资源描述
挑战教皇的权威 检测案
☆检测目标☆ 班级 姓名
生疏马丁路德和加尔文的主要思想，理解“因信称义”学说和先定论。
☆要点强化☆
宗教改革的社会背景和缘由。
☆ 当堂检测☆
一、选择题
1．16世纪西欧的宗教改革，其实质是
A．农奴反对农奴主的斗争 B．手工业者反对作坊主的斗争
C．资产阶级反封建的斗争 D．农夫和手工业者反对国王与诸侯的斗争
2．不属于马丁·路德领导的宗教改革主要内容的一项是
A．提出“信仰耶稣即可得救”的原则 B．提出简化宗教仪式
C．驱除罗马教皇势力 D．主见建立民主教会
3．加尔文教的先定论实质是
A继承了基督教的教义 B提倡因信称义
C为资产阶级发财致富辩护 D创立新宗教的手段
4．下列哪项内容不是文艺复兴与宗教改革的相同点
A． 都发生在资本主义萌芽消灭之后
B． 都是资产阶级在意识形态领域的反封建斗争
C．都要求摆脱宗教束缚
D．都为资本主义进展打碎了精神枷锁
二．材料解析题
5．阅读下列材料
材料一：以下两段是恩格斯对西欧宗教改革的评论
比较一般的历史的运动常有宗教颜色，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史，即从13世纪起到17世纪，才常有这种宗教颜色；而且这种颜色……要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学。
加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢的大胆的分子的要求。……加尔文教却在荷兰创立了共和国。
材料二：（加尔文提出）上帝从创世纪以来，就把世人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这是人的意志无法转变。但是……并不意味着基督徒可以对他们在世上的行为漠不关怀，谁是“选民”，谁是“弃民”，可以通过上帝的呼召体现出来。人在现世生活中的成功与失败就是“选民”和“弃民” 的标志。
材料三：日内瓦的教会和政府组织都是依据加尔文的设想组织起来的。教会设立四种职务：长老、牧师、老师、执事。长老一般是富有的市民，由世俗信徒选出。……执事是由信徒选举产生的不脱产的帮忙长老和老师的教会管理人员……教会的权威机构是长老会，或称宗教法庭，有长老12人和牧师5人组成……每星期四进行一次例会。……政府的最高机构是大议会和小议会，由市民选举产生。
──摘自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代编》
请回答：
①据材料一指出，资产阶级“解放斗争的最初阶段”实行何种形式？为什么？
②结合材料二、三分析，为什么恩格斯称“加尔文的信条正合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求”？
③综合以上材料分析宗教改革的影响。
☆学习心得☆
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[参考答案]
C D C C
5、答案 ①反对天主教神学的形式。中世纪的西欧，天主教是封建主阶级进行精神统治的有力工具。②加尔文信条中的以成功与否确定“选民”的标准，进一步否定了教会的权威，体现了在资本主义进展初期激烈竞争中的成功者的要求，鼓舞了新兴的资产阶级的进取精神。加尔文建立的日内瓦教会和政府机构，是民主、共和的体制，适应了新兴资产阶级激进派反对君主专制制度的要求。③打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神枷锁，并成为尼德兰革命的旗帜。
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