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庄子 逍遥游.doc

上传人:pc****0 文档编号:6278863 上传时间:2024-12-04 格式:DOC 页数:8 大小:44KB
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资源描述

1、 庄子逍遥游 -米00饭学习目标1、了解庄子其人及逍遥游的基本思想,学习庄子对精神自由以及个性解放的追求;2、体会作者运用神话传说,借助丰富的想象和生动的比喻来说明深刻道理的妙处,初步鉴赏庄子散文想象丰富、意境开阔的艺术特色;3、掌握文中的通假字、古今异义词、一词多义现象以及文言特殊句式,积累“之”、“其”等常用文言虚词的用法。文学常识庄子(约前369前286),和孟子同时或稍后,战国中期著名思想家、文学家,道家学派代表人物,与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文采更胜老子。庄氏,名周,字子休(一作子沐),汉族,宋国蒙(今河南商丘)人。做过宋国蒙地

2、方的漆园吏。他生活贫穷困顿,却鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世保持独立的人格,追求逍遥无恃的精神自由。庄子一生著书十余万言,书名庄子。其文章具有浓厚的浪漫色彩,对后世文学有很大影响。这部文献是中国古代典籍中的瑰宝。庄子共三十三篇,分“内篇”、“外篇”和“杂篇”三个部分(“内篇”七篇 ,“外篇”十五篇,“杂篇”十一篇)。一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的,“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写,或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要复杂些,应当是庄子学派或者后来的学者所写,有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想,如盗跖说剑等。内篇

3、最集中表现庄子哲学的是齐物论逍遥游大宗师等。知识积累字词汇总通假字(1)北冥有鱼,其名为鲲(冥,通“溟”)(2)三飡而反(飡,通“餐”;反,通“返”)(3)小知不及大知(知,通“智”)(4)此小大之辩也(辩,通“辨”)(5)而征一国者(而,通“耐”)(6)而御六气之辩(辩,通“变”)(7)旬有五日而后反(有,通“又”,反,通“返”)(8)怒而飞,其翼若垂天之云(垂,同“陲”)(9)天之苍苍,其正色邪(邪,同“耶”)一词多义(1)辩 此小大之辩也(通“辨”,区别)而御六气之不辩(通“变”,变化)(2)知 之二虫又何知(动词,知道)小知不及大知(通“智”,名词,智慧)(3)名 北冥有鱼,其名为鲲(

4、名词,名称)圣人无名(名词,声名)(4)息 去以六月息者也(名词,气息,这里指风)生物之以息相吹也(名词,气息)古今异义词(1)腹犹果然果然 古义:食饱之状今义:副词,表示事实与所说或所料相符(2)众人匹之众人 古义:一般人今义:多数人,大家(3)虽然,犹有未树也。虽然 古义:虽然这样今义:转折连词(4)穷发之北发 古义:毛,草木今义:头发(5)小年不及大年大年 古义:寿命长的今义:一指丰收年,一指春节词类活用(1)水击三千里(水,名词作状语,在水面上)(2)而后乃今将图南(南,名词作动词,南飞)(3)举世非之而不加沮(非,形容词意动用法,以为非)(4)德合一君,而征一国者(合,使满意;征,使

5、信任)(5)彼于致福者(致,使到来)文言虚词(1)之 鹏之背,不知其几千里也/其翼若垂天之云(助词,的) 鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之积也不厚(助词,主谓之间取消句子独立性) 且举世誉之而不加劝(指宋荣子) 众人匹之,不亦悲乎(指彭祖)(代词,他) 之二虫又何知(代词,这) 奚以之九万里而南为(动词,到,往)(2)而 怒而飞 / 抟扶摇而上者九万里 / 决起而飞(连词,表修饰) 而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻(连词,表转折) 若夫乘天地之正,而御六气之辩(连词,表并列) 而控于地而已矣(连词,表承接)(3)则 海运则将徙于南冥(连词,就) 时则不至(连词

6、,或者) 则其负大舟也无力(连词,那么)(4)然 奚以知其然也(代词,这样) 虽然,犹有未树也(代词,这样) 未数数然也(形容词词尾,的样子)(5)以 以五百岁为春(介词,把) 生物之以息相吹也(介词,用) 奚以知其然也(介词,凭)(6)且 且举世誉之而不加劝(连词,而且) 彼且恶乎待哉(连词,还) 且适南冥也(副词,将要)(7)于 彼其于世(介词,对于) 覆杯水于坳堂之上(介词,在)(8)其 其正色邪?其远而无所至极邪(用在选择问句中,是还是 ) 其名为鹏(代词,它的) 其负大舟也无力(代词,它)知识积累重点语句判断句 此小大之辩也(“也”表示判断语气)齐谐者,志怪者也(“者也”表示判断语气

7、) 穷发之北,有冥海者,天池也(“者也”表示判断语气)省略句 翱翔(于)蓬蒿之间 且举世誉之而(宋荣子)不加劝 众人匹(于)之 众人匹之,(众人)不亦悲乎倒装句 而莫之夭阏者(夭阏之,宾语前置) 奚以之九万里而南为(以奚,宾语前置) 彼且奚适也(适奚,宾语前置) 奚以知其然也(以奚,宾语前置) 覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水,介宾短语后置)翱翔蓬蒿之间(于蓬蒿之间翱翔,介宾短语后置)课文精要理清结构全文一共三个自然段,分为三个部分。第一部分(第1段),写世间万物,大至高飞万里的鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的。分三个层次:第一层(开头到“其翼若垂天之云”)描述鲲鹏的形象

8、。鲲鹏体积硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。第二层(从“是鸟也”到“而后乃今将图南”),写鹏鸟有所待,并以“野马”、“尘埃”作对比,表明万物皆有所待。第三层(从“蜩与学鸠笑之曰”到本段结束),反驳蜩与学鸠,这两种动物也有所待。第二部分(第2段),归纳、补充、印证上文,说明万物在“有待”的范围内,存在着“大小之辩”。分两个层次:第一层(第二段开头到“不亦悲乎”),归纳上文,阐明“小知不及大知,小年不及大年”的道理。第二层(从“汤之问棘也是已”到本段结束),引“汤之问棘”的一段话对前文进行补充印证,并点明“小大之辩”。第三部分(第3段),由对万物的广泛议论进入对社会中人们的具体论述,阐明逍遥

9、游的境界:忘我、无为、无用、无所待的绝对自由的精神境界,点明全文的主题。巩固练习基础积累1选出下列加红字注音全都正确的一项()A北冥(mng)尘埃(i) 坳堂(o)抟扶摇而上(chun)B鲲鹏(kn) 夭阏(yn)蓬蒿(ho) 学鸠(ji)C晦朔(shu) 泠然(lng) 宿舂粮(chng)决起(ju)D蟪蛄(hu) 榆枋(fng) 蜩与学鸠(tio)数之然(shu)2下列句子中没有错别字的一项是()A是鸟也,海运则将徒于南冥 B复杯水于坳堂之上,则芥之为舟C决起而飞,抢榆枋而止 D定乎内外之分,辨乎荣辱之境3选出加红词语与现代汉语意思相同的一项()A天之苍苍,其正色邪?B翱翔蓬蒿之间,此亦飞

10、之至也。C至人无己,神人无功,圣人无名。D朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。4对下列句中加红词的意义和用法,判断正确的一项是() 虽然,犹有未树也 此虽免乎行,犹有所待也 且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮 彼且恶乎待哉A不同,不同。B不同,相同。C相同,不同。D相同,相同。5与“则芥为之舟”中的“为”意义和用法相同的一项是()A其名为鲲B奚以之九万里而南为C以百岁为春D君为我呼入,吾得兄事之6在逍遥游一文中,“逍遥”的意思是_。作者根据神话传说,写出了_的任意变化遨游,给人展示出一个十分开阔的意境。作者认为,要达到“逍遥游”的境界,就得做到_、_、_。阅读下面的文字,完成问题。阅读下文,回答7-

11、8题。北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥,南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则

12、不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!7解释下列加红的词语。(1)怒而飞_ (2)六月息_(3)置杯焉则胶_ (4)背负青天,而莫之夭阏_(5)控于地而已矣_ (6)宿舂粮_8大鹏南飞,需“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”,这其中的道理,用文中的话来解释,是_。阅读下文,回答9-11题。故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风

13、而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。9解释加红的词。(1)故夫知效一官_(2)彼于致福者,未数数然也_(3)辩乎荣辱之境_(4)彼其于世,未数数然也_10下列文句的解释正确的一项是() 举世非之而不加沮。 此虽免乎行,犹有所待者也。A 世人都非议他而不因此沮丧。(列子乘风)虽然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所依靠。B 世人都反对他但并不增加沮丧。(列子乘风)既然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所期待。C 世人都非议他而不因此沮丧。(列子乘风)既

14、然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所期待。D 世人都反对他但并不增加沮丧。(列子乘风)虽然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所依靠。11对本段理解正确的一项是()A善行能联合一乡之人,宋荣子嗤笑他们,而没有向他们学习,这是不对的。B世人都称赞宋荣子,他并不因此奋勉,这表明他成功后的懈怠。C宋荣子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求,他超然脱俗,树立至德。D只有无所待的人才能达到至人境界。1D【解析】A项抟扶摇而上“tun”;B项夭阏“”;C项决起“xu”。2C【解析】A徒徙,B复覆,D辨辩。3B【解析】A项,古义,真正的颜色;今义,纯正的颜色。C项,古义,不求名声;今义,没有名声。D项,古义

15、,四季;今义,春天和秋天。4C【解析】句两个“虽”字都是“即使”的意思;句两个“且”字分别是“况且”和“将要”的意思。5C【解析】C项与例句都是“作为,当作”的意思。A项可译为“是,叫”,B.表反问语气, D项译为“替”。6优游自得的样子鲲鹏无己无功无名7(1)奋发(2)气息,这里指风(3)粘,着地(4)阻塞(5)投,落下(6)捣掉谷壳8水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力。9(1)胜任(2)使到来(3)界限(4)拼命追求10A11D1D【解析】A项抟扶摇而上“tun”;B项夭阏“”;C项决起“xu”。2C【解析】A徒徙,B复覆,D辨辩。3B【解析】A项,古义,真正的颜色;今义,纯正的颜色。C项,古义,不求名声;今义,没有名声。D项,古义,四季;今义,春天和秋天。4C【解析】句两个“虽”字都是“即使”的意思;句两个“且”字分别是“况且”和“将要”的意思。5C【解析】C项与例句都是“作为,当作”的意思。A项可译为“是,叫”,B.表反问语气, D项译为“替”。6优游自得的样子鲲鹏无己无功无名7(1)奋发(2)气息,这里指风(3)粘,着地(4)阻塞(5)投,落下(6)捣掉谷壳8水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力。9(1)胜任(2)使到来(3)界限(4)拼命追求10A11D

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