前赤壁赋教学设计省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

前赤壁赋 苏轼第1页苏轼（1037年1月8日118月24日）字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、词人诗人，是豪放派词人主要代表。1057年（嘉祐二年），苏轼与弟弟苏辙同登进士。第2页散散文文汪汪洋洋恣恣肆肆，明明白白畅畅达达，为为“唐唐宋宋八八大大家家”之之一一 ，与欧阳修并称与欧阳修并称“欧苏欧苏”。词词开豪放一派，与辛弃疾并称开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛苏辛”。书法书法-与蔡襄、黄庭坚、米芾并称与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家宋四家 ”。与父洵弟辙，合称与父洵弟辙，合称“三苏三苏”。苏轼成就苏轼成就诗诗清新豪健清新豪健 ，与黄庭坚并称，与黄庭坚并称“苏黄苏黄”。“苏门四学士苏门四学士”：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之第3页仕仕途途一生三次被贬一生三次被贬1、元丰三年（、元丰三年（1080）因）因“乌台诗案乌台诗案”贬黄州，共五年。贬黄州，共五年。2、绍圣元年（、绍圣元年（1094）又贬惠州（今广东惠阳）。）又贬惠州（今广东惠阳）。3、四年后（、四年后（1098）再贬儋州（今海南岛儋县）。）再贬儋州（今海南岛儋县）。三年后，遇赦放还。第二年病死于常州。（新党执政）三年后，遇赦放还。第二年病死于常州。（新党执政）第4页乌台诗案乌台诗案 苏轼也因为反对新法，并在自己诗文表露了对新政不满。遭到李定、苏轼也因为反对新法，并在自己诗文表露了对新政不满。遭到李定、舒亶（舒亶（dn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有罪名抓进乌台，一关就是）、何正臣弹劾，被扣以莫须有罪名抓进乌台，一关就是4个个月，天天被逼要交代他以前写诗由来和词句中典故出处。在当初苏轼已月，天天被逼要交代他以前写诗由来和词句中典故出处。在当初苏轼已是认定自己必死无疑。是认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫通例，以及众人营救，使得苏轼免于一死，被贬因宋朝有不杀士大夫通例，以及众人营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。为黄州团练副使。“乌台诗案乌台诗案”，是一个有名文字狱，也是一个冤狱。，是一个有名文字狱，也是一个冤狱。（注：乌台，指是御史台，是专任弹劾百官中央机关。汉代时御史台外（注：乌台，指是御史台，是专任弹劾百官中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台乌台”，也戏指御史们都是乌，也戏指御史们都是乌鸦嘴。）鸦嘴。）第5页 元丰二年，苏轼因元丰二年，苏轼因“乌台诗案乌台诗案”被贬被贬黄州黄州。黄州城外有一。黄州城外有一块红色岩壁，相传是三国时期赤壁大战块红色岩壁，相传是三国时期赤壁大战战场。苏轼在此期间经常与朋友夜游赤战场。苏轼在此期间经常与朋友夜游赤壁，月下泛舟。写下了光耀千古壁，月下泛舟。写下了光耀千古前后前后赤壁赋赤壁赋与与念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古第6页三咏赤壁三咏赤壁 念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古 前赤壁赋前赤壁赋后赤壁赋后赤壁赋 东坡赤壁二赋，一洗万古。欲好像其一语，毕世不可得也。第7页第8页题题解解本本文文与与后后赤赤壁壁赋赋为为姐姐妹妹篇篇，均均写写于于作作者者被被贬贬黄黄州州期期间间。作作者者以以诗诗语语言言，经经过过主主客客问问答答、水水月月譬譬喻喻，描描绘绘景景色色，感感叹叹历历史史，思思索索人人生生。它它既既表表现现了了苏苏轼轼豪豪放放旷旷达达胸胸怀怀情情趣趣，也也反反应应出出他他以以酒酒乐乐排排遗遗苦苦闷闷，消消极极颓颓废废一一面面。文文中中叙叙事事井井然然有有序序，状状景景时时丽丽如如画画，抒抒情情豪豪兴兴酣酣畅畅，议议论论理理趣趣兼兼备备。通通篇篇洋洋洋洋洒洒洒洒，纵纵横横恣恣 肆肆，表表 现现 出出 苏苏 轼轼 横横 溢溢 才才 情情。第9页 赋赋 赋赋是是我我国国古古代代一一个个文文体体，兼兼具具诗诗歌歌和和散散文文特特点点。考考究究韵韵律律、铺铺陈陈、文文采采、用用典典；多多采采取取主主客客问答问答式式。第10页文体知识文体知识 赋赋：是是汉汉代代形形成成一一个个文文体体，有有“汉汉赋赋”之之称称，赋赋考考究究词词采采、对对偶偶、韵韵律律和和铺铺叙叙，常常采采取取主主客客问问答答形形式式，有有诗诗歌歌和和散散文文特特点点。以以后后或或向向骈骈文文方方向向发发展展，称称为为“骈骈赋赋”、“律律赋赋”，或或深深入入散散文文化化，称称为为“文文赋赋”、“散散赋赋”。“文文赋赋”也也是是散散韵韵结结合合，但但散散文文意意味味颇颇重重，尤尤其其是是到到了了宋宋代代，多多以以散散文文方方法法作作赋赋，别别具具一一格格。本本文文就就是是一篇一篇文赋文赋，是一篇，是一篇记游散文记游散文。第11页一、给以下画线字词注音一、给以下画线字词注音1、壬戌壬戌（）10、酾酾酒（酒（）2、桂、桂棹棹（）11、横、横槊槊（）3、余音、余音袅袅袅袅（）12、渔、渔樵樵（）4、幽、幽壑壑（）13、扁扁舟（舟（）5、嫠嫠妇（妇（）14、匏匏尊（尊（）6、愀愀然（然（）15、蜉蝣蜉蝣（）7、山川相、山川相缪缪（）16、无尽、无尽藏藏（）8、舳舻舳舻千里（千里（）17、狼、狼籍籍（）9、旌旌旗（旗（）18、枕、枕藉藉（）rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji第12页整体感知，把握思绪，体会情感整体感知，把握思绪，体会情感1、苏轼在游赤壁时心情有怎样改变？、苏轼在游赤壁时心情有怎样改变？饮酒乐甚饮酒乐甚-愀然愀然-喜而笑喜而笑（乐（乐）-（悲）（悲）-（喜）（喜）2、思想历程：、思想历程：旷达旷达-苦闷苦闷-解脱解脱第13页 3.3.文章大致写了什么内容？文章大致写了什么内容？4.4.全文感情是怎样改变？文章能够分为几部分全文感情是怎样改变？文章能够分为几部分？夜游赤壁，抒发对人生感叹。夜游赤壁，抒发对人生感叹。一一 (1)(1)月下泛舟月下泛舟 乐乐二二 (2-3)(2-3)吊古伤今吊古伤今 悲悲三三 (4)(4)阐述哲理阐述哲理 乐乐四（四（5 5）开怀畅饮开怀畅饮 乐乐第14页“情随景生，景随情变情随景生，景随情变”，伴随情感，伴随情感发展，描写对象又是怎样改变呢？发展，描写对象又是怎样改变呢？清风明月清风明月襟怀开朗襟怀开朗洞箫呜然洞箫呜然泣诉悲情泣诉悲情怀古伤己怀古伤己寄予悲风寄予悲风理至释然理至释然主客自乐主客自乐第15页这篇赋分从三部分展开，一写夜游之这篇赋分从三部分展开，一写夜游之这篇赋分从三部分展开，一写夜游之这篇赋分从三部分展开，一写夜游之乐，二写乐极悲来，三写因悲生悟。乐，二写乐极悲来，三写因悲生悟。乐，二写乐极悲来，三写因悲生悟。乐，二写乐极悲来，三写因悲生悟。文文章章经经过过对对泛泛舟舟赤赤壁壁时时所所见见、所所感感以以及及虚虚拟拟主主客客之之间间不不一一样样看看法法，利利用用水水与与月月比比喻喻，探探讨讨宇宇宙宙与与人人生生哲哲理理，反反应应了了作作者者由由旷旷到到达达苦苦闷闷，又又由由苦苦闷闷到到解解脱脱思思想想历历程程，表表现现了了作作者者在在逆逆境境中中超超脱人生态度和乐观情怀。脱人生态度和乐观情怀。第16页夜游赤壁第第1自自然然段段主主要要内内容容：描描写写夜夜游游赤赤壁壁情情景景，展展现现了了一一个个诗诗情情画画意意境境界界作作者者以以优优美美概概括括文文字字描描绘绘出出清清风风明明月月、波波光光万万顷顷秀秀美美景色，以及作者景色，以及作者心旷神怡、羽化登仙心旷神怡、羽化登仙诗情。诗情。第17页作者游览赤壁，看到了哪些景物？作者游览赤壁，看到了哪些景物？注意：最终注意：最终“浩浩乎浩浩乎”四句见到优美景色后感受四句见到优美景色后感受。苏轼在游赤壁时心情为何而乐？苏轼在游赤壁时心情为何而乐？清风明月、水天一色（景美）朦胧迷离、羽化登仙清风明月、水天一色（景美）朦胧迷离、羽化登仙第18页本本段段展展示示了了一一个个怎怎样样境境界界？表表现现了作者什么样情怀了作者什么样情怀？本本段段展展示示了了一一个个友友人人相相聚聚、泛泛舟舟江江上上、畅畅饮饮美美酒酒、咏咏诗诗诵诵文文、迎迎风风赏赏月月舒舒畅畅飘飘逸逸、超超然然物物外外境境界界。在在黄黄州州苏苏轼轼过过实实际际上上是是一一个个囚囚犯犯生生活活，处处境境相相当当困困难难。竟竟然然有有如如此此雅雅兴兴，夜夜游游赤赤壁壁。表表现现了了他他听听任任自自然然，乐乐观观旷旷达达情情怀怀。反反应应了了他他超超然然物物外外、洒洒脱脱不不羁羁道道家思想。家思想。第19页第二段：触景生情，由乐而悲第二段：触景生情，由乐而悲写写由由乐乐甚甚到到希希望望为为国国分分忧忧、建建功功立立业而不得之忧伤。主客由乐而悲。业而不得之忧伤。主客由乐而悲。第20页作者感情由乐转悲原因是什么？作者感情由乐转悲原因是什么？（1 1）来自客人幽怨悲凉催人泪下）来自客人幽怨悲凉催人泪下洞箫声洞箫声 。（2 2）来来自自作作者者遭遭受受贬贬谪谪后后苦苦闷闷，触触景景生生情情，见见茫茫茫茫月月色色江江水水，产产生生知知音音天天各各一一方方之之叹叹，在在“扣扣舷舷而而歌歌”中中，已包含淡淡忧愁。已包含淡淡忧愁。第21页（1 1）作者是怎样描写萧声之悲？）作者是怎样描写萧声之悲？作作者者借借助助夸夸大大,想想象象,利利用用精精细细刻刻画画和和生生动动比比喻喻,化化抽抽象象为为详详细细，把把洞洞箫箫那那种种悲悲咽咽低低徊徊哀哀音音表表现现得得十十分分形形象象、真切。真切。第22页（2 2）词中）词中 美人美人 指什么指什么?歌词表示主人歌词表示主人怎样情怀？怎样情怀？“美美人人”指指所所倾倾心心对对象象，代代表表一一个个理理想想追追求求。它它表表现现了了作作者者政政治治感感叹叹，是是作作者者在在遭遭受受贬贬谪谪之之后后，依依然然坚坚持持对对生生活活执执着着态态度度，坚坚持持对对朝廷政事关切而不甘沉沦情怀。朝廷政事关切而不甘沉沦情怀。第23页香草美人香草美人最早出自最早出自屈原屈原离骚离骚香草美人：香草美人：1、高洁品质、高洁品质 2、圣明君主、圣明君主 3、美好理想、美好理想第24页第三段：怀古伤时客客由由赤赤壁壁之之景景，触触发发了了怀怀古古伤伤今今情情绪绪，抒抒发发了人生苦短悲怀。了人生苦短悲怀。作作者者借借主主客客问问答答方方式式抚抚今今追追昔昔，畅畅述述对对天天地地人人生生感感触触。客客人人从从眼眼前前明明月月、江江水水、山山川川，想想到到曹曹操操诗诗。世世间间万万物物，英英雄雄豪豪杰杰，不不过过是是过过眼眼烟烟云云，伴伴随随岁岁月月流流逝逝而而灰灰飞飞烟烟灭灭，风风流流散散尽尽。想想到到自自己己贬贬谪谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。黄州，青春虚度不禁悲从中来。第25页1.1.本段感情色彩怎样？主要写了什么？本段感情色彩怎样？主要写了什么？客是怎样阐发当初情怀？客是怎样阐发当初情怀？本段写本段写“客客”回答，阐发了怀古伤时回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。之情，感情色彩甚为悲伤。第26页为何而悲？为何而悲？第27页苏轼悲又从何而来？从歌声中来 （政治失意）从箫声中来 （箫声幽怨）从历史人物中来 （人生无常）从个人境遇中来 （生命短暂）第28页情情怀怀阐阐发发对比：对比：古今人物古今人物曹操，吾与子曹操，吾与子赤赤壁壁江江山山触触发发他他想想到到历历史史上上英英雄雄人人物物，当当年年何何等等英英雄雄，而今安在而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上何况吾辈渔樵江渚之上!比喻：比喻：人生短暂，感触生悲人生短暂，感触生悲蜉蝣（天地）蜉蝣（天地）粟（沧海）粟（沧海）哀（吾生）哀（吾生）羡（长江）羡（长江）理想与现实矛盾理想与现实矛盾理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实：不可乎骤得现实：不可乎骤得第29页2.2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起？第三段是怎样将情、景、理结合在一起？主主问问客客答答古人事迹古人事迹现实人生现实人生孟德遗诗孟德遗诗孟德遗址孟德遗址渔樵江渚渔樵江渚蜉蝣天地蜉蝣天地安在哉安在哉平凡渺小平凡渺小人生苦短人生苦短悲之缘由悲之缘由写景写景议论议论抒情抒情第30页针针对对“客客”两两大大“悲悲”，苏苏轼都有哪些感悟？轼都有哪些感悟？阅读文章第四段，找出这两段阅读文章第四段，找出这两段中苏轼有所感悟内容。中苏轼有所感悟内容。第31页1.1.本段感情色彩怎样？本段主要写什么内容？本段感情色彩怎样？本段主要写什么内容？主人以水月为喻，从“变”与“不变”角度，对宇宙人生、生命进行哲理性思索，显示出乐观旷达胸襟，感情色彩变为喜悦。第32页2.2.作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？（1 1）从）从“变变”与与“不变不变”角度，借水流逝，月盈虚，来说明人角度，借水流逝，月盈虚，来说明人个体生老病死，总在改变，人类代代相承，有时永恒。个体生老病死，总在改变，人类代代相承，有时永恒。（2 2）物个有主，故人不能有非分之想，僭越之心。）物个有主，故人不能有非分之想，僭越之心。（3 3）大自然中拥有没有尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然馈赠。）大自然中拥有没有尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然馈赠。第33页 借用江水流逝，月盈虚以及风声月色，说明现实世界都不是绝对永恒、或绝对短暂，应该用辨证眼光去对待世间“变”与“不变”，而无须去唉叹人生短促而去羡慕水、月和天地无穷无尽。第34页探究第四段思绪，分别用一对表示矛盾探究第四段思绪，分别用一对表示矛盾关系词语来概括层意。关系词语来概括层意。可分为两个层次：可分为两个层次：一：变与不变一：变与不变二：取与不取二：取与不取第35页（1 1）从从“变变”与与“不不变变”角角度度，借借水水流流逝逝月月盈盈缺缺来来说说明明个个体体生生老老病病死死，总总在在改改变变，人人类类代代代代相相承承（也可了解为（也可了解为“人精神能够不朽人精神能够不朽”），又是永恒。），又是永恒。（2 2）从从“取取”与与“莫莫取取”角角度度。物物各各有有主主，故故人人不不能能有有非非分分之之想想，僭僭越越之之心心。此此处处表表示示了了苏苏轼轼对对名名利利淡淡泊泊。大大自自然然中中有有没没有有尽尽宝宝藏藏，故故吾吾与与子子共共同同享享受这份天然馈赠。受这份天然馈赠。第36页 从从文文中中找找出出苏苏轼轼关关于于水水、月月、人人“变变与与不变不变”词句，并深入了解。词句，并深入了解。变变不变不变逝者如斯 （水）未尝往也 （水）盈虚者如彼（月）卒莫消长也（月）时刻在变 （人）无尽也 （我）（水、月、人都是既变又不变）（水、月、人都是既变又不变）第37页 比较客与苏轼关于物和人在比较客与苏轼关于物和人在变与不变变与不变问问题上，观点有何不一样？并加以分析。题上，观点有何不一样？并加以分析。物 人客：无穷 不变 须臾 改变 （片面）（悲）苏轼：物与人都是既变又不变 （全方面）（喜）第38页分析第二层分析第二层取与不取取与不取”取取不取不取清风明月清风明月非吾之全部非吾之全部（大大自自然然是是一一部部抚抚慰慰人人心心灵灵、开开阔阔人人胸胸襟襟、陶陶冶冶人情操、启迪人智慧百科全书。）人情操、启迪人智慧百科全书。）小小结结：苏苏轼轼悲悲情情从从哲哲学学思思辩辩中中、从从自自然然美美景景中中解解脱脱了出来，这种理性思辩使他乐观旷达。了出来，这种理性思辩使他乐观旷达。第39页3.3.讨论：怎样评价作者观点？谈谈对自讨论：怎样评价作者观点？谈谈对自己启示。己启示。他他人人生生态态度度是是乐乐观观，作作者者表表明明观观点点是是希希望望一一个个人人不不要要发发无无病病之之呻呻吟吟，不不要要去去追追求求那那种种看看似似超超脱脱尘尘世世其其实实却却并并不不现现实实幻幻想想世世界界；而而适适应应现现实实，在在当当前前这这种种宁宁静静恬恬适适环环境境中中不不妨妨陶陶醉醉在在大大自自然然怀怀抱抱中中。但但也也有有负负面面原原因因，主主张张随随遇遇而而安安也也可可能能造造成成斗志消减。斗志消减。但但苏苏轼轼是是在在走走出出监监狱狱抵抵达达流流放放地地而而几几乎乎丧丧失失自自由由情情况况下下说说这这番番话话，反反应应了了他他坦坦荡荡、旷旷达达和和强强烈烈生生活活信信念念，值值得得必必定定方方面面是主流。是主流。第40页主动进取，直面人生主动进取，直面人生听任天命，随遇而安听任天命，随遇而安穷则独善其身穷则独善其身达则兼济天下达则兼济天下第41页2.2.本段感情色彩怎样？主要写了哪些内容？本段感情色彩怎样？主要写了哪些内容？写写客客人人转转悲悲为为喜喜，主主客客开开怀怀畅畅饮饮，兴兴尽尽入入睡睡。这这个个结结尾尾意意味味深深长长，既既照照应应了了开开头头超超然然欲欲仙仙高高兴兴，又又是是向向政政敌敌一一个个暗暗示示：我我即即使使遭遭受受迫迫害害，贬贬谪谪黄黄州州，但但我我日日子子过过得得并并不不错错，既既不不寂寂寞寞也也无无苦恼。这实际上是一个抗议。苦恼。这实际上是一个抗议。第42页赤壁之景赤壁之景（清清风风徐徐来来，水水波波不不兴兴、白露横江，水光接天白露横江，水光接天）夜游之行夜游之行（举举酒酒属属客客，诵诵明明月月之之诗诗，歌窈窕之章歌窈窕之章）乐乐客客苏子苏子乐乐极极生生悲悲，释释悲悲生生议议（英英雄雄易易逝逝、人人生生苦苦短、仙愿难成）短、仙愿难成）借借 景景 议议 理理，解解 客客 之之 悲悲 （变变则则万万物物皆皆短短、不不变变则则物物我我皆皆长长、物物各各有主、共适清风明月）有主、共适清风明月）乐乐景景情情理理构思和表示艺术构思和表示艺术第43页你你认认为为当当初初真真有有这这么么一一场场主主客客问问答答吗吗？他他们们所所表表现现人人生生态态度度有有什什么不一样？么不一样？第44页 主和客其实是苏轼人生两个层面：主和客其实是苏轼人生两个层面：1 1 1 1、主、主、主、主作为道者苏轼作为道者苏轼作为道者苏轼作为道者苏轼 达观达观因缘自适，随遇而安因缘自适，随遇而安2 2 2 2、客、客、客、客作为儒者苏轼作为儒者苏轼作为儒者苏轼作为儒者苏轼 消极消极人生短暂，生命渺小人生短暂，生命渺小第45页4 4、本文表示了作者怎样思想感情，这种思想感、本文表示了作者怎样思想感情，这种思想感、本文表示了作者怎样思想感情，这种思想感、本文表示了作者怎样思想感情，这种思想感情是怎样转化？情是怎样转化？情是怎样转化？情是怎样转化？文文章章表表示示了了苏苏轼轼力力图图排排遣遣政政治治打打击击而而带带来来苦苦闷闷从从而而听听任任自自然然，乐乐观观旷旷达达思思想想感感情情。作作者者力力图图从从消消极极中中超超脱脱出出来来，其其实实是是含含蓄蓄地地向向他他政政敌敌暗暗示示，我我即即使使遭遭贬贬，但但我我却却超超然然世世外外，飘飘然然欲欲仙仙，寄寄情情山水，尽得其乐，不寂寞不烦恼，反而主动向上。山水，尽得其乐，不寂寞不烦恼，反而主动向上。作作者者感感情情改改变变过过程程是是：乐乐悲悲乐乐。先先写写月月夜夜泛泛舟舟，饮饮酒酒赋赋诗诗，沉沉醉醉在在美美好好景景色色中中而而忘忘怀怀世世俗俗高高兴兴心心情情；再再从从凭凭吊吊历历史史人人物物兴兴亡亡感感到到人人生生短短促促，改改变变无无常常，因因而而跌跌入入现现实实苦苦闷闷；最最终终阐阐发发变变与与不变哲理，表现了旷达乐观人生态度。不变哲理，表现了旷达乐观人生态度。第46页本文突出特点：本文突出特点：1 1 1 1、写景、抒情、议论紧密结合。、写景、抒情、议论紧密结合。、写景、抒情、议论紧密结合。、写景、抒情、议论紧密结合。作者采取是因景生情，借物喻理高明手法，使作者采取是因景生情，借物喻理高明手法，使景、情、理三者融为一体。景、情、理三者融为一体。赤壁雪景赤壁雪景第47页2 2、“以文为赋以文为赋“体裁形式体裁形式 前前前前赤赤赤赤壁壁壁壁赋赋赋赋是是是是散散散散文文文文和和和和韵韵韵韵文文文文结结结结合合合合，现现现现有有有有传传传传统统统统赋赋赋赋体体体体那那那那种种种种诗诗诗诗特特特特质质质质和和和和情情情情韵韵韵韵，又又又又吸吸吸吸收收收收了了了了散散散散文文文文笔笔笔笔调调调调和和和和手手手手法法法法，打打打打破破破破了了了了赋赋赋赋在在在在句句句句式式式式声声声声律律律律和和和和对对对对偶偶偶偶方方方方面面面面束束束束缚缚缚缚。句式长短结合，整散结合。句式长短结合，整散结合。句式长短结合，整散结合。句式长短结合，整散结合。第48页3 3、主客问答，抑客伸主表现手法、主客问答，抑客伸主表现手法 主主主主客客客客双双双双方方方方其其其其实实实实是是是是作作作作者者者者为为为为展展展展开开开开辩辩辩辩论论论论而而而而虚虚虚虚设设设设两两两两个个个个思思思思想想想想对对对对立立立立面面面面。主主主主客客客客驳驳驳驳难难难难其其其其实实实实就就就就是是是是作作作作者者者者内内内内心心心心矛矛矛矛盾盾盾盾斗斗斗斗争争争争独独独独白白白白。最最最最终终终终说说说说服服服服客客客客，反反反反应应应应了了了了作作作作者者者者思思思思想想想想深深深深处处处处主主主主动动动动一一一一面面面面战战战战胜胜胜胜了了了了消消消消极极极极一一一一面面面面，即即即即以以以以潇潇潇潇洒洒洒洒超超超超脱脱脱脱、返返返返归归归归自自自自然然然然情情情情怀取代了政治失意、人生无常苦闷。怀取代了政治失意、人生无常苦闷。怀取代了政治失意、人生无常苦闷。怀取代了政治失意、人生无常苦闷。第49页课文主旨是什么？课文主旨是什么？经经过过泛泛舟舟赤赤壁壁之之下下所所见见所所感感，以以及及主主客客之之间间相相互互反反驳驳，反反应应了了作作者者由由故故作作旷旷到到达达陷陷入入苦苦闷闷，又又由由苦苦闷闷转转为为解解脱脱思思想想过过程程，表表现现了了作作者者虽虽身身处处逆逆境境依然热爱生活，主动乐观人生态度。依然热爱生活，主动乐观人生态度。第50页简述本赋情感改变线索？简述本赋情感改变线索？先写因泛舟江上而生遗世独立之乐，先写因泛舟江上而生遗世独立之乐，再写听到箫声呜咽而兴人生无常之悲，再写听到箫声呜咽而兴人生无常之悲，最终经过相互反驳，认识归于一致，最终经过相互反驳，认识归于一致，终于终于“喜而笑喜而笑”，精神得到了解脱。，精神得到了解脱。第51页说说说说明明明明主主主主客客客客问问问问答答答答，实实实实质质质质反反反反应应应应了了了了作作作作者者者者思思思思想想想想矛矛矛矛盾两个对立面？盾两个对立面？盾两个对立面？盾两个对立面？文文中中主主客客对对话话，实实则则代代表表了了作作者者思思想想中中两两个个不不一一样样侧侧面面矛矛盾盾斗斗争争。作作者者把把政政治治失失意意苦苦闷闷经经过过“客客”来来宣宣泄泄。把把乐乐观观旷旷达达情情怀怀经经过过“主主”来来表表现现，最最终终“主主”终终于于说说服服了了“客客”，反反应应了了其其思思想想中中主主动动一一面面战战胜胜了了消消极极一一面面，从从而必定了主动乐观人生观。而必定了主动乐观人生观。第52页/10/10谢谢谢谢观观赏赏！第53页