论中国式现代化的历史唯物主义向度.pdf

第 卷第 期 年 月(社会科学版)().收稿日期作者简介王丽女研究员.孙民男哲学博士、教授、博士生导师院长、特聘教授论中国式现代化的历史唯物主义向度王 丽 孙 民(山东理工大学 马克思主义创新发展研究院 山东 淄博)摘 要 中国式现代化是在历史唯物主义立场观点方法指导下的现代化也就是说中国式现代化贯穿于历史唯物主义立场观点方法始终立足于当代中国社会现实生活的现代化 这不仅使中国式现代化超越了以资本逻辑为基础的西方现代化而且为人类文明新形态的形成奠定了坚实的基础中国式现代化极大地丰富了历史唯物主义的内涵 习近平新时代中国特色社会主义思想作为历史唯物主义中国化时代化的最新成果不仅为中国式现代化奠定了理论根基而且是历史唯物主义发展的新的里程碑 这表明中国式现代化与历史唯物主义具有内在本质的统一性 深刻揭示中国式现代化的历史唯物主义向度不仅对于我们把握中国式现代化的深刻内涵而且对于我们领悟和践行习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论都具有十分重要的意义关键词 中国式现代化历史唯物主义人类文明新形态中图分类号 文献标志码 文章编号()习近平总书记在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告中指出:“中国共产党的中心任务是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标以中国式现代化推进中华民族伟大复兴”“中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化既有各国现代化的共同特征更有基于自己国情的中国特色”在此基础上习近平总书记进一步概括了中国式现代化的五个方面的特征:“中国式现代化是人口规模巨大的现代化中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化中国式现代化是走和平发展道路的现代化”中国式现代化取得了丰硕的历史性成果破解了人类发展的诸多难题中国式现代化蕴含着历史唯物主义发展与创新的理论与实践自觉 正如列宁所精辟地指出只要人们还没有学会运用唯物史观和马克思的经济学理论透过有关道德的、宗教的、政治等等观念的东西揭示出这些或那些阶级利益关系那他们始终是并且会永远是政治上受人欺骗和自我欺骗的牺牲品 这就深刻地启示我们只有深刻领悟历史唯物主义的本真精神才能把握中国式现代化的丰富内涵及其对人类文明的贡献中国式现代化是全面建设社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴的根本保证 中国式现代化的内涵丰富是历史唯物主义发展与创新指导下的现代化 理解中国式现代化的深刻意蕴必须回到历史唯物主义的本真精神 也就是说中国式现代化与历史唯物主义紧密地结合在一起是历史唯物主义中国化创新的结晶因此深刻领悟历史唯物主义及其中国化的丰富内涵与中国式现代化的内在关系乃是把握中国式现代化的根本所在我们正处在一个伟大的时代“时代是在前进但人人都是在从新开始”(歌德语)虽然中国式现代化可以有多重规定但是一般说来从哲学高度把握中国式现代化尤其是从历史唯物主义把握中国式现代化尤其非常必要 正是在这个意义上本文立足于历史唯物主义尤其是历史唯物主义发展与创新的新形态 习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论研究中国式现代化的科学内涵 为此本文主要探讨的问题是:第一中国式现代化的实践自觉及其历史必然性第二中国式现代化的理论自觉及其鲜明特征第三中国式现代化的世界意义 通过对上述问题的探讨揭示中国式现代化的历史唯物主义向度一现代化是在世界历史中形成的没有世界历史的形成就不会有现代化 世界历史使社会生产力和人类的普遍交往达到了前所未有的高度从而为现代化奠定了实践基础 马克思认为过去那种地域性的、封闭性的、民族性的片面性和局限性日益被人类的普遍交往所代替 对此马克思在共产党宣言中做了经典表述 在马克思看来资产阶级由于生产工具的极大改进和交通的便利一切民族甚至最野蛮的民族都卷进到文明来了 它迫使一切民族为了使自身不至于灭亡必须采用资产阶级的方式 这种文明就是变成资产者 资产阶级使农村屈服于城市的统治从而使未开化和半开化的国家从属于文明的国家使农民的民族从属于资产阶级民族使东方从属于西方 马克思深刻地揭示了现代化的内涵这是我们理解现代化的理论基础进一步说马克思所说的现代化是指资本主义现代化也就是西方现代化 资本主义现代化是奠基在市民社会之上是扎根于西方的社会现实之中 黑格尔认为:“市民社会是个人私利的战场是一切人反对一切人的战争同样市民社会也是私人利益跟特殊公共事务冲突的舞台并且是它们二者共同跟国家的最高观点和制度冲突的舞台”马克思认为:“犹太精神随着市民社会的完成而达到自己的顶点但是市民社会只有在基督教世界才能完成 基督教把一切民族的、自然的、伦理的、理论的关系变成对人来说是外在的关系因此只有在基督教的统治下市民社会才能完全从国家生活分离出来扯断人的一切类联系代之以利己主义和自私自利的需要使人的世界分解为原子式的相互敌对的个人世界”中国的现代化是通过社会革命奠基的这是中华民族历史性实践所决定的具有历史必然性 对于中国式现代化来说它的内在规定性在于不可能走西方现代化之路 其原因在于市民社会只有在基督教世界中才能完成才能形成市民社会的基础 原子式个人与此同时市民社会从国家生活中分离出来 中国没有西方意义上的市民社会也没有西方的基督教世界因而中国不可能走资本主义现代化的道路 近年来吴晓明教授在一系列论文和专著中系统地研究了中国社会不可能走西方现代化之路 因为中国的社会现实就在于中国没有西方意义上的基督教世界和市民社会这是中国的独特国情 他进一步指出中国式现代化的独特性优势就在于马克思主义与社会主义的定向这意味着中国式现代化的独特性给人类文明的贡献在于中国式现代化的本质、特征及其内涵与西方现代化具有根本的不同 正是这种根本的不同才使中国式现代化给人类文明作出了重大贡献 吴晓明教授的观点给我们研究中国式 (社会科学版)年第 期现代化的本质精神提供了重要的方法论启示马克思认为同样是现代化在不同的历史环境中会形成完全不同的内涵 这是因为不同的民族、不同的国家历史文化不同具体的国情不同民族复兴的内涵不同它们的现代化内涵不同 世界上没有固定的现代化模式现代化在于各个民族各个国家在与本民族、本国家的社会现实中生成这就必然会形成多样的现代化内涵 正如马克思所说:“一切都取决于它所处的历史环境”在马克思看来极为相似的事情在不同的历史环境中就会出现完全不同的结果 如果硬要达到相同的结果就会造成历史性的灾难 我们需要对这一历史过程的每一个部分分别加以研究然后在这个基础上加以比较只有这样我们才能找到理解这种现象的钥匙 这里的关键是对这些发展过程的每一个部分都加以研究然后再比较从而找到理解这种现象的钥匙 但是运用一般历史哲学理论把这一理论作为一把万能的钥匙永远达不到目的 因为这种历史哲学的最大特点就是超历史的 中国式现代化与西方现代化是在不同的历史环境中形成的因而它们的内涵具有内在的不同 这里的历史环境是指不同的文化传统、不同的具体国情、不同的民族追求等等 从根本意义上说尽管各个国家、各个民族所处的历史环境不同但是每个民族、每个国家都要走向现代化 至于每个民族、每个国家的现代化具体内涵取决于每个民族、每个国家的具体国情 世界上没有抽象的普遍性只有具体的普遍性世界上没有抽象的现代化只有具体的现代化从世界历史的观点来看中国是在世界历史中走向现代化的 这看起来与西方国家的现代化处在共同的历史境遇中其实不然 西方现代化把资本逻辑作为自己的基础和核心也就是说资本逻辑作为内在的发展规律这是由西方现代化的本质属性所决定的 这就意味着西方现代化把资本逻辑导致的一切灾难转嫁到发展中国家从而给发展中国家造成灾难 中国是在世界历史中经历西方现代化西方现代化运用资本的国际生存条件推动了资本主义发展的最残忍、最无情、充满罪恶的非人道的历史进程 在这一历史进程中资本主义现代化的一切灾难都转嫁到中国人民头上 中国人民自近代以来受尽了各种磨难中华民族遭受了各种屈辱正如国歌所表达的中华民族甚至到了最危急、最危险的时候 在这样的历史环境中中国必须走自己的路 要言之中国现代化必须走自己的路 正是在这样的特殊国情下中国现代化必须经过社会革命实现民族独立和解放才能集中精力从事自己的现代化建设 苦难是人生的老师苦难也是国家和民族的老师 中国人民在近代所遭受的苦难是宝贵的社会财富 中国式现代化必须走自己的路以最人道的方式超越资本主义现代化给人类带来的灾难 如果硬要走资本主义现代化的老路意味着将错过世界历史进程为中华民族伟大复兴提供的以最人道的方式来实现的历史机遇犯下真正的历史性和时代性的错误 因此中国式现代化是真正的世界历史事件是世界历史的重要组成部分马克思说旧唯物主义立足于市民社会新唯物主义立足于人类社会 这里的市民社会主要是指资本主义社会这里的人类社会是指超越资本主义社会之上的社会 从深层意义上说资本主义本质上是旧唯物主义的实践中国特色社会主义是新唯物主义的实践 也就是说资本主义社会的实践是以市民社会为基础的中国特色社会主义实践是以人类社会为基础的 这两种实践导致不同的现代化内涵马克思在对现代文明即资本主义文明的批判中坚持的是新唯物主义原则即历史唯物主义原则即是说历史评价和道德评价相结合这就论中国式现代化的历史唯物主义向度与浪漫主义的批判划清了界限 在马克思看来异化与异化的扬弃走的是同一条道路这条道路是实践的、历史的 从异化的形成中就产生了扬弃异化的实践基础也就是说在异化中形成扬弃异化的客观物质条件 资本主义的发展必然导致异化的发展但这种发展为社会进步提供了坚实的物质基础 资本的发展有利于人类物质财富的多样化、全面化和丰富多彩从而多维度打开了使用价值的领域 资本的发展导致了使用价值在数量、种类和质量上的多姿多彩 资本的发展使人类的生产力获得了极大的发展也使人类的交往达到了前所未有的程度 资本的发展使人类的物质生产不再停留在几种有限的使用价值种类这就为人的全面发展奠定了坚实的物质基础也为人类新文明形态奠定了基础中国特色社会主义是历史唯物主义实践至于中国式现代化与历史唯物主义的本质关系下文再主要论述 这里强调的是中国式现代化充分利用资本给资本划界在经济领域壮大、发展资本从而创造更多的物质财富造福于人民实现人民对美好生活的需要 在政治、文化、社会领域限制资本也就是说资本只在经济领域发挥作用在其他领域则限制资本 中国式现代化由于中国共产党的领导和公有制为主体的社会主义制度保证充分利用资本的文明一面限制资本的不文明一面从而使资本在全面建设社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴中发挥巨大的作用 正是对资本的限制中国特色社会主义实践本质上是历史唯物主义的实践即是说中国特色社会主义视域下的劳动充分尊重人民群众的主体地位是人民群众创造财富与享有财富的内在统一 这从根本上超越了以资本逻辑为基础的资本主义实践二对现代化的批判和反思成为哲学家哲学思考的重大问题之一 哈贝马斯认为黑格尔虽然不是现时代的第一位哲学家却是把现代性作为问题的第一位哲学家 黑格尔青年时期通过对宗教发展史、启蒙发展史和国民经济学的深入探索独具慧眼地发现宗教的实证性、劳动的机械性、启蒙的功利性和意志自由的绝对性这些现代性在其展开过程中显现的根本特征 自此之后对现代性的反思和批判是黑格尔哲学的核心主题之一 马克思受黑格尔思想的影响从而使现代性批判达到无与伦比的高度 马克思对现代性批判之所以能达到无与伦比的高度是因为马克思创立了历史唯物主义思想历史唯物主义对现代性批判是最深刻、最敏锐、最科学的批判马克思通过对商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教的批判从而揭示现代文明的内在本质 俞吾金教授认为马克思通过对商品的神秘化是现代性诊断的起点资本逻辑是现代性诊断的核心和异化的扬弃是现代性诊断的出路展开对现代文明批判 马克思现代性批判思想具有经久不衰的魅力和发人深省的启发海德格尔虽然不常使用现代性的概念但他对人成为主体世界成为图像和哲学人类学的批判正是对现代性的批判 在对现代化的批判中马克思是最深刻的思想家 马克思不仅批判资本主义现代化不文明的一面同时也充分肯定文明的一面 马克思的资本论是一部划时代的哲学著作是历史唯物主义思想的运用和丰富是关于现代化思想的理论宝库 笔者将另文阐述资本论中的现代化思想马克思指出:“人类始终只提出自己能够解决的任务 因为只有仔细考察就可以发现任务本身只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候才会产生”中国式现代化扎根于中国的社会现实生活是对中国社会现实生活的历史唯物主义提升 也就是说中国式现代化是在历史唯物主义本真精神的指 (社会科学版)年第 期导下生成和发展的本身就是历史唯物主义发展与创新的表征 历史唯物主义中国化把中国式现代化作为重要的理论与实践内涵从而使历史唯物主义中国化的意蕴极大地丰富了 历史唯物主义中国化和中国式现代化是内在地统一在一起的构成有机的鲜活整体 中国式现代化的文化内涵就在于科学回答在社会主义市场经济条件下全面建设社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴的重大理论与实践问题这是我们在把握中国式现代化和研究中国式现代化的理论自觉历史唯物主义在中国式现代化的过程中发挥着重要的理论与实践功能 对当代中国的实践来说最为重要的是把中国式现代化的问题提升为历史唯物主义的核心问题同时又把历史唯物主义的立场观点方法贯穿于中国式现代化之中 历史唯物主义是时代最敏感的神经元是时代之树结出的丰硕果实习近平新时代中国特色社会主义思想是历史唯物主义发展与创新的最新成果是历史唯物主义发展的新的里程碑 如果说马克思恩格斯创立了历史唯物主义并把这一学说用于现代化的分析从而形成了现代化批判和建构的科学理论列宁和毛泽东在对历史唯物主义的发展中在理论与实践的统一中深化了马克思恩格斯的现代化思想邓小平在对历史唯物主义的发展中提出中国特色社会主义现代化理论从而使马克思主义的现代化理论在新的历史条件下获得新的内涵 那么习近平总书记的划时代贡献则是在发展与创新历史唯物主义的基础上创立了习近平新时代中国特色社会主义思想从而使马克思主义现代化思想在理论与实践上都达到了无与伦比的新境界 习近平总书记对马克思主义现代化思想的新贡献是立足于历史唯物主义及其历史唯物主义中国化时代化的新境界对中国式现代化的本质、特征及其丰富内涵做了系统、全面、深刻的阐发 可以断言时代越向前发展习近平新时代中国特色社会主义思想的重要性会愈加显现出来 而习近平总书记对中国式现代化的历史唯物主义内涵的发展创新也必定在建设社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴的历程中不断地彰显出来 把握和践行习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论最为关键的是真正理解习近平新时代中国特色社会主义思想中的历史唯物主义思想这一思想博大精深需要我们下功夫深入研究和阐发 要言之习近平新时代中国特色社会主义思想对历史唯物主义的原创性贡献体现在:以深刻的对资本逻辑的扬弃与建构人民美好生活统一起来以敏锐的目光和时代的坐标洞察社会现实从而引领新时代中国特色社会主义伟大实践 习近平新时代中国特色社会主义思想是时代精神的精华和人类文明活的灵魂始终占据真理和道义的制高点仔细考察学术界的研究现状我们发现历史唯物主义研究变成书斋中自娱自乐的学问彻底远离了社会现实生活使历史唯物主义思辨化、空心化和碎片化 历史唯物主义与社会现实生活水乳交融本来就是本质地、内在地结合在一起的这一本真精神在学术界的研究中没有真切地体现出来 经济学界不重视历史唯物主义立场观点方法在技术和数学模型的轨道上淡化资本逻辑批判和鲜明的人民立场 社会学界在所谓实证的研究中把事实变成抽象的缺乏生机和活力的僵尸历史唯物主义的现实性与超越性内在统一的精神被彻底消解了 史学界沉湎于所谓历史事实的考证淡化历史唯物主义的历史观 所有这一切表明历史唯物主义研究必须切入人民的社会现实生活表达人民的意愿真切地体现人民对美好生活的向往 正如习近平总书记在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告中所指出的:“人民的创造性实践是论中国式现代化的历史唯物主义向度理论创新的不竭源泉 一切脱离人民的理论都是苍白无力的一切不为人民造福的理论都是没有生命力的”这就深刻地启示我们习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论在历史唯物主义中的体现就是以理论与实践统一的方式把握社会现实生活、引领社会现实生活、创造美好生活深刻回答建设社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴的重大理论与实践问题从而引领建设社会主义现代化强国和中华民族伟大复兴以理论与实践统一的方式引领人类文明的发展为人类文明新形态提供风向标 这就是习近平的历史唯物主义思想的学术传统与问题意识进一步说中国式现代化把历史唯物主义作为自己的理论与实践基础中国式现代化的进程与历史唯物主义发展与创新是内在统一的也就是说中国式现代化的进程就是历史唯物主义发展与创新的进程也是历史唯物主义中国化的进程 习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是历史唯物主义与中国特色社会主义伟大实践结合、与中国优秀的文化传统结合的产物这是历史唯物主义在新时代中国的具体化处处闪耀着理论创新与实践创新的光芒恩格斯在晚年针对历史唯物主义的误解一针见血地指出不研究历史只是把抽象的原理或公式作为历史唯物主义的标签历史唯物主义就会转变成自己的对立面变成毫无意义的抽象公式 无独有偶黑格尔在精神现象学中也有相似的观点 黑格尔认为一个所谓哲学原理或原则即使是真的只要成为原理或原则它就已经变成假的了 这里给我们的启示如下第一历史唯物主义及其中国化本身就是实践的、历史的和创造性的 历史唯物主义在对人类文明成果的吸收中创造性地占有人类文明的一切优秀成果从而成为自己的重要组成部分这使历史唯物主义始终占据真理的制高点、时代的制高点和人类文明的制高点 中国式现代化本身也是实践的、历史的、创造性的它在积极地吸收人类文明的一切优秀成果从而成为自己的有机组成部分因而中国式现代化占据了真理、时代、人类文明的制高点上 正因为如此中国式现代化与历史唯物主义是内在统一的或者说这根本就是一回事第二让历史唯物主义说中国话、讲中国故事 在面对中国问题、中国实践历史唯物主义成为中国实践的理论自觉 这鲜明的表征就是历史唯物主义与中国实践结合的过程就是历史唯物主义具体化的过程 中国式现代化就是历史唯物主义在与中国实践结合的过程中结出的丰硕成果第三历史唯物主义具有鲜明的价值立场始终站在人民立场上人类的自由与解放贯穿于历史唯物主义始终 历史唯物主义中国化与中国式现代化的价值立场都是人民至上中国式现代化是人民至上的现代化这正是历史唯物主义中国化的价值表达 也就是说历史唯物主义中国化的价值表达就是中国式现代化的价值表达就是习近平新时代中国特色社会主义思想的价值表达第四坚持和发展历史唯物主义乃是中国特色社会主义欣欣向荣、蒸蒸日上的根本保证历史与实践一再告诉我们沿着历史唯物主义发展与创新的轨道尤其是历史唯物主义中国化的新形态 习近平新时代中国特色社会主义思想我们的事业才能从胜利走向胜利第五坚持五大发展理念以人民为中心不断地实现人民对美好生活的向往乃是历史唯物主义在新时代中国特色社会主义伟大实践中的根本体现 中国式现代化是人民至上的现代化是实现人民对美好生活向往的现代化 五大发展理念贯穿于中国式现代化实践之中其深刻内涵就体现在以人民至上为核心的五大发展理念 (社会科学版)年第 期之中这是历史唯物主义发展思想在新时代中国特色社会主义伟大实践中的创造性运用通过上面的论述我们可以得出结论:中国式现代化与历史唯物主义发展与创新是内在地结合在一起从而使中国式现代化体现出与众不同的眼光和哲学智慧 中国式现代化是中国共产党将马克思主义基本原理与中国的具体现实、与中华优秀传统文化结合的中国特色社会主义现代化 年 月邓小平曾经指出过去搞民主革命要适合中国国情走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路 现在搞建设也要适合中国情况走出一条中国式现代化道路 党的十八大以来习近平总书记根据时代发展的重大变化把历史唯物主义的本真精神与中国具体的社会现实相结合与中国优秀的传统文化相结合使中国式现代化的内涵更加丰富 中国式现代化是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内涵是时代的真理和良知具有鲜明特征其一中国式现代化是在中国共产党领导下坚持人民至上的中国特色社会主义现代化 中国共产党的领导是中国式现代化的前提和基础社会主义制度是中国式现代化的制度保证人民至上是中国式现代化的价值表达 中国共产党的领导、中国特色社会主义制度、人民至上构成中国式现代化内在统一的不可分割的整体其二中国式现代化立足于中国的社会现实是以人民幸福生活为核心的现代化 中国式现代化是实现共同富裕的现代化共同富裕是实现全体人民富裕使全体人民过上幸福生活的现代化 全体人民的幸福生活是整体性的幸福生活包括物质生活、精神生活、文化生活、情感生活等等其三中国式现代化是整体性的现代化是物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明协调发展的现代化 中国式现代化是人的全面发展的现代化也就是说中国式现代化是人民物质上富有、精神上富足、文化上充实、理想信仰上坚定、人生充满意义的现代化其四中国式现代化是以人民至上为核心的新发展理念的现代化这就彻底扬弃了以资本逻辑为核心的现代化 中国式现代化与资本主义现代化的根本区别在于是否把发展成果造福于人民是否导致两极分化其五中国式现代化是和平发展的现代化西方现代化以资本逻辑为轴心以西方中心主义为核心是以单边主义、丛林法则、强权政治、霸权主义为原则秉持的是不公平、不公正、不平等、不合理的现代化 中国式现代化坚持人类命运共同体秉持共商共建共享的原则是公平公正共享合作共赢的现代化总之中国式现代化的进程就是历史唯物主义发展与创新的进程也是中华民族优秀文化传统创造性转化的过程 正因为如此中国式现代化与西方现代化有着根本的区别三按照马克思主义的辩证法观点世界上任何普遍性的东西都具有特殊性任何特殊性的东西都具有普遍性普遍性与特殊性的关系是辩证统一的 现代化是现代文明的核心和基础 现代化和世界历史构成有机的整体没有世界历史就没有现代化反之没有现代化也就没有世界历史从这个意义上说现代化的进程和世界历史的进程是同一个硬币的两个方面“过去那种地方的和民族的自给自足的闭关自守状态被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了 物质的生产是如此精神的生产也是如此 各民族的精神产品成了公共的财产民族的片面性和局限性日益成为不可能于是由许多民族的和地方的文学形成了一种世界的文学”马克思这里所说的文学是指文化 马克思在这里深刻地指明了现代化的本质属性论中国式现代化的历史唯物主义向度各个国家、各个民族必须走向现代化但是现代化的内涵是丰富的不仅体现在现代化的世界性而且还体现在现代化的民族性世界性和民族性本身就是统一的 真正是世界性的东西也是民族性的东西真正民族性的东西也是世界性 现代化就是如此 按照黑格尔在历史哲学中的看法在世界历史中民族所担当的世界历史任务它既具有民族任务同时它也是世界性的任务 也就是特定的民族的任务不仅具有本民族的意义而且还具有世界意义 中国式现代化是在世界历史中进行的这是新的世界历史 也就是说旧的世界历史是东方服从于西方但是旧的世界历史无法承担人类未来的艰巨任务这就需要新的世界历史以便使人类克服所面临的困境 从本质上说旧的世界历史与新的世界历史有诸多共同的地方但是有一点是不同的那就是新的世界历史是历史的轴心转向东方解决人类的困境从而使人类走向光明的未来这需要中国的智慧 中国式现代化正是中国智慧的表征它不仅具有中国意义而且还具有世界意义马克思认为世界上任何事物都是历史的在其展开过程中都有限度和局限 也就是说世界上任何事物都有它的繁盛时期也必然走向衰亡这是历史发展的内在规律 资本主义现代化与旧的世界历史本质地联系在一起它的主要特征是:弱肉强食、霸权主义、丛林法则、强权政治用通俗的语言表达就是发达国家与发展中国家的关系是支配与被支配、统治与被统治、控制与被控制、宰制与被宰制的关系 资本主义的现代化是建立在上述规则之上的 中国式现代化由于中国特定的社会现实的规定它必然走和平主义的发展道路这是因为中国式现代化是建立在以下几个基础之中这规制着中国式现代化的方向和目标及其实质 其一中国式现代化是在总结历史的基础上的现代化 中国人民在旧的世界历史中受尽了蹂躏和折磨世界上大大小小的帝国主义国家都侵略过中国给中国人民带来了巨大的灾难使中国人民生活在水深火热之中 由于中国共产党的领导经过艰苦卓绝的斗争才使中国人民站起来国家赢得了独立和解放 前事不忘后事之师 其二中国式现代化是马克思主义及其中国化指导的现代化 马克思主义的本质和核心是人类的自由和解放 在新时代中国特色社会主义实践中用中国话表达马克思主义的人类的自由和解放就是人民至上其三中国式现代化是中华优秀传统文化创新与发展的现代化 中国优秀的传统文化体现在:和谐文化、和平主义文化、德行精神、集体主义传统、担当精神和天下大同、世界整体等文化精神内涵 其四中国式现代化是社会主义现代化社会主义的本质和属性注定了现代化的性质和定位 其五中国式现代化是在吸收西方现代化优秀成果基础上的现代化扬弃了西方现代化的局限和不足 上述五个方面只是列举了中国式现代化的规定不一定全面但足以表明中国式现代化的鲜明本质 根据以上的探讨我们可以对中国式现代化的世界意义列举若干第一中国式现代化必须走自己的路中国式现代化表明走自己的路正是对人类文明的贡献 究其原因在于现代化作为世界历史的内涵它不仅具有一般的共性更具有个性 纵观历史我们不难发现在世界上比较早地进入现代化国家的英国、法国和德国它们的现代化方式和特征是不尽相同的 它们都是西方国家有很多共同的地方但是现代化的路径不尽相同况且中国式现代化的内涵本身就给人类作出了贡献 中国式现代化的本质要求是:“坚持中国共产党的领导坚持中国特色社会主义实现高质量发展发展全过程民主丰富人民精神世界实现全体人民共同富裕促进人与自然和谐共生推动构建人类命运共同体创造人类新文明 (社会科学版)年第 期形态”这表明中国式现代化是在中国共产党领导下取得的是中国特色社会主义伟大实践的产物 中国特色社会主义实践与中国式现代化是内在统一的中国特色社会主义道路、文化、实践本身就蕴含着人类文明新形态第二中国式现代化在积极地占有现代文明的一切优秀成果的同时还必须创新自己的伟大传统 而这种传统并不是现成地放在那里的而是在中国特色社会主义伟大实践中不断地发展与创新 这种发展与创新是新文明形态的发展与创新从而使新文明形态蕴含着中国传统优秀文化的基因 正是中国式现代化的本质和特征规定着中国优秀传统文化复活的性质和方向也就是说中国优秀传统文化在新时代获得新的生命力 中国优秀传统文化在新时代的发展与创新也规定着人类新文明形态的性质和方向第三新文明形态在扬弃资本主义文明的基础上生成与资本主义文明不同的文明人类命运共同体则是新文明形态的表征 它是以公平公正共享平等为基础的文明观彻底超越了现代文明 现代文明则是以原子式个人为基础的市民社会其内涵是一部分人对另一部分人的宰制和控制“一切人反对一切人的战争”(黑格尔语)德国诗人海涅说过每一时代都有它的重大问题解决了它人类社会就向前推进一步 中国式现代化是在新的世界历史中形成的对解决人类的重大问题把人类文明往前推进具有不可或缺的重大意义 中国式现代化不仅对于建设社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴而且对于人类新文明形态的形成从而开辟人类美好的未来具有重大的理论与现实意义这是真正的希望工程!参 考 文 献习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗 在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告(年 月 日).人民日报().马克思恩格斯.马克思恩格斯文集:第 卷.中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译.北京:人民出版社:.黑格尔.法哲学原理.张企泰译.北京:商务印书馆:.马克思恩格斯.马克思恩格斯全集:第 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