2022届高中历史(人民版)一轮复习题库-选修1-古代中外历史上的重大改革.docx

1．(2021·聊城模拟)阅读下列材料，回答问题。
材料一　雅典贵族通过元老院的形式，把握着政治和宗教生活。公民大会虽然存在，但权力很少。很多雅典农夫由于不能偿还债务而沦为奴隶，他们以自身为抵押向贵族借债。农夫们一次次地要求取消债务，将土地归还穷人，雅典好像走到了内战的边缘。雅典贵族对危机做出了反应，公元前594年他们选择了梭伦这位具有改革思想的贵族做首席执政官。
——杰克逊·J·斯皮瓦格尔《西方文明简史》
材料二　除却欠债千家乐，重获自由万民祥……摆脱枷锁出牢笼，海阔天空任飞行。
——梭伦
(1)据材料一，概括梭伦改革前雅典社会问题的具体表现。结合所学学问，指出梭伦改革的目的。
(2)材料二的诗句反映了梭伦改革的哪一重要举措？这一举措直接产生了怎样的历史作用？
解析：第(1)题，第一问直接从材料一概括；其次问依据所学学问回答。第(2)题，第一问从“除却欠债”等信息可知是解负令这一改革举措；其次问可依据所学学问回答。
答案：(1)表现：贵族专政；农夫(平民)社会地位低下，生活贫困，简洁沦为债务奴隶。
目的：缓和阶级冲突(或巩固奴隶主统治)。
(2)举措：颁布解负令(或废除债务奴隶制)。
作用：解除了债务奴隶制对平民的威逼；让欠债为奴的平民重获土地和自由。
2．阅读下列材料，回答问题。
材料一　宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。
——《史记·商君列传》
材料二　民本，法也。故善治者，寒民以法……不刑而民善，刑重也。刑重者，民不敢犯。故无刑也。而民莫敢为非。是一国皆善也……
——《商君书·画策第十八》
材料三　商鞅变法则是战国变法运动中的最辉煌篇章。作为战国各国变法中最为全面、最为彻底的一次变法，商鞅变法规模大、措施全、历时久、推行力度大，从而收到大的成效，取得大的成功，不但挂念秦国走上了富国强兵的正确道路，为秦国日后统一天下奠定了基础，而且也在很大程度上转变了中国历史进展的面貌。
——《中国古代史资料》
(1)有人说，商鞅变法通过限制特权，来追求社会的公正与公正。材料一中是如何体现的？结合所学学问指出保障这一思想实现的方式。
(2)材料二反映了商鞅怎样的治国思想？其动身点是什么？从政治和经济的角度说明商鞅变法哪些措施“转变了中国历史进展的面貌”。
解析：第(1)题第一问，从材料一中商鞅对军功和等级的生疏回答；其次问从商鞅变法的法令角度回答。第(2)题，第一问应从商鞅对“法”的生疏角度回答；商鞅以法治国旨在维护秦国君主统治。第三问从商鞅变法对政治制度和经济制度的变革角度入手，联系古代中国政治经济制度的特征回答。
答案：(1)体现：嘉奖军功，废除世卿世禄制。
方式：立法和建立制度。
(2)思想：以法治国。
动身点：维护秦国君主统治。
措施：废除分封制，建立中心集权制；废除井田制，确立封建土地全部制。
3．阅读下列材料，回答问题。
材料一　魏初，民多荫附；荫附者皆无官役，而豪强征敛倍于公赋。给事中李安世上言：“岁饥民流，田业多为豪右所占夺；虽桑井难复，宜更均量，使力业相称。又，所争之田，宜限年断，事久难明，悉归今主，以绝诈妄。”魏主善之，由是始议均田。
——《资治通鉴》卷一三六《齐纪二》
材料二　对于孝文帝改革的意义，学术界有不同的声音。499年孝文帝去世后，北魏进入动乱不一的多事之秋，二十余年以后爆发了六镇起义，再过十余年，北魏即分裂为东魏和西魏二国，实权分别落入高欢、宇文泰等人之手。因此，有学者认为造成北魏后来动乱局面的根源，实际上可追溯到孝文帝改革。由于孝文帝舍平城迁都洛阳，改鲜卑武勇之风为汉人文弱之风，进一步减弱了北魏军事力气，孝文帝的改革不但没有振兴北魏，反而加速了北魏国家和拓跋民族的灭亡。
(1)材料一反映了孝文帝改革前怎样的现实问题？为解决这些问题，孝文帝实行了哪一改革措施？
(2)材料二中的观点是否正确？为什么？
解析：第(1)题，第一问从材料中“田业多为豪右所占夺”等信息可以推断出面临的主要问题是土地兼并。其次问结合所学学问即可回答解决的具体措施。第 (2)题，要透过现象看本质，生疏到北魏灭亡的根本缘由在于后来统治者的腐败而不是改革本身，充分确定孝文帝改革对于历史进展所做出的贡献。
答案：(1)问题：豪强兼并土地，百姓贫饥流亡，政府赋税没有保障。
措施：推行均田制。
(2)不正确。北魏衰落是封建统治阶级与农夫阶级冲突进展的结果，而非改革本身所致。改革促进了北魏的进展和北方的富强，加快了北方各族融合的进程，为中华各民族共同进展做出了贡献。
4．阅读下列材料，回答问题。
材料一　既能变通则成长期之业。我国家革五代之乱，富有四海，垂八十年。纲纪制度日削月侵。官壅于下，民困于外，夷狄骄盛，寇盗横炽，不行不更张以救之。然则欲正其末，必端其本，欲清其流，必澄其源。
——范仲淹《答手诏条陈十事》
材料二　国家乃专以辞赋取进士，以墨义取诸科，士皆舍大方而趋小道，虽济济盈庭，求有才有识者十无一二。况天下危困，乏人如此；将何以救？在乎教以经济之业，取以经济之才(范仲淹所谓“经济”，即指本于儒家的“经义”或“经旨”而经国济民)。……进士先策论而后诗赋；诸科墨义之外，更通经旨。使人不专辞藻，必明理道，则天下讲学必兴，浮薄知劝，最为至要。……其考校进士，以策论高、词赋次者为优等，策论平、词赋优者为次等。诸科经旨通者为优等，墨义通者为次等。已上进士、诸科，并以优等及第者放选注官，次等及第者守本科选限。
——范仲淹《答手诏条陈十事》
朱熹在《伊洛渊源录》中定周敦颐为道学之开山，但又论：“本朝道学之盛……亦有其渐，自范文正以来已有好谈论，如山东有孙明复，徂徕有石守道，湖州有胡安定，到后来遂有周子、程子、张子出。故程子平生不敢忘此数公，照旧尊他。”
——《朱子语类》
(1)结合材料一，概括指出范仲淹认为当时社会存在哪些严峻问题。
(2)据材料二及所学指出范仲淹的具体改革方法及其作用。
解析：第(1)题，据材料一中“官壅于下，民困子外，夷狄骄盛，寇盗横炽”等信息，结合所学学问可概括出政府机构臃肿(官员冗滥)，吏治腐败、人民生活困难、少数民族的威逼。第(2)题第一问，方法依据材料二中“范仲淹所谓经济，即指本于儒家的‘经义’或‘经旨’而经国济民”概括出重视儒学，关注民生；从材料二中“其考校进士，以策论高、词赋次者为优等，策论平、词赋优者为次等。诸科经旨通者为优等，墨义通者为次等。已上进士、诸科，并以优等及第者放选注官，次等及第者守本科选限”概括出改革科举考试制度和官吏任用制度；其次问作用依据材料二其次段中的信息可归纳出指明白宋代经学即“道学”或“理学”的方向，推动了儒学复兴，再结合所学学问可知庆历新政对王安石变法起到奠基作用。
答案：(1)问题：政府机构臃肿(官员冗滥)，吏治腐败；人民生活困难；外有少数民族的威逼。
(2)方法：重视儒学，关注民生；改革科举考试制度和官吏任用制度。
作用：指明白宋代经学即“道学”或“理学”的方向，推动了儒学复兴；对王安石变法起到奠基作用。