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必修三 专题六
1．(2022·长春十一中)智者学派有这样一段话：关于神，我不行能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不行能感知他们的外形和相貌是什么。由于有很多感知方面的障碍，人们不行能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为( )
A．神是存在的事物存在的尺度
B．神对社会人生起着超自然作用
C．人要摆脱基督教的统治
D．神在人的感知范围之外
[答案]D
[解析]这是普罗塔戈拉在《论神》中的一段话。早期希腊自然哲学家争辩和探讨自然界的各种现象，争辩客观事物和“神”的本质，忽视了人类的活动和制造性。古希腊智者学派争辩的领域则转移到“人”本身以及对人的价值的阐述上，他们认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。当时基督教还没有产生。故应选D。
2．(2021·江西红色六校联考)罗马法的监护制度格外发达，罗马法将疼惜未成年人及其他社会弱者的利益看成是一种义务，一种社会公职，强调国家和社会对未成年人的疼惜责任。这直接体现了罗马法的( )
A．法律至上 B．人文精神
C．自由公正 D．人民主权
[答案]B
[解析]该题属于史料型选择题，旨在考查同学的阅读与分析力气。材料中突出了罗马法对“未成年人及其它社会弱者”这一群体的重视，体现了人文主义关怀，故B项说法符合题意。
3．(2022·长春)16世纪法国作家拉伯雷曾说：“我不信任屋顶以上的事。”这反映了他怎样的思想主见( )
A．追求自由公正 B．反对禁欲主义
C．追求现世幸福 D．反对等级观念
[答案]C
[解析]法国作家拉伯雷是文艺复兴时期的文学家，所以他的思想应当体现的是人文主义的特点，A项与材料内容不相关，B项是宗教改革的内容，D项也是无关项，所以答案选择C项。
4．(2021·南京摸底)张岱年教授认为：“中国在明清时期就毁灭了早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。”对“近代社会宣言书”理解最为契合的是( )
A．冲破了宗教神学的禁锢 B．推动了自然科学的进展
C．描绘了“理性王国”蓝图 D．鼓舞了民族独立的斗争
[答案]C
[解析]冲破了宗教神学的禁锢是指文艺复兴，故A项错误；启蒙运动确定程度推动了自然科学的进展，但是这一进展与“近代社会宣言书”并不契合，故B项错误；“理性王国”就是对资产阶级建立国家的设想，与“近代社会”是相契合的，故C项正确；民族独立的斗争和“近代社会的宣言书”不相契合，故D项错误。
5．(2022·福州八中)2008年11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18世纪末的杰斐逊的话来予以诠释：“有必要吸取人民参与政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。……对于一切人都同样严格的公正对待。”这一政治现象和政治理念应当基于( )
①人民主权说 ②三权分立说
③因信称义论 ④天赋人权观
A．①② B．②③
C．①④ D．③④
[答案]C
[解析]分析选项，②主要体现了权力的制约与平衡，是对统治者的约束，与材料无关；③是马丁·路德改革的教义。排解②③，A、B、D项均错误。从材料“有必要吸取人民参与政府的每一个部门，只要他们胜任”等信息可以看出奥巴马当选为美国总统体现了人民主权和天赋人权的理念。故选C。
6．(2021·石家庄二中)“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力气来防备和疼惜每个结合者的人身和财宝。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了( )
A．批判神权统治 B．鼓吹人性解放
C．提倡思想自由 D．构建民权政府
[答案]D
[解析]本题实际上是问启蒙运动的不同点即特点，A、B、C项都不对，属于启蒙思想家与文艺复兴、宗教改革思想家的相同点。结合题干“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力气来防备和疼惜每个结合者的人身和财宝。”可知是启蒙运动中的“社会契约”思想，体现了民主的要求。故选D项。
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