1、陋室铭复习教案吴超一、文章内容 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”二、文学常识 1、文章的作者是唐朝诗人刘禹锡。铭: 三、语音 馨(xin) 鸿儒(r) 调(tio)素琴 案牍(d)四、古今异义词 谈笑有鸿儒 鸿:古义: 今义: 五、词类活用 1、有仙则名 名: 2、无丝竹之乱耳乱: 六、重点词语解释 1、谈笑有鸿儒 鸿: 2、无案牍这劳形形: 案牍: 3、斯是陋室,惟吾德馨 馨: 4、可以调素琴,阅金经调: 5、水不在深,有龙
2、则灵 灵: 6、斯是陋室斯: 7、往来无白丁 白丁: 8、阅金经金经: 9、无丝竹之乱耳丝竹: 七、特殊句式 何陋之有 宾语前置:有何陋八、理解性默写 1、描写陋室环境的句子是 2、陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因: 3、文章点明全文主旨的句子是: 4、文中描写陋室环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是: 5、表现陋室主人交往之雅的句子是:6、用比喻赞美陋室的句子是:7、陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是: 8、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是: 9、陋室铭中与时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙意思相近的句子是: 10、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂
3、公务的欣喜之情的语句是 九、重点语句翻译 1、斯是陋室,惟吾德馨。 2、孔子云:“何陋之有。” 3、苔痕上阶绿,草色人帘青。 4、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 十、课文内容理解 1、下列对文章内容的赏析有错误的一项是( A ) A、“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。 B、“苔痕上阶绿,草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致。 C、“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。”写出了作者生活情趣的高雅。 D、文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明“陋室”不陋的道理。 2、文章表达了作者怎样的思想感情? 十四、开放性试题1、 “铭”是古代刻在器物
4、上用来警戒自己或称功颂德的文字,后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。 2、本文对陋室从哪几方面进行描写的?这几方面突出陋室怎样的特征?答:从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写的。陋室特征:雅。3“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点?答:对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致。4、“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的情感?答:运用类比的手法
5、。用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。5、作者既说 “可以调素琴,阅金经”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛盾,为什么?答:不矛盾。前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。(意思对即可)6、对于陋室描写,在文中起到了怎样的作用?(上下文联系)答:对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写,既为全文主旨“惟吾德馨”作证,又为本文结语“何陋之有”张本。7、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么?答:都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风,高雅脱俗而才华横溢。8、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?答:运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。9、文章以孔子的话结尾,用意何在?答:这是全文的画龙点睛这笔,引用孔子的论证“有德者居之,则陋室不陋”,突出了“惟吾德馨”10、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?答:从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了11、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。答:床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘,以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。