清平月-村居教案.docx

辛弃疾 清平乐·村居 付贺
清平乐•村居
—辛弃疾
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、学会本课生字，重点指导写“莲”字。引导学生通过查字典、联系上下文等方法，理解“翁媪”、“相媚好”、“无赖”等关键词语的意思，明确“无赖”一词的古今意义的不同。
3、理解课文的意思，想象课文所描绘的情景，并在说的基础上写下来。
4、在品读中想象词的意境，体会作者的感情，聚焦 “醉”等关键字，深入品味作者用词的精妙之处。
学情分析：
1、教材特点：《清平乐 村居》是南宋词人辛弃疾写的一首描写农村生活的词作，作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境的描写，对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了他喜爱农村宁静生活的思想感情。
2、学生认知特点：学生在四年级唯一接触过的词是苏轼的《但愿人长久》，对于“词”这样的形式，学生虽然有了初步的认识，但是不够具体系统。五年级的学生已经具备自学朗读、自主联想，体会诗意的能力。
教学过程：
一、学生根据已有知识，比较诗和词的不同。
1.同学们，在低年级时我们曾学过高鼎的诗《村居》，齐读，这是诗作的《村居》。今天我们学习的也是描写乡村生活的作品，但不是诗，而是一首词，对比一下，看看诗和词在外在形式上有什么不同？
（词牌名、长短句、上下片）
2.师小结：词的句子有长有短，所以又叫长短句。
词分上下片或上下阕，像歌词分段一样。
每首词都有词牌名。词可以一边吟诵，一边合乐歌唱。而词牌名就是一首词的曲调名称，它规定了这首词的格式和音韵。（出示其他词牌名）相见欢、满江红、南乡子、菩萨蛮、西江月
而词牌名后面的内容才是词的真正题目。
二、汇报预习情况，解决重点词语。
1.通过课前预习，你对作者辛弃疾有了哪些了解？用一两句话介绍一下。（3人）
出示作者简介，指读。
2．出示：《清平乐 村居》
读这首词，要求读得正确、有节奏。
3.指名读词，解决字词读音、辨析。
（1）剥：表示把东西的皮去掉，念bao
（2）莲蓬：读第二声，因为古人讲究平仄、押韵的原因，不念轻声。
（3）翁媪：强调读音。
4.预习中理解了哪些词语的意思，交流：
（1）茅檐：指代茅草屋。
（2）相媚好：彼此亲热地在一起。
（3）无赖：不是耍赖皮，而是顽皮、可爱。
（4）翁媪：老年夫妇。
（5）吴音：吴地方言，文中指的是江西上饶一带的方言。因为吴地方言很柔软、富有音律感，像唱歌一样，所以人们又叫吴侬软语。
5.当我们知道了这些词的意思时，对整个作品的理解就更深入了，谁能用朗读把我们带入到这首词的情境中？指名一人读（配乐）
三、读“厚”诗句，领悟画意诗情。
1.再自由读一读，思考：读了这首词，你的脑中浮现了怎样的画面？（板书：画）你仿佛看到了什么？听到了什么？四人组成小组，先在小组里互相说一说，然后选一人把你们说的写下来，我们比一比哪一组写得最逼真，最细腻？
2.学生活动。
3.汇报交流（2——3组回答）评选“小组最佳想象奖”
4.师小结：诗词是凝练的艺术，这首词不过区区46个字，却让我们看到了这么丰富的画面。这就是想象的魅力！有了这样的画面，再来读一读这首诗，你一定会读得更好！（配乐指读）
5.一行行词就是一幅幅画，其实这一行行词中还有一些字和词用得特别好，你认为哪个字或哪个词用得特别好呢？来说一说
汇报交流
（1）醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
关注“媚”：写出了“老两口非常亲热，头靠着头，在说悄悄话呢!”相媚好：老夫妻在交流些什么？
这一对老人，虽已白发苍苍，却还是像年轻时候一样亲热地坐在一起，一边喝些小酒助兴，一边闲话家常，哪怕这会儿什么都不说，就这么待一块儿，心里就觉得踏实！这就是大人们常说的白头偕老。
关注“醉”：仅仅是因为喝了点酒吗？还有陶醉的意思。他们二老被什么所陶醉了？
预设：
他们也许是醉于美景——生读：茅檐低小，溪上青青草。
醉于孩子的成长——生读：大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。大儿子的勤劳，二儿子的手巧，小儿子的可爱。
醉于幸福美满的生活——生读：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
（2）最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
关注“卧”：一个“卧”字传递出小儿此时的心情（自由自在、无拘无束、逍遥快乐……）好不愉快！一个“卧”字真乃神来之笔。
如果让你剥莲蓬，你会是什么姿势？想象：小儿在剥的时候会有哪些动作、表情？
关注“无赖”（理解小儿的顽皮）
6.这一个个字词写得多好啊，现在再来读读这首词，你一定会读出不一样的感觉！（配乐指读）
7.我们不仅要把一行行词读出一幅幅画，还要善于发现这一行行词背后隐藏着作者的情感（板书：情）你觉得这首词表达了辛弃疾怎样的情感呢？
喜欢乡村生活
8.要想体会词人的情感，就要了解词人的创作背景。
出示：辛弃疾简历。
9.看了之后，你又有什么新的发现？你觉得辛弃疾为什么要写这首词呢？
10.怀着这样的向往和希望，你又会怎样读呢？（指读配乐）
11.总结：通过读词，想象画面来理解词；
通过了解创作背景，走进作者的内心世界，来体会词人的情感。
四、布置作业：
用今天学词的方法去读读辛弃疾的《菩萨蛮•书江西造口壁》，对比体会辛弃疾情感上的异同。

附板书设计：
清平乐 村居 上阕
（南宋）辛弃疾 词
画 情 下阕

教学反思：
《清平乐·村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。
整首词清新自然，语言朴实易懂，内容结构层次清楚，是学生学习语文的好典范。在这节课中，主要从“诵读、想象、品悟”这四方面展开教学。
以此来突出重点，突破难点。
一、通过朗读感受词的意境。 《语文课程标准》也强调指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”由此可见读的重要性。在古诗词教学中给学生提供读的空间，有助于学生对诗词内容的深入了解，体会作者的写作意图。因此，我围绕“读正确了，读熟了，读好了”这一目标主线将初读感知、精读品悟、赏读体验三个环节合理安排、有机整合。刚开始是个别读，齐声读，由读准生字、多音字开始。再指导学生读出抑扬顿挫、停顿适当，读得字正腔圆，读出自己的味道和感觉来；随着学习的不断深入，我让学生边理解边诵读，学生读懂了词意，读出心中的陶醉；学完全词后让学生反复朗读。通过这样一步一个台阶的步步递升的读，学生就在读中不知不觉走进了文本，与作者产生共鸣。
二、通过想象进入词境。 《语文课程标准》要求学生：阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。因此，在这节课中，我不失时机的创设情境，让学生展开想象的翅膀，在“想象”中进入词境中，进入诗人的心里。例如，词中“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪” 展现了深邃的艺术意境。为了开拓学生的想象能力，我以“假如你就是词中的翁（媪），你会对坐在身边的老伴说什么？”进入该词的意境。学生通过展开想象的翅膀，体会到了这句话的诗情画意。有学生说回忆当年怎么认识的；有学生说会赞美对方；有学生说会称赞能干的大儿子和二儿子；有学生说会欣赏那调皮可爱的小儿子……这美妙的想象融入了学生对美的理解和创造之中，让学生产生一种身临其境之感。从而感受到农家人的生活非常安逸，也就自然面然地走进了作者的心里，品位到辛弃疾当时对这种农村生活的向往。
三、通过品悟走进作者心里 诗词教学，只有深入品词析句，才能让学生关注诗词语言本身。教学中，我启发学生抓住关键词句深入品悟：借助课件画面想象并表述老两口如何“相媚好”，以品出农村生活的其乐融融；深入讨论究竟是谁“醉”了，为什么“醉”了，品出田园生活的美好，品出作者心中的追求；理解什么是“无赖”，品出小儿的顽皮可爱。总之，对于文本的这些传神点，我引导学生通过诵读、讨论、品悟，让学生充分感受到语言的无穷魅力与韵味。！
本节课，尽管学生们在我的引导下领悟到这首词所表达的意境，感受到中国古代文化的魅力。但一节课下来，也留下了许许多多的遗憾：
1、这节课，我重在诵读感悟，而对诗的基本知识讲得很少。《清平乐·村居》是一首宋词，在教学中，我应该给学生讲清楚“词”的一般特点，“词”与“诗”的区别以及词牌名等方面的知识。
2、对于课标三维中的“情感态度价值观”渗透不到位。语文教学不仅要教给学生知识，更重要的是教会学生怎样做人，怎样做事。课堂上，我应该根据这首词的内涵，在学生感悟词的意境后，让学生诵读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》这首词，以此来教育学生要热爱祖国、热爱生活、居安思危。
3、写字教学落实得不够到位。本课生字不多，我应该在学生熟读、识记生字的基础上用点时间指导书定，把写字教学真真正正落到实处。
总之，只有一节课的时间，我不可能把所有的东西都教给学生，但我追求的是让每一个学生都历经一个过程，在他们心中留下阅读的痕迹。

原文：
清平乐（1）·村居
茅檐（2）低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好（3），白发谁家翁媪（4）？
大儿锄豆（5）溪东，中儿正织（6）鸡笼。最喜小儿亡赖（7），溪头卧（8）剥莲蓬。
注释：
⑴清平乐（yuè）：原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。后用作词牌名。《宋史·乐志》入“大石调”，《金奁集》、《乐章集》并入“越调”。双调四十六字，八句，前片四仄韵，后片三平韵。
⑵茅檐：茅屋的屋檐。
⑶吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。相媚好：指相互逗趣，取乐。
⑷翁媪（ǎo）：老翁、老妇。
⑸锄豆：锄掉豆田里的草。
⑹织：编织，指编织鸡笼。
⑺亡（wú）赖：《汉书·高帝纪》：“始大人常以臣亡赖，不能治产业，不如仲力。”注云：“江淮之间，谓小儿多诈狡狯为亡赖。”这里指小孩顽皮、淘气。亡，通“无”。
⑻卧：趴
译文：
草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
作者：
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。四十二岁遭谗落职，退居江西信州，长达二十年之久，其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。一生力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳。其词热情洋溢、慷慨激昂，富有爱国感情。有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼轩诗文钞存》。
整体赏析：
辛弃疾词中有不少作品是描写农村生活的佳作，其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清平乐·村居》就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。
刘熙载说 ，“词要清新”，“澹语要有味”（《艺概·词曲概》）。作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。
在描写手法上，这首词，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。
上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。
三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起 ，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，这几句尽管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此“媚好 ”，亲密无间，那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。
这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。“吴音”，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。
下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔。“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意 。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上，比“坐”“躺”“趴”等用得更妙。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。
在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠近小溪的。另外 ，“溪上青青草”“大儿锄豆溪东”“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬 ”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，“溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用。
在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了，给人一种诗情画意，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩和谐、鲜明，给人留下了难忘的印象。
从作者对农村清新秀丽 、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。
这首词 ，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样的农村生活 ，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映。
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