高校南狮文化传承研究.pdf

8 9武术研究2023 年 8 月第 8 卷第 8 期高校南狮文化传承研究刘文涛 张程飞 雷 东 北京理工大学珠海学院，广东 珠海 5 1 9 0 8 8摘 要：中国是舞狮运动的发源地，舞狮文化历史悠久。随着时代的发展，为完善舞狮文化的现代化传承与发展，文章采用文献资料法、访谈法、问卷调查法以及案例分析法等研究方法，以北京理工大学珠海学院中华优秀传统文化传承基地（南狮）为案例，以高校南狮文化的传承为研究对象，结合南狮传承相关领域的现有研究成果，梳理出高校南狮文化传承的价值，并对南狮运动的文化内涵进行阐述，提出高校南狮文化传承的有效实施路径，为后期高校南狮文化传承提供参考，丰富高校南狮运动项目的教育传承体系。关键词：高校 南狮文化 传承中图分类号：G 8 5 文献标识码：A 文章编号：2 0 9 6 1 8 3 9（2 0 2 3）8 0 0 8 9 0 4基金项目：（1）教育部人文社科青年基金，编号：2 2 Y J C 8 9 0 0 2 0；（2）广东省第三批高校中华优秀传统文化传承基地研究项目。作者简介：1.刘文涛（1 9 7 7 ），男，硕士，副教授。研究方向：民族传统体育学。“中国特色社会主义文化，源自中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践”。1这是习近平总书记在党的十九大报告中，对我国优秀民族传统文化的深刻诠释。中华优秀传统文化是培育和弘扬社会主义核心价值观的立足点，党中央高度重视中华优秀传统文化的弘扬与发展。南狮作为一项具有浓厚地域文化内涵的中华民族传统体育运动项目，形成了集武术、舞蹈、编织、刺绣、绘画和音乐等多种艺术于一身的特色岭南文化。南狮运动是我国首批国家级非物质文化遗产，是岭南地区重要的艺术瑰宝、文化图腾和精神象征。高校作为我国人才培养的主阵地，肩负着传承和培养人才的责任。民族传统文化的传承发展，离不开高校的助力。高校南狮的创立、延续、创新、传承，在民族传统文化传承中扮演着具体实践和创新的重要角色。南狮是岭南先民经过长期生产生活实践创造出来的社会文化活动，而今逐渐演进为集表演、娱乐和教育为一体的民俗活动。2南狮善以抽象传神，根据故事确定表演形式，注重表演程序，具有独特的艺术性、鲜明的主题性和严谨的规范性。南狮文化作为中华民族优秀的传统文化，是中华民族文化的精髓，南狮文化的弘扬与发展是“实现中华民族伟大复兴”的重要体现。南狮作为岭南地区传承悠久，拥有浓厚历史文化底蕴的一项民族传统体育项目，其本身具有历史性、文化性、育人性、健身娱乐性以及时代发展性等价值功能。3在高校校园中传承与发展南狮运动，既可以传承、弘扬与发展中华民族优秀传统文化，同时又可以提高大学生的民族自豪感、自信心与凝聚力。在高校校园体育活动中，相较于庞大的西方体育活动，南狮运动属于“小众项目”，学生对它的认知度不高，发展拥有极大的局限性。4同时在高校南狮运动中仍存在诸如，重竞技轻文化传承；缺乏专业场地、专业的南狮课程教师；学校的重视程度也较低，缺少传承保障机制，给予的经费不足等现状问题。本研究采用文献资料法、访谈法、调查法、案例分析法等研究方法。以北京理工大学珠海学院中华优秀传统文化传承基地（南狮）为案例，以高校南狮文化的传承为研究对象，结合南狮文化传承相关领域的现有研究成果，梳理高校南狮传承的价值，并对南狮运动的文化内涵进行阐述，提出高校南狮传承的有效实施路径，为后期高校南狮文化传承提供参考，丰富高校南狮运动项目的教育传承体系。1 高校南狮传承的价值1.1 政治性南狮借三国英雄来展示岭南人民以“忠、义、仁、勇”为首的优良精神品质。同时，南狮又名“醒狮”，暗指“苏醒”之意，形成已然觉醒的刚健、强悍的东方雄狮形象，展现了中华民族不屈不挠、自强自立、勇于9 0进取的精神风貌。5“重本民”“求正义”与“爱国爱家”，这是高校南狮传承发展的核心要义。通过南狮训练与活动可以培养学生的民族凝聚力、自信心与自豪感，引导学生认知中华民族的历史发展历程，进一步增强其对国家、民族的认识，树立爱国爱家的民族情结，坚定不移的追随中国共产党探寻中国特色社会主义道路。1.2 教育性对于大学生而言，岭南南狮运动具有多重的教育价值，其对学生的思想道德素养的树立、意志品质的培养以及身体素质的锻炼与加强等均具有良好的促进作用。6首先，在树立学生正确的思想道德素养方面，南狮作为中华民族的吉祥物，其本身的文化教育价值、民族情感价值非常符合当前高校针对学生人文精神的培养，通过开展南狮课程，可以大幅度地提升学生的思想道德素养。同时，在南狮运动的教授以及南狮文化的学习过程中，学生可以潜移默化地感知到中华优秀传统文化的魅力，了解我国的历史文化进程，加深对优秀传统文化的认识。其次，在培养学生的意志品质方面，南狮拥有复杂的动作技术，需要多人配合，表演难度系数极高，因此通过南狮的练习，可以提高学生的团队协作能力，培养学生的集体荣誉感和责任感，南狮的训练与竞赛，常常会有失有得，因此可以使大学生正确对待挫折与失误，提高其心理素质，促进其内心的和谐发展。7最后，在强化学生的身体素质方面。在古代南狮的产生起初并不是为了强身健体，但是由于南狮运动需要相互配合并伴随着跑跳等动作，在客观上可以提高身体机能水平，其健身价值毋庸置疑。1.3 民族传统性我国民族传统体育的精神价值与西方体育不同，主要表现为民族精神的传承。南狮文化在中华民族奋发开拓、自强不息的精神文化中具有一定的代表性，体现了中华民族的精神内聚力。随着龙狮运动的发展，现已成为民族凝聚力的重要体现。8在海外，只要有华人的地方，便常会有龙狮表演。它不仅代表了一种文化，更为重要的是中华儿女用龙狮等一些民族传统体育娱乐形式来表达他们的民族自豪感和凝聚力。一个民族，没有高尚的品格和振奋的精神，是不可能立足于世界民族之林的。可见，保护南狮文化、延续南狮精神、创新南狮教学，对培育大学生的民族精神、提高文化素质都有非常重要的价值。1.4 历史文化性根据史料记载，岭南“南狮”是从北方的黄狮脱胎而来的，其最早出现在宋代。9南狮，作为我国一项传承悠久的民族传统体育活动，其不仅是一种艺术,更体现的是一种民族传统文化。其流传至今，以独特的民族风格，承载着丰厚且活态的历史意义，成为体现岭南文化特色的传统体育项目之一，在一定程度上弥补教科书上的不足，有助于高校学生全面、系统的学习与了解岭南文化。而关于南狮的起源，在岭南民间也曾流传着许多关于“南狮起源”的故事，例如，“年兽食青”与“醒狮拜年”等。这些故事均表达了当时百姓自古以来对狮子祥兽的希冀与崇拜，承载着当地百姓希望狮子可以镇妖除恶、求吉辟邪、期盼吉祥如意、迎春、健康、添丁、发财的文化寄托。10这样的文化寄托以及历史文化性对学生认识、了解我们优秀的传统文化具有重要影响。2 高校南狮传承的文化内涵2.1 技能传承高校南狮传承的强身健体技能与个体素质要求的技能具有一致性，个人素质的不断提高是社会的文明程度不断提升的基础，因此，个人拥有的知识、技能、修养成为构建全社会文化自信的前提。南狮的训练和表演强调强身健体，其传承符合个体素质的要求。南狮是武术、舞蹈、音乐等为一体的文化活动，如，步型、步法、跳跃等都要经过专业的练习，才能达到南狮练习的要求，南狮传承与武术有异曲同工之处。2.2 文化传承中华优秀传统文化的精神特质主要体现在仁爱、民本、坚守诚信、推崇正义、崇尚和合、追求大同。岭南南狮具有鲜明的岭南地域特色文化，其本身拥有丰富的文化内涵，历史悠久。早期的舞狮表演主要是为了“辟邪驱魔”，而后，随着时代的发展，逐渐演变成为“祈福”活动。礼仪是南狮表演的重要环节，南狮技术中的“三拜师”为南狮活动的固定表演时刻，在表演的开始部分与结束部分均有设立。岭南南狮文化是中华民族文化的重要组成部分，体现着岭南地区人民的价值观念、思维方式、审美以及道德情操等。因此，积极挖掘岭南南狮的文化特色，通过高校思政教育、南狮课程教育等途径积极传承与发扬岭南南狮文化显得至关重要。112.3 精神传承民族精神包括以爱国主义精神为核心的“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”五个方面的内容。民族精神是一个民族在创造民族文化过程中所培育展现出来的属于本民族、本土的精神属性。而大学又是教化育人的重要场所，通过学校教育来开展民族精神传承，是一项事半功倍的途径。岭南南狮的“教”的关键精神，其本身所蕴含的爱国精神、昂扬向上精神、勇往直前精神、不畏艰险精神、奋发进取精神以及人文精神，这些精神可以激励学生奋发图强、努力前进，并且成为新时代民族精神的具象和实践。3 高校南狮传承路径3.1 以育人为导向，优化南狮课程建设突出价值引领，充分挖掘南狮文化的教育价值，在遵循高等教育规律和校园特色的基础上，坚持以文化人，以体育人，培养学生的民族情怀，增强文化自信，汲取南狮智慧，弘扬南狮精神，传播南狮价值，引领学生树立健康向上的审美观和正确的价值观。12转变传统观念，提升课堂质量，激发学生的学习热情。南狮运动属于集体项目，参与这项运动不单单考验了参与者的个人素质，也考验了集体协调配合的团体9 1精神。高校开展南狮不能只侧重于竞赛成绩与表演，要以南狮为载体来普及、推广这项民族优秀传统文化；术业有专攻，引进传统项目的前辈专家，通过兼职客座教授等模式，对南狮教师进行专业性培训，用以保障教学的质量，促进南狮运动在学生中的普及；优化课程建设对专业人才的培养，学生通过学习，具备一定的传习能力，可建立南狮传承人，这是学校南狮传承的一个重要举措。3.2 挖掘特色，加强社团建设学校的学生社团是学生教育的第二课堂。南狮社团在校园南狮文化的传承过程中占据着重要的地位，首先，南狮社团的存在能够为喜欢南狮的同学提供南狮训练的空域，提高学生南狮训练的积极性，形成对南狮课程教学内容的有力补充，提升学生的专业性训练。同时，南狮社团的存在可以使得校园南狮文化更加浓郁，使得南狮的校园活动开展更加规范，更具有组织性。其次，加强社团对校园南狮文化传承与发展价值，如，参加运动会开幕式表演，参加省市级竞技比赛以及各种传统节日的南狮展演，还可以到中小学、社区等开展展演进行南狮文化宣传，这样可针对不同的人群进行有效传播，传承与发展南狮文化。再者，传承就是保护性学习，可以邀请传承人进校开展指导，加强社团成员的专业培养，让社团的会长或组织者成为南狮的传承人，这样可保障南狮在高校传承的持续性。3.3 建立南狮传承项目科学研究会与工作坊在建立南狮科学研究方面，要以研究、挖掘、传承、推广和保护为目的，以岭南特色南狮文化教育，岭南南狮文化传承与保护、岭南南狮文化推广应用、岭南南狮文化与“一带一路建设”以及大湾区岭南南狮文化发展等为研究方向，厘清岭南特色南狮文化传承创新的价值和内涵，探索新时代背景下岭南特色南狮文化传承创新的理念和路径。充分利用高校优势，一方面从南狮文化视角出发，挖掘岭南特色南狮文化，开发南狮优质文化产品以及创新南狮技术技能；另一方面，开展南狮文化教育研究，进行南狮课程优化与创新，探寻最优化的南狮文化课程设计。学校可定期组织相关教师和科研人员进行科研培训、交流汇报和南狮文化论坛，促进南狮文化的科学研究。在工作坊建设方面，整合学校以及社会资源，配备优质师资和硬件条件，建设以岭南南狮传承项目为主的中华优秀传统文化实践工作坊，组织开展有关南狮项目传承的系列主题活动和现场实践体验，可采用校企共建的模式进行，即利用学校的教学场地、科研中心、社会服务中心、协会工作部以及策划推广中心与现代企业相互合作，整合学校以及企业资源，将其发展成为丰富多样、社会价值和市场价值相统一、人民喜闻乐见的优质文化产品，在此基础上，利用企业和学校的自身影响力，组织开展南狮优质文化产品的系列主题活动以及南狮优质文化产品的实践体验活动。同时以工作坊为桥梁，针对高校、中小学、街道社区等，定期进行南狮技艺推广，传承南狮文化。组织优质南狮文化产品的推销，带动经济发展。3.4 顺应时代，加大宣传 顺应时代发展，利用好现代网络媒体手段对南狮文化进行宣传。现代化的教育手段不仅改变了学生对信息的接受和处理方式，也改变了教育传承和创新的路径。通过现代化的教育技术手段，有助于实现南狮文化教育优质资源共享及系统规范整理。高校可开设微信公众号、官方网站、抖音、微博等自媒体平台传播南狮精神、南狮文化等相关知识；潜移默化地将南狮融入学生的学习生活，从而推动南狮文化在校园的传承；高校可以结合不同层次学生的需求与接受习惯，采用现场互动，媒体传播，微课、慕课、翻转课堂等形式，借助互联网平台，通过信息、多媒体、网络技术与南狮相结合，面向院校、社会和中小学进行推广，并面向国际传播。3.5 政府、学校与社会联动推动南狮传承基地建设高校南狮的传承，单靠学校的力量是远远不够的。深推南狮文化，增强文化自信也要靠政府部门扶持，教育部门、学校和社会的共同努力。南狮文化在高校中之所以能够得到较好的传承与发展与政府部门的大力扶持，教育部门、学校和社会的联合有很大的关系。政府及教育部门和体育部门应该指派专门负责人进入高校，指导南狮传承项目事宜，保证南狮传承项目在高校的顺利开展。采取相应的措施，拉近教育部门、体育部门和高校之间的关系。确保三个部门之间的良性沟通，形成联动机制。国家教育部门和体育部门可以在高校定期有针对性对高校青年骨干教师进行业务培训，提高教师业务水平；开展课题立项和出版相关专著，提高教师的科研水平；同时，国家政府及教育部门可以投入一部分专项经费支持高校南狮传承项目发展，并制定专款专用制度，严格限定款项的用途。在高校领导及具体职能部门重视南狮的传承与发展的基础上，坚持协作联动，促进开放共享。以南狮文化为基础，策划和组织南狮专题活动、南狮之乡交流活动、校际教学科研成果推广活动、中小学技术对接活动、港澳交流活动以及国际交流活动；积极与周边的中小学交流合作，可定期开展南狮文化进校园活动，在中小学的第二课堂实行南狮文化教育；积极与社区相互合作，通过南狮的舞台表演以及南狮文化大讲堂活动，促进南狮文化在社区的传承与发展。参考文献：1 黄伟,赵国付.中共十九大报告中传统文化的表述 J .唐山学院学报,2 0 1 9(1):1 6-1 8,3 6.2 袁建军.“十三五”规划下高校龙狮与传统龙狮文化的融合探讨 J .课程教育研究,2 0 1 7(5 2):2 5 4-2 5 5.3 薛浩.试论高校传承和弘扬醒狮文化的意义 J .武术研究,2 0 2 2(7):1 1 0-1 1 3.4 张亚琼.民间传统舞狮文化进校园的研究与实践 J .新课程导学,2 0 2 1(2 5):7 0-7 1.（下转第 9 5 页）9 5O n t h e C o mmu n i c a t i o n Mo d e o f T i b e t a n S p o r t s I n t a n g i b l e C u l t u r a l H e r i t a g e u n d e r t h e N e w Me d i a E n v i r o n me n tL i Y a n m i n H o n g S i z h e n g（T i b e t I n s t i t u t e o f A g r i c u l t u r e a n d A n i m a l H u s b a n d r y,L i n z h i T i b e t 8 6 0 0 0 0,C h i n a）A b s t r a c t：B a s e d o n t h e t h e o r y o f n e w m e d i a t e c h n o l o g y a n d c o m m u n i c a t i o n t h e o r y,t h i s p a p e r p u t s f o r w a r d t h e c o r r e s p o n d i n g c o u n t e r m e a s u r e s f r o m t h e c o m m u n i c a t o r,c o m m u n i c a t i o n c o n t e n t a n d c o m m u n i c a t i o n c h a n n e l,a n d p r e s e n t s t h e r e l e v a n t w e b s i t e d i s p l a y o f t h e i n h e r i t o r s s k i l l s a n d i n h e r i t a n c e p r o c e s s.K e y w o r d s：T i b e t a n s p o r t s I n t a n g i b l e c u l t u r a l h e r i t a g e Ne w m e d i a C o m m u n i c a t i o n遗产的新闻和信息，扩大其在手机用户中的传播范围，提高非物质文化遗产宣传工作的影响力。参考文献：1 曹星.非物质文化遗产借助新媒体与旅游实现联动传播可行性分析:以云南省非物质文化遗产新媒体传播为例 J .云南民族大学学报,2 0 1 5(4):5 3-5 6.2 柯克.西藏民俗类电视文艺节目探析 J .西部广播电视,2 0 1 7(1 5):4 7-5 0.3 次珍.多彩非物质文化遗产让生活更美 N .西藏日报(汉),2 0 2 2(6).4 次旦晋美.中国体育非物质文化遗产(西藏卷)M.兰州:甘肃教育出版社,2 0 1 8:6.5 吕思泓,李文鸿,吴琦,等.传统体育非物质文化遗产传承的反思与路径重建 J .体育学刊,2 0 2 2(4):1-5.6 程欢.新媒体视角下新疆且末县非物质文化传播研究 D .塔里木:塔里木大学,2 0 2 0:6.7 陈沫.我国体育非物质文化遗产传承环境与策略 J .体育文化导刊,2 0 2 1(1):6 1-6 8.O n t h e C u l t u r a l I n h e r i t a n c e o f N a n s h i i n C o l l e g e s a n d U n i v e r s i t i e sL i u We n t a o Z h a n g C h e n g f e i L e i D o n g t a o（Z h u h a i C o l l e g e,B e i j i n g U n i v e r s i t y o f T e c h n o l o g y,Z h u h a i G u a n g d o n g 5 1 9 0 8 8,C h i n a）A b s t r a c t：C h i n a i s t h e b i r t h p l a c e o f t h e l i o n d a n c e m o v e m e n t.T h e l i o n d a n c e c u l t u r e h a s a l o n g h i s t o r y.Wi t h t h e d e v e l o p m e n t o f t h e t i m e s,i n o r d e r t o i mp r o v e t h e mo d e r n i n h e r i t a n c e a n d d e v e l o p me n t o f t h e l i o n d a n c e c u l t u r e,t h i s r e s e a r c h a d o p t s t h e m e t h o d o f l i t e r a t u r e,i n t e r v i e w,q u e s t i o n n a i r e a n d c a s e s t u d i e s.A n a l y s i s m e t h o d a n d o t h e r r e s e a r c h m e t h o d s,t a k e B e i j i n g I n s t i t u t e o f T e c h n o l o g y Z h u h a i C o l l e g e C h i n e s e E x c e l l e n t T r a d i t i o n a l C u l t u r e I n h e r i t a n c e B a s e (Na n s h i)a s a c a s e,t a k e t h e i n h e r i t a n c e o f Na n s h i c u l t u r e i n c o l l e g e s a n d u n i v e r s i t i e s a s t h e m a i n r e s e a r c h o b j e c t,c o m b i n e t h e e x i s t i n g r e s e a r c h r e s u l t s i n t h e r e l a t e d f i e l d s o f Na n s h i i n h e r i t a n c e,s o r t o u t T h e v a l u e o f t h e i n h e r i t a n c e o f t h e S o u t h e r n L i o n s i n c o l l e g e s a n d u n i v e r s i t i e s i s e x p o u n d e d,t h e c u l t u r a l c o n n o t a t i o n o f t h e S o u t h e r n L i o n s m o v e m e n t i s e x p o u n d e d,a n d t h e e f f e c t i v e i m p l e m e n t a t i o n p a t h o f t h e i n h e r i t a n c e o f t h e S o u t h e r n L i o n s i n c o l l e g e s a n d u n i v e r s i t i e s i s p r o p o s e d.I t i s h o p e d t h a t i t c a n p r o v i d e a r e f e r e n c e f o r t h e i n h e r i t a n c e o f t h e S o u t h e r n L i o n s i n c o l l e g e s a n d u n i v e r s i t i e s i n t h e l a t e r p e r i o d,a n d e n r i c h t h e e d u c a t i o n a l i n h e r i t a n c e s y s t e m o f t h e S o u t h e r n L i o n s s p o r t s i n c o l l e g e s a n d u n i v e r s i t i e s.K e y w o r d s：C o l l e g e s a n d u n i v e r s i t i e s Na n s h i c u l t u r e I n h e r i t a n c e（上接第 9 1 页）5 张华.共生理论视角下遂溪醒狮文化的解构与重塑 D .福州:福建师范大学,2 0 2 0.6 张虎成.体育非物质文化遗产项目进校园的案例 研 究:以 广 州 市 交 通 技 师 学 院 为 例 J .体 育 科技,2 0 2 1(4):1 1 6-1 1 7.7 方艳.南狮传统文化融入高校教育的调查分析 J .才智,2 0 2 0(2 5):1 9 5-1 9 6.8 文超生.粤港澳大湾区舞狮运动发展影响因素与对策研究 D .广州:广州体育学院,2 0 2 0.9 王标,杜芳.两广舞狮非物质文化遗产传承发展研究 J .武术研究,2 0 2 0(5):1 0 7-1 0 9.1 0 李本一,程文广.新时代我国舞狮运动发展研究 J .体育文化导刊,2 0 2 0(4):3 1-3 7.1 1 吴礼旺,潘英娇,梁庆南,等.社团文化引领农村初中学生健康发展的实践研究:以濛江镇一中舞狮、滑行等社团为例 J .文化创新比较研究,2 0 2 0(4):1 9-2 0.1 2 邰祜山,樊启学.龙狮文化在高校文化建设中的作用 J .传媒论坛,2 0 1 8(1 4):7-8.