论中国新型政党制度中的中华优秀传统文化基因.pdf

收稿日期：2022-12-16基金项目：国家社会科学基金项目（19CKS022）。作者简介：秦程程，女，扬州大学马克思主义学院 2021 级硕士研究生，研究方向为中国政党制度。2018 年 3 月 4 日，习近平在看望参加政协会议的民盟致公党无党派人士侨联界委员时指出：“中国共产党领导的多党合作和政治协商制度作为我国一项基本政治制度，是中国共产党、中国人民和各民主党派、无党派人士的伟大政治创造，是从中国土壤中生长出来的新型政党制度。”1并指出这一新型政党制度“不仅符合当代中国实际，而且符合中华民族一贯倡导的天下为公、兼容并蓄、求同存异等优秀传统文化，是对人类政治文明的贡献”1。习近平在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上的重要讲话中指出：“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代，继续发展当代中国马克思主义、21 世纪马克思主义！”2作为马克思主义政党理论同中国国情相结合的一种崭新政治制度，中国新型政党制度是植根于中国土壤，汲取中华优秀传统文化营养的伟大政治创造。从中华优秀传统文化基因的视角探讨中国新型政党制度，不仅能够进一步挖掘中华优秀传统文化的历史价值，还能彰显新型政党制度的鲜明特质和历史根基，为世界政治文明的发展提供中国方案、贡献中国智慧。一、中华优秀传统文化对中国新型政党制度形成和发展的独特作用在人类文明的历史长河中，中华民族历史悠久，源远流长，数千年农耕文明铸就了中华民族特有的文化基因。在中国革命、建设和改革的进程中，中华民族特有的优秀传统文化基因无时无刻不在发挥作用。作为一种崭新的政党制度模式，中国新型政党制第 34 卷第 1 期广西社会主义学院学报Vol.34 No.12023 年 2 月Journal of Guangxi Institute of SocialismFeb.2023论中国新型政党制度中的中华优秀传统文化基因秦程程（扬州大学，江苏扬州 225009）摘要：中国新型政党制度具有深厚的传统文化根基。中华优秀传统文化是中华民族的根与魂，为新型政党制度的构建和发展提供了独特价值，其蕴含的“天下为公”“贵和持中”“兼听则明”等理念对中国新型政党制度有着深刻影响。新时代传承好中华优秀传统文化基因，对提高中国新型政党制度的国际话语权、提升新型政党制度效能以及开拓新型政党制度的发展空间具有重要的现实意义。关键词：中国新型政党制度曰中华优秀传统文化曰传承doi:10.3969/j.issn.1009-0339.2023.01.008中图分类号 D621文献标识码 A文章编号 1009-0339（2023）01原0050-0850度是在我国特定的历史文化传统中生长起来的，中华优秀传统文化为其形成和发展提供了丰富的文化滋养，从而使得我国新型政党制度彰显出与众不同的价值优势。（一）为新型政党制度的构建提供了民族文化渊源中国是具有深厚的和合文化的国度，和合文化理念是中华民族最基本的文化基因之一。一个国家政党制度的形成是由其具体国情决定的，正如习近平所说：“政治制度不能脱离特定社会政治条件和历史文化传统来抽象评判。”328从中国近代历史来看，由于西方列强入侵，我国传统政治结构受到了极大冲击，社会性质发生了改变，社会各阶级矛盾冲突加剧。面对空前的民族危机，孙中山领导的辛亥革命推翻了统治中国两千多年的君主专制制度，但未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。鸦片战争后，中国政治发展道路坎坷，先后出现了不同的路径选择，一是对封建君主专制进行有限的政治改良；二是全盘照搬照抄西方的议会民主、多党制；三是国民党一党专政；四是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。“任何政党和政治力量，要在中国这块土地上站住脚跟，就看你是否能解决中华民族所面临的问题，完成这个民族所要完成的历史任务。”4新型政党制度源于严重分化的社会结构以及涣散无力的社会力量背景，在当时的社会条件下，只有政党来主导国家，才能承担起国家建构的任务，中国共产党的成立使中国革命有了坚强的领导力量5。面对内忧外患，中国共产党认识到只有争取一切同盟者，才能够战胜敌人以夺取革命胜利。早在抗日战争时期，毛泽东曾指出：“国事是国家的公事，不是一党一派的私事，因此，共产党员只有对党外人士实行民主合作的义务，而无排斥别人、垄断一切的权利。”6中国共产党在抗日根据地建立“三三制”政权，成为多党合作制度的最初雏形。1948 年 4月 30 日，中共中央发布“五一口号”，各民主党派和无党派人士热烈响应，纷纷公开表示愿意接受中国共产党的领导。在不断探索多党合作的实践中，中国共产党深化了对多党合作的认识。1949 年 9 月中国人民政治协商会议第一届全体会议的召开，标志着中国共产党领导的多党合作和政治协商制度正式确立，这是中国共产党实行统一战线政策的结果。作为中华优秀传统文化的重要组成部分，和合文化理念是指对立面的相互渗透和统一，并且这种统一是处于最佳状态的统一。从政党制度的运行方式来看，中国新型政党制度“新就新在它把各个政党和无党派人士紧密团结起来、为着共同目标而奋斗，有效避免了一党缺乏监督或者多党轮流坐庄、恶性竞争的弊端”7。“共产党领导、多党派合作”契合中华优秀传统文化价值取向，是历史和中国人民的选择，而西方国家政党制度是为各政党之间争权夺利提供制度保障。西方国家政党制度是以多元性和竞争性为特征的政党制度，其本身就有对抗性。在中国新型政党制度中，中国共产党是执政党，各民主党派是参政党，二者的关系是注重双方的统一与调和，和衷共济，致力于实现共同目标。中国新型政党制度将中华优秀传统文化基因创造性地融入政党制度之中，表现出了巨大的利益包容性和兼顾性，避免了走上西方竞争性政党道路，展现出了我国与时俱进的制度优势。（二）为新型政党制度发展和完善提供内在文化动力文化是一个国家、一个民族的灵魂8。从我国的政治文化演进来看，新型政党制度之所以呈现出巨大的价值优势，就在于保留了传统政治文化的合理要素，创造性地吸收和发展了中华优秀传统文化，使得新型政党制度焕发出更强的生命力。传统文化是影响政党制度形成的关键性因素，在构建政党制度结构中占据着重要地位。中国是一个统一的多民族国家，拥有绵延数千年的历史，蕴藏着丰厚的优秀文化资源。从古至今，“大一统”都是中国历史的主流，这一源远流长的政治文化，不仅贯穿秦程程：论中国新型政党制度中的中华优秀传统文化基因51于儒家文化的始终，还为我国新型政党制度的形成提供了重要借鉴。“大一统”是尊崇一统的政治理念，是我国古代历代君王的执政目标和人民的殷切期盼，缘起于孔子 春秋 中的“元年春，王正月”。这句话经后世公羊学家们的演绎发挥，逐渐形成了体系完备的大一统思想，这一思想在汉代成为显学，上升为国家意识形态。“大一统”在政治上表现为国家政令统一，在领土上表现为国家领土完整，全国各族人民拥护统一、反对国家四分五裂，在当代的中国政治实践中具体表现为始终维系“统一”的政治和文化认同。它一方面强调了中央权威在政治生活中是关键，另一方面对于地域间的政治、文化等差异持宽容态度，这在思想上塑造和传承了中华民族共同的心理特质，在政制上聚合了中华政治共同体。从“大一统”思想的产生，到“天下一统”政治理念的拓深，中国新型政党制度深受影响，传承了“天下一统”的文化基因。西方列强入侵造成了我国四分五裂的局面，中国共产党和各民主党派本着实现中华民族伟大复兴的心愿达成合作，共同为建立民主国家和实现人民幸福而奋斗，并在坚持和完善中国新型政党制度基础之上，共同为推进实现国家现代化而奋斗。“大一统”体现中国历史文化中追求统一的传统，是各族人民维护统一、反对分裂的思想武器。在政治实践中表现为以一个强有力的中央政府统一管理，始终维系“统一”的政治认同和文化认同。统一性是中国特色社会主义制度的最大优势。中国共产党和各民主党派之所以能够结成统一战线，就在于二者都秉持着为民服务的理念，都致力于国家富强、民族振兴、人民幸福。习近平指出：“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。”9431。以“大一统”作为政治理念追求，决定了我国政党制度的设计需要一个政治领导核心，强化政治向心力。一直以来，新型政党制度坚持中国共产党的领导，以人民为中心，并将这一发展方向贯穿制度始终，共同的奋斗目标使得新型政党制度把各民主党派和无党派人士紧密团结起来，最大程度地整合资源，共同为国家富强和人民幸福而努力奋斗，推动社会发展。（三）为新型政党制度的有效运作提供了文化环境“中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。”10中国新型政党制度植根于我国深厚的历史积淀，经历了不断发展完善的历程，凝聚了几代人的集体智慧。中华优秀传统文化为中国新型政党制度的有效运行提供了健康稳定的文化环境，推动了我国新型政党制度的实践发展。文化是制度之母。中华优秀传统文化基因是新型政党制度的历史和文化渊源，新型政党制度之所以能够呈现出广泛而真实的民主性，就在于这一政治制度遵循了我国特定的政治条件和历史文化，是和中华优秀传统文化相契合的符合中国国情的政党制度。文化是政党的精神旗帜。中华优秀传统文化为政党制度有效运作提供了文化土壤，中华文明长河所积淀的“大一统”“和而不同”“以民为本”等优秀传统文化思想为这一制度提供了深厚的养分，让中国人民在政治制度的选择和构建上更偏向合作而非竞争，从而使得“在中国，新型政党制度显示了治理的有效性和决策的科学性，在实现制度功能方面，在处理政党与政权、政党与政党、政党与社会这三重关系上更为负责任和有效率”11。首先，从政党与政权的关系来看，在西方竞争性政党制度下，西方国家主要政党的根本目的是通过选举夺取政权或继续维持政权，政客为了拉票而迎合选民，呈现出民主“短视化”以及政治“走马灯”现象。在我国，中国共产党是执政党，是国家和社会的核心力量，强大而稳定；各民主党派是中国特色社会主义参政党，围绕国家社会发展重大问题积极建言献策，激活了党际互动活力。其次，从政党和政党的关系来看，西方国家政党之间的对抗对立严重影响了政党之间的团结合作，不利于社会向前发展。在我国，中国共产党和各民主党派是亲密友党，两者具有决策科学化民主化的机制，有着实现中国梦的共同奋斗目标，同时具有合作的共同秦程程：论中国新型政党制度中的中华优秀传统文化基因52思想政治基础。最后，从政党和社会的关系来看，中国共产党始终代表最广大人民群众的根本利益，坚持以人民为中心，践行着初心和使命，与民主党派团结合作；同时又尊重差异，各民主党派有着自己的政党宗旨和运行机制，但双方有着共同的政治追求，即实现中华民族的伟大复兴，推动中国社会向前发展。西方国家政党制度逐渐演变为社会分化的工具，政党之间为了获取执政地位互相倾轧，与中国传统文化所倡导的“兼容并蓄”大相径庭，不适合我国的具治实际。如果脱离国情而一味地照搬模仿他国的政党制度，其结果往往会对本国政治运行产生不利影响，只有顺应社会发展客观规律的政党制度，建立在本土优秀传统文化基因上的政党制度，国家才能政治稳定、团结统一、兴旺发达。我国新型政党制度传承了中华优秀传统文化基因，契合我国独特的传统政治文化理念，因而彰显出自身的独特魅力。中国新型政党制度以中华优秀传统文化为支撑，保持了中国特色、中国风格和中国气派。中国共产党和各民主党派同心同德、团结合作，以民族利益和国家利益为出发点和落脚点，共同克服各种风险挑战。从 2003 年“非典”到 2008 年汶川大地震，再到近年的新冠疫情，各民主党派在中国共产党的领导下，积极投身于救灾、抗疫工作中。党的十八大以来，各民主党派在脱贫攻坚、助力乡村振兴等实践中积极参政议政、建言献策，积极开展民主监督活动，充分发挥了参政党的积极作用。可见，政治文化只有和本土传统文化相契合，才能够更好地适应政治生活的需要。中国正是在有益的文化环境中主动走出一条符合本国实际的政治发展道路，有力地推动了中国特色社会主义政治文明的发展进程。二、中国新型政党制度中的中华优秀传统文化基因党的十八大以来，习近平就传承和弘扬中华优秀传统文化，坚持和发展马克思主义，提出了一系列重大论断。党的十九大报告指出“中国共产党从成立之日起，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者”931，党的十九届四中全会提出“推进中华优秀传统文化传承发展工程”12。中华民族灿烂的历史孕育了优秀的文化基因，而中国新型政党制度正是在这片深厚的文化土壤中，不断汲取文化营养并愈发彰显制度优势和制度效能。（一）“天下为公”：凝聚中国共产党和各民主党派的共同理想任何制度都不是无源之水、无本之木。中华民族一向倡导“天下为公”的价值观念和政治理念，彰显出传统政治文化中对未来社会的政治目标和美好的社会愿景，例如“小康”“大同”，这为构建新型政党制度提供了充足的思想资源。“天下为公”出自 礼记 礼运，是孔子就大同理想社会作出的政治假设。在孔子看来，“天下为公”就是要每个人把天下之事和个人之事联系起来，这意味着天下是公有的，和公共利益相关的事情应该是由公众决定的，要坚持公平、公正、公开。在“天下为公”的中华优秀传统文化基因的熏陶下，中国共产党和各民主党派从共同立场出发，确定共同的目标，谋求共同发展。鸦片战争失败后，中国开始沦为半殖民地半封建社会。国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，无数仁人志士踏上寻求救国救民之路。对政党政治实践进行探索，实现中华民族伟大复兴，成为最广大人民群众共同利益的价值目标。在中国共产党人的不懈努力下，找到了适合我国发展的中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。毫无疑问，中华民族是最具有强烈的家国情怀的伟大民族，注重团结。历史发展表明，中国新型政党制度所呈现出来的协商合作等基本理念契合了“天下为公”的中华优秀传统文化基因。新型政党制度的多党合作和“天下为公”精神相契合。从 礼记 的“大道之行也，天下为公”到孙中山主张的“三民主义”，再从毛泽东的“为人民服务”到习近平的“以人民为中心”的发展思想，这不仅是“公”的核心内容，还是实现“天下为公”的根本途径。从党的十二大提出的“人民日益增长的物质文化需秦程程：论中国新型政党制度中的中华优秀传统文化基因53秦程程：论中国新型政党制度中的中华优秀传统文化基因要同落后的社会生产之间的矛盾”，到党的十九大指出的“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，面对新时代社会主要矛盾的变化，中国共产党人始终秉持“天下为公”的人民性理念，提出要更加精准地把握、最大程度地满足人民群众对美好生活的新需求与新期盼，积极听取各民主党派的意见建议，相互促进、共同提高，共同把中国事情办好。同时，中国共产党坚持“天下为公”的理想情怀，秉持“以天下为己任”的担当精神，推进“一带一路”建设，积极构建人类命运共同体。习近平提出世界各国人民秉持“天下一家”的理念，求同存异，继续弘扬“四海一家、天下为公”的精神。这些表明，中国新型政党制度将人的自由全面发展作为根本，并在新时代继续诠释好“天下为公”的中华优秀传统文化基因。（二）“贵和持中”：孕育新型政党制度的和谐党际关系“贵和持中”强调崇尚中庸，追求和谐，是中国传统文化的一个突出特征，也是中国人民所追求的一种境界。在春秋战国时期，形成了“贵和持中”的思维方式。人际关系和谐，人与人之间和睦相处，是“贵和持中”的重点。经过长期的历史沉淀，“贵和持中”的精神逐渐成为中华民族普遍的社会心理。作为中华优秀传统文化的基本精神之一，“贵和持中”植根于农业经济，呈现出“静态”的特征，即重视人与人、人与社会之间的和谐，以及每个人内心的和谐等。如政治上，人们重视国家、民族间的和谐，主张克明峻德，以亲九族，九族既睦，平章百姓，百姓昭明，协和万邦。孔子倡导“和为贵”，强调人在交往中对他人要有包容的态度，“和则两利、仇则两伤”。西方文化反映的商业文明注重追求个人主义的生存发展的权利，重视竞争、对抗。竞争和选举是西方民主和西方政党制度的核心，西方民主政治被资本裹挟，代表少数人、少数利益集团，由此产生许多弊病。与之形成鲜明对比的是，中国新型政党制度强调协商合作，这个理念包含着“贵和持中”的优秀传统文化智慧。一方面，中国共产党和各民主党和谐相处。中国共产党登上中国政治舞台后，在不断探索利于社会、人民和治理的政党制度过程中，逐渐认识到了多党合作的重要性，促进了中国共产党和各民主党派的合作。“贵和”强调的是有原则地批评和接受，因而在多党合作中“应采取又团结又斗争的方针”13。在中国共产党的领导下，各民主党派积极为国家建设建言献策，促进决策科学化民主化，发挥自身优势服务社会，助力中国共产党提高科学执政和民主执政水平。另一方面，中国新型政党制度中的民主协商理念，契合了中华优秀传统文化中的“持中”文化基因。在“持中”这一理念影响下，中国新型政党制度既不同于西式的政党恶性竞争，又不同于苏联的一党制，而是以合作共赢的方式将中国共产党与各民主党派用纽带联系起来，通过寻求一致性来化解分歧，创造性转化了“持中”的文化基因，避免了因寻求和谐统一而无原则接受、容易造成保守等弊端，在奋斗目标一致的前提下，构建起“和而不同”的和谐型新型党际关系。（三）“兼听则明”：发挥政党协商民主的独特政治优势2017 年 2 月 13 日，习近平在省部级主要领导干部学习贯彻十八届六中全会精神专题研讨班开班式上讲话中指出，广泛听取意见和建议，做到兼听则明、防止偏听则暗，做到科学决策、民主决策、依法决策14。一直以来，中国共产党坚持人民至上，为了更好地推动我国社会主义民主政治发展，积极同各民主党派协商合作，充分回应人民的利益诉求，展示出了独特的政治意义和价值指向。东汉哲学家王符在 潜夫论 明暗 中指出：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”而后，成语“兼听则明，偏信则暗”从魏征劝谏唐太宗演变而来。“兼听则明”意为只有听取多方面意见，才能明辨是非，作出正确判断。而协商民主的要义就是商量着办事，广泛听取各种意见，真实地反映群众心声。“我们中国共产党人干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。”1074起源于新民主主义54秦程程：论中国新型政党制度中的中华优秀传统文化基因革命，伴随着社会主义建设和改革事业的发展，政党协商不断完善，并在中国共产党治国理政过程中发挥着极其重要的作用。由此可知，“推进协商民主，有利于完善人民有序政治参与、密切党同人民群众的血肉联系、促进决策科学化民主化”1082。政党协商是社会主义民主政治的独特优势。为了推进国家治理体系和治理能力现代化，政党协商需要中国共产党和各民主党派通过调查研究，通过协商、对话和交流，在实践中不断寻求解决问题的方法，商讨出有效的解决方案。政党协商在为党和国家科学执政、有效治理、民主决策等方面发挥重要作用。与西方所倡导的个人利益至上不同，社会主义协商民主更加强调政治共识所代表的制度公共性。在人民民主的要求下，中国新型政党制度为了实现共同利益的最大化，坚持中国共产党的领导，高度注重协商民主。“在人民内部各方面广泛商量的过程，就是发扬民主、集思广益的过程，就是统一思想、凝聚共识的过程，就是科学决策、民主决策的过程，就是实现人民当家作主的过程。”15293三、在传承中华优秀传统文化中进一步完善中国新型政党制度“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。”3311面对纷繁复杂、各种风险日益凸显的世界形势，要在新时代进一步彰显我国政党制度的优越性，必须传承和发展中华优秀传统文化，从而更好地传播中国声音，向世界贡献中国智慧。（一）增强民族文化自信，建构新型政党制度话语权党的十八大以来，中国新型政党制度日益彰显出其自身的优势。要实现新时代中国特色社会主义政党制度更好发展，其中一个重要任务是必须提升中国新型政党制度国际话语权。这不仅有助于提升我国政党制度话语体系的公信力，增强人民的制度自信，还能够在国际舞台上提高中国话语建设能力。当前，世界处于百年未有之大变局，只有立足于中华优秀传统文化，探寻其中智慧基因，才能够不断提升中国新型政党制度的国际话语权。中华优秀传统文化为新型政党制度提供了丰厚的思想文化滋养。作为植根于中华优秀传统文化的新型政党制度，在其自身完善发展的过程中，吸纳了中华优秀传统文化的思想观念、道德规范和意志品质等合理因素，为新型政党制度的构建提供了制度自信来源。当今世界，政党制度的发展面临着新的发展际遇。要想在国际舞台上有力回应外部的挑战，必须积极面对“别无选择的现代性以及伴随着全球化和信息网络化浪潮而来的西方制度和理念的冲击”16，不断提高我国政党制度的国际话语权，从而更好地展现中国气派。制度认同以文化共识为根基。要坚持好发展好完善好中国新型政党制度，不断彰显我国政党制度的价值，必须以一定的文化底蕴为出发点，提升新型政党制度的语言阐释力。一方面，要深入研究中华优秀传统文化基因，提升话语竞争力。新型政党制度是从中国土壤中生长出来，必须“把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来”3314。中国的政党之间不存在根本利益冲突，政治协商、多党合作、民主监督等政治理念和中国传统文化所倡导的“民本”“民治”高度契合。作为推进社会和谐、民族团结、国家统一的文化根基，中华优秀传统文化增强了人们对中国新型政党制度的政治认同。这些都要求我们进一步宣传中国特色新型政党制度并加强研究。另一方面，要加强媒体和传播渠道建设，提升话语质量。从国际社会来看，中国新型政党制度为发展中国家实现现代化提供了中国方案。作为真真正正的“本土产品”，中国新型政党制度具有深厚的中华优秀传统政治文化和民族文化基因。要想赢得国际社会的广泛认同，就必须加快自建话语体系步伐，从中国道路、中国实践的巨大成功中释放中国特色社会主义文化自信，增强中国新型政党制度的国际话语权底气。（二）挖掘传统文化资源，提升新型政党制度效能中华文化博大精深，是丰富新型政党制度内涵55秦程程：论中国新型政党制度中的中华优秀传统文化基因的重要资源。“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。”15340大力挖掘中华优秀传统文化资源，不仅可以从历史大视野深度阐释新型政党制度的合理性，还能够拓宽新型政党制度的未来发展空间。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度作为我国的一项基本政治制度，在中国特色社会主义建设中彰显出巨大的优越性。一般来说，一种制度要想实现好长远的发展，关键在于平衡好与本土文化之间的关系，把文化视为政治制度的文化发展资源。在新的历史条件下，需要中华优秀传统文化为新型政党制度注入新动力与活力，以此来不断提升新型政党制度的政治效能。只有充分挖掘和传承传统文化资源，才能够更好地阐释新型政党制度的学理基础，在世界文化激荡中站稳脚跟。长期以来，各种敌对势力大肆宣扬“普世价值”、西式民主以及西方多党制思想，企图通过文化渗透冲击我国的社会主义民主事业，危害我国的政治安全。政治安全是国家安全的根本，制度安全是其关键。要想有效防范化解政治风险，很重要的一点在于坚持和完善中国特色社会主义制度，切实把制度优势转化成国家治理的效能。作为我国的一项基本政治制度，新型政党制度是马克思主义政党理论在中国的继承和创新，承载着中华优秀传统文化基因，是经过中国自身实践的制度成果，与西方国家的多党制有着本质的区别。政党一个很重要的政治职能就是有效整合社会力量，凝聚民心。新型政党制度的力量主体，主要是由中国共产党、各民主党派和无党派人士构成。一直以来，中国共产党和各民主党派通力合作、团结奋进，各自在不同领域和层面发挥作用，汇聚成强大的力量，共同致力于中华民族的伟大复兴。文化认同是政治认同的前提和基础，要进一步挖掘传统文化资源，用中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的优秀基因滋养新型政党制度，增强人民群众的制度认同感，着力提高中国共产党和各民主党派的合作共事能力，推进国家治理体系和治理能力现代化，提升新型政党制度效能。（三）推动文化交流互鉴，开拓新型政党制度发展空间人类社会是相互依赖、彼此联系的，要不断加强文化交流，增进世界文化相互借鉴，促进世界文化繁荣发展。随着中国对外交流的不断发展，新型政党制度的政治文化价值也必然会以世界价值形式展现出来。因此，要积极推动新型政党制度与其他国家政治文化的交流，不断提高新型政党制度的影响力。在人类社会漫长的历史进程中，涌现出了形态各异的灿烂文明。“交流互鉴是文明发展的本质要求”3469，也是不同文明之间关系的一种基本历史形态。在经济全球化条件下，要拓宽新型政党制度的发展空间，必须顺应时代发展潮流，加强文化交流互鉴。同时，新型政党制度也要持续推进自身建设。一方面，要积极吸收借鉴世界其他政党制度的有益成分，不断完善发展新型政党制度。习近平曾指出，“万物并育而不相害，道并行而不相悖”3434。我们要尊重文明的多样性，推动文明之间的交流对话。“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”10258。不同的政治文明只有互相借鉴和相互学习，才能推动世界政治文明的发展。另一方面，新型政党制度也为其他国家政党制度的发展和完善提供了中国方案。这一崭新的制度形态具有蓬勃的生命力，在中国革命、建设和改革的实践中得到了充分的论证，在中国的政治生活与社会生活中得到了生动的呈现，如全民共同抗击新冠疫情更是向全世界展现了中国新型政党制度的价值优势。因此，在全球范围积极开展政治文化交流，创新话语表达，有助于中国特色社会主义话语体系的构建，有助于讲好新型政党制度的故事，展现中国风格和中国气派。中华优秀传统文化“体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族56秦程程：论中国新型政党制度中的中华优秀传统文化基因最基本的文化基因”17。中国新型政党制度深深植根于中华文明沃土之中，从中华优秀传统文化和价值观念中汲取合理元素，并展现出显著的独特优势和旺盛生命力。在新时代征程上，会有诸多新的风险和挑战，我们要持续在中华优秀传统文化中汲取养分，不断坚持好发展好完善好中国新型政党制度。参考文献1坚持多党合作发展社会主义民主政治 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