高校红色基因传承的话语资源建构路径——基于立德树人根本任务的思考.pdf

高校红色基因传承的话语资源建构路径摘要：立德树人是教育的根本任务，与红色基因有着价值统一性、内容关联性、路径共通性的内在互动机理，开展红色基因传承的话语资源研究有利于促进立德树人的理论研究，提升立德树人实践的实效性。通过以历史文本支撑构建话语主题资源，打造“双主体模式”的话语主体资源，系统化整合话语媒介资源等方式，让红色基因话语“有话可说”“被广泛倾听”，解决说什么，谁在说、向谁说以及怎么说的问题，为立德树人实践注入不竭的精神动力。关键词：立德树人；红色基因；话语资源；建构路径中图分类号：G640文献标识码：A文章编号：2095-0438（2023）03-0106-04（滁州学院安徽滁州239000）立德树人是党百年探索、创造与发展的教育理论与话语体系的核心主题与标识性概念1（p5），是对中国教育的优良传统和中国共产党百年伟大教育实践经验的继承和发展，更是新时代教育教学改革发展的根本价值取向。红色基因作为革命文化、革命精神的根本所在，是中国共产党百年伟大实践中形成的先进思想因子的总和，是新时代高校立德树人根本任务中不可分割的部分。革命文化、革命精神融入立德树人实践的本质在于红色基因融入立德树人实践。然而，要实现红色基因传承的立德树人价值，不但要让历史照进现实，实现“时空转换”，更要通过立体式建构话语资源，建立同大学生信息接收、接受、表达同频共振的话语传递有效机制。一、认知维度：高校红色基因传承与立德树人实践的内在互动机理（一）传承红色基因与立德树人实践的价值统一性。在立德树人实践中，“培养什么人”是首要价值遵循，所以首先要在认知层面上明晰所立何德，确立所树何人。我国是社会主义国家，所以当下我国强调的“立德树人”，说到底就是立社会主义之德，树社会主义事业的建设者和接班人2（p45）。因此，立德树人实践的主要价值体现在帮助大学生树牢马克思主义信仰，坚定政治立场和政治追求，形成主流意识形态的世界观、人生观、价值观，心怀“国之大者”，自觉成长成才，形成争担民族复兴重任的思想自觉和行动自觉。红色基因生发于中华民族危亡之际，伴随着中国共产党实践的深入，红色基因的具体内涵不断丰富，但其发展的主线主题始终指向实现中华民族伟大复兴的价值追求，红色基因能够在不同历史时期始终保持其政治底色、价值本色不变，也正是得益于对这一价值追求的具体实践。心中有理想追求，行动才有力量方向。传承红色基因旨在使中国特色社会主义事业后继有人，红色基因传承对于高校大学生而言，其价值主要体现在引导其牢记党的奋斗目标、发展历史，继承党的光荣传统、优良作风，体悟党的成功经验、鲜明特质，激励大学生从政治、文化、情感等维度形成对中国特色社会主义的认同、对共产主义的坚定，对提升大学生的理想追求、政治觉悟、精神内涵和价值取向等方面具有重要价值。从价值追求、价值目标以及价值实现方式的内在关联上来看，传承红色基因与立德树人实践是一致的、统一的、共生的。（二）传承红色基因与立德树人实践的内容关联性。在立德树人实践中，要注重从育人内容上回答好“为谁培养人”根本问题。从整体上看，为党育人、为国育才是教育的初心使命，这王海波收稿日期：2022-07-01作者简介：王海波（1990-），男，安徽滁州人，滁州学院党委组织部政工师，硕士，研究方向：高校党建和思想政治教育。基金项目：安徽省高校人文社科研究一般项目“伟大建党精神的话语内涵与话语功能研究”（SK2021B13）；滁州学院科研项目（2022SZ01）。基于立德树人根本任务的思考 第43卷第3期绥 化 学 院 学 报2023年3月Vol.43No.3Journal of Suihua UniversityMar.2023106就决定了立德树人实践就是要在以马克思主义及其中国化的理论、立场、观点为主要内容的教育实践中，着力使得青年大学生在思想和行动上形成占据支配性地位的价值观体系，这就是实现中华民族伟大复兴的崇高理想和远大追求，而决定这一价值观体系的来源就是对中国特色社会主义道路、理论、制度、文化的笃信笃行。从具体内容层次来看，“立德”主要从国家、社会、个人三个层面，从明大德、守公德、严私德三个层次，引导大学生坚定理想信念、履行社会责任以及涵养个人品德。“树人”就是要在“立德”的基础上，从培养社会主义事业的建设者和接班人的政治高度，实现大学生“德智体美劳”的全面发展。马克思主义实践性特征要求传承红色基因的主要内容必须从其形成过程中去寻找，从党团结带领人民进行伟大斗争的历程中凝练。红色基因凝结着中国共产党100年的成功智慧，反映着中华人民共和国70多年的发展经验，彰显着改革开放40多年的创新品质3（p98），彰显着马克思主义的政治性、斗争性、历史继承性以及实践指向性等鲜明特性。因此，在高校传承红色基因主要内容就是引导大学生继承这些的成功智慧、发展经验、创新品质，坚定对马克思主义的坚定信仰以及中华民族伟大复兴的不懈追求，争做堪当民族复兴大任的时代新人。从这一层面来看，红色基因传承与立德树人实践在其内容上同质同源、同向同行，在内容上具有高度一致的关联性。（三）传承红色基因与立德树人实践的路径共通性。充分认识红色基因传承与立德树人在实践路径上的内在规律是探究“怎样培养人”这一问题内在机理的精髓所在，也是构建话语资源的前提和基础。从价值和内容上看，政治性是高校红色基因传承与立德树人实践的根本属性。习近平总书记强调，我国高校思想政治工作的开展和推进“必须坚持正确政治方向”4（p1），从方法论上以及方向性上要求，红色基因传承与立德树人实践必须遵循正确的政治方向。从整体的实践逻辑上看，红色基因传承与立德树人实践要想取得实效，就必须在实践中使大学生形成对马克思主义信仰的坚守，对中国特色社会主义的正确认识，这既是红色基因的特质所在，也是开展立德树人实践的前提和基础。红色基因传承与立德树人实践的路径共通于在形式多样的教育教学场域中，让大学生从历史和现实把握中形成对党和人民选择马克思主义和中国特色社会主义的深刻理解，真正感知红色基因的真谛，正确理解“所树何人”以及“所立何德”的内在逻辑。在具体实践逻辑上，红色基因传承本身就是立德树人实践的必由之路和重要抓手。红色基因自身具有鲜明的实践性特征，镌刻着中国共产党人的初心和使命，其中所内含的先进思想和精神文化能够对大学生产生强大的思想引领力和精神感染力。在高校传承红色基因的具体实践中，通过传承红色基因所蕴含的崇高的理想信念、坚定的革命意志以及高尚的道德情操，引领大学生形成主流的价值取向、行为规范和道德观念，自觉用科学的理论武装头脑，形成与中国化马克思主义理论体系相一致的价值观念体系，最终实现立德树人效果，使得红色基因传承与立德树人实践在路径互动基础上，达到内化与外化的有机融合。二、价值维度：建构红色基因传承话语资源的立德树人价值意蕴（一）高校红色基因传承的话语资源研究有利于促进立德树人的理论研究。红色基因传承与立德树人实践具有鲜明的内在一致性，红色基因传承中蕴含关于落实立德树人的重要论述5（p39），二者的理论发展是相近相通的。从宏观层面看，马克思主义理论本身就是一门不断发展的开放的理论，自中国共产党成立以来，教育与党和人民的奋斗就紧密联系在一起，处于沿着“为党育人、为国育才”的主题主线不断发展的状态，针对话语资源的研究在丰富红色基因理论内涵的同时也促进了立德树人理论体系的完善。从中观层面看，话语资源是红色基因传承合法性资源的重要部分，是形成高校立德树人话语权与话语体系的基础性资源，进行红色基因传承的话语资源研究，可以促进高校立德树人的话语权、话语体系、思想政治教育等相关理论的研究，推动高校立德树人理论研究创新发展。从微观层面看，当前学者对高校红色基因传承的话语资源的研究比较少，目前亟待对红色基因传承的话语资源建构开展研究，从精神层面给立德树人实践注入不竭动力。需要认识到的是，立德树人理论发展与红色基因传承的话语资源建构是双向互馈、相互促进的关系。一方面，立德树人的理论发展需求为红色基因传承的话语资源建构提供重要依托，在高校离开立德树人谈建构红色基因传承的话语资源，就如同水无源、木无根，高校红色基因传承的话语资源建构必须依靠立德树人理论研究来发展。另一方面，红色基因传承的话语资源建构本身就是高校立德树人理论发展的重要维度，特别是党的十八来以来，学者对立德树人理论的研究不断趋于深化，红色基因的教育价值和丰富内涵也不断发展，为话语资源建构奠定了坚实基础。实现立德树人理论研究的新发展是构建传承红色基因话语资源的重要目的之一。（二）科学有效建构高校红色基因传承的话语资源有利于提升高校立德树人实践的实效性。党的伟大教育实践历程深刻表明，高校在立德树人实践中传承红色基因有着丰厚的历史底蕴和坚实的现实基础。红色基因诞生于革命战争年代，发展于社会主义革命建设时期，丰富于改革开放新时期，党的立德树人目标也经历了从培养为革命战争与阶级斗争服务的各类干部和人才到培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者，从有理想、有道德、有文化、有纪律的共产主义“四有新人”到培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。可以说红色基因传承与党的教育目标在价值功能上相乘相融。在市场经济深入发展以及价值观念多元化等复杂社会背景下，高校立德树人实践面临着日益增多的挑战和困难，例如“大学生社会责任感弱化，拜金主义、功利主义、享乐主义等思想滋生”等问题。为此，需要我们回答如何提高立德树人的实效性，进而解决立德树人的现实困境。这就需要紧扣落实高校立德树人根本任107务的战略要求，借鉴中国共产党百年教育实践经验，利用革命文化和革命精神厚植立德树人底蕴，丰富和创新红色基因传承的话语体系，加速推进话语资源建设，发挥红色基因传承在立德树人领域中的独有优势。当然，我们也需要明确，建构红色基因传承的话语资源不能是脱离实际的经院式研究，需要直面高校立德树人的现实问题，直接回应学生成长成才现实关切，增强立德树人实践的针对性和有效性。此外，我国高校意识形态教育的合法性和合目的性也面临着日益严峻的风险和挑战，亟须创新传承红色基因的话语资源，建立中国共产党治国理政的优势话语，巩固意识形态领域安全。三、方法维度：红色基因传承的话语资源建构是实现立德树人根本任务的创新路径（一）说什么：以历史文本支撑构建话语主题资源。话语主题是政治话语建设的主旨、内容与重点，其资源构建的效能依赖于历史文本的支撑。首先，国家层面以重大活动、重大事件、重要人物为重点，完善主题纪念话语谱系，充分发挥纪念讲话、仪式的记忆唤醒、精神传承和正本清源等功能，肯定红色基因的历史意义。历史文本要注重采用事实描述与经验总结相结合的表达方式，用肯定性、标识性的话语表达，阐明红色基因对中国革命的历史意义，用富有中国气派和中国魅力的话语符号元素诠释红色基因的话语内涵，肯定红色基因生成的精神价值，再现红色基因本身的革命意义，提升红色基因在中华民族救亡图存中的历史位阶。其次，地方政府层面要聚焦红色基因，强化地方历史、区域精神研究，注重挖掘打造富有地方特色的红色基因主题纪念馆，开展具有代表性的地方红色主题纪念活动，用地方志、地方话讲清红色基因的地方印记。将区域精神中的红色基因融入立德树人实践中，努力去挖掘地方革命先烈的英雄事迹、历史文化传统以及典型人物事迹等历史文本，阐明其中所蕴含的不同历史阶段的红色基因主题，将这些主题资源凝练成具有地方特色的话语表达，深入至高校中去，以“一方水土，养一方人”。再次，校园层面要注重挖掘学校发展历史沿革中的红色故事，聚焦红色基因主题，对学校办学历史与文化沉淀开展专题研究，寻找校园红色基因传承的典型案例和实践载体。发动师生、邀请专家，上下结合、反复讨论，合力打造与校训、校园精神一脉相承，体现社会主义价值取向的历史文本，凝练具有本校独特特征的红色基因话语主题，发挥校史文化的隐性育人功能。（二）谁在说、向谁说：打造“双主体模式”的话语主体资源。传统教育场域中，教育者是主体、受教育者是客体。然而，随着时代发展，这种教育模式已然不适应受教育者全面发展的需求。因此，在立德树人场域中，红色基因传承的话语主体既包括话语的生产者和传播者，又指向话语的接受者。因此，如何实现话语主体之间的同频共振，在红色基因传承的话语互动中达到“意义共识”，是有效建构话语主体资源的关键。首先，要培养教育主体。在教育主体对象的选择上，国家层面要通过打造革命功臣模范、劳动模范、时代楷模等先进模范人物，塑造红色基因现实主体参照，通过故事文本的撰写描述，使这些代表红色基因的教育主体成为教育范本，成为红色基因鲜活生动的阐释和表达。在高校层面，要加强对教育者的培养，树牢红色基因教育意识，成立红色基因研究团队，开展红色基因的课题研究，提高教育主体的红色基因理论素养，使其开展红色基因教育言之有物，强化“红色基因传承的话语共同体”。要引导教育者树立以生为本的话语理念，转变教育理念、话语方式、丰富话语体系，熟练运用政治话语、学术话语、生活话语，善于从历史事实、传统文化、革命文化、社会主义先进文化、日常生活中不断拓展话语内容来源，增强红色基因的话语生气，激发学生话语兴趣。其次，重置教育客体。红色基因传承教育要尊重大学生的主体地位，破除单向度的灌输式教育模式，将大学生重置于主体地位，尊重他们的话语权利和话语表达，树立话语平权理念，打造“双主体模式”。在具体实践中，以辩证吸收学生群体话语资源为养料，充分发挥大学生作为新媒体新力军所能获得更多话语资源的优势，为建构红色基因传承的话语资源注入更多生机与活力。要定期围绕红色基因传承举办主题活动，设置相关话语议题，积极引导大学生主动进行理论知识学习和实践锻炼，增强作为话语主体的知识底蕴，在参与红色基因话语的历史论证、体系建设和对外传播中，积极成为红色基因传承的话语领袖，提升话语能力，增强话语自信，主动自觉成为红色基因的传承主体，实现话语主体资源建构的“双主体”共同在场。（三）怎么说：系统化整合话语媒介资源。立德树人实践中的红色基因话语传播需要系统化整合话语媒介资源，从而取得居于主导性地位的符号资本和传播语境，使自己的观点和主张更容易被接受。首先，要大力发现打造红色地理坐标、红色景区，开展纪念活动、撰写纪念文章，通过多种形式打造多姿多彩的红色基因传承的话语风格，唤起大学生的红色记忆。除了已有的红色教育基地外，地方政府、研究院所和高校要梳理整合所在地区各关键地点、关键人物、重大事件，打造红色记忆的传唤媒介，并通过研究整理历史资料来打造和支撑具有地方特色的红色基因话语表达。通过丰富的历史资源将大学生群体的心理带回党和人民的伟大奋斗历史场景中，为红色基因话语表达提供血肉支撑，使大学生正确认识中国共产党百年发展中成就与挫折，传递实事求是的话语风格，使得红色基因话语表达更加饱满与聚焦，达到党史、国史教育普及的效果。其次，要充分利用影像、横幅、图画等多样化媒介资源，打造生活化、大众化的话语图式。文艺创作是实现红色基因话语通俗表达的重要方式，意在面向大学生群体进行述说。因此，要在尊重历史、还原历史的前提下开展文艺创作，在国家和社会层面，重点进行红色电影、电视剧、纪录片拍摄制作等。在高校层面，要以主题音乐会、歌剧表演与人物演出等多种形式，用生动无限的话语空间向大学生展示红色基因的时代之声，唤起大学对革命历史、红色基因的无限遐想和深入思考。同时，要108在教室悬挂平面图画，并辅以文字描述向大学生展示了红色基因的具体内涵，还可以通过悬挂横幅，竖立红色雕塑，营造日常生活氛围，横幅、雕塑的内容要聚焦传承红色基因对于大学生成长成才、时代发展的重要性。再次，要借助经典著作、报刊资料等历史文本，融合新媒体平台，打造红色基因传承的话语场域。经典著作、报刊媒介记录了党和人民携手奋斗的峥嵘历史，要充分发挥其在红色基因传承中的文本功能。高校要成立红色基因传承研究中心，开办专题栏目，充分发挥在理论学术研究方面的优势，为红色基因传承的话语表达注入理性精神。要在严格审核把关的基础上，充分发挥网络话语的鲜活性和生动性特征，借助新媒体平台创新红色基因传承话语资源，建立红色基因微信公众号，定期发布红色基因相关话题、文章、影音资料，建立基于新媒体平台的红色基因宣传教育与大学生实时反馈相呼应、共促进机制，建构线上线下的良性互动的红色基因传承的话语场域。总之，红色基因话语在高校传播与表达方式的选择越合理，在立德树人实践中所拥有的“权势量”就越大。真正理解和把握红色基因与高校立德树人实践的内在逻辑与价值意蕴，把握构建红色基因传承话语的主题资源、主体资源和媒介资源的发展规律，才能更好地发扬红色基因在高校立德树人实践中的感召力、说服力和吸引力。参考文献：1袁振国.中国共产党教育话语体系的百年构建J.南京师大学报(社会科学版),2021(5).2骆郁廷,郭莉.“立德树人”的实现路径及有效机制J.思想教育研究,2013(7).3王昕伟.文化自信视域下红色基因的传承研究D.湘潭大学,2021.4习近平.把思想政治工作贯穿教育教学全过程,开创我国高等教育事业发展新局面N.光明日报,2016-12-09.5邓艳君.论传习红色基因与落实立德树人的关联耦合J.南华大学学报(社会科学版),2020(5).责任编辑王占峰为扩大本刊及作者知识信息交流渠道，加强知识信息推广力度，本刊已许可中国学术期刊（光盘版）电子杂志社在CNKI中国知网及其系列数据库产品中，以数字化方式复制、汇编、发行、信息网络传播本刊全文。该著作权使用费及相关稿酬，本刊均作为作者文章发表、出版、推广交流（含信息网络）以及赠送样刊之用途，即不再另行向作者支付。凡作者向本刊提交文章发表之行为即视为同意我刊上述声明。本 刊 声 明Research on the Construction Path of Discourse Resources ofInheriting the Red Gene in UniversitiesFrom the Perspective of Fostering Virtue Through EducationWang Haibo（Chuzhou University,Chuzhou,Anhui 239000）Abstract:Fostering virtue is the fundamental task of education,which has internal interactions with the red genedue to uniformity in values,relations about contents and sameness in routes.Research on the discourse resources ofinheriting the red gene will enhance the theoretical foundation and improve the effectiveness of fostering virtue througheducation.Based on historical texts,the present study constructs thematic discourses of the red gene,forges a“dual-subject”model of main resources and integrates discourse mediums systematically in order to make the red geneheard.It aims to figure out what is said about the red gene,who says as well as to whom and how it is said so as toinject spiritual power continuously into the practice of fostering virtue through education.Key words:fostering virtue through education;the red gene;discourse resources;the construction path109