传统节日清明节的由来荐读.doc

-范文最新推荐- 传统节日清明节的由来荐读 清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。下面是特意准备的传统节日清明节的由来荐读，希望内容能够满足各位的阅读需求，让您看完后有所收获和启示。清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八节(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源,据传始于古代帝王将相墓祭之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日寒食节说起。寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山(即山西介休县境内的介山)，又下令把介推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。周礼·秋官·司煊氏：中春以木铎修火禁于国中。可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。唐书记云：开元二十年敕，寒食上墓，礼经无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。宋庄季裕鸡肋篇卷上：寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰(zhuan，饭食)，携家春游。 荆楚岁时记：(寒食)斗鸡，镂鸡子(鸡蛋)，斗鸡子。可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂(1ou，雕刻)过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于管子中所记的雕卵。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗(如前述的子福)。 寒食打秋干，据艺文类聚中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向别录记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建宫词：寒食宫人步打毯。牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君(即晋文公，春秋五霸之一，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来。晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。还有另一种说法：古人有迎接春天的习俗，农历3月初的天气正好是春意盎然的时候，适合人们开展各类活动，包括踏青出游，乃至野合，所以春季最主要的节日也在这个时候。早期的清明节并没有祭扫的功能，清明节的活动内容与3月初的其它节日是相同的。清明是二十四节气之一，二十四节气是根据太阳历制定的历法，本身并非节日。清明恰好在农历的3月初，正好和古代春天的节日上巳节、寒食节重叠，久而久之清明也成为了春季节日的一部分。今天，上巳节已经从中国人的节日谱中消失了，但过去它曾是一年中最重要的节日之一。汉代以前定为三月上旬的巳日，后来则固定为农历三月三那天。据记载，春秋时期上巳节已经开始流行，论语中所说的暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,风乎舞雩,咏而归写的就是当时的情形。最早的时候，上巳节那天人们会去踏青郊游、到河边洗澡。另外，这天也有驱邪的功能，古人称为祓除畔浴。在上古时期，节日的作用就是驱邪避灾，譬如重阳节登高，实际的原因是为了躲避山下的瘟疫，祓除畔浴也是这个道理。朱旭强解释说，实际原因是由于冬天河水太冷，3月初的水温恰好，人们急着去洗越冬后第一次澡。上巳节也有求偶交配的功能，诗经所说的维士与女,伊其相谑,赠之以芍药也是发生在这段时间，这样的传统一直影响到唐宋，杜甫丽人行中就有三月三日天气新，长安水边多丽人的句子。不过，后来随着社会趋向文明，野合的主题被替换为求子，上巳节后来形成了祭奠女娲庙，妇女们在河边求子的风俗。魏晋时期，士大夫阶层也有过三月三的习俗，曲水流觞便是当时人们普遍采用的一种休闲方式，这个在王羲之的兰亭序里都读到过。至于清明祭祖的风俗，有一种说法认为与农历三月的寒食节有关，寒食节传说是因为春秋时晋文公为了纪念大臣介之推而设。朱旭强认为，这其实是一种后人附会的说法，就像将端午和屈原扯到一块儿那样。寒食节的来历与古代取火困难有关，一旦得到火种便要保存很久，今天一些少数民族地区还保留着在屋子里设火塘的风俗。而寒食节便是一年一度改火的日子，人们在那几天要替换新的火种，所以只能吃冷食。所以寒食节本身和祭扫并无关系。 清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。下面是特意准备的有关清明节习俗扫墓的来历参考，希望内容能够满足各位的阅读需求，让您看完后有所收获和启示。清明的主要习俗，就是扫墓。扫墓在古代已经有很悠久的历史周礼·春官·冢人 ：凡祭墓，为尸。可见古人有设冢人主持祭墓之俗，祭时要立尸。尸即神主之意。唐代，寒食扫墓得到皇家首肯。宋代后扫墓移到清明，寒食反而被遗忘了。但在先秦时，扫墓时间并不固定。 扫墓的主要活动，是往亲人或纪念人物的坟前，除草、添土，修整好坟头。民间普遍以为，逝者住于地下，坟穴是房屋，坟堆便是房顶。经年雨水冲涮，杂草丛生，坟堆多有破毁，所以要除草、填土，在坟沿修排水沟，防止雨水冲人坟中。在修好的坟墓后，便陈设鸡、鱼、肉、糕饼点心、酒、水果等供品于坟前，点燃香烛，祭罢烧纸钱，或把纸钱压在坟头，又酹酒。除扫墓及祭祖外，人们对野鬼孤魂尤为畏惮，也要把酒食与纸钱分给野鬼，求得地下先祖的安宁，也防鬼魂干扰阳间。胡朴安中华全国风俗志下篇江苏·六合县之岁时：清明插柳于门上，男女或簪之。祀祖于家，祭扫于墓，插陌钱于墓上，或挂于墓边树上，谓可赆(jin)野鬼。有的地方在上坟时还祭土地、山神。如绍兴一带多在坟堆左立一石，题后土之神，祈拜神保佑双亲后又拜左右邻墓，这才拜祭自家祖先的坟墓。这自然是因为坟墓在土中受土神管辖的缘故了。在祭坟时，民间多祈求祖先保佑自己及家庭健康、幸福，因为祖先是保佑自家的家神。以上所述，多属于旧俗。如今已多加革新，扫墓也有只用鲜花束、花圈了。并且，由扫个人亲人之墓，发展到祭扫*先烈之墓，祭扫中华民族的先祖之墓如黄帝陵等，其俗也已恢复，其思想内涵就更为深远了。在古代，祭墓之礼是极为繁杂的，周礼记有为尸的习俗;后汉书·明帝纪注引汉官仪：绪陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭。明代张岱陶庵杂忆记明孝陵祭祀之礼更繁。今天我们虽不必如此多礼，但于清明这一约定俗成的节日里，祭礼炎黄二祖及孔子先祖师，追怀华人之先祖，以利世界华人的统一团结，仍是需要的。建国后，*曾派人前往陕西黄帝陵祭扫，这正表示了我们对先祖的艰苦创业的尊崇追忆及对先祖的缅怀之情。如今，炎黄帝陵均已修整一新，供后人祭扫。清明扫墓，谓之对祖先的思时之敬。其习俗由来已久。明帝京景物略载：三月清明日，男女扫墓，担提尊，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。清通礼云：岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。并相传至今。按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的单日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。烧包袱是祭奠祖先的主要形式。所谓包袱，亦作包裹是指孝属从阳世寄往阴间的邮包。过去，南纸店有卖所谓包袱皮，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的往生咒，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：已故张府君讳云山老大人字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚;二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书天堂银行、冥国银行、地府阴曹银行等字样，并有都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教往生咒;三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的往生咒，成一圆钱状，故又叫往生钱;五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之打发外祟。有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓清明不戴柳，来生变黄狗。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗清明：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。写出了清明节的特殊气氛。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍非常盛行。 清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。下面是特意准备的2018清明节标语大全汇编，希望内容能够满足各位的阅读需求，让您看完后有所收获和启示。1、 炼山要选阴天、桔杆勿烧山边。林区杜绝烟火、严防随意用火。2、 鲜花祭故人，春雨现哀思。3、 平安清明，安全第一4、 清明时节，细雨纷纷，祭奠先人，骨肉情深;鲜花一朵，告慰亲人，改变陋习，祖先欢欣。5、 清明祭奠先人,不忘环保消防。6、 清明时节泪花飞,祭奠香炉烟雨忙。手捧礼花献英雄,焚烧断魂燃灵堂。7、 我邀天弓发雪箭，千丈白绫祭亡魂。8、 清明时节寄哀思，鲜花一朵告天知。9、 天冷草枯树叶黄、护林防火放心上。10、 鲜花祭故人，思念之意存于心。莫把纸来焚，环保健康文明人。11、 情系家祖熊似火,此火非彼火;心念林木深似海,此海非彼海!12、 提倡文明祭扫，杜绝上坟烧纸。13、 节日上坟烧纸钱，烧毁森林多危险。14、 时时重点注意森林防火、人人重视森林防火。15、 确保森林资源安全，摒弃上坟烧纸陋习。16、 上坟不烧纸，植树祭亲人。17、 谁烧山、谁坐牢。18、 强化火源管理、严防森林火灾。19、 清明时节雨纷纷,网上行人欲断魂。博客片语寄相思,逝者已斯生者思。20、 进入林区、防火第一。21、 烤火导致火烧山、造成火灾蹲大牢。22、 防范没有终点、预防贵在坚持。23、 烧香烧纸皆陋习，文明祭祀应牢记。24、 入山不带烟、野外不吸烟。25、 管好星星火、保住片片林。26、 烧香烧纸祭先祖，森林防火记心间。27、 上坟烧纸放鞭炮，引发山火罪难逃。28、 防火保森林、利国又利民。29、 无证用火章违犯、酿成火灾要法办。30、 为了保护生态、严防森林火灾。31、 造林一时、防火常事。32、 要使青山常绿、防火不可麻痹。33、 山火无情、请君当心。34、 一点星星火、可毁万亩林。35、 防火就是保生态环境、毁林就是毁生态环境。36、 加强森林防火、保护森林资源。37、 全民护林、人人防火。38、 上坟烧纸慎用火、别因祭祖遭横祸。39、 林火可防、重在宣传。40、 严格防火措施、严防意外失火。41、 星火酿大祸祸及绿色、防患须小心心系森林。42、 林区不能火取乐、造成火灾罪不轻。43、 警钟长鸣抓防范、联防群管保林安。44、 重点注意森林防火、给您家人幸福。45、 乱烧一堆火、毁掉一片林。46、 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