学习《致橡树》的象征手法市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx

致致 橡橡 树树舒舒 婷婷第1页学习致橡树象征手法初步了解朦胧诗特点树立正确爱情观学习目标：第2页舒舒 婷婷 近近 影影第3页舒婷：舒婷：当代著名女诗人，原名当代著名女诗人，原名龚佩瑜。龚佩瑜。19521952年生于福建，初年生于福建，初中未毕业便下乡插队，回城后中未毕业便下乡插队，回城后做过各种暂时工。做过各种暂时工。19691969年开始年开始写作，写作，19791979年开始在民间刊物年开始在民间刊物今天今天发表诗作。其诗歌构发表诗作。其诗歌构思独特，情调婉约，复活了中思独特，情调婉约，复活了中国新诗中表示个人内心情感那国新诗中表示个人内心情感那一线索，拓展了崭新审美视野，一线索，拓展了崭新审美视野，含有较高艺术水平。代表诗作含有较高艺术水平。代表诗作有有致橡树致橡树双桅船双桅船会会唱歌鸢尾花唱歌鸢尾花等。等。第4页舒婷：中国当代舒婷：中国当代朦胧派朦胧派诗歌代表人物诗歌代表人物作品：作品：四月黄昏四月黄昏 这也是一切这也是一切 呵，母亲呵，母亲 思念思念 可能可能 祖国呵，我亲爱祖国祖国呵，我亲爱祖国 双桅船双桅船第5页朦胧诗：朦胧诗：产生于年代末产生于年代末,年代初，强年代初，强调诗人自我意识。内容含蓄隽永，形式调诗人自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一个朦胧艺术形象或意境，从法，创造一个朦胧艺术形象或意境，从而诱发人们好奇心和想象力，使人取得而诱发人们好奇心和想象力，使人取得特殊审美享受。代表诗人还有顾城、北特殊审美享受。代表诗人还有顾城、北岛等。岛等。第6页思索：思索：、作者否定了、作者否定了哪几个哪几个爱情观？为何？爱情观？为何？、作者向往、作者向往真正爱情真正爱情是什么样？是什么样？、橡树、木棉橡树、木棉分别象征什么？分别象征什么？第7页借你高枝炫耀自己借你高枝炫耀自己;我假如爱你我假如爱你决不像攀援凌霄花决不像攀援凌霄花课文朗诵课文朗诵第8页我假如爱你我假如爱你绝不学痴情鸟儿绝不学痴情鸟儿为绿阴重复单调歌曲为绿阴重复单调歌曲;第9页也不止像泉源也不止像泉源常年送来清凉慰藉；常年送来清凉慰藉；第10页也不止像险峰也不止像险峰增加你高度，增加你高度，衬托你威仪。衬托你威仪。第11页甚至日光甚至日光甚至春雨甚至春雨第12页不不这些都还不够这些都还不够！我必须是你近旁一株木棉我必须是你近旁一株木棉，作为树形象和你站在一起。作为树形象和你站在一起。第13页根，紧握在地下根，紧握在地下叶，相触在云里叶，相触在云里每一阵风过每一阵风过我们都相互致意我们都相互致意但没有些人听懂我们言语。但没有些人听懂我们言语。第14页你有你铜枝铁干你有你铜枝铁干 像刀，像刀，像剑，像剑，也像戟；也像戟；第15页我有我红硕花朵我有我红硕花朵像沉重叹息，像沉重叹息，又像英勇火炬。又像英勇火炬。第16页我们共享雾霭我们共享雾霭我们分担我们分担寒潮寒潮风雷风雷霹雳霹雳流岚流岚虹霓虹霓第17页好像永远分离，好像永远分离，却又终生相依。却又终生相依。这才是伟大爱情，这才是伟大爱情，坚贞就在这里：坚贞就在这里：第18页爱爱不但爱你伟岸身躯，不但爱你伟岸身躯，也爱你坚持位置，也爱你坚持位置，足下土地。第19页谨以此篇献给谨以此篇献给:珍惜生命珍惜生命,享受美好生活享受美好生活,追求真挚爱情而又自强不追求真挚爱情而又自强不息全部女子息全部女子!第20页否否 定定凌霄花凌霄花我必须是你近旁一株木棉，我必须是你近旁一株木棉，作为树形象和你站在一起作为树形象和你站在一起。肯肯 定定根，紧握在地下根，紧握在地下叶，相触在云里叶，相触在云里分担寒潮、风雷、霹雳分担寒潮、风雷、霹雳共享雾霭、流岚、虹霓共享雾霭、流岚、虹霓好像永远分离好像永远分离却又终生相依却又终生相依表达慰藉与依附意象群观点提出观点提出 鸟儿鸟儿泉源泉源险峰险峰日光日光春雨春雨第21页象征利用象征利用凌霄花、鸟儿、泉源、险峰凌霄花、鸟儿、泉源、险峰以作为慰藉、依附意象出现，象征着传统婚恋观中女性以作为慰藉、依附意象出现，象征着传统婚恋观中女性对男性依附和顺从对男性依附和顺从。橡树、木棉、铜枝铁干、红硕花朵橡树、木棉、铜枝铁干、红硕花朵以铜枝铁干橡树象征男性阳刚之气，以铜枝铁干橡树象征男性阳刚之气，以开满红硕花朵木棉象征女性阴柔以开满红硕花朵木棉象征女性阴柔之美。之美。像沉重叹息，又像英勇火炬像沉重叹息，又像英勇火炬象征着女性既表现出脆弱一面，一样也拥有坚强独立内心。象征着女性既表现出脆弱一面，一样也拥有坚强独立内心。第22页总结总结 爱情诗内容，非常轻易流于普通。但舒婷这首诗却抛开爱情诗内容，非常轻易流于普通。但舒婷这首诗却抛开了普通爱情诗直抒胸臆，表示或热烈或悲伤感情老套，以比了普通爱情诗直抒胸臆，表示或热烈或悲伤感情老套，以比喻手法，表示了自己独特爱情观。诗歌第一层以一组意象否喻手法，表示了自己独特爱情观。诗歌第一层以一组意象否定了传统婚恋中女性总是依附、顺从于男性而丧失自己尊严定了传统婚恋中女性总是依附、顺从于男性而丧失自己尊严和地位观念，激昂强烈感情如大江之水一泻行千里，不可阻和地位观念，激昂强烈感情如大江之水一泻行千里，不可阻挡，好像吐尽千年以来积压在女性心中愤恨不平块垒。表现挡，好像吐尽千年以来积压在女性心中愤恨不平块垒。表现了诗人对旧观念反抗。第二层感情趋于平缓，表示了自己理了诗人对旧观念反抗。第二层感情趋于平缓，表示了自己理想爱情是建立在男女平等，相互尊重，相互关心基础上，在想爱情是建立在男女平等，相互尊重，相互关心基础上，在漫长岁月中相依相伴，只有这么爱情才能愈加含有生命力。漫长岁月中相依相伴，只有这么爱情才能愈加含有生命力。而这么爱情才是作者追求。舒婷以她敏感、清醒和深刻喊出而这么爱情才是作者追求。舒婷以她敏感、清醒和深刻喊出了女性对独立人格、健全心智、男女平等向往和追求。她不了女性对独立人格、健全心智、男女平等向往和追求。她不被世俗所羁绊，表示了一个成熟知识女性对理想爱情憧憬。被世俗所羁绊，表示了一个成熟知识女性对理想爱情憧憬。第23页一棵开花树席慕容怎样让你遇见我在我最漂亮时刻为这我已在佛前求了五百年求佛让我们结一段尘缘佛於是把我化做一棵树长在你必经路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世期望对比阅读：第24页当你走近请你细听那颤动叶是我等候热情而当你终於无视地走过在你身後落了一地朋友啊那不是花瓣那是我凋零心 第25页明确：“经过求期望颤动等候等关键词语，这个女子形象似乎就在我们面前：纤弱、柔美她羞怯地守候在路旁，祈祷着，激动着，渴望着，她所钟情人会注意到她。席慕蓉表示了女性对爱情请求心情、被动等候。第26页我愿是急流裴多菲（匈牙利）我愿是一条激流，是山间小河，穿过崎岖道路，从山岩中间流过 只要我爱人是一条小鱼,在我浪花里，愉快地游来游去。对比阅读：第27页我愿是一片荒林,座落在河流两岸,我高声呼叫着,同暴风雨作战只要我爱人是一只小鸟,停在枝头上鸣叫，在我怀里做巢。第28页我愿是城堡废墟，耸立在高山之颠,即使被轻易毁灭，我也毫不懊丧只要我爱人是一根常春藤,绿色枝条恰似臂膀，沿着我前额攀援而上。第29页我愿是一所小草棚,在幽谷中隐藏,饱经风雨打击，屋顶留下了创伤只要我爱人是熊熊烈火,在我胸膛里，迟缓而欢快地闪烁。第30页我愿是一块云朵,是一面破碎大旗,在原野上空,疲惫地傲然屹立只要我爱人是黄昏太阳,照耀着我苍白脸,映出红色光焰。第31页明确：歌颂是生死相依忠贞爱情，真挚地抒发了作者对真正爱情深刻了解。为了爱人，他甘愿选择艰辛而给她幸福，甘守寂寞而给她轻松，甘愿放弃世间繁荣而给她平静和安宁。假如我们将此诗与舒婷致橡树比较，会发觉两个诗人好像隔着百年在唱对台戏。百年前裴多菲说“只要我爱人是珊瑚似夕阳，傍着我苍白脸显着鲜艳辉煌。”百年后舒婷却说“我假如爱你绝不学痴情鸟儿”裴为了爱人，“愿意是荒林。”舒婷却要求“我们分担。”二者爱情观不一样首先是时代不一样，裴代表是古典爱情，痴情而沉迷，舒婷则表达了当代人独立意识我作为我自己来爱你；第32页其次或许源于作者性别不一样，传统观点一向是男子强壮，女子柔弱，所以传统裴突出地表现了男性坚毅，而当代舒婷又格外强烈地需要人格独立“我必须是你近旁一株木棉，作为树形象和你站在一起。”然而，这两首诗却又有极其相同地方，即它们所讴歌都是这个世界上和着时代脉搏真诚爱情，正如普希全所说：“美作品必须同时庄重。”第33页 既然木棉向橡树表示了自己心既然木棉向橡树表示了自己心声，那么，橡树听了这些，会有何声，那么，橡树听了这些，会有何感想呢？假如你是那棵橡树，你又感想呢？假如你是那棵橡树，你又会向木棉说些什么？会向木棉说些什么？请以请以致木棉致木棉为题，写一首诗为题，写一首诗或一篇文章。或一篇文章。写作练习写作练习：第34页谢谢指导第35页