自考：2016年自考马克思主义哲学原理复习笔记第一章(3).doc

自考：2021 年自考马克思主义哲学道理复习笔记第一
章(3)
第三节 哲学的历史开展
一、哲学的历程
哲学这一独特的社会意识形式从萌芽到正式形成， 经历了一个漫长的
过程。真正的哲学是在人类进入文明时代、 进入奴隶社会以后形成的。
在每个开展历史时期都交叉着唯物主义和唯心主义、 辩证法和形而上
学的对立和斗争。
古代 —— 唯物:德谟克利特辩证法 :赫拉克利特
唯心:柏拉图 形而上学:巴门尼德
欧洲中世纪 —— 哲学成立神学的婢女， 形成了一种特殊形态的经院
哲学。
西方近代哲学 —— 唯物:哥白尼 培根 斯宾诺莎 费尔巴哈
唯心:贝克莱 休谟 康德 黑格尔
二、科学的分化与哲学的开展
哲学与科学的分化
哲学作为一门独立的学科， 它同具体科学的关系是辨证的， 既彼此区
别又彼此联系。哲学与具体科学的共同点 :二者一样都是实践经验的
总结和概括。在实践经验的关系上，其不同点又是哲学比拟间接、概
括，具体科学比拟直接、具体。除此，哲学以具体科学为根底和常识
源泉;具体科学以哲学为指导。
首先，哲学依赖于具体科学，是具体科学的进步鞭策了哲学的开展，

给哲学提供了新的常识源泉。其次，具体科学的开展离不开哲学，以
具体科学为根底和常识源泉的哲学， 反过来又赐与具体科学以世界不雅
和一般方法论的指导。是哲学所特有的功能。
三、哲学的开展与文明的缔造和演进
文明的缔造与演进是人类社会所特有的现象， 对于人类自身的保存和
开展具有底子性的意义。 哲学是人类文明缔造和演进的产品， 它又是
人类文明的核心和灵魂， 对人类文明的缔造与演进起着不成缺少的制
约和导向作用。二者的惯技实际上也就是哲学与当时代特征的关系。
有如下内涵：
第一，哲学理论地把握文明缔造与文明演进过程中的合理性与现实性
的辩证法。 哲学作为人类文明的结晶和活的灵魂， 就是这种辩证法的
集中表达，它反过来又对于促进文明的缔造和演进具有重要的意义。
第二，哲学的批判推进人类文明的缔造和演进。 哲学的批判并不是单
纯的否认，而是同时包含着建设、缔造，是破与立的统一。因此，哲
学的自我批判和对文明诸形态的批判， 才能对文明的缔造与演进起着
积极的鞭策作用，并成为哲学与文明共同进步的机制。
第三，哲学为人类文明的缔造与演进提供指南。 人类文明的缔造和演
进的标的目的与进程，离不开哲学的指引。
总之，哲学的开展同人类文明的缔造与演进是密切地联系在一起的。
哲学是在人类文明的缔造与演进过程中， 通过对一按时代的文明缔造
活动及其成果的结晶的集中和提升而形成的， 并作为文明的核心和灵
魂而存在， 反过来又对文明的缔造与演进起着促进、 鞭策和指引的作

用。