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一、人文主义的含义、特点及历史作用
1．含义
(1)广义：指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简洁地说，就是关怀人，尤其是关怀人的精神生活；敬重人的价值，尤其是敬重人作为精神存在的价值。
(2)狭义：指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：①关怀人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；②张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；③主见灵肉和谐、追求尘世幸福生活和精神生活。
(3)不同时期的含义
时期
含义
古希腊时期
提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值和人的打算作用
文艺复兴和宗教改革时期
提倡人性，反对神性，主见人生的目的是追求现世的幸福，反对教会宣扬的禁欲主义，提倡共性解放，反对盲从盲信
启蒙运动时期
丰富和进展了人文精神的内涵，把反封建反神学的斗争推动到反封建专制，建立资产阶级“理性王国”的高度，比文艺复兴时的人文主义更彻底，更具鲜亮的政治革命性质
2.特点
(1)重视现世生活，追求物质幸福，反对宗教禁欲主义。
(2)主见人的求知欲和追根究底的探求精神，反对消极的、无所作为的人生态度。
(3)文学艺术上表达人的真实感情，反对虚伪造作。
(4)重视科学试验，反对阅历论。
(5)强调进展共性，反对基督教之禁锢人性。
(6)以人为中心，强调个人“才能”和自我奋斗，赞扬英雄史观，表现了乐观主义精神。
3．历史作用
(1)乐观：促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，促进人的觉醒，使人们把目光从来世转移到现世。唤醒了人们乐观进取的精神、制造精神，在思想方面为资本主义制度的确立开拓了道路。
(2)消极：过分强调人性而掩盖了人的社会性，造成了人的私欲膨胀。
典例1 1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“听从已死亡，正义遭践踏，正值秩序荡然无存……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未听从。”造成此情形的主要缘由是( )
A．智者运动主见以人为世界的中心
B．文艺复兴提倡人性解放和现世幸福
C．宗教改革主见信仰自由，因信称义
D．启蒙运动高举理性主义旗帜，反对君主专制
答案 B
解析 解答本题的关键是材料中的时间“1438年”，这是文艺复兴时期，智者运动是在古希腊时期，宗教改革是在16世纪，启蒙运动是在17、18世纪。文艺复兴解放了人们的思想，冲击了教皇所谓的“听从”“正义”等。
二、比较文艺复兴和启蒙运动的异同
文艺复兴
启蒙运动
异
背景
14～16世纪资本主义萌芽
17～18世纪资本主义进一步进展
中心
意大利
法国
主要对象
天主教会(封建神学)
天主教会、封建制度(教权主义、专制主义)
内容
提倡“人性”，旨在摆脱天主教神学的束缚，强调追求现世的幸福
高举“理性”的旗帜，旨在反对专制主义、教权主义和封建特权，追求政治民主、自由公平，建立“理性王国”
形式
在复兴古典文化的形式下反对天主教神学，追求现世幸福
直接抨击教权主义、专制主义，追求政治民主、权利公平和个人自由
影响
把人、人性从宗教束缚中解放出来；推动了人们的思想解放和文化科学事业的进展
冲击了封建专制及其精神支柱天主教会；为资产阶级革命作了思想和理论的预备
核心思想
人文主义
理性主义
同
根源
资本主义的进展
性质
资产阶级性质的思想解放运动
影响
都有力地冲击了封建制度及其精神支柱天主教会；解放了人们的思想，有利于资本主义的进展
典例2 “……就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人引导，就对运用自己的理智无能为力……要有士气运用你自己的理智！”以上省略内容应是( )
A．宗教改革 B．文艺复兴
C．启蒙运动 D．科学
答案 C
解析 本题考查同学对材料的理解力量。依据材料中“对运用自己的理智无能为力”“要有士气运用对自己的理智”体现了启蒙运动中主见理性的核心思想。
三、启蒙思想与中国明清之际的批判思想的比较
明末清初的批判思想
欧洲的启蒙运动
政治条件
封建专制统治空前强化，封建统治仍格外稳固，还未形成资产阶级力气
进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇，资产阶级力气空前壮大
经济条件
资本主义萌芽的进展缓慢，受到封建制度束缚
欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本主义手工工场的进展
思想条件
明清之际理学和心学成为官方哲学，八股取士和大兴文字狱使中国封建传统文化仍占统治地位
欧洲的文艺复兴使资产阶级文化快速传播，为启蒙运动奠定基础
性质
本质上仍属于封建思想的范畴
资产阶级反封建的思想运动
地位
没有成为当时的主流思想
是17、18世纪欧洲的主流思想
内容
中国的思想家抨击君主专制，提倡留意实际，具有初步的民主颜色，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系
批判封建制度，并为资本主义设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系
影响
明清之际的民主思想对当时的封建专制起了肯定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，没有推动中国社会的变革与转型
极大地推动了欧美资产阶级革命，推动了欧洲由封建社会向资本主义社会转变，对后来亚洲的民族民主运动也起了鼓舞作用
典例3 17世纪的中国消灭了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大有名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世有名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是( )
A．提倡理性主义，批判愚昧和迷信
B．反对君主专制制度，主见人民为主
C．主见法律面前人人公平
D．变革政治制度，实行君主立宪
答案 B
解析 17世纪的中国思想家只反对君主专制，而没有主见变革政治制度，属于封建末期带有民主颜色的思想；18世纪的法国启蒙思想属于资产阶级思想，主见变革政治制度。A、C、D三项都是法国启蒙思想家的思想主见。
例题 (2022·海南高考)卢梭和洛克都是有名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主见中，与卢梭的主见不同的是( )
A．议会君主制是最好的政府形式
B．国家源于社会契约
C．人民有权抵制和转变违约政府
D．人人生而自由公平
第一步：审题干
一明考点：启蒙运动。
二抓关键：“关于国家政治的主见”洛克和卢梭之间的不同。
其次步：析选项
选项
具体分析
结论
A项
洛克主见“国王及其政府应当在立法权把握下行使权力”是议会君主制的体现，故A项正确。
正确
B项
“国家源于社会契约”属于社会契约论，是二人的共同主见，故B项错误。
排解
C项
“人民有权抵制和转变违约政府”也是二人共同的主见，故C项错误。
排解
D项
“人人生而自由公平”不符合题干中“国家政治”的要求，故D项错误。
排解
答案 A
变式训练
1．东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是( )
①墨家学派的诉求 ②孟子的“性善论” ③王阳明心学的主旨 ④智者学派的主见
A．①③ B．②④ C．①④ D．③④
答案 C
解析 本题考查学问的理解和比较分析力量。解题的关键是要留意题干信息“讲求实际功利”。结合所学可知墨子针对战国时期诸侯争霸局面提出“兼爱”“非攻”“尚贤”，表达了小手工业者反对战斗、提高社会地位的诉求。智者学派主见以人和人类社会为探究的主题，争辩人类，反思人类自己。孟子的“性善论”是对人性的生疏。王阳明心学的主旨是“致良知”和“知行合一”，体现了哲理思辨的倾向。可见①④体现了功利主义。
2．有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，只有禁人的本能。”其中“不禁人的本能”与“禁人的本能”分别指的是( )
A．启蒙思想；民贵君轻
B．因信称义；天人感应
C．人文主义；存天理，灭人欲
D．信仰得救；致良知
答案 C
解析 依据所学学问可知，分别是指文艺复兴时期的人文主义与程朱理学的“存天理，灭人欲”。启蒙思想的核心是理性，民贵君轻是民本思想，因信称义是宗教改革中路德教的主见，天人感应是汉代董仲舒的思想主见，致良知是王阳明心学主见，都不符合题意。
3．文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是( )
①强调人性 ②以资本主义萌芽为基础 ③本质上是资产阶级性质的 ④提倡人的发觉和解放
A．①②③④ B．①②③
C．①③④ D．②③
答案 D
解析 本题考查对历史事实的记忆理解力量。①④是二者的共同点，古希腊人文主义是西方人文精神的起源，提倡人性的发觉；②③不符合古希腊人文主义，古希腊处于奴隶社会时期，文艺复兴是在资本主义萌芽时期提出的。
1.题型特点
(1)比较型选择题就是把两个或两个以上具有可比性的历史概念、大事、人物或观点等放在一起，找出其相同点或不同点。
(2)从形式上看，比较型选择题有隐性和显性之分，显性比较题在题干中一般有“相同点”“不同点”“共同之处”“相像之处”“最大的不同点”“最根本的不同点”“本质上的相像处”等词语消灭。
(3)从内容上看，这类选择题既有对历史大事或历史现象的表面问题进行分析比较的，也有对历史大事或历史现象的本质问题进行分析比较的。
2．解答方法
(1)认真审读题目，弄清题意到底是让“求同”还是
让“识异”，对“求同型”比较选择题，可接受找反例法来解答，即选项只要不符合比较对象中的任意一个，即可排解，只有都符合的才可以选择；对“识异型”的比较选择题，则要依据题目要求认真辨别推断，找出正确的选项。
(2)明确比较对象，确立比较项，即找准比较的角度，如比较历史大事一般从背景、性质、方式、特点、结果、影响等方面思考。
(3)依据确立的比较项分项比较，归纳出它们的相同点或不同点，进行确定或排解。
(4)运用历史理论进行分析推断。如共性与共性原理、冲突的特殊性和普遍性关系原理、量变与质变关系原理等。
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