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《陋室铭》复习教案
吴超
一、文章内容
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
二、文学常识
1、文章的作者是唐朝诗人刘禹锡。铭：
三、语音
馨（xin） 鸿儒（rú） 调（tiáo）素琴 案牍（dú）
四、古今异义词
谈笑有鸿儒 鸿：古义： 今义：
五、词类活用
1、有仙则名 名： 2、无丝竹之乱耳乱：
六、重点词语解释
1、谈笑有鸿儒 鸿： 2、无案牍这劳形形： 案牍：
3、斯是陋室，惟吾德馨 馨： 4、可以调素琴，阅金经调：
5、水不在深，有龙则灵 灵： 6、斯是陋室斯：
7、往来无白丁 白丁： 8、阅金经金经： 9、无丝竹之乱耳丝竹：
七、特殊句式
何陋之有 宾语前置：有何陋
八、理解性默写
1、描写陋室环境的句子是
2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:
3、文章点明全文主旨的句子是：
4、文中描写"陋室"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：
5、表现陋室主人交往之雅的句子是：
6、用比喻赞美"陋室"的句子是：
7、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：
8、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：
9、《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是：
10、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是
九、重点语句翻译
1、斯是陋室，惟吾德馨。
2、孔子云：“何陋之有。”
3、苔痕上阶绿，草色人帘青。
4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
十、课文内容理解
1、下列对文章内容的赏析有错误的一项是（ A ）
A、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致。
C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”写出了作者生活情趣的高雅。
D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。
2、文章表达了作者怎样的思想感情？
十四、开放性试题
1、 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。
2、本文对陋室从哪几方面进行描写的？这几方面突出陋室怎样的特征？
答：从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写的。陋室特征：雅。
3“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？
答：对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致。
4、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？
答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
5、作者既说 “可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这是否矛盾，为什么？
答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。（意思对即可）
6、对于陋室描写，在文中起到了怎样的作用？（上下文联系）
答：对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写，既为全文主旨“惟吾德馨”作证，又为本文结语“何陋之有”张本。
7、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？
答：都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。
8、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？
答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
9、文章以孔子的话结尾，用意何在？
答：这是全文的画龙点睛这笔，引用孔子的论证“有德者居之，则陋室不陋”，突出了“惟吾德馨”
10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？
答：从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了
11、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。
答：床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。
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