资源描述
<p>《生 僻 字》
词曲：陈珂宇
我们中国的汉字，落笔成画留下五千年的历史
让世界都认识，我们中国的汉字，一撇一捺都是故事
跪举火把虔诚像道光，四方田地落谷成仓，
古人象形声意辨恶良。
魃(bá) 魈(xiāo)魁(kuí)鬾(jì)
魑(chī)魅(mèi)魍(wǎng)魉（liǎng ）
wu～又双叒(ruò)叕(zhuó)
wu～火炎焱(yàn)燚(yì)
wu～水沝(zhuǐ)淼(miǎo)㵘(màn)
㙓(kuí)
茕茕(qióng)孑(jié)立，沆(hàng)瀣(xiè)一气，
踽踽(jǔ)独行，醍(tí)醐(hú)灌顶
绵绵瓜瓞(dié)，奉为圭(guī)臬(niè)，
龙行龘龘(dá)，犄(jī)角旮(gā)旯(lá)
娉(pīng)婷袅(niǎo)娜(nuó)，涕(tì)泗(sì)滂(pāng)沱(tuó)
呶呶(náo)不休，不稂(láng)不莠(yǒu)，
卬(áng)
咄(duō)嗟(jiē) 蹀(dié)躞(xiè)
耄(mào)耋(dié) 饕(tāo)餮(tiè)
囹(líng)圄(yǔ) 蘡(yīng)薁(yù)
觊(jì)觎(yú) 龃(jǔ)龉(yǔ)
狖(yòu)轭(è)鼯(wú)轩，怙(hù)恶不悛(quān)
其靁(léi)虺虺(huī)，腌(ā)臢(zā)孑(jié)孓(jué)
陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，针砭(biān)时弊，
鳞次栉(zhì) 比，一张一翕(xī)
我们中国的汉字，落笔成画留下五千年的历史
让世界都认识，我们中国的汉字，一撇一捺都是故事
现在全世界各地，到处有中国字，黄皮肤的人骄傲的把头抬起
我们中国的汉字，一平一仄(zè)谱写成诗
茕茕(qióng)孑(jié)立，沆(hàng)瀣(xiè)一气，
踽踽(jǔ)独行，醍(tí)醐(hú)灌顶
绵绵瓜瓞(dié)，奉为圭(guī)臬(niè)，
龙行龘龘(dá)，犄(jī)角旮(gā)旯(lá)
娉(pīng)婷袅(niǎo)娜(nuó)，涕(tì)泗(sì)滂(pāng)沱(tuó)
呶呶(náo)不休，不稂(láng)不莠(yǒu)，
卬(áng)
咄(duō)嗟(jiē) 蹀(dié)躞(xiè)
耄(mào)耋(dié) 饕(tāo)餮(tiè)
囹(líng)圄(yǔ) 蘡(yīng)薁(yù)
觊(jì)觎(yú) 龃(jǔ)龉(yǔ)
狖(yòu)轭(è)鼯(wú)轩， 怙(hù)恶不悛(quān)
其靁(léi)虺虺(huī)，腌(ā)臢(zā)， 孑(jié)孓(jué)
陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)， 针砭(biān)时弊，
鳞次栉(zhì) 比， 一张一翕(xī)
我们中国的汉字，落笔成画留下五千年的历史
让世界都认识，我们中国的汉字，一撇一捺都是故事
现在全世界各地，到处有中国字，黄皮肤的人骄傲的把头抬起
我们中国的汉字，一平一仄(zè)谱写成诗
优美旋律自宫商角(jué)徵(zhǐ)羽，众人皆说成之于语故成语
释义：
魃(bá)：旱魃,传说中能引起旱灾的鬼
魈(xiāo)：山魈。山中精怪
魁(kuí)：①为首的；居第一位的人或事物：魁首｜夺魁｜罪魁祸首。
②（身体）高大：魁伟｜魁梧
鬾(jì)：传说中的小儿鬼
魑(chī)魅(mèi)魍(wǎng)魉(liǎng) ：原为传说中的鬼怪，指各种各样的坏人。
又双叒(ruò)叕(zhuó) ：一个网络用语，表示强调之前经常出现的某一事物再次出现或经常发生的某一事件再次发生。
叒，字义：古同“若”（a．顺；b．指“若木”）。古人发明取友之义，从三又会意，同心同德，彼此可相辅相成之意。
叕，读音1：zhuó（默认读法）字义：①连。缀；②. 短，不足：“圣人之思脩，愚人之思叕。”
读音2：yǐ 字义：①张网的样子。
读音3：lì 字义：①止。②系。
读音4：jué 字义：① 速。
火炎焱(yàn)燚(yì)：该词语主要是强调一个“火”字，从第一个字到第四个字包含的“火”字越来越多，也就是表示火势越来越猛。
火：燃烧；炎：热；焱：火焰；燚：火貌
火，huǒ，燃烧，物质燃烧时所发出的光和焰：～力、～烛、～源、～焰、烟～，～中取栗（喻为别人冒险出力，而自己吃亏上当，毫无所获）。
炎，yán，热：～热、～凉（a、气候的热和冷；b、喻人情势利，或亲热攀附，或冷漠疏远，反复无常）。趋～附势、～～（灼热；火炽盛；引申为兴盛，亦指威势显赫）。
焱，yàn，如:焱飞(火花飞舞的样子);焱悠(火花飘舞);焱焰(火焰);焱焱(光采闪耀的样子);焱攸(焱悠);焱炎(形容太阳的光和热);焱烘烘(火炽热的样子)
燚，yì，火貌形容火实在凶猛
意义：繁荣昌盛。
水沝(zhuǐ)淼(miǎo)㵘(màn)：由小到大,点点滴滴汇聚成海。
沝：同水。1. 二水。2. 水。沝[zǐ]，滩碛聚集的地方。
淼：形容水势浩大的样子；通渺。㴇：she同涉。在古代是「涉」的异体字。
㵘：音同漫，意为「大水」。大概就是大洪水那种阵势吧。
㙓(kuí)：音逵。土也。
茕茕(qióng)孑(jié)立：成语，茕茕：孤独的样子；孑：孤单。孤身一人，形容无依无靠，非常孤单。出自晋·李密《陈情表》。
沆(hàng)瀣(xiè)一气：成语，原比喻气味相投的人连结在一起，后比喻臭味相投的人勾结在一起。语出宋·钱易《南部新书·戊集》。沆瀣：夜间的水气。讽刺那些气味相投的人互相勾结。
踽踽(jǔ)独行：成语，孤零零地独自走着。形容非常孤独。 踽（jǔ）踽：孤零的样子。出自宋·张柞《祭程伊川文》。
醍(tí)醐(hú)灌顶：成语，比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。
绵绵瓜瓞(dié)（瓜瓞绵绵）：成语，来源于《诗经》中的《绵》，其首句“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。”，成为一种祝愿子孙昌盛，兴旺发达的吉祥图画的名称。
瓞即小瓜，瓜瓞绵绵的涵义为瓜始生时常小，但其蔓不绝，会逐渐长大，绵延滋生。传统的《绵绵瓜瓞》图式有两类，一类是瓜连藤蔓枝叶，另一类还加上蝴蝶图案，取蝶与瓞同音。此图清代尤多。
奉为圭(guī)臬(niè)：比喻把某些言论或事当成自己的准则。奉：信奉；圭：测日影器；臬：测量水面的器具；圭臬：比喻事物的准则。出自清·钱大昕《六书音韵表序》
龙行龘龘(dá)：为龙腾飞的样子。《玉篇》：“龘，音沓。龙行龘龘也。” 龘
犄(jī)角旮(gā)旯(lá)：是“狭窄偏僻的地方”和“角落”的意思。是北方居民生活中常用的一个词，指屋子里或院子里的角落，或指一切角落。就是指边边角角，角角落落，不起眼的地方。
娉(pīng)婷袅(niǎo)娜(nuó)：形容女子姿态柔美，亦借指美人。出自明·徐复祚《红梨记·豪宴》。
涕(tì)泗(sì)滂(pāng)沱(tuó)：成语，形容哭得很厉害，眼泪鼻涕像下雨一样。泗：鼻涕； 滂沱：雨下得很大。雨下得很大的样子。一般用作贬义。出自《诗经·陈风·泽陂》。
呶呶(náo)不休：多含贬义；用来比喻人话多；叫人讨厌。 呶呶：形容说话唠叨；休：停止。唠唠叨叨，说个不停。出自唐·柳宗元《答韦立论师道书》。
不稂(láng)不莠(yǒu)，意思是禾苗中无野草，后比喻人不成才，没出息，出自 《诗经·小雅·大田》。 稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中无野草。形容人没有发展前途。
卬(áng)：卬 áng： 1. 古同“昂”，抬起；扬起；高；昂扬，情绪高、气势盛。2. 代词，表示第一人称，我：“招招舟子，人涉～否。”3. 古地名。4. 姓氏。
卬 yǎng，古同“仰”，仰慕；仰仗；仰望；向上。
咄(duō)嗟(jiē)：1、霎时。2、叹息。3、呵叱；吆喝。
蹀(dié)躞(xiè)：
1、小步行走或小步快走。
清 蒲松龄《聊斋志异·长亭》：“女郎急以椀水付之，蹀躞之间，意动神流。”
2.马行貌。
清 龚自珍《己亥杂诗》之六八：“此记游耳非著作，马蹄蹀躞书生孱。”
3.谓事情、文字等方面费斟酌。
《太平广记》卷三○五引 唐 戴孚 《广异记·王法智》：“众求其诗，率然便诵二首云……自云：此作亦颇蹀躞。”
4.佩带上的饰物名。
宋 司马光《涑水记闻》卷九：“元昊遣使戴金冠，衣绯，佩蹀躞，奉表纳旌节告敕。”
5.颤动。
萧红《看风筝》：“‘ 刘成不是你的儿吗？他今夜住在我家。’老人听了这话，他的胡须在蹀躞。”
6.谓浮漫不庄重。
清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四相公》：“若个蹀躞语，不宜贵人出得！” 何垠 注：“蹀躞，犹云琐碎也。”
7.徘徊
柯灵《香雪海·怀傅雷》：“我在僻静的 净寺 一带躞蹀了大半天，想来想去，想不透怎么会发生这样一个大转折。”
8.行进艰难的样子
清 宣鼎《夜雨秋灯录·珊珊》：“倐一红装屏角窥客，又一老媪上堂篝灯，蹀躞颇苦。”
现代方言词汇
山东方言中广泛使用的词汇之一，是个由动词转化成的形容词，略含贬义。
①济南人说的蹀躞大体是很失败的意思,或是形容一个人的脸色很难看。如“真蹀躞，又把事情搞砸了”，“这人整天蹀躞着个脸”
②潍坊人（特别是昌邑一带）说的蹀躞是形容一个人穷显摆的意思，贬意。
③青岛人说的蹀躞意在嘲笑庸俗的献殷勤和谄媚行为，也是指责盲目积极性或无效劳动，如“一次搬这么点东西，真能瞎蹀躞！”
④烟台龙口一带说蹀躞有不稳重、踏实之意，“看看你这个蹀躞（dié shī）样，始能老实点？“
也有盲目积极性或无效劳动之意。”真能瞎蹀躞！能不能找个箱子盛着，一次拿这么点儿。“
“蹀躞”是先秦汉语在现代语中的活化石，在鲜活的民间方言中得以流传发展，遗憾的是它被现代书面语给忽视了。
东北人有一个方言词发音为“得瑟”，在时下的艺术作品中一直没有找到恰当的字词来表现。它的义项与潍坊方言的“蹀躞”相同，应该是“蹀躞”的音转。自从咸丰十年清朝皇帝正式允许关内人民出关在他们祖先的“发祥圣地”开垦，山东人闯东北的最多，想必这是两地文化相互交流的结果。
在吴方言中也常见“蹀躞”一词，但是这个词和北方的意思就有所不同，但大体上我们还是能看到这个词演变的趋势的。比如江苏宜兴方言中的“蹀躞”就是指“吝啬、小气“的意思。这和牟融《理惑论》第25篇的《对牛弹琴》中对“蹀躞”一词的解释“踮着脚慢慢走”最为接近。
服饰物品
隋唐时期出现的一种功能型腰带，称为蹀躞带，简称蹀躞。
耄(mào)耋(dié)：八九十岁。耄，形声字，上形下声，音“冒”。耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称“寿”，而女性是不称寿的，一般称“福”。
· 襁褓：不满周岁。
· 孩提：两至三岁。
· 始龀 chèn、髫tiáo年：女孩七岁，男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁。
· 总角：幼年泛称。
· 垂髻jì之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
· 黄口：十岁以下。
· 幼学：十岁。 [2]
· 金钗之年：女孩十二岁。
· 豆蔻年华：女子十三四岁。
· 志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
· 及笄jī：女子十五岁。
· 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
· 二八年华：16岁
· 弱冠：男子二十岁。
· 桃李年华：女子二十岁。
· 花信年华：女子二十四岁。
· 而立：三十岁。
· 不惑：四十岁。
· 知天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
· 知非之年：五十岁。
· 耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
· 古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
· 杖朝：八十岁。"八十杖于朝。"谓八十岁可拄杖出入朝廷。唐韩偓《乙丑岁九月在萧滩镇书四十字》诗:"若为将朽质犹拟杖于朝。"
· 耄耋：八十 ~ 九十岁。
· 期颐：百岁之人。
· 花甲重开：一百二十岁
· 古稀双庆：一百四十岁
饕(tāo)餮(tiè)：1.传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代鼎彝等铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。2.比喻凶恶贪婪的人。3.比喻贪吃的人。
囹(líng)圄(yǔ)：监狱。身陷囹圄（是指被关进监牢。也可表示陷入困难或束缚中）；久禁囹圄。
蘡(yīng)薁(yù)：葡萄科葡萄属落叶藤本植物，枝条细长有棱角，叶掌状，有三到五个深裂，缘有钝锯齿，下面密生灰白色绵毛，果实黑紫色。可酿酒，亦可入药作滋补品。茎的纤维可做绳索。
觊(jì)觎(yú) ：渴望得到不应该得到的东西。1.非分的希望或企图。2.希望得到（不应该得到的东西）。
龃(jǔ)龉(yǔ)：1．牙齿上下对不上，比喻意见不合。2.比喻不平整；参差不齐。3.不相投合，抵触。4.不协调﹐差失。多用于文辞。5.不顺达。多指仕途。6.谓别离。
狖(yòu)轭(è)鼯(wú)轩： 形 容极其 灵 巧 的 车 马 。狖，古书上说的一种长尾猿；轭，驾车时搁在牛马颈上的曲木;鼯，鼯鼠哺乳动物，形似松鼠，能从树上飞降下来;轩, 中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子。
怙(hù)恶不悛(quān)：成语，坚持作恶，不肯悔改。 怙：依靠，依仗，也有父亲之意；悛：改过，悔改。亦作“讳恶不悛”、“怙恶不改”。出自《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也虽欲救之，其将能乎？”。
其靁(léi)虺虺(huī)：靁是笔画数较多的汉字。其音、字、意皆同雷。虺虺是表示雷声，打雷的声音。出自《诗·邶风·终风》:"曀曀其阴，虺虺其靁。" 毛 传:"暴若震雷之声，虺虺然。"
腌(ā)臢(zā)：是一种地方口语，意为不干净，肮脏的意思。用以形容环境、物件等的杂乱不堪、恶臭不洁净等。后引申可用为形容行为、动作等的龌龊，有悖道德良知的层面；也用于心里别扭；不痛快。
孑(jié)孓(jué)：蚊子的幼虫。
陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)：成语。泛指对下级的奖罚或提拔，赏罚褒贬。出自《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”
针砭(biān)时弊：成语，比喻指出错误，劝人改正。针者，以针刺也。砭者，以石刮也。运用针刺治病的医术称为针，运用砭石治病的医术称为砭。针、砭分别是中医的六大疗法之一：针· 砭· 灸· 药· 按跷和导引。时弊指出现在社会中的不正之风、恶劣习气等。比喻指出一时的错误。
鳞次栉(zhì) 比：成语，意思是像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着，多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。 鳞：鱼鳞。栉(zhì)：梳篦的总称。梳篦(shū bì)：理发的用具，齿稀的称为“梳”，多由木、竹、角、牙等原料所制。比：整齐地排列。 “鳞次栉比”和“星罗棋布”；都形容数量多、分布密。
一张一翕(xī)：形容翅膀的张开合上，也形容嘴唇等，一张一合地动 。
一平一仄(zè)： 平仄声是在四声基础上，笼统地把四声分成两类，故而产生“平仄”。古音和今音的对照，大概是这样分的：今音的第一第二声约等于古音的平声，今音的第三第四声，约等于古音的仄声。
宫商角(jué)徵(zhǐ)羽：是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1(Do)，商等于2(Re)，角等于3(Mi)，徵等于5(Sol)，羽等于6(La)，亦称作五音。</p>
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