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《年华是无效信》读后感
“忠信教育”是最能体现教育真谛的教育法
——读高振东之忠信教育法有感莫显华
在对中国现行教育体制一片斥责声中，我有幸拜读了高振东先生之“忠信教育法”，感触颇多，正如高先生文中所言：这是不带西洋色彩的教育法。在近4万字的文章中，我感触最深并觉得受益匪浅的主要有以下两部分：
一是对有关校园通俗名词的诠释。什么是“学生”，他的概括言简意赅，即：学“生活的常识”；学“生存的技能”；学“生命的意义”。什么是学校，校乃“矫”也。老师之“老”字解释得更为精妙，老是盯着学生、老是找学生的“麻烦”是老师敬业精神的体现，虽用“老知识”传授给学生，却寄希望“青出于蓝而胜于蓝”，这是老师们的教学追求。“教育”这个名词虽妇孺皆知，但“教”与“育”的行为谁更重要，可能并不在意，“育”涵盖“教”，反之不然。作为教学一线教师的我们，相信一定会对高振东先生的诠释产生共鸣的，只有我们理解学科知识只是落实育人的载体，把教育的重心落实到培育“人”上，才能不辜负“教师”这个光荣的称号，才能真正担当起祖国和人民的重托。
二是高先生指出的，我们要透过六种观念教育去完成我们的教育目标。文中提出的六种观念分别是：忠民爱国，信守不渝的忠贞观念；孝顺父母，尊敬长上的伦理观念；天下兴亡，我的责任的积极负责观念；吃中国饭，说中国话，穿中国服饰，过中国年节的文化振兴观念；勿以善小而不为，勿以恶小而为之的敬业观念；“为国家需要而求学问，为社会合作而学技能”的利他利群观念。如果我们培养的学生在人生征程中都能有上述六种观念，我们的教育就是成功教育。因此，联想到我校正在积极研究推进的“大道”德育课程，是不是可以以此作为课程理念，通过课程培养“六种观念”的形成。学校的节庆活动、社团活动、志愿者服务、“爱心”护照、主一广场教育活动等等，要始终将对学生“六种观念”的培养作为活动宗旨，这样，德育才不至于流于空洞的说教。

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