资源描述
1.劝学
相关知识精讲
1.关于作者
荀子（约公元前313~公元前238），战国时著名思想家、文学家。名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下（现在山东省临淄县西门）游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵（现在山东省枣庄市东南）令。公元前238年失官家居逝世，葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在宇宙观方面，荀子认为自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面，他认为人认识客观事物 ，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想。在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。
荀子既是思想家，又兼长于文学，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深。
2.关于作品
本文节选自《荀子·劝学》的第一、第三和第六段。生动地论述了学习不可停止的道理，勉励人们要善于利用客观条件，积少成多，循序渐进，坚持不懈，专心致志地进行学习以培养自己的品德，增长知识。第一段，论述学习的重要意义。首句提出全文的中心论点：“学不可以已”。第二段，论述学习的作用。作者先从正面阐述学习的显著效果，接着阐述良好效果的取得是因为凭借外界条件，最后推论人需要通过学习来改造、提高自己。第三段，说明学习应持的态度。全段分三层：第一层，着重说明知识需要积累；第二层，着重说明学习贵在持之以恒；第三层，着重说明学习必须专心致志。这三层意思层层深入，内在联系十分紧密。
3.本文特点
（1）比喻论证
在本文中，说理是通过大量形象生动的比喻来进行的，这些日常生活中常见的比喻，把抽象的道理表达得具体生动，明白易懂，从而使文章更具有说服力。像文章的第二段，作者论证学习的作用时，先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也”来说明学习的作用，然后以四个同类事物：登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫设喻，来说明“善假于物”的重要性，反复加以说明。第三段中作者论述学习贵在不舍时，也是接连以骐骥、驽马、朽木、金石这样两组四个比喻来说明持之以恒的重要性。这四个比喻两两成组，在内部条件上恰恰相反，但由于“舍”与“不舍”之别，条件好的不能取得好结果。比喻再加正反两面的对比，作者虽然没有专门去说理，道理却已经鲜明突出地摆在读者面前了。
这种用比喻来论证，反复运用大量的比喻来说明道理的方法又叫喻证法。它的特点是：道理说得透彻浅显，气势充沛，说服力强。
（2）富有音韵美的语言
本文的语言形式整齐，音韵和谐，富有韵律美。文中的比喻大都采取对偶、排比的句式，整齐和谐，增强了文章的气势，也使文章琅琅上口，便于诵读。多用偶句兼用散句，既整齐对称，又参差错落，增强了文章的节奏感和表现力。还用了一些排比句，读起来语气畅达，有气势。
4.诸子百家
战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，社会经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。“诸子百家”纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。
5.荀子名言名句小辑
①青，取之于蓝，而青于蓝。
②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
③不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
④锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
⑤蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。
⑥非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
⑦自知者不怨人，知命者不怨天。
⑧天行有常，不为尧存，不为桀亡。
⑨知贤之谓明，辅贤之谓能。
⑩贤不肖不杂，则英杰至；是非不乱，则国家治。
口能言之，身能行之，国宝也。
乱则国危，治则国安。
一物失称，乱之端也。
天不为人之恶寒而辍其冬。
基础演练与综合应用
一、
1.下列加点的词，注音和解释都正确的一组是（）
A.槁暴（ｇǎｏ ｐù，枯干。槁，干枯。暴，晒）
参省（ｃāｎ ｓｈěｎｇ，检验，省察）
驽（ｎǔ）马（劣马。驽，能力低下）
B.骐骥（ｑí ｊì，骏马，日行千里的马）须臾（ｘū ｙú，片刻，极短的时间）跬步（ｋｕǐ ｂù，半步。古称跨出一脚）
C.锲（ｑì，雕刻）而不舍金石可镂（ｌòｕ，雕刻）
D. （ｒóｕ，揉搓）以为轮木直
中（ｚｈòｎｇ合乎）绳
2.辨析下列多义词的不同意思。
绝①忽然抚尺一下，群响毕绝 （）
②自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 （）
③以为妙绝（）
④佛印绝类弥勒（）
⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河（）
强①挽弓当挽强，用箭当用长 （）
②蚓无爪牙之利，筋骨之强 （）
③策勋十二转，赏赐百千强 （）
④乃自强步，日三四里 （）
假①以是人多以书假余（）
②君子生非异也，善假于物也 （）
③假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳 （）
④乃悟前狼假寐，盖以诱敌 （）
望①吾尝而望矣，不如登高之博见也 （）
②日夜望将军至，岂敢反乎 （）
③先达德隆望尊（）
④适冬之望日前后（）
闻①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（）
②博闻强志（）
③不能称前时之闻（）
3.把下面句子里的通假字找出来，说说它们和什么字相通。
(1)虽有槁暴，不复挺者，使之然也。通
(2)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。通
(3)君子生非异也，善假于物也。通
(4)甚矣，汝之不惠。通
(5)河曲智叟亡以应。通
（6）孤不度德量力，欲信大义于天下通
4.补写出下面句子的上句或下句。
（1）君子生非异也，。
（2）故不积跬步，；不积小流，。
（3），朽木不折；，金石可镂。
（4）骐骥一跃，不能十步；，。
（5），不如须臾之所学也。
5.写出下列各句所含的成语。
（1）青，取之于蓝，而青于蓝。
（2）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
（3）子曰：“由子瑟，奚为子丘之门？”门人不敬子路，子曰：“由也升堂矣，未入室也。”
二、
①积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。②故不积跬步，无以至千里；不积小流，
无以成江海。③骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。④锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。⑤蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。⑥蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1.下列句子与“蚓无爪牙之利”句式结构类似的是（）
A.锲而舍之，朽木不折
B.蚓无蛇鳝之穴
C.石之铿然有声者
D.不如须臾之所学也
2.指出下列加点的词古今不同的用法。
（1）蟹六跪而二螯
古义：；今义：。
（2）用心一也
古义：；今义：。
（3）金石可镂
古义：；今义：。
3.翻译上文中加横线的句子。
4.上文主要论证学习需要，并且要有。
5.从论证方法上讲，上文主要运用了（）论证和（）论证。
6.上文层次划分正确的是（）
A.①|②③④⑤⑥
B.①②|③④|⑤⑥
C.①|②③④|⑤⑥
D.①②|③④|⑤|⑥
拓展迁移与发散思维
阅读下面语段，完成1～10题。
甲、君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动①，一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽牍②。
乙、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐③之根为芷，其渐之，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
丙、故不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗。教使之然也。
【注】①端而言，蠕而动。端，微言；蠕，微动；意思是说极细微的言行。
②禽牍：小的禽兽，古人相见常以小禽兽作礼物。③兰槐：一种香料。
1.给甲文中画线的句子加标点。
小 人 之 学 也 入 乎 耳 出 乎 口 口 耳 之 间 则 四 寸 耳 曷 足 以 美 七 尺 之 躯 哉？
2.“形乎动静”的含义正确的一项是（）
A.表现在言行举止上
B.在行和止上体现出来
C.形成于行动上
D.行动合乎礼仪
3.“其渐之，君之不近，庶人不服”的正确译文是（）
A.若把它浸入臭水中，那么君子就不愿接近，平民就不愿意佩戴。
B.若把它浸入臭水中，君子就不愿意亲近，平民就不用它作服佩。
C.它浸在臭水中，君子不靠近它，平民就不愿意服用。
D.它浸在臭水中，君子不靠近它，平民不佩服它。
4.“其质非不美”的“其”指代什么？（）
A.兰槐
B.芷
C.
D.君子、庶人
5.乙文画线句含义正确的一项是（）
A.喻人本性无善无恶，唯在教育与学习，论证学习与教育的重要。
B.喻人善恶无常，唯在学习，论证教育的重要性。
C.喻人是可塑的，强调学习的重要性。
D.与“近朱者赤，近墨者黑”同义，强调学习环境与内容的重要。
这三节文字都是阐述与学习有关的问题，但各有侧重点和特色，按下列提示填空。
6.甲文谈学习的①；乙文谈②；丙文谈③。填空正确的一项是（）
A.①态度目的②环境与内容③作用（或意义）
B.①环境与内容②态度目的③意义（或作用）
C.①作用与意义②环境与内容③态度与目的
D.①意义与作用②态度与目的③内容与环境
7.甲文运用①论证，乙文运用②论证，丙文运用③论证，填空正确的一项是（）
A.①对比②类比③比喻
B.①比喻②对比③类比
C.①对比②比喻③类比
D.①类比②比喻③对比
8.句中加点词解释有误的一项是（）
A.不临深谷，不知地之厚也。（来到）
B.不闻先王之遗言（耳闻）
C.生而同声，长而异俗（习俗、性格）
D.教使之然也（这样）
9.根据内容，这三节文字应分别插入课文的地方判断正确的一项是（）
A.甲文在课文第一节后，乙文在课文第二节后，丙文在课文第三节后。
B.甲文在课文第二节后，乙文在课文第三节后，丙文在课文第一节后。
C.甲文在课文第三节后，乙文在课文第一节后，丙文在课文第二节后。
D.甲文在课文第三节后，乙文在课文第二节后，丙文在课文第一节后。
10.人们经常引用《劝学》中的语言自勉。从下列语句中选出备用语句恰当的一项是（）
①青，取之于蓝，而青于蓝。
②君子博学而日参省乎己。
③积善成德，而神明自得，圣心备焉。
④锲而不舍，金石可镂。
⑤君子生非异也，善假于物也。
⑥锲而舍之，朽木不折。
A.学生引用（④）教师引用（①）自我修身（②）道德形成（③）
B.学生引用（③）教师引用（④）自我修身（③）道德形成（②）
C.学生引用（④）教师引用（③）自我修身（②）道德形成（①）
D.学生引用（①）教师引用（⑤）自我修身（①）道德形成（⑤）
1.劝学
【基础演练与综合运用】
一、
1.B
2.绝①终止②隔断③到了极点④非常⑤横渡；强①有力的弓②强大③有余④勉强；假①借②凭借③假如④不真；望①向远处看②盼望③名望④农历每月十五；闻①听见②见闻，知识③声誉，名声
3.（1）有通又（2）知能智（3）生通性（4）惠通慧（5）亡通无（6）信通伸
4.略
5.（1）青出于蓝（2）锲而不舍（3）登堂入室
二、
1.C
2.（1）跪：（古）脚和腿；（今）跪下（2）用心：（古）思想意识活动；（今）读书或对事物肯动脑筋
（3）金：（古）金属制品；（今）黄金
3.蚯蚓（虽然）没有锐利的爪牙，强健的筋骨，（却可以）向上吃尘土，向下喝地下泉水，（这是）心思专一的缘故啊！
4.积累、恒心
5.比喻，（正反）对比
6.B
【拓展迁移与发散思维】
1.小人之学也。入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？
2.D“形”表现之意，A项中多出“言”
3.A主要是“其”从上下文看是表假设。“服”应是“佩戴”之意。
4.B
5.D此题解析时注意三点：①作者的观点是性本恶。②本文是阐述学习问题，而非教育问题。
③此节侧重论述学习的环境问题。
6.A7.C
8.B“闻”应为“懂得”、“领悟”之意
9.D10.A
- 10 -
用心 爱心 专心
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