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八年级语文课外文言文练习题

（一）右溪记
（唐）元结
道州[1]城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪[2]。水抵两岸悉皆怪石欹嵌盘屈[3]不可名状。清流触石，洄悬[4]激注。修木[5]异竹，垂阴[6]相荫[7]。
此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！
乃疏凿芜秽，俾为亭宇，植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。
注释：[1]道州：州名。 [2] 营溪：河流名。[3]欹嵌(qīqiàn)盘屈：倾斜嵌叠、曲折盘旋的样子。欹：倾斜。 [4] 洄悬：洄，水回旋而流。悬，水从高处流下来。 [5] 修木：一作“佳木”。修，美好。 [6] 阴：树阴。 [7] 荫：遮盖。
1.解释下列句中加点的词。
（1）南流数十步，合营溪 汇合，汇入 （2）不可名状 说出
（3）则宜逸民退士之所游处 适宜 （4）植松与桂 种植
2.翻译句子：清流触石，洄悬激注。
清澈的溪流冲击到岩石，便激起腾空的浪花和股股洄流。
3.文章画线句没有标点符号，请在需要加标点的地方用“︱”标出来。
水 抵 两 岸︱悉 皆 怪 石︱欹 嵌 盘 屈︱不 可 名 状。
4.右溪有哪些奇特的自然景观？
右溪奇特的自然景观有：两岸怪石盘屈，清流触石，洄悬激注。
5.作者为什么“徘徊溪上，为之怅然”？作者借“右溪”表达了自己怎样的思想感情？
因为作者惋惜很久以来，这样的美景无人赏爱。文章托物言志，借“右溪”表明自己怀才不遇的愤懑之情和感慨。
（二）活板
庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法:用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易;若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如"之""也"等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者旋刻之以草火烧瞬息可就。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取;不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
6.写出下列加点字的含义。（1）火烧令坚 用火 （2）持就火炀之 靠近
7. 文章画线句没有标点符号，请在需要加标点的地方用“︱”标出来。
有 奇 字 素 无 备 者︱旋 刻 之︱以 草 火 烧︱瞬 息 可 就。
8.不用木头刻板活字的原因是什么？（用原文的话回答）
“ 文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。”
9.用燔土刻活字有什么好处？（用原文的话回答）
“用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。”
（三）景公图伯
齐景公欲复恒公之业，谓相国晏婴曰:"晋霸西北，寡人霸东南，何为不可?"晏婴对曰:"晋劳民于兴筑，是以失诸侯。君欲图伯①，莫如恤民。"景公曰:"恤民何如?"晏婴对曰:"省②刑罚则民不怨，薄③赋敛则民知恩。古先王春则省(xǐng)④耕补其不足夏则省(shěng)⑤敛助其不给。君何不法之?"景公乃除去烦⑥刑，发仓廪(lǐn)，以贷贫穷，国人感悦。
注释：①伯：诸侯之长。②省：减轻。③薄：少，减少。④省：察看⑤省：减少 ⑥烦：苛。
10.解释文中加点的字词。
（1）对 回答 （2）是以 所以，因此 （3）除 废除
11.翻译下面的句子。
君欲图伯，莫如恤民。 你想要成为诸侯之长，不如爱抚百姓。
12. 文章画线句没有标点符号，请在需要加标点的地方用“︱”标出来。
古 先 王 春 则 省 耕︱补 其 不 足︱夏 则 省 敛︱助 其 不 给。
13.晏婴认为想要成就霸业最主要的是什么？ 爱抚百姓。
14.齐景公具体做了哪些事来爱抚百姓？
废除烦苛的刑罚，打开粮仓救助百姓。
（四）过巫山（陆游）
二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人,即世所谓巫山神女也。
祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁①，四顾无纤翳②，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤③翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。祠旧有乌数百。送迎客舟自唐夔州刺史李贻诗已云“群乌幸胙余”矣。近乾道元年忽不至今绝无一乌不知其故。
注释：①晴霁：雨后天气晴朗②纤翳(yì)：这里指少许的雾气或云彩。③鸾鹤：凤凰，白鹤。这里形容云彩。
15.翻译下列句中加点的词。
（1）谒妙用真人祠 拜访 （2）然十二峰者 但，然而 （3）达旦方渐止 才
16. 文章画线句没有标点符号，请在需要加标点的地方用“︱”标出来。
近 乾 道 元 年︱忽 不 至︱今 绝 无 一 乌︱不 知 其 故。
17.将下列句子译成现在汉语。
天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片。
雨过天晴，放眼望去，周围没有一丝云彩，只有在神女峰顶有几朵白云。
18.巫山神奇秀丽的景色在作者的笔下得到充分的展示，“ 峰峦上入霄汉，山脚直插江中 ”
写出了巫山的“高峻”，并通过神话传说，为神女峰蒙上一层神秘色彩 ，表达了作者 对巫山女神的赞美 之情。
（五）小石城山记（柳宗元）
自西山道口径北①，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少(shāo)北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠（yín）②。其上，为睥（pì)睨（nì）③梁 欐（lì）④之形；其旁出堡坞（wù），有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。其疏数(cù)偃(yǎn)仰，类智者所施设也。
噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更(gēng)千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘(tǎng)不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。
注释：①径北：一直向北。②垠（yín）：尽头，边际。③睥（pì)睨（nì）：城上矮墙，亦称女墙。④欐（lì）：屋的正梁。
19.解释下列句中加点的字词。
（1）其一少北而东 稍微。 向东。 （2）有积石横当其垠 通“挡”
（3）类智者所施设也 好像 （4）以慰夫贤而辱于此者 那
20.翻译下面的句子。
无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。其疏数(cù)偃(yǎn)仰，类智者所施设也。
山上地表没有土壤却长出秀树美竹，而且更加奇异坚挺，那些竹木参差错落疏密相间有高有低的样子，就好像智者所安排设置的一样。
21.找出文中作者抒发自己壮志难酬的悲愤的句子。
又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用 。
22.第二段作者说“愈以为诚有”，你认为作者真的相信有上帝“造物者”存在吗？
此句是作者故意说的，作者并不相信真有上帝，这样写的目的在于是文章生出波澜，强调小石城山的美景。
（五）游白水书付过（苏轼）
绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池热甚其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。山崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧，火甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。
到家，二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜。顾影颓然。不复甚寐。书以付过。东坡翁。
23.解释下列的词语。
（1）其源殆可熟物 它的源头 （2）循山而东 沿着
（3）折处辄为潭 是 （4）顾影颓然 看，看到
24.翻译句子：山崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
山岩上有十几个像巨人的脚印，就是人们所说的佛迹。
25. 文章画线句没有标点符号，请在需要加标点的地方用“︱”标出来。（画两处） 浴 于 汤 池︱热 甚︱其 源 殆 可 熟 物。
26.文中哪些语句描写了潭中水？ “深者缒石五丈不得其所止”，“雪溅雷怒”
27.作者为什么会“不复甚寐。书以付过。”？ 作者对白天所见的景色印象深刻，被那优美的景色陶醉，因而不能入睡，故写下此文交给幼子苏过。
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