“实施城市更新行动”下老城区市井空间更新策略研究.pdf

许刚，刘利雄，刘力銮“实施城市更新行动”下老城区市井空间更新策略研究J.南方建筑，2023（10）：59-67.59http:/ 官方网站 595959“实施城市更新行动”下老城区市井空间更新策略研究*Urban Spatial Renewal Strategies for Old Urban Areas under the Implementation of Urban Renewal Action许 刚1，刘利雄2，刘力銮3XU Gang,LIU Lixiong,LIU Liluan摘要以广州陈家祠街区作为案例，对老城区市井生活群体及其空间使用需求进行分类，揭示老城区市井群体的生活需求，探索面向多元群体需求下老城区市井空间的更新模式，并开展匹配不同群体需求的市井空间改造研究。通过文献综述、实地调研与问卷调查，发现不同群体对老城区市井空间有着社交生活与文旅消费的双重需求，其更新可进一步强化“1”个生活片区、“1 条”市井文旅街巷与“N”点市井文旅节点的无边界空间模式。此模式提供了市井空间更新改造的新思路，完善了老城区存量空间更新设计方法，也为下一阶段城市更新行动保护老城区市井文化探索了新的实施路径。关键词空间生产；老城区；市井空间；无边界；烟火气；城市更新行动*基金项目亚热带建筑科学国家重点实验室资助项目（2018ZB07）：亚热带建筑科学国家重点实验室开放课题“灾后安全重建视角的城市公共空间特色塑造研究”；广东省哲学社会科学规划办公室资助项目（GD20YYS08）：广东省哲学社会科学规划项目“场景理论视角下广州历史街区更新活化评估及其干预策略研究。中图分类号TU00 文献标志码ADOI10.3969/j.issn.1000-0232.2023.10.007文章编号1000-0232（2023）10-0059-09作者简介1广东省城乡规划设计研究院有限责任公司城市设计所，副所长；2广东工业大学建筑与城市规划学院，讲师，通讯作者，电子邮箱：；3广东省城乡规划设计研究院有限责任公司城市设计所，助理规划师ABSTRACT With the implementation of urban revitalisation,the daily needs of urban residents in older areas represented by Chen Clan Temple Street,Guangzhou were analysed based on the theory of spatial production and the renewal of old urban spaces in accordance with needs of diverse groups.Based on literature reviews,field surveys and questionnaires,it was found that users of old urban spaces have dual demands in terms of social life and cultural travel.These users mainly include native populations(based on local birthplace and registered residence),new urban populations(based on birth in other locations,but registered in the local area),and urban floating population(with external birthplace and registered residential address).Specifically,the native and new urban populations relate to daily life and social communication.They utilise urban living space 开放科学（资源服务）标识码（OSID）under four dimensions:leisure and recreation,elderly services,parent-child interaction,and convenient shopping.Urban floating population is divided into nearby working groups and groups of cultural and tourism consumption.The demands of the former group for daily living space are few and involve only leisure and recreation.The latter group is often characterised by instantaneous spatiotemporal aggregation and the need for internet,which shows a spatiotemporal mismatch with neighbourhood residential communities.Hence,the dual coordination between lifestyle and cultural tourism among different users in the new round of urban renewal programme requires attention.In this study,a case study was conducted based on Chen Clan Temple Street in Guangzhou.The study area includes a borderless street prototype involving 1 living area,1 cultural and tourism streets and N-points urban cultural and tourism nodes formed by urban living space and urban cultural tourism space.During urban renewal,it is necessary to classify and implement the transformation of urban living space by improving the quality of social space.First,the urban living space for leisure and recreation should be reconstructed based on social relationships.Areas for leisure based on the phased use and disassembled facilities should be constructed in accordance with spatial use practice of different groups.Second,it is necessary to reconstruct urban living space for social communication by improving the original scenes.It should retain the original areas for social communication,restoration of urban living,and congregation of different groups.The demand for urban cultural and tourism space has been updated based on three measures,namely,land use control,construction control and business access.Further,“linear spaces(streets for current urban culture and tourism)and point spaces(idle spaces in blocks)should be constructed.Land use control mainly regulates the extent of commercial space used.It is focused on commercial industries scattered into scaled urban commercial spaces by emphasising on activities of daily life in the block.It also highlights differential development and mixed use,and ensures that the residential space for daily life in the block is not restricted.The construction control ensures reasonable transformation of existing urban spaces 本文引用格式 许刚，刘利雄，刘力銮“实施城市更新行动”下老城区市井空间更新策略研究 J.南方建筑，2023（10）：59-67.XU Gang,LIU Lixiong,LIU Liluan.Urban Spatial Renewal Strategies for Old Urban Areas under the Implementation of Urban Renewal ActionJ.South Architecture,2023(10):59-67.59 人居环境 Human Settlements/南方建筑/South Architecture 2023.10 60 60 官方网站 http:/according to emotional elements of markets,and reasonable spatial reconstruction based on the control of elements,colors,and other parameters.Business access creates a consumption industrial space centred on the local consumption and maintains the authenticity of market space by preserving the local industry in the block.The old urban space represents the unique features of the city.It is not only an important factor associated with urban passion,but also a key element in the current urban renewal mechanism.The update mechanism proposed in this study provides a new idea for the reconstruction of market space,and enhances the strategy for the update of inventory in old urban area.It also provides a new strategy for the next stage of urban upgrade and cultural protection in the old urban areas.However,further studies are needed to implement specific spatial designs and policies.KEY WORDSspatial reconstruction;old urban area;market space;borderless;urban prosperity;urban renewal 引言我国常住人口城镇化率达到 63.89%1，进入城镇化水平相对稳定阶段。2020 年中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二 0 三五年远景目标的建议提出实施城市更新行动，确定了中国城市未来的发展总体上转向存量提质阶段。2021 年住房和城乡建设部关于在实施城市更新行动中防止大拆大建问题的通知提出严格控制大规模拆除、增建和搬迁，应保留既有建筑、老城格局和特色风貌等要求2，从“拆改留”的更新改造向“留改拆”的更新改造模式转变探索。在本轮城市更新行动中，老城区的城市历史、传统文化和市井烟火气是关注的焦点。市井空间作为老城区居民社交活动基础的空间单元，最早产生于我国古代聚集性商业空间，如宋代的“桥街模式”、“勾栏瓦肆”模式和“相国”模式，承载着市民日常社交活动，是烟火气聚集的主要场所3，4。然而，由于现行历史文化保护的法律框架内没有老城区市井空间的保护要求，在大规模城市更新中遭到破坏：一方面市井空间原生社群关系更迭，导致老城区市井交往活动发生瓦解；另一方面资本对更新过程的干预，导致原本“生活属性”的市井空间被以消费主义所主导的“资本空间”取代，丧失了社交功能的属性5。因此，新一轮城市更新行动应聚焦老城区市井空间，保留市井生活圈烟火气，提质“老城-街区-市井”文脉关系结构。本文结合列斐伏尔的“空间生产理论”，建构基于三元理论的市井空间生产分析框架，以广州陈家祠片区为例，研究在空间生产语境下老城区市井空间更新的改造策略，探索面向生活型需求的老城区市井空间更新的空间改造模式。1 研究框架1.1 研究对象赵伯陶市井文化刍议指出，“市井文化”是以市井为中心，包括市井中的市民以及他们的生活习惯、语言、饮食、人际交流；各类商铺或由所有商铺组成的经济体在内的一种具有生活化、自然化、无序化的市民文化。陈凤、张伟一“市井文化”视角下的历史街区保护更新研究指出，“市井”文化产生于街头巷角，反应底层百姓最具烟火气息的、延续的、传统的特色生活。4“市”代表商市，承载商业活动；“井”代表场所，承载平时的生活活动，意味市民平凡而重要的城市活动3（图 1）。因此，本文研究的老城区市井空间作为城市文化与市民生活最基础的空间单元，既是市民日常交易的消费空间，又是市民社会交往的公共空间。1.2 研究基础老城区市井空间一直缺乏学界重视，通过对“市井空间”文献检索，发现相关文献仅 28 篇，大多数文献聚焦研究“市井空间”的文化属性，对于其空间属性的研究较少。其中空间属性研究强相关的论文主要为历史文化街区与城市社区。如董贺轩等从城市社区层面论述了老龄群体的邻里交往需求，探索老龄健康导向下的住区空间优化措施6；谢锐等认为不同群体在市井特色街区的时空分布具有明确的差异性7；邱景亮等研究了市井活力对当前空间设计的借鉴价值8；唐菱等认为市井文化的植入可以促进历史街区的活化使用9。综合来看，“市井空间”的研究对象仍停留在历史文化资源分布密集的区域，对于老城区日常性的市井空间研究较少。1.3 研究思路在历史传统文化保护中，最难保护的是非物质文化，许刚，刘利雄，刘力銮“实施城市更新行动”下老城区市井空间更新策略研究J.南方建筑，2023（10）：59-67.61http:/ 官方网站 61俗称“活着”的“老城”。老城区市井空间蕴含的城市文化往往体现在市民群体的日常消费与交往过程中，具有时空变化性。法国哲学家列斐伏尔撰写的空间的生产中提出，空间是社会关系的产物，产生于有目的性的社会实践中8。空间高度集合物质、精神和社会属性，分别对应空间实践、空间表征与表征空间，其中空间实践主要指承载生产与再生产过程的具体的空间建设活动及结果，可以被感知、描绘和测量，是客观存在的物质形态空间；空间表征指被构想的概念空间，通常由政府、规划师等第三方主体主导构建；表征空间主要对应居民的日常生活空间，与居民真实的空间使用需求和社交生活需求相关，包含着对空间的情感、态度等内涵10-12。空间的三重特征相互影响、相互作用，共同构筑一个集物质性、精神性和社会性于一体的三维空间观（图 2）。老城区市井空间的衍变本身伴随着市民群体社会关系的生产与再生产问题，空间三元辩证法视角下的市井空间生产逻辑可以看作从社会关系建构到物质空间演进变化过程，包括社会关系建构（表征空间），空间需求形式（空间表征）和物质空间实践（空间实践）三个阶段。2 现状困境老城区市井空间相对于历史文化街区、乡村地区等其他法定空间，具有日常性、普遍性、延续性的文化特征，其内涵时间延续性更长、更注重生活场景与邻里关系。但由于不属于法定保护的特定空间，一直处于被忽视的状态（图 3）。随着保护城市历史和传统文化，留住城市烟火气慢慢成为多方共识，逐渐出现广州永庆坊、南京小西湖、成都猛追湾、佛山岭南天地等较为成熟的老城区市井更新空间。但在老城区市井空间具体保护与改造的进程中，仍存在以下问题：一是社会主体更迭，日常生活需求变化。大规模拆除重建的更新改造导致原有社群关系发生变化，出现新的生活需求，更新进程过分追求土地价值增值和城市形象提升，导致市井空间沦为形象空间，丧失了日常生活性。二是空间内涵异化，原生场所精神缺失。刘彬通过佛山岭南天地街区的研究发现，现阶段的市井空间改造以消费主义所主导的“资本空间”取代原本富有生活气息的“生活空间”，导致保留在空间中的传统空间载体也沦为现代消费主义的陪衬13。资本导向下的市井空间改造，看似成功打造了一批市井街区，但忽视了市井空间是社会网络、记忆等精神生活的载体，导致原有市井空间在改造过程中，空间内涵异变，丢失了原有的场所社会属性。3 空间生产视角下老城区市井空间“再生产”更新策略城市更新行动背景趋势下，老城区市井空间的更新要符合社会人群真实的日常生活需求，聚焦生活性场景。只有从人群的生活需求入手，构建人群需求与物质环境之间的沟通机制，才能使得市井空间实现物质性、精神性和社会性的协调统一。3.1 社会关系建构：分析社会人群关系，明确多元空间需求老城区市井空间的更新改造应该从在地社会人群的日常生活需求入手。笔者通过对市井空间使用者的调研访谈结果分析，大部分老城区市井空间承载的社会功能依旧还是以日常生活与社会交流为主。由于城市空间的变化与外来人口的流入，主体出现多元化的趋势。根据张博珺等结合人口的城镇化过程划分方式，将社会人群划分为原生社会人口（出生地与户籍均为本地），新生城市人口（出生于外地，户籍本地），城市流动人口（出生地与户籍地均为外地）14，15，其中原生社会人口以老龄群体为主，新生城市人口以夫妻二人或核心家庭群体为主，城市流动人口分为两类，一类是以就近工作的单123图 1 市井文化与历史文化定义对比分析图图 2 空间生产衍变的逻辑关系图图 3 老城区市井空间位置示意图 人居环境 Human Settlements/南方建筑/South Architecture 2023.10 62 62 官方网站 http:/的前提下，开展城市“自发式”消费空间的适度更新，实现烟火气的二次聚集16。如香港旺角老街高密度城市“繁华下的市井”，在高密度建筑下大型购物中心与老街耦合在一起，呈现尺度宜人的大街小巷、不设门槛的公共空间、充满活力的街区氛围、安全的步行环境与多元化的生活场景等特征。3.3 物质空间实践：市井空间复合化，无边界空间进入由于老城区市井空间要兼顾多种使用需求，不影响原生居民的文化基因，又要带动原生居民的改造动力，需要考虑对市井空间的复合改造：一是在注入新增功能的时候，不能破坏原有的市井文化基因，留有市井文化发展的空间和土壤，逐渐加强烟火气；二是在空间上更加开发，让更多的文化基因无边界的进入，像一个小型生态圈那样形成“多元迭代”的市井生活圈。笔者认为，老城区市井空间的更新模式应构建 1+1+N 模式，即“1”个生活片区：维系熟人社会，“1”条市井文旅街巷：提质本地产业，“N”点文旅节点：引进特色产业与首店经济（图 5）。4 空间生产视角的广州陈家祠街区市井空间更新策略陈家祠街区位于广州市荔湾区金花街道，辖区内以陈家祠民间工艺博物馆而闻名，街区是典型的老城区开放式市井街区。由于该街区历史悠久，经历从宗族部落、单位大院到后单位大院时代，人口流动性较强，街区活社会人群群体主体空间需求空间属性空间特征活动场所居住社群原生社会人口老年群体为主以休闲游憩、老龄化服务、便捷购物需求为主；更注重休闲游憩空间日常生活空间社会交流空间休闲游憩老龄服务便捷购物1.社区肉菜市场、社区广场/公园、健身器械聚集区以及社区活动室等原有活动场所；2.老年食堂、棋牌室等老龄化服务场所；外来社会群体新生城市人口夫妻二人或核心家庭为主以休闲游憩、亲子互动、便捷购物需求为主；更注重亲子互动空间日常生活空间社会交流空间休闲游憩亲子互动便捷购物1.社区肉菜市场、社区广场/公园、健身器械聚集区以及社区活动室等原有活动场所；2.托儿所、儿童公园、亲子活动空间等亲子主题场所；城市流动人口就近工作生活以独自生活为主以工作便利、休闲游憩需求为主日常生活空间 休闲游憩 社区广场/公园等户外健身场所为主文旅社群休闲旅游与商业消费为主以休闲旅游、拍照打卡、商业消费需求为主文旅消费空间 文旅消费社区原生消费空间（注重弹性、复合利用）；新建消费空间（植入复合市井文化）表 1 老城区新型市井关系与需求空间建构一览表45图 4 市井空间人群解构图图 5 老城区市井空间模式构成设想图身群体为主，另一类以休闲旅游的文旅消费群体为主。原生社会人口和新生城市人口均有日常生活与社会交流的空间需求，市井空间改造过程中应重点关注休闲游憩、老龄服务、亲子互动与便捷购物四种维度的需求空间，生活型市井空间改造应以增加适老化、亲子性和健康体育空间为主，消费型市井空间改造应以就近服务、便捷购物的中小型社区便利店、肉菜市场、临街摊贩等空间为主；就近工作的城市流动人口对于日常生活空间需求较少，仅需要配置休闲游憩功能空间，文旅消费的城市流动人口往往呈现瞬间时空聚集与网红消费的特征，与街区居住社群存在一定的时空错位。因此，市井空间改造过程中应识别消费空间，有意识引导消费人群，减少居住社群与文旅社群的空间叠合，同时考虑市井空间的弹性使用、复合利用功能，分时分类建构文旅消费空间（表1）。3.2 空间需求形式：识别市井空间要素，指导市井空间更新老城区市井生活空间是一种多元生活空间，存在原生居民与外来社群的交叉，也存在日常生活与网红文旅的耦合（图 4）。原生居民市井空间应由传统的商业化微改造转向无边界市井文旅空间和高密度市井空间容器的复合街区。住房和城乡建设部在关于实施城市更新行动中防止大拆大建问题的通知中提到“鼓励推动城市发展模式由“开发方式”向“经营模式”转变”2。老城区市井空间改造应以居民社交生活空间为主，精准识别市井社群需求与街区商业价值，保留市井空间社群关系 许刚，刘利雄，刘力銮“实施城市更新行动”下老城区市井空间更新策略研究J.南方建筑，2023（10）：59-67.63http:/ 官方网站 63表 2 陈家祠街区原生城市人口日常活动类型与匹配场地一览表人口和城市流动人口的不同日常生活需求，划定市井活动空间，规划建设一批物质性、精神性和社会性高度统一的市井空间场所，同时聚焦自发性的文旅消费场所，开展适度化改造，规模化市井街区内的文旅消费场景。4.2 匹配空间需求，识别市井改造要素面对新一轮城市更新行动，市井空间应精准聚焦街区居民情感共鸣要素、日常生活需求，通过情感空间改造的方式，推动老城区市井空间在地化更新，强化街区的归属感，促进社会关系建构，真正实现“老城区、新活力”的建设目标。情感空间改造方面，通过对街区居民主体进行现场访谈与问卷调查（有效问卷调查数量共 36 份），发现街区居民对于市井空间的情感共鸣主要以地域文化认同与时代记忆共鸣为主。其中地域文化认同要素中，街区居民对骑楼老街（29/36）、士多店（26/36）和大排档（26/36）活动类型 群体主体 活动时间活动场所休闲健身中老年群体为主9 点前和17 点后街区公园、广场等街区内已划定的公共场所社交沟通老年群体为主 全天街巷、街角等街区内非划定的公共场所生活购物全年龄阶段群体1012点肉菜市场、地摊集市等街区内已划定/非划定的商业服务场所6a6b78图 6 陈家祠市井文化热度统计图图 7 各类群体在街区市井空间的活动时间图 8 各类群体街区日常活动的公共空间力度较高（图 6），满足多元人群日常生活样本需求。街区内现存重点文物保护单位，面临保留历史文化与空间提质的双重需求，是城市更新行动中保护城市历史和传统文化、留住老城区烟火气的天然样本。4.1 分析社群需求，明确空间活动场所经过实地观察和访谈，发现不同群体日常生活空间存在明显差异。原生城市人口相较于其他群体，更倾向于在街区内市井生活型空间活动（图 7），活动时间主要集中在工作日（图 8），以休闲健身、社交沟通与生活购物活动需求为主（表 2）。而城市流动人口和新生城市人口日常活动类型则相对单一。新生城市人口与城市流动人口均集中在工作日傍晚或周末（图 8），其中新生城市人口活动场地多为街区公园、广场等街区内已划定的公共场所，活动内容偏向于亲子互动型的球类活动为主；而文旅消费的城市流动人口则更集中在街区内的消费场所，主要是龙源新街以及沿线的多家网红打卡店。整体上来看，原生城市人口习惯在自发性社交活动空间开展城市活动；新生城市人口和城市流动人口由于对街区较为陌生，则更多集聚在街区划定的公共场所内活动，而城市流动人口（文旅消费）目的性较强，常集聚在消费街巷与固定的打卡网红店。因此，新一轮城市更新行动，陈家祠街区应关注原生城市人口、新生城市 人居环境 Human Settlements/南方建筑/South Architecture 2023.10 64 64 官方网站 http:/图 9 各类群体在街区市井空间的活动分布情况图图 10 陈家祠街区市井情感要素图解图地域文化认同要素时代记忆共鸣要素空间特色骑楼老街：29/36（81%）士多店：26/36（72%）大排档：26/36（72%）街头摊点：32/36（89%）大字报：25/36（69%）空间需求早茶文化：32/36（89%）街头摊点：32/36（89%）街头理发：26/36（72%）街头棋牌：18/36（50%）表 3 陈家祠街区市井情感要素调查一览表910内市井生活和文旅活动的空间活动轨迹（图 12），识别出街区内可重点改造的空间规模（街区内文旅空间可利用建筑面积共 13286.43m2，可利用土地用地面积共3136.67m2；生活空间可利用建筑面积共 277.78m2，可利用土地用地面积共 1649.13m2）（图 13）。通过分类打造，突出生活性与消费性双重协调，打造“1”个生活片区+“1”条市井文旅街巷+“N”点市井文旅节点的陈家祠市井街区模式（图 14）。4.3.2 空间引导，激活“无边界”市井活力通过市井商业空间的构建，与市井生活空间有机联系起来，才能有效的形成一个完整的“无边界”市井活力街区，服务老城居民，维持日常生活（图 15）。老城区市井空间主要存在市井生活空间和市井文旅空间。市井生活空间主要分为两类，一类是由规划建设的公共场所建构的休闲生活类市井生活空间；包括社区绿地、街角广场等街区生活性空间；另一类则是由原生城市人口因长期社交聚集，形成的社交生活类市井生活空间，包括街巷、街角等街区内非划定的公共场所。（1）以社交关系建构为导向开展休闲类市井生活空间改造，重点在于通过空间的弹性使用，创造不同街区人群的沟通渠道，增强既有生活空间的社交属性。按照空间使用主体的活动诉求，丰富不同人群的活动设施类型及需求规模，在时间维度上扩大有效容量；通过建设具有分时段使用、可拆卸式设施，同时满足原生城市人口休闲健身、新生城市人口亲子互动的双重需求（表 4、三类空间特色要素，以及早茶文化（32/36）一类空间需求要素认同感较高，时代记忆共鸣要素中，街头摊点（32/36）、大字报（25/36）两类空间特色要素，街头摊点（32/36）、街头理发（26/36）、街头棋牌（18/36）三类空间需求要素占比较高（表 3）。通过对街区居民情感载体进行调研，提取对应的设计元素。一方面通过现代化的表达方式对既有空间进行情感化改造，如运用骑楼老街元素，现代化转译形成特色商业连廊；合理利用街巷空间，摆设旧时场景和旧物件，打造兼具时代回忆与网红流量的打卡地点。另一方面结合街区居民的日常社交活动需求，保留街头经济、街头休闲等生活需求空间，如通过管控运营时段，开放老城区市井经济示范区；合理规划复合休闲空间，保留原有街头棋牌、街头象棋等休闲活动场所等（图 10）。4.3 空间建构，陈家祠市井空间活化“再生产”4.3.1 分类建构，突出日常生活场景老城区市井商业空间，由于原有空间自带流量属性，往往具有消费属性。在新的一轮城市更新中，应注重突出文旅性与生活性的双重协调，以生活化市井街巷为空间原型，强化市井街巷、文旅节点与潜在文旅资源的空间塑造，形成以“1 条市井街道+N 个市井文旅节点+成片连片生活街巷”构成的生活化市井街区（图 11）。笔者多个时段的实地走访（随机选取了 3 个上午时段（9：0012：00）、3 个 下 午 时 段（13：0018：00）和一个晚上时段（19：0022：00），发现街区 许刚，刘利雄，刘力銮“实施城市更新行动”下老城区市井空间更新策略研究J.南方建筑，2023（10）：59-67.65http:/ 官方网站 651112131415图 16）。（2）以原生场景提升为导向开展社交类市井生活空间改造，此类空间由于其社会、精神价值大于物质价值，应以保留及提质原有日常生活场景为改造重点。通过明确场地范围，预留社交空间、市井场景还原等措施，提高居民交往活动的质量，在更宜人的环境中提升居民日常生活的体验感（表 4、图 16）。市井文旅空间主要以消费场景升级为导向开展更新改造，主要从“用地管控”、“建设控制”和“业态准入”三类措施入手。“用地管控”主要控制商业空间用地比例，强调街区空间以日常生活活动为主，将零碎的商业业态集聚在已经形成规模化的市井商业空间，突出差异发展和混合使用，保障街区居民日常生活空间不被压缩（图17）。“建设控制”措施指改造需要按照市井情感要素，合理改造既有市井空间，通过要素控制、色彩控制等指引既有空间合理化改造。“业态准入”措施通过优先保留街区内本土产业业态，以本土化产业为标准，塑造以本土消费产业为主的消费产业空间，如私伙局、岭南烟16市井空间使用主体弹性使用时间弹性使用策略社区公园中老年群体（原生城市人口、新生城市人口）7-9 点18-20 点专门化的锻炼场地核心家庭群体（原生城市人口、新生城市人口）20 点后双休日可拆卸运动设施，包括羽毛球、篮球等球类运动设施街角广场城市消费群体11-14 点17-19 点双休日合街角低效使用空间，将实际等位需求进行空间转移，规划建设街角等位座椅，满足街巷市井消费型空间需求原生城市人口其他时间划分场地空间，保留 50%的市井生活空间，建设可移动式座椅，多时段使用市井生活型空间生活街巷城市消费群体11-14 点17-19 点双休日特定消费区域分段分时管控，规划限时性排位区域原生城市人口、新生城市人口全天时间保障道路畅通、维持街区秩序表 4 陈家祠街区市井生活空间弹性功能使用一览表图 11 市井功能空间建构图图 12 市井活动和文旅活动的频度图表 12 夏季各类测点得分表图 13 市井活动和文旅活动的规模图图 14 陈 家 祠 街 区“1”个生活片区+“1”条市井文旅街巷+“N”点市井文旅节点模式图图 15“市井文旅空间”与“市井生活空间”的无边界融合图图 16 陈家祠街区“市井生活空间”改造示意图 人居环境 Human Settlements/南方建筑/South Architecture 2023.10 66 66 官方网站 http:/图 17 陈家祠街区“市井文旅空间”分布图图 18 陈家祠街区“市井文旅空间”功能业态及建设分布图图 19a“线性空间+点状空间”示意图 19b 高密度植入市井文化示意图市井文旅空间类型 文旅场景活动人群 功能业态运营活动清单线状空间市井特色文创商业街便民购物拍照打卡网红流量探店市民休闲娱乐创意产品销售城市盲盒互动夜间经济城市时令活动城市快闪活动本地居民外来游客创意文玩特色餐饮便民设施市井老店特色商业创意集市节庆表演商业演出点状空间本地网红打卡店本地居民外来游客特色餐饮市井老店特色商业市井品牌概念首店本地居民外来游客原创品牌艺术展览特色餐饮创意文玩特色商业节庆表演商业演出艺术展览市井文化综合体本地居民外来游客表 5 市井功能空间建构示意表171819a19b火巷、市井生活馆、网红特色小店等，保留市井商业空间的原真性（图 18）。同时，突出“线性空间+点状空间”的分类建构。“线性空间”应结合在地特色市井文化/时代市井文化，保留不少于数量 2/3 的原有商业业态，统一改造广告牌、商铺标牌等城市小品，增加流动摊位，引入特色市井商业业态。“点状空间”应充分利用闲置空间，引入本土市井品牌业态，高密度植入在地化与时代市井文化要素（图19），建设具有网红属性与时代记忆的市井文化场景，鼓励举办各类活动等（表 5）。结语老城区市井空间代表着城市的特殊性，是城市充满人间烟火的重要因素，也是本轮城市更新行动应重点关注的区域。本文以空间生产三元论为理论基础，剖析老城区市井空间改造的问题与困境，探索空间生产视角下老城区市井空间改造总体思路，以广州陈家祠街区为例，探索面向日常生活需求的老城区市井空间更新的新模式，为其他城市探索老城区市井空间更新改造提供初步思路，也为下一阶段城市更新行动保护历史与传统文化，留住城市烟火气探索新的改造路径。本文从人群需求空间结构出发，考虑空间使用上的差异化需求；而更加具体的空间设计与政策保障，需要学者进一步补充研究。图、表来源图 1：作者基于参考文献 3、4 的信息进行整理绘制。图 2、4：作者基于参考文献 10、12 的信息进行整理绘制。图5、710、1214：作者基于现场调研与问卷调查结论整理绘制。图 6：作者基于百度热力图与小红书热门笔记爬取数据结论整理绘制。图 3、11、15：作者总结市井空间模式绘制。图 1619：作者基于现状空间开展改造绘制。表 1：作者根据成都、重庆、广州三地市井空间调研访谈与问卷调查结论进行整理绘制。许刚，刘利雄，刘力銮“实施城市更新行动”下老城区市井空间更新策略研究J.南方建筑，2023（10）：59-67.67http:/ 官方网站 67Market Well Space in Shuncheng Lane under the Ancient City Wall of XianJ.Sichuan Architecture,2015,35(1):69-70.10 操小晋,朱喜刚,余思奇,等.基于场域理论的后单位社区空间生产实践 J.热带地理,2022,42(4):567-578.CAO Xiaojin,ZHU Xigang,YU Siqi,et al.Practice of post unit community spatial production based o