娘在唱礼官主持下行叩拜礼。拜天地程序是:一拜天地,二拜高堂(新郎父母),三是夫妻对拜。拜完天地,新郎新娘便有了正式夫妻名分。,人生礼仪习俗概述,第26页,人生礼仪习俗概述,第27页,入洞房,在媒人护送下,新郎用一根红绸子牵引着新娘送入洞房。,人生礼仪习俗概述,第28页,饮交杯酒,新郎新娘入洞房后要举行合卺(,jin,)礼,就是吃合婚酒。到了宋代,合卺礼发展为饮交杯酒。,人生礼仪习俗概述,第29页,结发之礼,结发在古代称合髻,新婚夫妻同坐于床,男左女右,取新婚男女之发而结之,向征着夫妻永不分离美好含义。,人生礼仪习俗概述,第30页,闹洞房,闹洞房是为了趋逐邪灵阴气,增强人势阳气,所以民间俗语说“人不闹鬼闹”、“不闹不发,越闹越发”。,文闹以较文雅方式,出谜语、对对子,请其讲述恋爱经历等。,武闹较为粗野,口出秽言,对新娘动手动脚,颇有恶作剧性质。,人生礼仪习俗概述,第31页,守花烛,新婚之夜也就是“洞房花烛夜”。洞房花烛点燃之后是不能吹灭,要让花烛一夜长明。,人生礼仪习俗概述,第32页,2,、,新式婚礼,中国传统婚礼由父母包办婚姻,“三书六礼”。,繁文缛节太多,带有封建迷信色彩。,自由恋爱,登记结婚。,崇尚简单而新奇个性婚礼。,人生礼仪习俗概述,第33页,当代婚礼形式,集体婚礼,饭店婚礼,草坪婚礼,音乐婚礼,旅行婚礼,教堂婚礼,海底婚礼,空中婚礼,人生礼仪习俗概述,第34页,饭店行礼,新郎、新娘在宴会厅门口迎宾;,证婚人、介绍人、宾客、主婚人及亲属入席;,结婚仪式开始,奏,结婚进行曲,;,男女傧相引新郎、新娘入席;,司仪主持结婚仪式;,证婚人讲话,宣读结婚证书;,宾客代表讲话,祝贺词;,新郎、新娘交换信物;,开香槟酒、切结婚蛋糕、喝交杯酒;,双方家长上台,家长代表讲话,祝贺词;,新郎、新娘相向双方家长三鞠躬,向宾客三鞠躬,相互三鞠躬;,合影;,举杯,司仪宣告宴会开始;,男女傧相引新郎新娘退席;,逐桌敬酒;,仪式结束。,人生礼仪习俗概述,第35页,集体婚礼,集体婚礼普通仪式是:选择好吉期;新人到时,鸣放鞭炮并奏乐,宣告婚礼开始;新婚夫妇向尊长、亲友们行鞠躬礼;新婚夫妇互行鞠躬鞠;由领导、宾客致祝辞,新婚夫妇代表答谢讲话;娱乐活动或文艺演出助兴;有地方设宴或茶点招待;礼成后,举行舞会等。,人生礼仪习俗概述,第36页,教堂婚礼,人生礼仪习俗概述,第37页,草坪婚礼,人生礼仪习俗概述,第38页,西式婚礼习俗,新娘披婚纱习俗,人生礼仪习俗概述,第39页,一个解释是:在包办婚姻时代,新娘脸要盖起来,等新郎看清新娘时,即使不喜欢她容貌,也为时已晚了。,另一个解释是:是为了在婚礼那天不被在空中游荡邪恶鬼魂伤害。,人生礼仪习俗概述,第40页,新娘站在新郎左边习俗,古时候抢婚成风,新郎用左手护住未来新娘同时,还必须腾出右手,用剑打败并赶走其它想抢她为妻人。,结婚戴戒指习俗,戒指用金子做成,非常坚固,表明婚姻牢不可破。而其圆圆形状,又象征婚姻圆满。,另一个传说是:男子将抢明年轻女子戴上枷锁,经多年演变,枷锁变成了订婚或结婚戒指。,人生礼仪习俗概述,第41页,婚戒佩戴方法,戴于食指表示想结婚;,戴于中指表示已在恋爱中;,戴于无名指表示已订婚或结婚;,戴于小指则表示单身主义或已离婚,。,不能戴于手套上,。,事先把订婚戒指摘下或移到另一只手上。,一只手上最多只能戴三枚戒指。,人生礼仪习俗概述,第42页,结婚年数、名称、喻意,一 纸 婚,:,比喻最初结合薄如纸 二 杨 婚,:,像杨树叶一样飘动 三 皮革婚,:,开始有点韧性 四 丝婚,:,紧紧地缠在一起 五 木婚,:,已经坚韧起来 六 铁婚,:,夫妇感情如铁般牢靠 七 铜婚,:,喻比铁更坚硬,更不会生锈,八 陶瓷婚,:,如陶瓷般漂亮,并需呵护 九 柳婚,:,像垂柳一样,风吹雨打不折 十 锡婚,:,锡器柔韧,不易跌破 十一 钢婚,:,不会生锈,比钢铁更坚硬 十二 链婚,:,像铁链一样,紧紧围绕连锁,人生礼仪习俗概述,第43页,十三 花边婚,:,坚韧而且漂亮 十四 象牙婚,:,时间愈久,色泽愈光亮漂亮 十五 水晶婚:透明清澈而光釆夺目 二十 搪瓷婚:光滑无瑕,需呵护,不让跌破,二十五 银 婚:有恒久价值,是婚后第一个大庆典,三十 珍珠婚:像珍珠般浑圆,漂亮和宝贵 三十五 珊瑚婚:嫣红而宝贵,更为生色 四十 红宝石婚:名贵难得 四十五 蓝宝石婚:更宝贵璀璨,五十 金 婚:婚后第二大庆典,五十五 翡翠婚:如翡翠玉石,无价之宝,六十 钻石婚:珍奇罕有,是最盛大庆典,人生礼仪习俗概述,第44页,四、丧葬习俗,丧葬习俗是是中国传统文化主要组成部分,是中国古代孝文化意识和灵魂不灭观念集中表达。,从葬形式讲,生活在海上实施水葬,生活在高山地域实施天葬,生活在城市实施火葬,生活在农村实施土葬。,人生礼仪习俗概述,第45页,1,、传统丧葬习俗,葬本意是把尸体藏到活人看不见地方,“葬者,藏也”。,汉族先民葬俗实施土葬,国人有入土为安、重殓厚葬传统观念。,人生礼仪习俗概述,第46页,丧葬过程,送终,报丧,守灵,伴宿,圆坟,烧七,人生礼仪习俗概述,第47页,2,、当代丧葬祭奠仪式,送殡仪馆,亲属带孝,发出讣告,举行追悼会,遗体火化,骨灰处理,家中纪念,清明祭扫,人生礼仪习俗概述,第48页,殡葬习俗改革,殡葬习俗第一次革命:由保留遗体到不保留遗体(即从土葬到火葬)。,第二次革命,:,由保留骨灰到不保留骨灰。,“树葬”和“海葬”,已成为殡葬改革主旋律。,人生礼仪习俗概述,第49页,怎样对待农村殡葬改革?,农村殡葬改革要因地制宜,尊重民意,不要搞一刀切。,要提倡丧事从简;不要搞大坟或永久性坟头墓地。,人生礼仪习俗概述,第50页,土葬和火葬比较,从生态角度看,土葬文化优于火葬文化,人死后埋入地下化为有机肥料,上面栽树,对当今对后人有益无害。,火化建场需地,造成资源浪费:火化一个人还需柴油,1015,千克,耗电,2530,度,污染空气,2530,分钟,加上购置骨灰盒和远距离运输尸体等。,人生礼仪习俗概述,第51页,怎样对待厚葬?,提倡“厚养薄葬”观念。,“生前多尽孝,死后不浪费”,。,孝应该表达在日常生活中,而不是办丧事时大操大办、奢侈浪费。,人生礼仪习俗概述,第52页,3,、少数民族葬礼形式,(,1,)“天葬”流行于藏族普通平民,亦称“鸟葬”。,人生礼仪习俗概述,第53页,(,2,)柜葬,流行于蒙古族地域。制一木板柜,下方上尖,死者着常服,缠以白布,坐尸于中。,(,3,)荒葬,古时流行于蒙古族。贫穷之家,将死者尸体以牛马车载之,飞奔荒野,等尸体颠扑至地,即为安尸之所。,人生礼仪习俗概述,第54页,(,4,)裸葬,流行于高山族。即将死者衣服脱去,覆在身上。意为肉体已死,不须穿衣。,(,5,)树葬,又称风葬,流行于鄂伦春族。普通是小孩。架棺于树上任日晒雨打。,人生礼仪习俗概述,第55页,树葬,人生礼仪习俗概述,第56页,树葬,人生礼仪习俗概述,第57页,(,6,)悬棺葬,古时流行于云南、四川、贵州等地山区居民。在悬峭壁上打洞打木桩,将棺木放入木桩上;或将棺木放在悬崖洞之中。,人生礼仪习俗概述,第58页,(,7,),塔葬,佛塔,有称为浮屠,起源于印度。到隋唐时,翻译家才创造出了塔。,佛塔最早用来供奉和安置舍利、经文和各种法物。,人生礼仪习俗概述,第59页,4,、西方丧葬礼俗,西方主要受基督教文化影响。崇尚灵魂升华而轻视肉体,遵从在上帝面前“灵魂平等”标准,简丧薄葬。,基督教认为人死后灵魂需要平静,所以丧礼非常肃穆。,基督教仪式几乎贯通于西方丧葬一直。,人生礼仪习俗概述,第60页,人生礼仪习俗概述,第61页,思索题,1,、简述出生礼、成人礼、婚礼、葬礼主要习俗。,2,、怎样对待当代殡葬改革?,人生礼仪习俗概述,第62页,
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