资源描述
粤教语文必修3 课题:唐诗五首 编制人:黄光辉
第四单元 古典诗歌(2)
14 唐诗五首
导语激趣一
唐诗宋词在中国文学长廊中是浓墨重彩的一笔.徜徉在这条文学长廊,你能感受到唐诗宋词的魅力:有“大江东去”的豪放,也有“人比黄花瘦”的婉约;有“磨损胸中万古刀”的愤懑呐喊,也有“杨柳岸,晓风残月”的浅吟低唱;有怒发冲冠的报国志,也有床前明月的故乡情;有独上西楼的长相思,也有草长莺飞的梦江南……唐诗宋词是历史的缩影,也是现实的观照;是文人的妙笔,也是哲人的沉思;是千里莺啼的锦绣江山卷,也是宫廷王朝的血雨腥风图。它的大漠孤烟,它的塞外鼓角,它的新坟旧鬼,它的金风玉露,共同托起中国文学史上的一座珠穆朗玛峰。
导语激趣二
唐诗是大唐的精神圣殿,唐诗是中华艺术园地的瑰宝,历经风云变幻、朝代更迭,至今仍以她丰富而又深刻的内涵,绚丽多彩的艺术风格闪耀着不灭的光芒。本课所选的几首有代表性的经典人和中,或清新俊爽,或丰腴明丽,或雄浑深厚,或淡静雅致,带领我们走进诗人的心灵世界,感受他们卓尔不群的艺术才情。
预习必备
作者名片
诗家之佛——王维
王维(约701-761),字摩诘,山西太原人。王维的思想,可以40岁左右为限,分为前后两期。早年的王维曾有过积极的政治抱负,21岁举进士,做大乐丞,后由于张九龄罢相等原因,意志逐渐消沉下来,吃斋奉佛。王维的诗有很高的艺术成就。他和诗人孟浩然,继承了东晋诗人陶渊明和南朝诗人谢灵运的诗风,被称为山水田园诗人。王维不仅能诗,而且精通书画和音乐,更甚者,他能将诗画结合得妙绝天成。苏轼评价王维诗画时说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
七绝圣手——王昌龄
王昌龄(约690-约756),字少伯,京兆长安(今陕西西安)人。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又授汜水尉,因事贬岭南。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史之乱时,为刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉。
草堂诗圣——杜甫
杜甫(712-770),字子美,原籍襄阳(今湖北襄樊市),迁居巩县(今河南巩县),是我国文学史上伟大的现实主义诗人。杜甫出生于“奉儒首官”的封建士大夫家庭,处在唐朝由兴盛走向衰落的时代,他怀抱着忠君爱国,积极用世的心情,但因仕途失意,遭遇坎坷,又历经祸乱,身受深重的时代苦难,因而能体念和同情人民的疾苦。其诗抒写个人情怀,往往紧密结合时事,思想深厚,境界广阔,有强烈的社会现实意义,深刻地反映了唐代的社会生活,被后世称为“诗史”。在诗歌艺术上,他能够吸取和总结前人的成——融合众长,兼备诸体,并形成特有的浓郁顿挫的风格。
诗豪——刘禹锡
刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳(现在河南洛阳)人,唐代文学家、哲学家。唐顺宗永贞元年(805年)参加王叔贬为朗州(现在湖南常德)司马。元和十年(815年),被召至京,游玄都观,写诗讽刺新权贵,复出为连州(现在广东连县一带)刺史。长庆元年调任夔州刺史,三年后再调为和州(现在安徽和县)刺史,在任两年复罢去,与白居易相会于扬州。路经金陵时,写下组诗《金陵五题》,《石头城》是这组诗的第一首。
情诗圣人——李商隐
李商隐(约813-约858),字义山,号玉溪生,又号樊南生,晚唐诗人,与杜牧齐名,称“小李杜”。其中李商隐的诗风与杜甫更为接近,“唐人知学老杜而得其藩篱者唯义山一人”(王安石语),杜牧的诗风则更近似李白。
背景介绍
《山居秋瞑》胸怀积极的政治抱负、希望作出一番大事业的王维,在40多岁的时候由于政治变化无常而逐渐浮沉了下来,他特地在蓝田(今属陕西)辋川营造了别墅,过着亦官亦隐的生活,弹琴赋诗,吟咏终日。《山居秋瞑》就是他这个时候的作品。
《从军行(之四)》这首诗为乐府旧题,属《相和歌辞•平调曲》,内容叙述军旅战争之事。王昌龄的《从军行》共有七首,课本所选是第四首。
《登高》这首诗是大历二年(公元767年)作者寄寓夔州(重庆奉节)时写的。此时“安史之乱”已结束4年,但地方军阀乘机争夺地盘,国家仍是一片混乱;再加上好友李白、高适、严武相继辞世——所有这些,像浓去一样压在杜甫心头,他是为排遣抑郁而抱病登台的。杜甫早年曾有“致君尧舜上,再使风俗淳”的抱负,自以为舜的辅助大臣稷和契。安史之乱的第三年他去投奔肃宗,不久就被放还,从此郁郁不得志。因此,入蜀后便怀着崇敬的心情去瞻仰武侯祠,借此抒发自己的抱负。
《石头城》:作者写这首诗时,唐王朝已日趋衰败,朝廷里大臣相互排挤,出现了“牛李党争”,宦官专权依然如故;地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以,他写这首诗的主旨仍然是讽喻现实,即借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感叹。希望当时的统治者能以前车之覆为鉴。
《锦瑟》:这首诗作于唐宣宗大中十二年(公元858年),这年诗人46岁 ,罢盐铁推官后回郑州闲居,不久病故。诗的内容是回忆往事,格调低沉,诵读时要放慢速度,给人迷惘的感觉。本诗虽题为“锦瑟”,但并非“泳物诗”,只是以开头二字为题。
文体知识
近体诗
唐代以前的诗歌一般称古体诗,在形式上是比较自由的,在平仄换韵、字数多少、句式长短等方面,都没有固定的限制。初唐以后,严格按照律诗的格律要求写作,就叫近体诗(或今体诗)。格律尽管对人的思想有较大的束缚,但因其句式的整齐和音律的和谐已达到尽善尽美的地步,而为历代诗人所乐意遵守。近体诗包括绝句(五言四句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三种,以律诗的格律为基准。近体诗和古体诗不同的地方,主要有四点:(1)句数固定;(2)押韵严格;(3)讲究平仄;(4)要求对仗。
基础梳理
一词多义
不破楼兰终不还 ( )
1.还
夜深还过女墙来 ( )
万里悲秋常作客 ( )
2.秋 四十余帝三百秋 ( )
此诚危急存亡之秋也 ( )
不破楼兰终不还 ( )
吾庐独破受冻死亦足 ( )
3.破 秦王巩其破壁 ( )
国破山河在 ( )
此情可待成追忆 ( )
4.可 虽欲言,无可进者 ( )
潭中鱼可百许头 ( )
渚清沙白鸟飞回 ( )
奔流到海不复回 ( )
5.回 虎鼓瑟兮鸾回车 ( )
廊腰缦回,檐牙高啄 ( )
回车叱牛牵向北 ( )
回望女与羊,俱亡所见矣 ( )
词类活用
1. 莲动下渔舟 ( )
2. 青海长云暗雪山 ( )
3. 艰难苦恨繁霜鬓 ( )
古今异义
1. 空山新雨后
古义:
今义:空旷的山
2. 百年多病独登台
古义:
今义:一百年
3. 山围故国周遭在
古义:
今义:历史悠久的国家;祖国;故乡。
4. 王孙自可留
古义:
今义:不离开
名句积累
1.明月松间照, 。
2. ,莲动下渔舟。
3.黄沙百战穿金甲, 。
4. ,不尽长江滚滚来。
5. ,百年多病独登台。
6. ,蓝田日暖玉生烟。
整体感知
《山居秋瞑》
这首诗写了山中秋雨过后黄昏的迷人景色,表现了诗人隐居山林、闲怡自适的心境。诗境空明宁静而又充满勃勃生机,动与静完美结合。
《从军行(之四)》
写出了戍边生活的孤寂和艰苦,抒发了身经百战的将士誓守边城、以身许国的豪情壮志。
《登高》
本诗通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧条、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人的忧国之情和孤独抑郁之感。
《石头城》
作者意在歌咏古迹,总结历史教训。通过描写石头城的萧条景象,寄托国运衰微的感慨。
《锦瑟》
这首《锦瑟》是李商隐的代表之一。一般认为它是诗人在他生命的最后一年于郑州所作。关于这首诗的主题历来众说纷纭,莫衷一是。比较有影响的有咏瑟说(苏轼)、悼亡说(朱鹤龄)、自伤身世说(元好问、何焯)、自序其诗说(程湘蘅),钱钟书又有自寓创作说等。现在多倾向于认为它是诗人晚年追叙平生、自伤身世之辞。全诗意境朦胧,但情意感人。
文本探究
1.《山居秋瞑》中“空山新雨后,天气晚来秋”一句,诗中明确写有浣女渔舟,诗人又怎么说是“空山”呢?
2.请具体分析《从军行(之四)》中“青海长去暗雪山,孤城遥望玉门关”一句在写景技巧和抒情上的特点。
3.《登高》这首诗的后两联主要反悔诗人的“悲秋”愁绪,“悲”从何来?展现了一个怎样的诗人形象?
4.《石头城》这首诗中所描绘的“石头城”本是六朝古都、山川形胜之地,现在在诗人眼里又是一种怎样的情形?面对着眼前的衰景,诗人并没有说出其造成的原因,而是去描写从淮水东边升起的月亮,这有什么深刻含义?
5.《锦瑟》一诗运用了四个典故,有何表达效果?
多维视角
王蒙先生就曾说:“情种人《锦瑟》中痛感情爱,诗家从《锦瑟》中深得诗心,不平者从《锦瑟》中共鸣牢骚,久旅不归者吟《锦瑟》而思乡垂泪,这都是赏家与作者的合作成果。”那么《锦瑟》到底要向我们传达怎样的一种情感呢?说说你的看法。
我的观点:
展开阅读全文