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前赤壁赋-苏轼用.pptx

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1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,文中赤壁,实为黄州赤鼻矶,三国之时的赤壁遗址,众说纷纭,.,苏轼,(1037,1101),,字,子瞻,,号“,东坡居士,”,四川眉山人。世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人,,豪放派,词人代表。诗词文赋、书法、绘画样样精通,中国文学史上少有的全才之一。,苏 轼,黄庭坚(诗),“苏黄”,辛弃疾 (词),“苏辛”,韩 愈 柳宗元,欧阳修 王安石,苏洵 苏辙 曾巩,“,唐宋八大家”,欧阳修(散文),“欧苏”,(书法),宋初四大书法家,黄庭坚,米芾,蔡襄,解题,赤壁赋,【,赋,】,介于诗歌与散文之间,

2、是一种形体比较自由灵活的,韵文,,讲究文采,句子以,四言,或,六言,为主,多采用,问答形式,和铺张手法。,唐宋古文运动兴起后,赋较多地吸收了散文化的笔调和手法,句式参差,押韵自由,叫做,“文赋”,。苏轼的这篇文章就是文赋的佳作。,1,、壬戌(),10,、酾酒(),2,、桂棹(),11,、横槊(),3,、余音袅袅(),12,、渔樵(),4,、幽壑(),13,、扁舟(),5,、嫠妇(),14,、匏尊(),6,、愀然(),15,、蜉蝣(),7,、山川相缪(),16,、无尽藏(),8,、舳舻千里(),17,、狼籍(),9,、旌旗(),18,、枕藉(),注音,rnx,zho,nio,h,l,qio,li

3、o,zhl,jng,sh,shu,qio,pin,po,fyu,zng,j,ji,文本研习,通读全文,整体感知:,苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的?,试从文中找出关键词。,壬戌之秋,七月,既望,,苏子与客泛舟,,游,于,赤壁之下,。清风徐来,水波不,兴,。举酒,属,客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,,月出,于,东山之上,,徘徊,于,斗牛,之间。,白露,横江,水光接天。,纵,一苇,之,所,如,,,凌,万顷,之,茫然,。浩浩乎,如,冯,虚,御风,而不知其所止;飘飘乎,如,遗世,独立,,羽化,而登仙。,第一段:,请根据第一段文字,展开自己的想象,用自己的语言描摹这幅秋江月夜图,.,清爽宜人的秋风徐徐

4、吹来,江面上荡起漾漾的微波,一轮皎洁的明月从东山冉冉升起,停留在斗宿和牛宿之间,似乎不愿离去,让在此泛舟的游人尽情欣赏。月光下的茫茫水汽如轻纱般笼罩在江面上,水天一色,浩浩渺渺,茫无际涯。我们任凭苇叶般的小船四处飘荡,越过茫无边际的江面。,于是,饮酒乐甚,扣舷而,歌之,。,歌,曰:“桂棹兮兰桨,击,空明,兮,溯,流光。,渺渺,兮予,怀,,望,美人,兮天一方。”,客有吹洞箫者,,,倚,歌而,和,之,。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音,袅袅,,不绝如,缕,。,舞,幽壑之潜蛟,,泣,孤舟之,嫠妇,。,第二段:,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。,政治失意:,渺渺兮予怀,望美人兮天一方。,箫声

5、幽咽:,如怨如慕,如泣如诉。,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。,由乐转悲,作者的感情有何变化?,第三段,苏子,愀然,,,正,襟,危,坐,,而,问客曰:,“,何为其然也?,”,客曰:,“,月明星稀,乌鹊,南,飞。,此非曹孟德之诗乎?,西,望夏口,,东,望武昌,山川相,缪,,郁乎苍苍,,此非孟德,之,困,于,周郎者乎,?方其,破,荆州,,下,江陵,顺流,而,东,也,,舳舻,千里,旌旗蔽空,,酾酒,临江,,横槊,赋诗,,固,一世之雄也,,,而今安在哉,?,况吾与子,渔樵,于,江渚之上,,,侣,鱼虾而,友,麋鹿,驾一叶之扁舟,举,匏尊,以相,属,。寄,蜉蝣,于天地,渺沧海之一粟。哀吾生,之,须臾,,羡长江

6、之无穷。,挟,飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎,骤得,,托,遗响,于悲风。,”,客人的悲从何而来?,凭吊英雄人物,哀叹人生须臾,理想无法实现,悲,苏子曰:“客亦知,夫,水与月乎?逝者如,斯,,,而,未尝,往,也;,盈虚,者如彼,,而,卒,莫消长也。,盖,将自其变者而观,之,,则天地,曾,不能以,一瞬,;自其不变者而观,之,,则物与我皆,无尽,也,,而又何羡乎?,且夫,天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上,之,清风,与山间,之,明月,耳得,之而,为声,目遇,之而,成色,取,之,无禁,用,之,不竭。,是造物者,之无尽藏也,,而吾与子之所共,适,。”,第四段:,(大自然是一种抚慰

7、人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。),作者是怎样劝慰客人,使他从悲情中解脱出来?,第五段,客喜而笑,洗,盏,更酌。肴核,既,尽,杯盘,狼藉,。相与枕藉,乎,舟中,不知东方之,既,白,。,写客听了作者一番话后,转悲为喜,开怀畅饮。,小结,:,本文描绘了赤壁秋夜的优美景色和月夜泛舟的闲逸兴致,采用赋体传统的主客问答形式,抒发自己的人生感悟,特别是对江水与明月变与不变的议论,表现了苏轼开朗的胸怀和乐观旷达的人生态度。,通假字,1,冯虚御风,2,山川相缪,3,杯盘狼籍,4,举匏尊以相属,冯,通“凭”乘,缪,通“缭”连结、盘绕,籍,通“藉”,凌乱,尊,通“樽”,酒杯,词类活用,1,歌

8、窈窕之章扣舷而歌之,2,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇,3,月明星稀,乌鹊南飞,4,西望夏口,东望武昌,5,方其破荆州,下江陵,顺流而东也,6,况吾与子渔樵于江渚之上,7,侣鱼虾而友麋鹿,歌,名作动唱,舞,使,起舞;泣,使,哭泣,南,名作状向南,西、东,名作状,下、东:名作动,攻占,向东进军、东下,渔樵,名作动,打鱼砍柴,侣、友:意动用法以,为伴、以,为友,古今异义,1,白露横江,水光接天,2,凌万顷之茫然,古:白茫茫的水汽;今:二十四节气之一,古:浩荡渺远的样子;今:完全不知道的样子,特殊句式,1.,苏子与客泛舟游于赤壁之下,2.,何为其然也,3.,而今安在哉,4.,此非孟德之困于周郎者乎,5.

9、,而又何羡乎,6.,凌万顷之茫然,7.,是造物之无尽藏也,8.,渺渺兮予怀,9.,客有吹洞箫者,状语后置,宾语前置,宾语前置,被动句,宾语前置,定语后置,判断句,主谓倒装,定语后置,歌,扣舷而歌,歌曰,倚歌而和之,唱,歌词,歌声,曲调,然 长,其声呜呜然,何为其然也,抱明月而长终,而卒莫消长也,的样子,像声词词尾,这样,永远,增长,于,苏子与客泛舟游于赤壁之下,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间,此非孟德之困于周郎者乎,在,从,在,被,而,羽化而登仙,扣舷而歌,倚歌而和之,正襟危坐而问之,侣鱼虾而友麋鹿,逝者如斯而未尝往也,耳得之而为声,表承接,表修饰,表修饰,表修饰,表并列,表转折,表因果,之,

10、凌万顷之茫然,扣舷而歌之,倚歌而和之,哀吾生之须臾,助词,定后标志,音节助词,音节助词,主谓之间,取独,第五段,客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。,写客听了作者一番话后,转悲为喜,开怀畅饮。,文中苏子的话针对“客人”的感触而发。,他从宇宙的变化说到人生的哲理。,从变化的角度看,天地一刻也不会不变,人生短 暂,自然可悲;,但从不变的角度看,那就是天地与我同生,万物与我为一,都会无穷无尽。在苏轼的笔下,生命真是个奇妙的东西,生命的现在时:斗转星移,瞬息万变;生命的将来时:物我永恒,回归自然。,且天地间物各有主,“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”。如此,人世间的荣辱

11、、得失、忧乐便不足为念了。,苏轼既对生命已参悟到如此透彻的地步,他还会对什么想不开呢?,最后他为“客人”指出出路:到大自然中去寻求精神上的寄托。,你认为当时真有这样一场主客问答吗?他们所表现的人生态度有什么不同?,合作探究,复杂而矛盾之处,客之悲伤,苏子劝慰,自身两种思想的冲突斗争,仕途波折,不能建功立业的深沉苦闷,(儒),努力寻求解脱,超然物外的襟怀旷达,(道),成语归纳,1,、,沧海一粟,:大海里的一颗谷粒,形容物体非常渺小。,2,、,正襟危坐,:使衣襟端正,使身子端正,这里是使动用法。形容人物严肃或拘谨的样子。,3,、,遗世独立,:脱离社会,独自生活,不跟别人往来。,4,、,不绝如缕,:

12、像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。,5,、,杯盘狼藉,:形容宴饮后桌上凌乱的样子。,写作特点:,(,1,)骈散结合,本文既保留了传统,赋体,的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,全篇文情郁郁顿挫。,(,2,)形象优美,善于取譬,如:描写箫声的幽咽哀怨:,“,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。,”,连用六个比喻,将抽象的视觉和听觉写得具体可感,效果极佳。,诗经内容,诗经,陈风,月出,“,月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮。,”,译文:月出明皎皎,姑娘多美貌。缓步细腰扭,思她受煎熬。,扣弦而歌曰:“杜悼兮兰

13、桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”,译文:“桂木的啊,兰木的桨,抽打着清澈的江水啊,穿而迎来了流动的波光。多么深沉啊,我的情怀,仰望着我思慕的人儿啊,她在那遥远的地方。”,蜉蝣,苏轼洞庭秋色赋,苏轼赤壁赋,苏轼的枯木怪石图,竹石图,东坡肉,东坡帽东坡巾,赋,赋是介乎诗歌与散文之间的一种文体,从战国时荀卿的,赋篇,创其名开始,先后出现了宏篇巨制的汉赋、骈偶讲究的骈文。这篇,前赤壁赋,是韵文,从头至尾换了十二次韵;像汉赋一样,采用主客答问的方式来阐述作者的思想、认识;又似骈赋和律赋,行文之中常使用排比与对偶,具备了,赋,的基本特征,但它又不为,赋,这种文体所拘泥,多处运用散文笔法,

14、句式有时长短、有时整齐,参差错落,可以称得上是散韵巧妙结合、诗文和谐统一的佳篇,对辞赋体的发展与突破作出了巨大的贡献。,前赤壁赋,写于元丰五年,(1082),七月,这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害,长期被贬,郁愤之情,实在难免。但他又能坦然处之,以达观的胸怀寻求精神上的解脱,不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁,而又自解其愁,便反映了这种复杂的心情。,元丰二年,(,1079,年),苏轼因为反对新法,并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶(,dn,)、何正臣弹劾,(,其实是这三人断章取义地摘出他讽刺新法的诗句进行诬陷),被扣以诽谤朝廷的罪名入狱。一关就是,4,个月,惨

15、遭折磨,每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫的惯例,以及众人的营救,使得苏轼免于一死,于当年,12,月,被贬为,黄州团练副使,。,“乌台诗案”,是一个有名的文字狱,也是一个冤狱。,(注:乌台,指的是御史台,是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦,所以人称御史台为“乌台”,也戏指御史们都是乌鸦嘴。),乌台诗案,1080,年,2,月,苏轼贬谪黄州,名义上为团练副使,实则等于充军,过着一种“半犯人”式的管制生活,戴上了“思过而自新”的“罪人”帽子。这一段时期是苏轼心情极为苦闷的时期。不仅因为,行动上不自由,生活困苦等

16、外在条件,深层原因在于精神上的郁愤之情。苏轼曾有“奋厉有当世志”的志向,想担当国家重任,但却无辜被害,惨遭贬谪,壮志难酬的精神苦闷,人生价值难以实现的人生苦闷难以言表。,他在黄州作的诗中,曾经痛苦地描写过此时的忧郁苦闷的心情。“我谪黄岗四五年,孤舟出没烟波里,故人不复通问讯,疾病饥寒疑死矣”。,为了摆脱心中的苦闷,他经常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。,1082,年,苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百,站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作,念奴娇赤壁怀古,。这年七月十六日和十月十五日,苏轼又两次舟游赤壁,写下了千古名篇,前赤壁赋,后赤壁赋,。,

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